王穎
怎樣教育好自己的孩子,古往今來,眾說紛紜,莫衷一是。正如《道德經(jīng)》里所說:“道可道,非恒道”,雖然教無定法,但是一定有規(guī)律可循。
正如《南轅北轍》的故事中說到的那樣:從前有一個人,從魏國到楚國去,他帶上了很多的盤纏,雇了最好的馬車,駕上最好的駿馬,請了駕車技術(shù)最好的車夫上路了。楚國在魏國的南面,可這個人不問青紅皂白,讓駕車人趕著馬車一直往北走去。一路人攔下車告訴他:“到楚國應(yīng)該往南方走,你這是往北方走,方向不對。”那人滿不在乎的說:“沒關(guān)系,我的馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說:“方向錯了,你的馬再快也跑不到楚國呀!”那人依然毫不醒悟的說:“不要緊,我?guī)У穆焚M多著呢?!甭啡藰O力勸阻他說:“雖然你的路費多,可是你走的不是那個方向,您路費再多也只能白費呀!”那個一心只想著要到楚國去的人,有些不耐煩的說:“這有什么難的,我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢?!甭啡藷o奈,只好松開了手,眼睜睜看著那個走錯路的魏國人。
通過這個故事,可見做一件事情的四個思維層級:器、術(shù)、道、魂,在這個故事中,足夠的盤纏、最好的馬車、最好的駿馬,屬于“器”的范疇,通常我們可以把“器”理解成完成一件事情所用的“工具”。最好的駕車技術(shù)屬于“術(shù)”的范疇,通常我們把“術(shù)”理解成完成一件事情所用的“方法”。把“道”理解成完成一件事情要順應(yīng)“自然”,要符合事物發(fā)展的“規(guī)律”,把“魂”理解成完成一件事情的“方向”“目標”“價值觀”“世界觀”“人生觀”。這個故事中這個人跑錯了方向,魂丟了,到不了楚國是必然的。
那么將這種思維層次映射到現(xiàn)實生活中,當家長在教育孩子的時候,遇到困難、困惑通常都會怎么解決呢? 在這里,我們引入《安的種子》這一幼兒教育常見的繪本,通過這一故事來分析家庭教育的層次。
《安的種子》講了這樣一個故事:老師父分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子讓他們種植,本、靜和安三個人采取了不同的策略去種。
本一心想著要讓自己的種子趕緊發(fā)芽開花,都還沒有想到冬天能不能播種,違背了基本的自然規(guī)律,最后種子根本沒有發(fā)芽。
靜把種子養(yǎng)育在溫室里,對發(fā)出的幼芽一萬個小心保護,最后幼芽缺少陽光和氧氣而枯死了。
安把種子小心地裝進布袋,掛在胸前。春天來了,在池塘的一角,安播下了這顆種子。種子在春天自然而然的發(fā)芽、長葉。在盛夏開出了古老的千年蓮花。
從上文種植蓮花的過程,也是不同類型的家庭呵護教育孩子的過程。在家庭教育當中,教育孩子是以孩子為“本”,還是以家長為“本”?
我們將孩子比喻成種子,每一個家庭都有像千年蓮花一樣珍貴的孩子,孩子在剛出生的時候,都赤條條的差不多,為什么若干年后每個孩子的結(jié)果各不相同?
有的家長像文中的“本”一樣,面對這個種子,想第一個種出來,等不到種子發(fā)芽的就憤怒的刨開雪地,摔斷了鋤頭,放棄了,以失敗告終。那為什么會失敗呢,這類家長的“魂”是“想第一個種出來”,他的關(guān)注點是“第一”,急功近利,魂不對,有句話叫方向不對努力白費,所以失敗是理所當然的事兒。這和很多關(guān)注名次的家長是一樣的。追求名次就會追求分數(shù),追求分數(shù)就會“惡補”,就會加大孩子的學習量,孩子苦不堪言,在這個前提下你對孩子一切的“愛”和“好”都是為了“第一”。因為達不成你的名次和第一,你會痛苦、焦慮、失望,達成了你的“名次”、“第一”,你會這山奔著那山高,永遠登不上你心目中的珠穆朗瑪峰,甚至到死的時候還有未了的心愿。
另一類家長和文中的“靜”想的一樣:“怎樣才能種出來呢,”為了能種出來他用盡所有的手段,用最名貴的藥水和土種下了種子,用金罩子罩住幼苗,當成寶貝,最后幼苗因缺陽光和氧氣枯死了。不難看出,這一類家長教育孩子的層面在“術(shù)”和“器”上,拼命的尋找工具和方法,忽視了種子生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的自然規(guī)律,正可謂“有道無術(shù),術(shù)尚可求,有術(shù)無道,止于術(shù)”。
這兩類家長的失敗有兩個共同原因。首先,就是摒棄了“道”,就是違背了事物發(fā)展的自然規(guī)律。如果是在孩子教育上,也就是違背了孩子成長的自然規(guī)律,孩子成長,首先要身體健康、有陽光、積極的心態(tài),能體驗生活、生命的美好。其次,都有一顆帶“功利心”的“魂”。教育不是以“孩子為本”,而是以“成人為本”,以成人“功利心”為本,第一類家長的功利心是:我要第一個種出來。第二類家長為了功利心不擇手段,自以為是的要讓孩子享受最好的。教育孩子不以孩子為本,那就是緣木求魚。孩子有想法,孩子會說話,孩子會用種種行為抗爭,不做作業(yè)、逆反、逃學、上網(wǎng)、談戀愛,更可悲的是,當大人看到這些現(xiàn)象,會認為孩子又出問題了,并且從表面上去解決這些問題,結(jié)果只能是越解決越糟糕,家長往往還會振振有詞的說:“都是為你好”!有多少孩子在“都是為你好”的教育中折斷了翅膀!這兩類家長都有一個跑偏的教育魂,功利的父母心!
而在這急功近利的社會中,像安那樣的家庭教育則是最可貴的,這類家長耐心的等待著孩子的最合適成長的時機出現(xiàn),再予以教育上的引導,那份平和的心境,宛如一潭清澈平靜的水,是那么難得。因此,在家庭教育中,“魂”也許就是老子所說的,處無為之事,行不言之教的最高境界吧,
概以言之:對于低齡家庭教育,只需記住一句話,享受生活,做好自己,尊重孩子成長規(guī)律,靜待花開,處無為之事,行不言之教。
參考文獻:
[1]習近平.在2015年春節(jié)團拜會上的講話[N].人民日報,2015-02-18(2).
[2]蘇霍林莫斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].蔡汀,譯.北京:教育科學出版社,1992:5.
[3]張爍.習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調(diào) 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報,2019-03-19(1).