體育發(fā)展的依托主體與體育特色現(xiàn)代化的結(jié)合方向

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深入發(fā)展全民健身的體育事業(yè)是建設(shè)體育強國，對全國人民健體強體必須要求、滿足全民健身的全面發(fā)展是體育工作的重要開端，在十三五到十四五期間也是有著重要的地位。

從黨的十八大以來，黨中央國務(wù)院一直把體育競技、全民健身與國民健康為重點，習(xí)近平總書記更將我國體育文化、體育教育事業(yè)的發(fā)展與中國夢聯(lián)結(jié)在一起，突出了體育精神和體育實踐在中國特色社會主義道路發(fā)展中的地位，習(xí)近平強調(diào)一個國家的體育發(fā)展是這個國家全面發(fā)展和全面進步的表現(xiàn)，競技體育與體育教育、全民健身對中華民族偉大復(fù)興和人民的精神文化與身心健康有著必然的推動作用。

在中國特色社會主義道路的支持下，深度、有效、科學(xué)地發(fā)展體育事業(yè)，必須依靠社會科學(xué)。任何事物想要長久地建立，必須要經(jīng)過時間印證，符合歷史生產(chǎn)需要。

主動推進全民健身強體和人民身體健康高度融合，強化夯實全民健體強體的切實社會功能，結(jié)合我國現(xiàn)有的公有制經(jīng)濟為主體，使之成為國家幸福工程、民生工程，是新時代體育事業(yè)綜合發(fā)展與經(jīng)濟社會同頻共振的時代腳步。

1 體育發(fā)展的有限性

體育是與教育相輔相成的，它以人體軀干、四肢與大腦活動為運動表現(xiàn)，促進人體生長發(fā)育、延緩衰老提高行動能力與身體機能等規(guī)律，促進人民全面健康發(fā)展增強免疫力，保障日常工作與學(xué)習(xí)的動力質(zhì)量。體育發(fā)展必然是以人為本，只有少數(shù)的人有著對體育的實踐和認知能力，大多數(shù)人只是在媒體與日常生活中片面的接觸體育，沒有真正意義的認識體育，這樣的人稱為非體育人。

在1990年教育部出臺《學(xué)校體育工作條例》，體育正式成為學(xué)?？荚図椖?，在小學(xué)多為跳繩、短跑、跳高跳遠、投擲實心球、足籃排等常規(guī)項目，還有些學(xué)校開展了射箭、棒壘球、武術(shù)體操等特色項目。高中大學(xué)階段的體育，其實主要是一個體質(zhì)測驗，絕大多數(shù)采取的是跑步、跳遠、俯臥撐、仰臥起坐。體育作為兼修課，很多時候由其他任教老師代為管理，從學(xué)校教師本身而言就是對學(xué)生在成長階段忽視身體成長與心理健康的發(fā)展。從先決條件上來看，體育作為一項課程，項目已經(jīng)很少了，而實際情況比列舉的還要少。在應(yīng)試教育的現(xiàn)在大部分學(xué)校文化課依然要比體育課重要，文化教育在對待體育教育的時候有足夠的可操作性。在這樣的情況下就行成了很大的反差也對體育的發(fā)展造成的影響。這里說體育發(fā)展的有限性，并不是局限性，因為體育對于我國來說已經(jīng)是非常普及的了，并不局限。有限是因為它本身缺乏一種變化的張力，缺乏多種形式的體育課堂與讓學(xué)生在體育的海洋中了解體育帶給他身心的蛻變。

根據(jù)人的生存環(huán)境和傳播途徑，體育發(fā)展可以分為三種有限，一是學(xué)校的有限性，不考慮以體育專業(yè)個人發(fā)展的前提下，大環(huán)境下各項專業(yè)教育，受代際關(guān)系的影響，容易從根本上對人的思維從小塑造一些不全面的接受系統(tǒng)。隨著一輩傳一輩的“好好學(xué)習(xí)，才能出人頭地?！钡墓逃兴枷?，限制了學(xué)齡段非體育人的發(fā)展。

二是社會的有限性，社會發(fā)展依托的是無數(shù)的社區(qū)建設(shè)，以人為本，人影響人，社區(qū)缺乏體育人的參與，無法形成有效的影響，主要原因是社區(qū)內(nèi)的環(huán)境并不能制造豐富的產(chǎn)業(yè)鏈，對體育教育進行有效的支持，而體育人缺乏各界關(guān)注，影響力不足。

三是自身的有限性，由于我國是人口大國在地域文化還有不同人群本身的身體素質(zhì)、生理結(jié)構(gòu)與運動喜好，無法通過相對稀缺的資源做到自我體育教育的細化管理。

根據(jù)體育的項目和類別進行管理和分類只能片面的說明它是通過社會制度形成的文化價值，更不能說是以人為本的全面發(fā)展。好的情況是，我國的年輕人在物質(zhì)相對豐富的基礎(chǔ)下，開始重視個人身體素質(zhì)，在信息傳播的世界里，許多知識正被各年齡層人群接受，在正向的傳播途徑，一定程度上，人是受教育的，隨著受教育程度大幅提升，體育發(fā)展正以多種形式成為一種時代主流運動。

2 體育現(xiàn)代化需要

從毛澤東主席的“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”、乒乓球的國際關(guān)系、許海峰的第一槍、體操王子李寧的驚人表現(xiàn)以及中國女排的無上榮光，到劉翔打破了黑人統(tǒng)治的賽道、08年北京奧運會中國代表團金牌總數(shù)的第一，在這里有許許多多的體育人為中國體育貢獻出自己的全部。建設(shè)體育強國的前提是國民經(jīng)濟相對富裕，在滿足了基本的物質(zhì)條件以后，體育發(fā)展才能在國際社會中彰顯各種功能。

體育發(fā)展可以帶動有文化功能、經(jīng)濟功能、政治功能，在每個時代不同的周期里，體育發(fā)展對社會的發(fā)展也有很大的助力，如果體育停滯不前，對我國在國際影響力就會下降，可能直接或者間接的導(dǎo)致某些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈缺失，從而由小的問題，引發(fā)大的國際問題乃至社會問題。

體育運動在結(jié)構(gòu)功能主義的視角下，是一種非常重要的社會工具，幫助我們的社會保持穩(wěn)定與發(fā)展，體育是一種無形的語言通過體育可以傳遞多種多樣的交流表現(xiàn)，發(fā)揮一定的社會功能，微觀角度來看，體育傳遞著社會價值是無可替代的。

國際上的需要是體育發(fā)展的一種政治需要，有政治組織的支持，體育能很好的促進它的政治功能，體育結(jié)合先進文明，創(chuàng)新文明的時代特征，取得好的成績，才能在國際中具備多方面的影響力。體育在當(dāng)下時代必須滿足文化傳承的需要，才能更好地弘揚民族文化，五十六個民族有很多豐富的運動文化，體育文化的發(fā)展必須緊緊聯(lián)系其中，不能脫離一些非物質(zhì)文化的底蘊。體育人和非體育人在需要層面上是不同的。體育人首要發(fā)展的是競技體育，有專門的制度體系加以規(guī)范，在現(xiàn)代社會中競技體育更是能代表一個國家的綜合實力的體現(xiàn)，反映了生產(chǎn)力的綜合水平。

體育人能激發(fā)非體育人的愛國情懷，弘揚民族精神，凝聚民族力量，可以滿足非體育人一些專業(yè)性的其他需要。

3 體育發(fā)展的依托形式

在不斷變化的社會結(jié)構(gòu)中也不斷地產(chǎn)生一定的社會問題。體育發(fā)展必須依托時代主題，一方面通過理解詮釋和預(yù)測體育的社會行為，解決社會體育問題。體育發(fā)展不能離開公有制經(jīng)濟為主體，體育發(fā)展的現(xiàn)階段水平，仍然缺乏對國有制、多種所有制、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)的全面均衡地發(fā)展。當(dāng)體育以組織的形式發(fā)展以后，必須依靠國有制組織、網(wǎng)絡(luò)組織、社區(qū)組織才能深度、有效、科學(xué)地進行體育活動。我國體育發(fā)展的優(yōu)勢在于依托國家所有制，在這種優(yōu)勢資源的情況下在網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)、國有制企業(yè)方面缺少實質(zhì)地建設(shè)。這是因為在這三種依托主體中，沒有根據(jù)人的興趣和體育特色來引申的發(fā)展主體，缺少一種體育定位。

當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)興盛至極，它的優(yōu)點很明顯，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成了另外一種“世界”，它走入千家萬戶，人人都離不開它，體育無法及時地根據(jù)人的需要創(chuàng)造需求，就沒有辦法進一步發(fā)展。體育要彌補創(chuàng)新不足的缺點、要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點、體育的特色、有組織、有目的地進行一種組織建設(shè)，要作為體育為主的行業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位來開展，如果不能發(fā)展成為“體育行業(yè)的領(lǐng)頭羊”那就會因缺少流量，無法解決人真正關(guān)心的事，沒有辦法真正形成綠色、文明、現(xiàn)代化體育發(fā)展模式。社區(qū)體育缺乏的是體育價值的體現(xiàn)，社區(qū)和社區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無法滿足體育人和非體育人的需要，社區(qū)作為未來民生發(fā)展的首要建設(shè)目標(biāo)，不能忽略體育因素，體育人要融入社區(qū)來影響非體育人，需要有社區(qū)公益組織和營利組織的贊助，與社區(qū)內(nèi)的不同年齡段人群，調(diào)查評估，依照需求，相對定期地進行體育互動。

在大型國有制企業(yè)中，條件充足，因地制宜，設(shè)有足球場，籃球場，多種健身場館等。這就是制度完善地好處，充分重視人的體育發(fā)展，這一有利的條件完全可以作為一種參照來引申體育發(fā)展的依托形式，在條件成熟或者創(chuàng)造條件的時候，引入更多地國有體制當(dāng)中，同時在國有的帶領(lǐng)下，在我們的國家的制度中，對符合標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)，適當(dāng)?shù)脑黾芋w育建設(shè)的要求，這樣就可以形成體育的多方面發(fā)展。

4 結(jié)論

人是各種社會關(guān)系的總和，文化是人類創(chuàng)造的所有財富，體育發(fā)展離不開體育學(xué)與社會學(xué)相結(jié)合，以社會體育學(xué)的科學(xué)項目研究，作為人在社交活動運用體育運動的相互關(guān)系、用社會學(xué)的研究視角，尋找體育與其他日常生活現(xiàn)象之間的關(guān)系，人在日常生活表現(xiàn)，對社會觀的理解，以及體育運動的組成、能效發(fā)展動力和限制因素，用以推動社會與體育合理長遠的發(fā)展。

進行細化后的研究目標(biāo)在于體育人與非體育人之間的互動和體育的社會組織的研究。體育人和非體育人擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣巧煌且环N指導(dǎo)關(guān)系，體育人和組織可以是、使能者、教育者、也可以是治療者，通過運用體育社會學(xué)的方法來幫助解決社會中和有需要人的問題。體育發(fā)展的定位一定是以人為本，在現(xiàn)代社會中思維定向已經(jīng)根深蒂固，我們可以接受他人對自己未知的事情進行評判，但人們不能接受他人指出自己的想法是錯的，思想思維一旦成型，幾乎不可改變、企圖改變?nèi)藗兊南敕ㄊ清e誤的。

體育的發(fā)展除了要符合現(xiàn)代化社會的需要外，還要參考其他經(jīng)濟發(fā)展模式，找準(zhǔn)體育定位，從出發(fā)點簡化人們的思想，只有不復(fù)雜的事物，才能輕易被人接受，從簡化信息開始，重構(gòu)非體育人的思維、重構(gòu)非體育人的概念，把觀念現(xiàn)實化，新概念要參照老概念，比如第一臺汽車出現(xiàn)的時候，宣傳標(biāo)語就是“不用馬拉的車?！蹦敲大w育發(fā)展在做宣傳工作的時候就可以用：“減肥最健康的辦法。”“減壓的運動?！毖芯矿w育特色新功能，以新概念替換老概念，讓非體育人減少投入成本，強化體育影響效果，擴大人民對體育運動本身的理解能力。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)庫中完全可以檢索出人們最關(guān)心的問題，運用自媒體的方式，有效針對各種人群，多切入點因材施教，增加推送流量，人們才會關(guān)注體育動態(tài);通過網(wǎng)羅信息、邏輯分析、市場定位確立體育發(fā)展框架，依次制定體育發(fā)展目標(biāo)、計劃、方法和流程這就是具有體育發(fā)展特色的經(jīng)濟模型定位。

體育發(fā)展以人的需要、國家需要、文化需要為立足的根本，根據(jù)需要的不同，體育人要求同存異，始終以不斷發(fā)展為目標(biāo)，具有時代大局觀意識凝聚民族特色，發(fā)現(xiàn)具有體育特色的輸出方式，發(fā)揮主動性創(chuàng)造需求，緊跟時代速度，以卓越品質(zhì)、體育精神彰顯體育魅力。讓體育以不同形式促進國家人民在日常生活中帶來源源不斷地獲得感。

（作者單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)馬術(shù)運動中心）