張文鑫

（渤海大學(xué)教育與科學(xué)學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

一、家校合作的理論概述

（一）社會(huì)資本理論

美國(guó)學(xué)者科爾曼將社會(huì)資本分“家庭內(nèi)社會(huì)資本”和“家庭外社會(huì)資本”，在不同的文獻(xiàn)中雖然都涉及此理論，但因研究?jī)?nèi)容的角度不同，文章中會(huì)有側(cè)重地闡述社會(huì)資本理論的某方面，為自己的研究提供有力支撐。

（二）重疊影響域理論

愛(ài)普斯坦等學(xué)者基于生態(tài)學(xué)的解釋框架和科爾曼的社會(huì)資本理論，提出利于美國(guó)學(xué)校和家庭建立伙伴關(guān)系的理論解釋框架。家、校、社區(qū)共同對(duì)學(xué)生施加教育影響，三方要建立合作伙伴關(guān)系，成為育人的共同體[1]。

（三）生態(tài)系統(tǒng)理論

該理論又被稱作“背景發(fā)展理論”或“人際生態(tài)理論”，由發(fā)展心理學(xué)學(xué)者尤里· 布朗分布倫納（Urie Bronfenbrenner）提出并完善。他認(rèn)為一個(gè)人會(huì)受到四個(gè)系統(tǒng)的影響，這四個(gè)系統(tǒng)分別是微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng)，后來(lái)加上第五個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)系統(tǒng)。每個(gè)系統(tǒng)都有各自的角色、準(zhǔn)則和規(guī)則，可以很大程度地影響一個(gè)人的發(fā)展。

（四）責(zé)任分散理論

美國(guó)學(xué)者Lightfoot認(rèn)為，學(xué)校和家庭雖然都需要對(duì)孩子的教育問(wèn)題負(fù)責(zé)，但是雙方所肩負(fù)的責(zé)任并不是同等的，他們并不是天然的合作者。俗語(yǔ)說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”，這是一個(gè)心理學(xué)效應(yīng)，當(dāng)被賦予的任務(wù)需要群體合作完成和個(gè)人獨(dú)自完成時(shí)，執(zhí)行者的責(zé)任感、使命感是不同的，群體合作容易出現(xiàn)責(zé)任弱化問(wèn)題。

在研究的文獻(xiàn)中，上述理論中出現(xiàn)頻次最多的是重疊影響域理論，其次是生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)資本理論。此外還有權(quán)變管理理論、參與管理理論，這些理論很少被用作理論解釋。其中涉及理論支撐的文章主要集中在后五年（2017—2021），可見(jiàn)人們?cè)絹?lái)越注重理論對(duì)家校合作的指導(dǎo)，為自己的研究尋找有力支撐[2]。

二、家校共育中呈現(xiàn)出的問(wèn)題及對(duì)策

眾所周知，5+2=0的現(xiàn)象比比皆是，5+2＞7的理想是我們一直追尋的目標(biāo)。如果做選擇題的話，不出所料，100%的人會(huì)選擇5+2＞7的選項(xiàng)，然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，那么怎樣才能讓現(xiàn)實(shí)變得美好，換言之，學(xué)生在校度過(guò)的5天中，所習(xí)得的寶貴知識(shí)、養(yǎng)成的良好習(xí)慣怎樣才能在2天的家庭生活中不貶值，反而增值呢？因此，要想使得一周的教育成果不歸零甚至達(dá)到大于7的效果，就需要學(xué)校和家長(zhǎng)雙方朝著“合作”“共贏”不斷努力，這樣學(xué)生才能得到“惠”。但是，中小學(xué)家校合作在“共”字上做文章時(shí)，暴露出了許多問(wèn)題，給家校雙方帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

金東海和藺海灃[3]從現(xiàn)代學(xué)校制度發(fā)展的視角提出家校合作存在的問(wèn)題：學(xué)校角色定位不當(dāng)，以至于出現(xiàn)存在“等級(jí)”現(xiàn)象的單向指導(dǎo)和灌輸；部分學(xué)校尤其是位于農(nóng)村的中小學(xué)，學(xué)校不夠重視家長(zhǎng)的角色地位；家長(zhǎng)委員會(huì)制度不夠完善，合作內(nèi)容較單一、職責(zé)模糊不清等問(wèn)題，難以達(dá)到預(yù)期和理想的目標(biāo)。針對(duì)上述問(wèn)題，兩位研究者從合作氛圍、政策法律體系、合作組織機(jī)構(gòu)、雙方合作的廣度和深度、合作內(nèi)容的豐富以及途徑的擴(kuò)大、創(chuàng)造性開(kāi)展合作、家長(zhǎng)專項(xiàng)培訓(xùn)七個(gè)方面分別給出建議。

朱永新[4]曾談到，學(xué)校教師和家長(zhǎng)應(yīng)進(jìn)一步提高對(duì)家校共育的認(rèn)識(shí)；缺乏長(zhǎng)效運(yùn)行管理機(jī)制，家校共育的方式流于形式；溝通機(jī)制不順暢，出現(xiàn)一方沉默現(xiàn)象；教師缺乏共育能力，父母對(duì)學(xué)校和教師的依賴性強(qiáng)，具有養(yǎng)教分離的觀念。筆者讀文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題并不是新涌現(xiàn)出的，是在近十年的教育中一直存在的。分為政府、學(xué)校、教師、社區(qū)、家長(zhǎng)這幾個(gè)維度，黨和政府推進(jìn)制度建設(shè)、學(xué)校加強(qiáng)父母教育培訓(xùn)、為教師賦能、建設(shè)家校合作委員會(huì)及父母學(xué)校、發(fā)揮社會(huì)資源的作用、社區(qū)積極配合、鼓勵(lì)民間機(jī)構(gòu)發(fā)展并與學(xué)校形成聯(lián)盟等措施，這是解決家校共育問(wèn)題的有效之策。

將文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)家校共育中存在的問(wèn)題具有復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，不是僅需一方努力就可完成的：首先，既然共育，那么涉及的主體并不是單一，這就需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社區(qū)三方共同執(zhí)行才能和諧發(fā)展。然而，每個(gè)主體又是能動(dòng)的并處于一定社會(huì)場(chǎng)域中，受一定社會(huì)條件的限制，難免會(huì)出現(xiàn)形形色色的矛盾沖突，出現(xiàn)“過(guò)度”和“過(guò)少”問(wèn)題，很難達(dá)到教育所要求的“適度”。其次，盡管教育部門日益強(qiáng)調(diào)家校合作的重要性，出臺(tái)了許多政策，某些地方執(zhí)行效果也小有成效，但是共育的障礙在近十年內(nèi)仍然沒(méi)有得到很好地解決。從我國(guó)來(lái)看，家校合作依然處于初級(jí)探索階段，這些問(wèn)題必然也將會(huì)在未來(lái)的幾年依然存在。再次，合作中出現(xiàn)的問(wèn)題概括起來(lái)有：理念認(rèn)知不同、角色定位不清、共育內(nèi)容和形式單一、效果不顯著、運(yùn)行機(jī)制不健全等。國(guó)家、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)都要采取相應(yīng)措施來(lái)保障家校合作的運(yùn)行。

三、家校合作實(shí)踐研究

（一）家校合作共贏的“環(huán)島”模式

橋西區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校工作目前致力于激活學(xué)校、家庭、社區(qū)教育諸多元素，形成“二二四”家校合作共贏的“環(huán)島模式”。

1．抓住兩個(gè)核心，家長(zhǎng)學(xué)校實(shí)現(xiàn)規(guī)范化常態(tài)化

創(chuàng)立“編大班、上大課、用教材、請(qǐng)講師”家長(zhǎng)學(xué)校運(yùn)行模式，確定“利用家長(zhǎng)學(xué)校教材上好課、組織公益講座重普及”兩個(gè)核心，逐步形成“授課+指導(dǎo)”的2+2常態(tài)運(yùn)行機(jī)制：即公益講座與班級(jí)授課相結(jié)合、網(wǎng)上指導(dǎo)與家校通平臺(tái)相結(jié)合，開(kāi)辦家長(zhǎng)智慧課堂、線上線下微課等，實(shí)現(xiàn)家庭教育全覆蓋。

2．做實(shí)三大板塊，全面發(fā)揮家委會(huì)的作用

2015年，家長(zhǎng)委員會(huì)成員積極參與“家長(zhǎng)義工進(jìn)校園”“家?；?dòng)共攜手”“親子活動(dòng)重體驗(yàn)”三個(gè)板塊活動(dòng)，并積極履行“參與學(xué)校管理、參與教育工作、溝通學(xué)校與家庭”三種職能，發(fā)揮學(xué)校工作改進(jìn)“諫言人”、家長(zhǎng)負(fù)面情緒的“消防員”、學(xué)校大型活動(dòng)“參與者”三個(gè)角色，形成“我與爸媽找童年”“職場(chǎng)一日體驗(yàn)”“跟著教材去旅行”“我是代理家長(zhǎng)”“親子家教微課堂”五個(gè)親子活動(dòng)品牌。

3．鏈接四項(xiàng)社區(qū)資源，形成家校社教育共同體

部分學(xué)校重點(diǎn)結(jié)合自身地域特點(diǎn)，借助社會(huì)資源，培樹(shù)了四個(gè)特色品牌。一是實(shí)施留守兒童“代理家長(zhǎng)”行動(dòng)。二是探索學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的“共讀”模式。三是借助新媒體平臺(tái)解決焦點(diǎn)共性問(wèn)題。四是用活社區(qū)現(xiàn)有資源提升文明素質(zhì)。

（二）讓教育之樹(shù)開(kāi)花結(jié)果——“學(xué)生學(xué)習(xí)‘三必備’”

深圳市D小學(xué)要求家庭為孩子的學(xué)習(xí)提供必備的條件：“備書(shū)桌”：給孩子配備一張獨(dú)立的、標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)桌。“備氛圍”：給孩子一個(gè)相對(duì)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?！皞潢P(guān)心”：孩子學(xué)習(xí)時(shí)父母給予關(guān)心、陪伴和指導(dǎo)、監(jiān)督。

（三）濟(jì)南省H中學(xué)打造特色家校合作模式促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

學(xué)校不僅將家庭教育融入學(xué)校制度建設(shè)中來(lái)，努力構(gòu)建學(xué)校教育和家庭教育并舉并重的格局，同時(shí)還注重家庭教育指導(dǎo)，建立家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)設(shè)“愛(ài)能贏”合格父母大學(xué)課程班，形成了獨(dú)具特色的家校合作模式。

此外，劉衍玲、臧原等人在家校合作研究中還提及，“以家為本”“以校為本”的合作模式及青島市某小學(xué)的“家校互動(dòng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”和成都某區(qū)“家?；?dòng)和諧”教育實(shí)驗(yàn)。由此可見(jiàn)，我國(guó)一直走在家校合作實(shí)踐的路上。

四、歸納——我國(guó)家校合作研究的不足

理論支撐源于外國(guó)，未能探索出本國(guó)的家校合作理論；從研究者的論文發(fā)表內(nèi)容和時(shí)間來(lái)看，家校合作研究的研究者沒(méi)有形成持續(xù)、系統(tǒng)的研究。將外國(guó)和本國(guó)的家校共育進(jìn)行對(duì)比或研究外國(guó)家校合作以給本國(guó)家校合作借鑒、啟示的文章較少，對(duì)外國(guó)家校合作研究的研究者較少。研究?jī)?nèi)容在相當(dāng)程度上具有重復(fù)性，這在一定程度上也反映了家校合作研究中在不同地區(qū)出現(xiàn)的共性問(wèn)題；給出的對(duì)策和建議比較宏觀、不易實(shí)施，對(duì)家校合作界定還需完善[5]。

五、展望——我國(guó)家校合作研究的走向

家校協(xié)同合作的路值得我們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)，這順應(yīng)了教育部門對(duì)教育合力的重視。國(guó)家近年來(lái)出臺(tái)許多相關(guān)政策、法規(guī)，如《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》傳達(dá)出的信號(hào)就是要構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，家校協(xié)同育人的格局已經(jīng)成為當(dāng)前和未來(lái)一個(gè)時(shí)期中國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略性任務(wù)。在這樣的背景下，家校合作的研究應(yīng)朝向本土化、中國(guó)特色、系統(tǒng)化的方向科學(xué)開(kāi)展。

（一）家校合作研究?jī)?nèi)容要放眼于具體學(xué)科、領(lǐng)域、途徑

目前，盡管有研究者著眼于不同視角來(lái)研究合作問(wèn)題，如從特殊教育、留守兒童的角度探討，但是著眼于具體學(xué)科、途徑的研究少之又少。例如，如何用微信、博客等構(gòu)建家校合作，基于家校合作的學(xué)生德育、美育、勞動(dòng)教育的探究。家校研究?jī)?nèi)容總體上呈現(xiàn)合作中出現(xiàn)的問(wèn)題、影響因素、對(duì)策以及理論基礎(chǔ)的研究，比較廣泛，無(wú)法給教師、家長(zhǎng)等群體具體可行、針對(duì)性的建議。

（二）家校合作理論需在實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)建出多樣、特色

盡管國(guó)內(nèi)有“以家為本”“以校為本”等模式，近年來(lái)也一直在實(shí)踐探索新的育人模式，但已形成的、成功的模式在中國(guó)范圍內(nèi)還是稀少的。這些實(shí)踐、模式具有區(qū)域性，因此要形成全國(guó)范圍內(nèi)的協(xié)同育人格局必須根據(jù)每個(gè)地區(qū)的實(shí)際情況，充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，形成每個(gè)地區(qū)的育人模式，要具備可實(shí)施性、有效性，而不單單是為了合作的潮流而選擇合作，要發(fā)揮真正的意義和價(jià)值。

（三）研究者在探尋國(guó)外家校合作狀況時(shí)要得到啟迪

研究國(guó)外的家校合作現(xiàn)狀、閱讀國(guó)外文獻(xiàn)的目的是本國(guó)學(xué)術(shù)研究、本國(guó)教育能得到發(fā)展，因此，研究中要善于總結(jié)、聯(lián)系、類比，從外國(guó)文獻(xiàn)中得到啟示。