許婷婷

一、回歸幼兒的真實(shí)生活

（一）什么是幼兒的真實(shí)生活

陶行知“生活即教育”的教育思想在中國(guó)教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，“用生活來(lái)教育”表明生活乃是教育的內(nèi)容，教育不能脫離生活的實(shí)際需要，教育要通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行，和生活保持一致。

1.幼兒的真實(shí)生活是幼兒的生活，不是成人的生活

幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要”。這種生活里有幼兒對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行的探索表達(dá)，有對(duì)自己成長(zhǎng)的困惑與同伴的交往摩擦，還可以有許多有生活價(jià)值的內(nèi)容，幼兒生活時(shí)時(shí)處處都有教育。我們教師要做的就是幫助孩子辨別具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)，選擇具有生活價(jià)值的內(nèi)容或點(diǎn)，為具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)而教，建構(gòu)具有生活價(jià)值的課程。

2.幼兒的真實(shí)生活是實(shí)實(shí)在在的生活，不是虛擬的生活

真實(shí)生活具有“我活”的特質(zhì)，這意味著真實(shí)的生活世界對(duì)于“我”而言是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、直觀的、可感知的環(huán)境。因此，在開(kāi)發(fā)與利用課程資源時(shí)，我們應(yīng)該給予幼兒可感知、可體驗(yàn)的內(nèi)容，而不是利用各種手段僅向幼兒展示抽象或虛擬的世界。例如在有關(guān)秋天的主題活動(dòng)中，教師可以帶領(lǐng)幼兒在幼兒園里或者公園里觀察秋天的景象，讓幼兒實(shí)際的去看一看、摸一摸、聽(tīng)一聽(tīng)、聞一聞甚至嘗一嘗，調(diào)動(dòng)自己的感官去感受秋天的世界，從而真正去感受秋天。這樣的效果對(duì)于幼兒而言是最好的。

（二）如何回歸幼兒的真實(shí)生活

1.借助多種方法了解幼兒的真實(shí)生活

首先，教師可以通過(guò)體驗(yàn)幼兒的“流行文化”，了解幼兒當(dāng)下的生活。比如，觀看幼兒當(dāng)下喜歡的動(dòng)畫片，聆聽(tīng)幼兒當(dāng)下喜歡的歌曲，試玩幼兒喜歡的游戲等等。這種帶有“浸潤(rùn)”色彩的嘗試能夠讓教師置身于幼兒活動(dòng)的情境之中，引發(fā)教師對(duì)幼兒生活的“體驗(yàn)”，從而促使教師在感性層面增進(jìn)對(duì)幼兒的理解。

其次，教師要學(xué)會(huì)與幼兒聊天或者說(shuō)有效溝通。聊天是幼兒在一種無(wú)拘無(wú)束的氛圍中與教師直接進(jìn)行的面對(duì)面的交流，幼兒感到自由輕松，就會(huì)暢所欲言，教師也才能聽(tīng)到其真實(shí)的想法。教師需要采納幼兒的意見(jiàn)，需要教師真誠(chéng)地與幼兒對(duì)話，并用多種方式支持幼兒實(shí)踐自己的想法。例如，在有關(guān)營(yíng)救倉(cāng)鼠的生成活動(dòng)中，幼兒提出很多的想法，在下水道，在小花園，在樹(shù)洞里等等，并且每個(gè)孩子想到的工具不同，繩子、食物、手電筒等，教師沒(méi)有因?yàn)槌鲎约旱念A(yù)設(shè)就阻止了幼兒的行為，而是積極的鼓勵(lì)幼兒去收集材料，自由組合隊(duì)伍去尋找，開(kāi)啟了一次奇妙的營(yíng)救之旅。

再次，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“聽(tīng)見(jiàn)”“看見(jiàn)”幼兒。這里的“聽(tīng)見(jiàn)”“看見(jiàn)”，不僅僅指教師要積極主動(dòng)地聆聽(tīng)、觀察幼兒的各種表達(dá)，還包括從幼兒多形式、日常化的表達(dá)中識(shí)別那些最能反映其生活的信息，從而更好地了解幼兒的真實(shí)生活。

2.尊重不同幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的差異性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每個(gè)幼兒獲得滿足和成功。”幼兒園的孩子好奇、好問(wèn)、愛(ài)探究，他們對(duì)事物的已有經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)同一件事物的興趣也就不同，如果在每一個(gè)課程中教師都兼顧一部分幼兒，那么就忽視了另一部分幼兒的發(fā)展和需求。我覺(jué)得可以使用分組活動(dòng)的方式，讓幼兒在自己感興趣有經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)中不斷探索，這樣幼兒才能得到發(fā)展。

二、回歸幼兒的真實(shí)問(wèn)題

（一）什么是幼兒的真實(shí)問(wèn)題

真問(wèn)題具有客觀性和價(jià)值性。其中，“客觀性”即所說(shuō)的問(wèn)題是存在的或?qū)?huì)存在的問(wèn)題，“價(jià)值性”即所說(shuō)的問(wèn)題是對(duì)主體發(fā)展有意義的問(wèn)題。對(duì)于幼兒而言，問(wèn)題往往是探究的起點(diǎn)，真問(wèn)題才會(huì)引發(fā)真探究、真學(xué)習(xí)。

（二）如何回歸幼兒的真實(shí)問(wèn)題

1.關(guān)注幼兒感興趣的話題

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，幼兒往往對(duì)喜歡的事物特別感興趣，而且積極參與，如果活動(dòng)枯燥無(wú)味，脫離幼兒的興趣，是不能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“教育內(nèi)容，要求能否兼顧群體需要和個(gè)體差異，使每個(gè)幼兒都能得到發(fā)展，都有成功感?！?/p>

2.提煉有助于推進(jìn)幼兒活動(dòng)的真問(wèn)題

對(duì)于一個(gè)主題活動(dòng)，幼兒常常會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，產(chǎn)生不同的興趣點(diǎn)，教師需要追隨幼兒的興趣開(kāi)展活動(dòng)，但是不是所有的問(wèn)題都要去追隨，在幼兒提出的很多問(wèn)題中教師要善于去提煉，去思考，想想哪些問(wèn)題能夠引發(fā)幼兒進(jìn)一步的思考和探索，哪些問(wèn)題能夠提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)，哪些問(wèn)題能夠推動(dòng)幼兒的發(fā)展，這些問(wèn)題要追隨，并且創(chuàng)造條件讓幼兒去解決問(wèn)題。

三、回歸幼兒的真實(shí)需要

（一）什么是幼兒的真實(shí)需要

《綱要》指出：“教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)?！庇變旱恼鎸?shí)需要既包含幼兒的興趣愛(ài)好，也包括探索、挑戰(zhàn)等成長(zhǎng)的需要。

（二）如何回歸幼兒的真實(shí)需要

1.給與幼兒操作和探索的機(jī)會(huì)

幼兒天生有很大的好奇心，他們對(duì)周圍世界充滿著驚奇，不僅喜歡觸摸、擺弄、操作，還會(huì)提出種種問(wèn)題，表現(xiàn)出他們渴望認(rèn)識(shí)周圍世界的需要。幼兒生來(lái)就是一個(gè)“探索者”。教師要給幼兒提供豐富的材料，我認(rèn)為凡是幼兒感興趣、想了解、能感知、無(wú)危險(xiǎn)的材料都可以作為幼兒操作的對(duì)象。準(zhǔn)備充足的材料與工具，會(huì)給幼兒充分的“選擇”機(jī)會(huì)，正是這樣自主選擇的操作活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神，也提高了他們的動(dòng)手能力。

2.不要用教師的需要去代替或壓制幼兒的需要

當(dāng)幼兒的需要和成人的需要不一致時(shí)，成人就會(huì)有意無(wú)意的采取一些手段使幼兒接受成人出于自己需要的安排。例如在秋天來(lái)了的主題活動(dòng)中，為了讓班級(jí)的環(huán)境有秋天的感覺(jué)，教師讓幼兒用顏料繪畫樹(shù)葉或者畫一畫秋天的景象，為了豐富的主題活動(dòng)，請(qǐng)幼兒在自然角觀察秋天的各種豆子，幼兒認(rèn)為的秋天只有落葉嗎？幼兒想要觀察的只有豆子嗎？教師用自己的需要代替了幼兒的需要。

四、結(jié)束語(yǔ)

幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)與利用實(shí)質(zhì)上是為了增強(qiáng)幼兒園課程內(nèi)容與幼兒生活的聯(lián)系，是為了使幼兒園課程實(shí)施的過(guò)程更加符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與規(guī)律，是為了最大限度地支持和滿足幼兒在直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)中獲得發(fā)展。提倡回歸真實(shí)，旨在讓課程資源的開(kāi)發(fā)與利用真實(shí)地反映幼兒的生活與需要，給予幼兒感知與操作的機(jī)會(huì)，支持幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。