張小梅 湯曉俐
(1.重慶三峽學(xué)院土木工程學(xué)院;2.紀(jì)檢監(jiān)察室,重慶 404020)
生命教育是以生命為基點(diǎn)的教育,是一種具有超前性和預(yù)見性的教育。2020 年初,突如其來的新冠肺炎病毒感染引發(fā)的公共衛(wèi)生事件提醒我們要對生命和人類的生活方式進(jìn)行反思,更要對生命教育進(jìn)行反思。后疫情時期,加強(qiáng)生命教育可謂是適逢其時,如何加強(qiáng)青年大學(xué)生生命教育也是當(dāng)前教育的重大課題。
生命教育是伴隨著人類文明的發(fā)展及現(xiàn)代化的推進(jìn)而興起的一種新的教育思潮,美國杰.唐納.華特士在20 世紀(jì)六十年代提出了生命教育的概念。最初的生命教育的主要內(nèi)容是教育青少年遠(yuǎn)離毒品,預(yù)防艾滋病、暴力等問題,而今的生命教育內(nèi)涵早已不再限于此。在當(dāng)前形勢下,有的學(xué)者提出有關(guān)生命、生存、生活的問題都應(yīng)該一并納入現(xiàn)行的生命教育范疇當(dāng)中。[1]
顧明遠(yuǎn)先生提出:教育的本質(zhì)是提高生命質(zhì)量和生命價值。[2]生命教育是以人的生命為基點(diǎn)、貫穿人從出生到死亡的整個一生,通過各種教育活動,教會學(xué)生安全知識和生存技能,引導(dǎo)學(xué)生思考生與死的生命課題,以積極的態(tài)度面對生活中的失落與痛苦,培養(yǎng)學(xué)生對自然、對自己、對他人、對社會的關(guān)愛情懷,提高學(xué)生對生命及其存在價值的認(rèn)識,懂得生命的意義在于創(chuàng)造,從而認(rèn)識生命、尊重生命、珍惜生命、敬畏生命。
2020 年的新冠肺炎疫情給廣大學(xué)生上了一堂深刻的生命教育課。新冠肺炎造成的大量人員死亡,抗擊疫情涌現(xiàn)出來的舍生忘死的感人事跡,既讓學(xué)生感受到生命的脆弱,強(qiáng)化了生命可貴,又會促使學(xué)生反思有限的生命究竟因何超越和增值?這些感觸和思考,有利于幫助學(xué)生激發(fā)生命情感、錘煉生命意志、追求生命價值和尋找人生意義,從而提高生命的幸福指數(shù)和精神境界。[3]
隨著改革開放的深入和高校的擴(kuò)招,高等教育由精英教育走向大眾教育。而90 后、00 后大學(xué)生絕大部分都是獨(dú)生子女,作為特殊群體,他們面臨著學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、情感等方面的壓力,大學(xué)生意外死亡、他人傷害等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,重大自然災(zāi)害、重大突發(fā)事件逐年增加,因此,對當(dāng)代青年大學(xué)生開展生命教育變得愈發(fā)重要,愈發(fā)緊迫。大學(xué)生生命教育現(xiàn)狀可從學(xué)校、家庭、學(xué)生三個層面描述。
1.生命教育課程體系尚未構(gòu)建完善。近年來,各地高校為防止大學(xué)生意外事故的發(fā)生,重視學(xué)生肉體生命保全、心理健康,逐步開設(shè)了安全教育、心理健康教育等課程,教給學(xué)生安全知識、生存技能和心理健康知識、自我調(diào)適技能。大部分高校對輔導(dǎo)員開展安全教育要求人人講、時時講、處處講,但對于“生命教育”課程體系的構(gòu)建尚未完善。
2.生命教育師資隊伍不齊。目前,高?!吧逃钡闹饕_展者是輔導(dǎo)員,他們的專業(yè)背景以思想政治教育、心理健康教育、教育學(xué)為主,但也有很大比例的輔導(dǎo)員既非所帶學(xué)生所學(xué)專業(yè),也不是大思政的相關(guān)專業(yè),本身缺乏思想政治教育、心理健康教育、安全教育等的專業(yè)知識和素養(yǎng),更缺乏生命教育的專業(yè)知識。同時,作為思想政治理論基礎(chǔ)課程的任課老師也缺乏將相關(guān)的生命教育理論融入日常教育教學(xué)過程中的自覺和主動性,甚至是缺乏相關(guān)專業(yè)知識素養(yǎng)。
3.生命教育實(shí)踐形式化。生命教育是一種直接觸及人的心理、感染人的靈魂的教育,必須滲透到實(shí)踐活動中進(jìn)行體驗(yàn)。[4]目前,很多高校的寒暑假“帶薪實(shí)習(xí)”“三下鄉(xiāng)”、專業(yè)實(shí)習(xí)等社會實(shí)踐活動和“四點(diǎn)半課堂”“市民學(xué)校”等青年志愿者活動、認(rèn)知實(shí)習(xí)等,只是少數(shù)人重復(fù)參與,覆蓋面有限。我們應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大參與率,讓更多的學(xué)生在這類實(shí)踐活動中體驗(yàn)生命的價值,只有體驗(yàn)的東西,才能內(nèi)在于人的生命之中,融化為生命的一部分。
中國家長大部分缺乏生命教育的知識和素養(yǎng),也沒有生命教育的意識,不會主動對孩子開展生命教育引導(dǎo);很多家長還有“學(xué)校包辦學(xué)生所有事情”的思想,很少有家長主動與學(xué)校老師溝通教育問題,輔導(dǎo)員在家校溝通過程中發(fā)現(xiàn),家長主要關(guān)心學(xué)生身體健康、學(xué)習(xí)成績、在校表現(xiàn),而對于學(xué)生的心理健康、價值觀和思想政治素養(yǎng)關(guān)心較少。從與學(xué)生家長的溝通交流中發(fā)現(xiàn),家長們與孩子的溝通不多,他們認(rèn)為孩子成年了,相互間有代溝,沒有共同交流的話題;孩子也不愿意與父母溝通,所以就少于聯(lián)系,即使聯(lián)系,溝通的內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)生活問題。所有,家庭生命教育十分匱乏。
受中國傳統(tǒng)文化“重生輕死”影響,人們避諱生死問題使得中國生命教育缺失;改革開放以來,我國社會發(fā)展相當(dāng)迅速,精神境界大幅提升,可隨之卻出現(xiàn)了“孔顏之樂”“娛樂至死”的現(xiàn)象,當(dāng)前大學(xué)生特別極端行為外,熬夜、酗酒、網(wǎng)貸等不良習(xí)慣也是對生命不負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。當(dāng)代部分年輕人尤其是高校大學(xué)生渾渾噩噩,沒有生活目標(biāo)和人生追求,沒有確立自己正確、成熟的世界觀、人生觀、價值觀,不知道自己的人生方向,吸毒、酗酒、通宵打游戲等不良現(xiàn)象泛濫,拜金主義、拜物主義層出不窮,當(dāng)今青年大學(xué)生存在嚴(yán)重的“空心病”現(xiàn)象,如此種種,都是缺乏生命教育的表現(xiàn)。
生命教育的實(shí)施要靠社會、家庭、學(xué)校分工合作,發(fā)揮好各自的作用,形成育人合力,而學(xué)生作為受益?zhèn)€體,也必須主動學(xué)習(xí),多渠道獲取生命教育知識,保全肉體生命,完善社會生命,提升精神生命。
人人都是獨(dú)立的個體,但人人都離不開整體的社會大環(huán)境。而社會教育往往被大家忽視,但它卻是每個個體必須要經(jīng)歷的教育。其一,促進(jìn)生命教育的發(fā)展需要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,運(yùn)用行政手段促進(jìn)生命教育發(fā)展。其二,利用大眾傳媒,倡導(dǎo)正確的價值觀。抓住“網(wǎng)絡(luò)時代”青年大學(xué)生的數(shù)字化生存特點(diǎn),利用全媒體構(gòu)建一個生命教育信息全域、全員、全時的傳播生態(tài)。同時,新興媒體還要加強(qiáng)對輿論的評析和監(jiān)督,進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo),引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。一方面,當(dāng)今大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時代,新媒體對于網(wǎng)絡(luò)信息的汲取相對傳統(tǒng)媒體范圍更大,了解更深;另一方面,科技發(fā)展使新媒體有著更豐富的內(nèi)容和更有趣的方式,能夠在傳統(tǒng)教育方式上進(jìn)行創(chuàng)新,使得生命教育更容易滲透到大學(xué)生思維之中,成為生命教育的促進(jìn)因素。
疫情后,政府、社會的輿論引導(dǎo)也更應(yīng)該加強(qiáng)生命教育知識、突發(fā)事件應(yīng)急處置技能的廣泛傳播,以不斷增強(qiáng)人們的生命意識,提升生存技能。同時,更要輿論宣傳引導(dǎo)作用,積極宣傳身邊的英雄人物及其先進(jìn)事跡,通過這些“可觸摸”的人物,引導(dǎo)人們叩問心靈、思考人生的價值,提升生命的意義。
高校要進(jìn)一步推廣生命教育理念,促進(jìn)青年大學(xué)生對生命和死亡的理解。對教育來說,生命就是一切教育過程的起點(diǎn),人的發(fā)展是社會發(fā)展的最高目標(biāo),開展生命教育,就要從生命的整體出發(fā),著眼于生命的全過程。[5]
1.規(guī)范生命教育課程體系
科學(xué)規(guī)范的課程體系是高校進(jìn)行人才培養(yǎng)的重要載體,開設(shè)生命教育課程是幫助大學(xué)生樹立正確的生命價值觀最直接的辦法。同時要完善生命教育課程教學(xué)評價機(jī)制,以保障教學(xué)實(shí)效。
2.加強(qiáng)大學(xué)生生命教育師資隊伍建設(shè)
習(xí)總書記說:“教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的責(zé)任?!币虼藢W(xué)校需要積極引進(jìn)生命教育專業(yè)課程教師,同時也要加強(qiáng)對學(xué)校現(xiàn)有師資的培訓(xùn)和培養(yǎng),不斷強(qiáng)大生命教育師資隊伍,促進(jìn)生命教育教學(xué)水平和教學(xué)成效的不斷提升。同時充分發(fā)揮政工干部、輔導(dǎo)員在思想政治教育、心理健康教育、安全教育中不斷融入生命教育的作用,切實(shí)將生命教育貫穿于學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中。
3.建立專門的生命教育研究機(jī)構(gòu)
建立專門的生命教育研究機(jī)構(gòu),鼓勵教師積極進(jìn)行生命教育研究,堅持科研實(shí)踐齊抓并進(jìn),在研究與實(shí)踐中探索有效的生命教育策略,最終形成完整的生命教育模式。構(gòu)建社會實(shí)踐育人體系,社會實(shí)踐是提升大學(xué)生生命價值的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過實(shí)踐活動,幫助大學(xué)生把所學(xué)的知識回饋社會,并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身的價值,獲得自尊感、成就感和生命價值感,激發(fā)他們對生活的熱情,形成積極進(jìn)取、健康樂觀的人生態(tài)度。同時,管理育人、心理育人、資助育人、服務(wù)育人等育人體系要同步發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)大學(xué)生生命教育,形成育人合力。
后疫情時期,學(xué)校生命教育更是要通過各種方式宣傳、學(xué)習(xí)在抗擊疫情中涌現(xiàn)出先進(jìn)事跡和感人故事,通過圖、文、聲、光、像等多種表現(xiàn)手段交叉?zhèn)鞑ィ鰪?qiáng)對學(xué)生的影響力和感染力,激發(fā)學(xué)生正確的生命觀和英雄觀。
習(xí)總書記指出:“家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人?!?/p>
家庭是人生的第一所學(xué)校,對人生成長發(fā)揮著不可或缺、舉足輕重的影響。首先,家長作為第一任老師,必須樹立正確的生命觀。由于知識經(jīng)濟(jì)時代的高學(xué)歷要求,家長普遍重視孩子的智力發(fā)展、學(xué)習(xí)成績而忽視生命教育,繼而造成孩子生命價值觀缺失。父母應(yīng)給予子女更多地關(guān)心和理解,寬嚴(yán)適度,以科學(xué)民主的方式教育子女,營造一個溫馨和諧的家庭氛圍。其次,家長需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升文化素養(yǎng)和生命教育知識,嚴(yán)于律己,做好榜樣示范作用,對子女形成潛移默化的教育影響,這樣才能正確引導(dǎo)子女對生命和生命價值的認(rèn)識。再次,家長應(yīng)多途徑、多形式教導(dǎo)子女勇?lián)?zé)任,培養(yǎng)家國情懷,幫助子女增強(qiáng)心理承受能力,學(xué)會對社會、對父母感恩,珍惜生命就是最好的報答。最后,家長應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)校以及輔導(dǎo)員的溝通,更多地關(guān)心孩子的身心健康、思想狀態(tài),主動與老師溝通子女的教育與發(fā)展問題。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出,要“堅持教育與自我教育相結(jié)合。既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動大學(xué)生的積極性和主動性,引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)?!?/p>
大學(xué)生是生命教育的主體,自身的努力對于樹立正確的生命觀至關(guān)重要。首先,大學(xué)生應(yīng)該正確地認(rèn)識自己,客觀評價自我,悅納自我,善待自我。其次,大學(xué)生應(yīng)通過各種渠道、不同方式主動學(xué)習(xí)生命教育知識,如道德素養(yǎng)知識、心理健康知識、安全知識等,掌握生存技能,增強(qiáng)生命意識,端正生命價值觀。大學(xué)生還應(yīng)合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,找準(zhǔn)人生定位,早日實(shí)現(xiàn)人生價值。最后,大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,樹立民族自信和文化自強(qiáng),為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福貢獻(xiàn)青春力量。