非師范類高校傳統(tǒng)支教模式轉型研究

郭麗娟 范進進 羅航

（山東財經大學，山東濟南 250014）

1.研究背景及意義

黨的十九大提出“國家必須將西部教育置于全國教育總體格局中謀劃設計，著力從西部最困難的地方和最薄弱的環(huán)節(jié)做起，把提升最貧困地區(qū)教育供給能力、提高最困難人群受教育水平作為優(yōu)先任務”。

鄉(xiāng)村教育存在的“面廣，人多，人口分布不均，條件艱苦，課多人少，教授方式單一，質量低下，家長不支持”等不足，是制約著農村經濟、政治、文化等各方面進一步發(fā)展的“短板”[1]。鄉(xiāng)村教育又以偏遠山區(qū)留守兒童教育問題最為突出：首先，家庭監(jiān)護缺位，導致留守兒童意外傷害凸顯。農村留守兒童的監(jiān)護方式主要是隔代監(jiān)護、同輩監(jiān)護、自我監(jiān)護[2]。這些臨時監(jiān)護人由于各方面原因，難以全面高效履職。其次，親情關愛缺失，導致留守兒童心理發(fā)展受阻。農村留守兒童缺乏必要的親情體驗和關愛，直接影響其情感發(fā)展，加之農村教育由于追求知識教育和升學率從而忽視了留守兒童對教育的個性化需求及特定的關照和引導，導致缺乏合理的傾訴途徑與方法，長期壓抑很容易出現(xiàn)心理問題。還有學習困難，品行不端等現(xiàn)象，所以作為鄉(xiāng)村教育中的絕大部分成員，他們的問題不只是知識技能上的問題，而是安全的監(jiān)護、情感的傾訴等問題，因此大學生開展的活動應充分考慮上述需求。

在校大學生下鄉(xiāng)支教響應了國家重視西部地區(qū)、貧困地區(qū)的教育發(fā)展的號召，緩解了教育資源緊張和不同程度改變了當?shù)亟逃铰浜蟮木置妗５且惨吹?，當代大學生支教活動存在各種各樣的問題。近年來，社會各界在肯定大學生短期支教作用的同時，也嚴厲地指出了其弊端。諸如《中國青年報》“大學生短期支教隱現(xiàn)‘副作用’”、搜狐新聞“大學生支教，幫扶還是添亂”等報道引起了各方面的討論和反思。

2.傳統(tǒng)支教模式目前發(fā)展困境

2.1 師范生與非師范生的比例嚴重失調

在參加暑期支教的大學生中，師范生與非師范生的比例嚴重失調。首先每年全國高校都有支教計劃，甚至一所高校有多支教團隊，不同的選拔標準造成了支教隊員教學能力、心理素質、性格品質等各方面的巨大差異，其中不乏只有支教意愿并不具有支教能力的團隊或成員。這樣支教活動真正展開中遇到的問題層出不窮。其次，大部分非師范生沒有接受過正規(guī)的教學培訓，缺乏相關教育學、心理學的知識及豐富的教學實踐經驗，因此很難掌控學生心理活動規(guī)律以及很難保證課堂教學質量，造成教學效果不明顯，甚至產生不良的影響。帶給支教學生一些不夠規(guī)范的課堂。同時大學生往往是哥哥姐姐的形象，雖然加強了師生朋友般的感情，但也同時弱化了學生應該對老師的敬愛之情。特別是短期支教結束后，學生將大學生志愿者老師和原先的任課老師進行對比，這無疑會對之后任課老師正常教學的開展留下“后遺癥”。開展夏令營活動，以支教學生的個性化需求為志愿者選拔導向和培訓導向，更有利于減少志愿者教學經驗等相關條件不足造成的對學生不良影響并且以活動為載體的教育方式會減少對正常正規(guī)教學的干擾，不會喧賓奪主。

2.2 傳統(tǒng)支教模式開設課程存在不合理性

大學生開展支教時間一般在暑期，夏季普遍高溫炎熱，學生無法集中注意力專心聽講。所以，我國相關規(guī)定全國各類學校在七、八月份放假，目的是讓學生通過這段時間調整自己的學習狀態(tài)，以便能更好地投入到學習中。傳統(tǒng)支教模式開設課程與學校平時開設課程大同小異，不僅占用了學生的休息時間而且增加了學生的學習負擔，暑期實驗夏令營不是傳統(tǒng)方式上課，不會受天氣炎熱的負面影響。

2.3 傳統(tǒng)支教模式開展時間短

傳統(tǒng)支教模式開展時間一般在1～3周時間，活動開展時間短極大地限制了志愿者對傳統(tǒng)課程的教案設計及課程開展。其次，志愿者適應新環(huán)境及學生適應新任課老師及開設課程內容都需要時間，造成了還未了解適應當?shù)厍闆r就匆忙上課的現(xiàn)象，師生缺乏互動性，從而影響整個支教效果。夏令營模式開展不需要志愿者太多的教案設計，也不需要志愿者適應新環(huán)境及學生適應新的課程內容，夏令營模式通過學生喜聞樂見的“游戲”“閱讀”和“藝術”3個方面入手，直接面對面交流互動。相比較而言，1～3周的活動時間更適于開展夏令營活動。

2.4 支教學校不重視志愿者活動，校方不把大學生看作真正的老師

很多支教學校對支教活動的認識也停留在表面，對于支教活動并不重視，從心理上不認為支教大學生要和在校老師同樣培訓和管理，使得大學生志愿者缺少校方的幫助和支持[3]。而夏令營志愿者在開始前充分用調查方法了解學校和學生的需求，學校和志愿者共同設計確定互動方式和活動內容流程，后期會收集整理反饋信息，建立支教評價機制，不斷改進和提高，促進支教可持續(xù)性開展，雙方關系更加緊密和通暢。

3.實驗夏令營模式初探

以“教育即成長”為支教理念，以學生為主體，融入全面育人思想，試圖將素質教育貫徹到學生的生活學習中，關注學生的德智體美勞地全方位發(fā)展[4]。夏令營遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，精心設計了一系列好玩、有趣、啟智的教育活動，也是暑假期間提供予兒童及青少年的一套受教育部門和學校監(jiān)管的活動，是寓學習于娛樂，具有一定教育意義的非學校日常教育活動，參與的孩子們可以從探險、藝術、游戲、閱讀等非常規(guī)教學活動中生動體驗學習樂趣。實驗夏令營更加強調“自主的發(fā)現(xiàn)與學習”，為鄉(xiāng)村孩子帶去快樂知識，并不是傳統(tǒng)支教模式意義下填補鄉(xiāng)村教師缺口，為學生補課，以彌補教育上的不足。而是孩子、志愿者以平等分享的方式相互交流幫助，共同充實假期生活，共同成長進步。大學生陪伴孩子們度過假期，通過夏令營釋放孩子天性，使孩子們在歡笑中獲得啟發(fā)、發(fā)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村、發(fā)掘本土潛能。夏令營不僅能讓大學生通過活動提升個人的表達能力、獨立思考的意識和責任擔當。更能讓農村學生被尊重、被聆聽和被欣賞。教育不是一味地灌輸，不是老師在講臺上講，同學在底下聽，而是在老師與學生的互動中讓學生受到啟發(fā)、獲得新知。夏令營不再是城市孩子的“專屬品”、農村孩子的“奢侈品”，它應該是人人都能享受的假期體驗，實驗夏令營的開設能讓農村孩子與城市大學生進行一種“平等的”對話，讓孩子們消除內心對老師的恐懼，與老師積極交流更有助于提高學習主動性創(chuàng)造性。

實驗夏令營模式通過1個公式：教育即成長=潛能－干擾來表示，在夏令營中，活動圍繞激發(fā)孩子們潛能；排除發(fā)展干擾的目標來開展。2條主線：內容+過程，過程主線包含“處身當下”“同理心傾聽”和“欣賞式提問”3種教育形式，是志愿者和孩子相處的原則與平等對話的基礎，內容主線包含“閱讀”“藝術”和“游戲”3個主題活動，是結合志愿者優(yōu)勢及鄉(xiāng)村孩子多元化發(fā)展需求歸納所得的3種教育載體；3個模塊指興趣化的多彩賽事、特長化的特色課程和隱私化的心理輔導等活動，將志愿者與學生們緊緊相互吸引在一個自我發(fā)現(xiàn)自我肯定自我創(chuàng)造的平臺，使同學們在夏令營中最大程度受益。