“魂道術(shù)器”

王穎

怎樣教育好自己的孩子，古往今來，眾說紛紜，莫衷一是。正如《道德經(jīng)》里所說：“道可道，非恒道”，雖然教無定法，但是一定有規(guī)律可循。

正如《南轅北轍》的故事中說到的那樣：從前有一個人，從魏國到楚國去，他帶上了很多的盤纏，雇了最好的馬車，駕上最好的駿馬，請了駕車技術(shù)最好的車夫上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白，讓駕車人趕著馬車一直往北走去。一路人攔下車告訴他：“到楚國應(yīng)該往南方走，你這是往北方走，方向不對。”那人滿不在乎的說：“沒關(guān)系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快也跑不到楚國呀！”那人依然毫不醒悟的說：“不要緊，我?guī)У穆焚M多著呢?！甭啡藰O力勸阻他說：“雖然你的路費多，可是你走的不是那個方向，您路費再多也只能白費呀！”那個一心只想著要到楚國去的人，有些不耐煩的說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢?！甭啡藷o奈，只好松開了手，眼睜睜看著那個走錯路的魏國人。

通過這個故事，可見做一件事情的四個思維層級：器、術(shù)、道、魂，在這個故事中，足夠的盤纏、最好的馬車、最好的駿馬，屬于“器”的范疇，通常我們可以把“器”理解成完成一件事情所用的“工具”。最好的駕車技術(shù)屬于“術(shù)”的范疇，通常我們把“術(shù)”理解成完成一件事情所用的“方法”。把“道”理解成完成一件事情要順應(yīng)“自然”，要符合事物發(fā)展的“規(guī)律”，把“魂”理解成完成一件事情的“方向”“目標”“價值觀”“世界觀”“人生觀”。這個故事中這個人跑錯了方向，魂丟了，到不了楚國是必然的。

那么將這種思維層次映射到現(xiàn)實生活中，當家長在教育孩子的時候，遇到困難、困惑通常都會怎么解決呢？ 在這里，我們引入《安的種子》這一幼兒教育常見的繪本，通過這一故事來分析家庭教育的層次。

《安的種子》講了這樣一個故事：老師父分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子讓他們種植，本、靜和安三個人采取了不同的策略去種。

本一心想著要讓自己的種子趕緊發(fā)芽開花，都還沒有想到冬天能不能播種，違背了基本的自然規(guī)律，最后種子根本沒有發(fā)芽。

靜把種子養(yǎng)育在溫室里，對發(fā)出的幼芽一萬個小心保護，最后幼芽缺少陽光和氧氣而枯死了。

安把種子小心地裝進布袋，掛在胸前。春天來了，在池塘的一角，安播下了這顆種子。種子在春天自然而然的發(fā)芽、長葉。在盛夏開出了古老的千年蓮花。

從上文種植蓮花的過程，也是不同類型的家庭呵護教育孩子的過程。在家庭教育當中，教育孩子是以孩子為“本”，還是以家長為“本”？

我們將孩子比喻成種子，每一個家庭都有像千年蓮花一樣珍貴的孩子，孩子在剛出生的時候，都赤條條的差不多，為什么若干年后每個孩子的結(jié)果各不相同？

有的家長像文中的“本”一樣，面對這個種子，想第一個種出來，等不到種子發(fā)芽的就憤怒的刨開雪地，摔斷了鋤頭，放棄了，以失敗告終。那為什么會失敗呢，這類家長的“魂”是“想第一個種出來”，他的關(guān)注點是“第一”，急功近利，魂不對，有句話叫方向不對努力白費，所以失敗是理所當然的事兒。這和很多關(guān)注名次的家長是一樣的。追求名次就會追求分數(shù)，追求分數(shù)就會“惡補”，就會加大孩子的學習量，孩子苦不堪言，在這個前提下你對孩子一切的“愛”和“好”都是為了“第一”。因為達不成你的名次和第一，你會痛苦、焦慮、失望，達成了你的“名次”、“第一”，你會這山奔著那山高，永遠登不上你心目中的珠穆朗瑪峰，甚至到死的時候還有未了的心愿。

另一類家長和文中的“靜”想的一樣：“怎樣才能種出來呢，”為了能種出來他用盡所有的手段，用最名貴的藥水和土種下了種子，用金罩子罩住幼苗，當成寶貝，最后幼苗因缺陽光和氧氣枯死了。不難看出，這一類家長教育孩子的層面在“術(shù)”和“器”上，拼命的尋找工具和方法，忽視了種子生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的自然規(guī)律，正可謂“有道無術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無道，止于術(shù)”。

這兩類家長的失敗有兩個共同原因。首先，就是摒棄了“道”，就是違背了事物發(fā)展的自然規(guī)律。如果是在孩子教育上，也就是違背了孩子成長的自然規(guī)律，孩子成長，首先要身體健康、有陽光、積極的心態(tài)，能體驗生活、生命的美好。其次，都有一顆帶“功利心”的“魂”。教育不是以“孩子為本”，而是以“成人為本”，以成人“功利心”為本，第一類家長的功利心是：我要第一個種出來。第二類家長為了功利心不擇手段，自以為是的要讓孩子享受最好的。教育孩子不以孩子為本，那就是緣木求魚。孩子有想法，孩子會說話，孩子會用種種行為抗爭，不做作業(yè)、逆反、逃學、上網(wǎng)、談戀愛，更可悲的是，當大人看到這些現(xiàn)象，會認為孩子又出問題了，并且從表面上去解決這些問題，結(jié)果只能是越解決越糟糕，家長往往還會振振有詞的說：“都是為你好”！有多少孩子在“都是為你好”的教育中折斷了翅膀！這兩類家長都有一個跑偏的教育魂，功利的父母心！

而在這急功近利的社會中，像安那樣的家庭教育則是最可貴的，這類家長耐心的等待著孩子的最合適成長的時機出現(xiàn)，再予以教育上的引導，那份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，是那么難得。因此，在家庭教育中，“魂”也許就是老子所說的，處無為之事，行不言之教的最高境界吧，

概以言之：對于低齡家庭教育，只需記住一句話，享受生活，做好自己，尊重孩子成長規(guī)律，靜待花開，處無為之事，行不言之教。

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