王惠琴
(上饒師范學(xué)院,江西上饒 334099)
上饒是旅游資源大市,2021年上饒市實(shí)施“大旅游”戰(zhàn)略,提出把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建全域旅游格局,優(yōu)化旅游產(chǎn)品供給,全面推動(dòng)上饒旅游轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)上饒從旅游城市向旅游中心躍升。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)——鉛山縣河口鎮(zhèn)是明清時(shí)期江西四大名鎮(zhèn),中國(guó)歷史文化名街——河口明清古街作為河口古鎮(zhèn)的核心,具有很高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
“買(mǎi)不盡的漢口,裝不完的河口”。河口鎮(zhèn),原名沙灣市,因明嘉靖年間鉛山縣發(fā)山洪,境內(nèi)沿山河改道,與信江交匯處從汭口遷移至此,更名為河口。河口古街位于信江南岸,臨江而建。發(fā)源于懷玉山的玉山水和武夷山麓的豐溪水在上饒匯合后始稱信江,屬鄱陽(yáng)湖水系。河口位于信江中游,從河口出發(fā),沿信江逆流而上,可達(dá)廣信府城上饒,沿江順流而下可至鄱陽(yáng)湖,從鄱陽(yáng)湖可入贛江和長(zhǎng)江,水運(yùn)發(fā)達(dá),八省通衢,成為明清時(shí)期贛東北及周邊省域貨物中轉(zhuǎn)地。明代萬(wàn)歷年間,河口鎮(zhèn)已經(jīng)非常繁華,至清乾隆時(shí)期“廣州一口通商”,福建、浙江所產(chǎn)茶和絲要運(yùn)往廣州出口,一般都要到河口中轉(zhuǎn);運(yùn)往俄國(guó)的閩北武夷山茶葉均先集中于此,河口進(jìn)入鼎盛時(shí)期,“貨聚八閩川廣,語(yǔ)雜兩浙淮揚(yáng),舟揖夜泊,繞岸燈輝,市井晨炊,沿江霧布”,甚至船三日不得靠岸,港口非常繁忙。
與此同時(shí),鉛山的紙業(yè)和茶業(yè)在全國(guó)聞名。鉛山早在明代就因造紙業(yè)成為江南五大手工業(yè)區(qū)之一,有“江南紙都”之譽(yù),河口是連四紙的重要產(chǎn)地。鉛山是傳統(tǒng)產(chǎn)茶地,宋代時(shí)鉛山茶已是貢品,明代時(shí)首創(chuàng)紅茶,因加工于河口而命名河紅茶。據(jù)明萬(wàn)歷版《信州府志》載:“河紅茶乃為國(guó)內(nèi)最著名之紅茶,且為華夏首次問(wèn)世之華茶”,許多外地客商前來(lái)河口等地采購(gòu),周邊省市毛茶也大量運(yùn)往河口精制。河口曾經(jīng)紙、茶鋪林立,有100 多家紙鋪、50 多家茶行。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,對(duì)外通商口岸的開(kāi)放和帝國(guó)主義物資的傾銷(xiāo)、陸上交通的建設(shè),河口逐漸衰落,只在抗戰(zhàn)時(shí)期迎來(lái)短暫的繁榮期?,F(xiàn)今,河口古鎮(zhèn)靜靜矗立在信江南岸,繁華遠(yuǎn)去,只剩下古街巷和建筑,向游人靜靜訴說(shuō)曾經(jīng)的繁華。
河口古街旅游資源品級(jí)高,具體體現(xiàn)在以下方面:
1.知名度高
河口古鎮(zhèn)作為明清時(shí)期的重要手工業(yè)、商貿(mào)和港口城鎮(zhèn),是明清時(shí)江西四大名鎮(zhèn),是江南五大手工業(yè)區(qū)之一,也是與漢口齊名的城鎮(zhèn),在歷史上作為“八省通衢”之地,知名度極高。而河口古鎮(zhèn)的范圍主要在明清古街。
2.古街保存完好,在市場(chǎng)中較為稀缺
素有“九弄十三街”之稱的河口古街街巷格局現(xiàn)今依舊,是江西四大名鎮(zhèn)中格局保存最完整的古鎮(zhèn),被稱為“江西第一古街”。古街全長(zhǎng)約2.5km,包括一堡、二堡、三堡、棋盤(pán)街、半邊街,目前保存完好的街道有1500m左右,以二堡保存最為完整[1];原貌保存較好的店屋門(mén)面尚有幾百家,有的鋪面額坊上老字號(hào)印記仍在。
3.價(jià)值高
河口明清古街反映了當(dāng)時(shí)的地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化,為研究明清時(shí)期中國(guó)茶、紙生產(chǎn)和貿(mào)易提供素材,具有很高的歷史價(jià)值。河口古街所遺留的街巷和建筑,獨(dú)具特色,反映了時(shí)代變遷、地域文化、行業(yè)特征,具有很大的建筑科考價(jià)值。河口也因其價(jià)值高先后入選“中國(guó)歷史文化名街”和“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”;鉛山連四紙入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“茶中皇后”河紅茶是紅茶鼻祖,而河口是主要加工地和銷(xiāo)售地,河口被評(píng)定為“萬(wàn)里茶道第一鎮(zhèn)”。
河口古街有眾多保存完好的明清古建筑,包括店鋪、民居、會(huì)館、祠廟等,由不同地域的商人建設(shè),形成了各種不同的建筑風(fēng)格。古街內(nèi)有由明代宰輔費(fèi)宏倡導(dǎo)修建的惠濟(jì)河,河上有橋十余座,樣式和功能不一;古街外有信江,江上有一浮橋連接橋兩岸,古街對(duì)岸即為拱衛(wèi)古鎮(zhèn)的九獅山。河口作為歷史上著名河紅茶、連四紙的產(chǎn)地,還形成了茶、紙文化。此外還有各種小吃形成的飲食文化。河口古鎮(zhèn)形成了街巷、河橋、山水、茶紙、飲食、多元地域文化的綜合體,資源富集,類(lèi)型多樣,組合度好。
此外,河口古鎮(zhèn)附近還散落著許多人文景觀,如位于河口古鎮(zhèn)橫林村的費(fèi)宏墓地和費(fèi)氏宗祠、汭口古村、鵝湖書(shū)院、石塘古鎮(zhèn)、葛仙山、武夷山、辛棄疾墓地及其故居瓢泉、畬族文化、生態(tài)茶園等。這些地域都可為河口明清古街旅游提供外圍旅游資源補(bǔ)充,形成旅游線路,增強(qiáng)河口古街吸引力。
現(xiàn)今在很多古鎮(zhèn)古村中普遍存在游客期望的質(zhì)樸和實(shí)際商業(yè)氣息濃厚的矛盾。但河口古街本就是明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,其很多古建筑都是商業(yè)建筑,廠、鋪很多,時(shí)至今日依然可以作為商用店鋪,無(wú)須改動(dòng),只需做好保護(hù)即可。在古街發(fā)展商業(yè),既不會(huì)對(duì)古建筑格局造成破壞,也不會(huì)讓游客產(chǎn)生古鎮(zhèn)商業(yè)氣息濃厚的反感,反而可為游客提供穿越歷史時(shí)空的體驗(yàn)感。
對(duì)于歷史街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō),保護(hù)工作應(yīng)放在首位。河口古街是河口古鎮(zhèn)的靈魂和核心。對(duì)河口古街的整體保護(hù),既包括對(duì)古建筑、古街區(qū)格局的保護(hù),也包括對(duì)河口古街商業(yè)文化的保護(hù)。目前,河口古街中一些古建筑已經(jīng)損毀,在古街中還夾雜著一些現(xiàn)代建筑,電線等明線影響建筑物的美觀并存在火災(zāi)等危險(xiǎn),歷史上10 處大的古埠頭在上世紀(jì)90年代中期修筑臨江防洪堤時(shí)被破壞;古街已經(jīng)變成以居民居住為主,這不僅使得古建筑被破壞的風(fēng)險(xiǎn)加大,而且古街商業(yè)文化氣息也變得淡漠。為保護(hù)古街的整體環(huán)境,政府既需要重視對(duì)現(xiàn)存古建筑進(jìn)行保護(hù),也需對(duì)古街區(qū)的整體風(fēng)貌和商業(yè)文化進(jìn)行保護(hù)。政府應(yīng)將古街中的居民外遷,現(xiàn)代建筑進(jìn)行拆除,恢復(fù)古街區(qū)風(fēng)貌;居民可以將自己的住宅轉(zhuǎn)讓給政府或以自己的住宅入股獲取租金收益,將古街重新發(fā)展成商業(yè)街;恢復(fù)古埠碼頭,重現(xiàn)港口歷史風(fēng)貌。
旅游項(xiàng)目是形成旅游地特色、吸引游客的關(guān)鍵所在。河口古街應(yīng)充分利用自身文化優(yōu)勢(shì),除發(fā)展傳統(tǒng)古鎮(zhèn)風(fēng)光游覽外,還應(yīng)以沉浸式旅游為理念,打造類(lèi)型多樣的旅游項(xiàng)目,將古街建設(shè)成吃住游購(gòu)?qiáng)事糜尉C合體。
1.河口古街博物館
河口古街是明清時(shí)期的水運(yùn)碼頭和商業(yè)重鎮(zhèn),要讓游客了解其文化基因,除了古建筑外,還應(yīng)利用文獻(xiàn)資料和現(xiàn)代科技打造沉浸式河口古街博物館,在這個(gè)博物館中除介紹河口的發(fā)展歷史外,還應(yīng)將連四紙、河紅茶、與河口相關(guān)的歷史名人及故事等進(jìn)行展出。
2.河口古街民宿
將一些較大的古建筑改造成精品民宿,如建昌會(huì)館,既可以滿足游客玩古街、住民宿、體驗(yàn)地域文化的深度旅游需求,又可以豐富古街旅游產(chǎn)品供給鏈,拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,增加旅游收入。
3.開(kāi)發(fā)夜游項(xiàng)目
根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《夜間旅游市場(chǎng)數(shù)據(jù)報(bào)告2019》研究顯示:近年來(lái),我國(guó)夜間旅游參與度高,接受調(diào)查的游客中有過(guò)夜游體驗(yàn)的占比92.4%[2]。河口古街除發(fā)展夜間餐飲外,還可以設(shè)計(jì)夜間娛樂(lè)項(xiàng)目。通過(guò)對(duì)河口歷史故事的搜集整理,排成小劇目或大劇目進(jìn)行街巷或大型固定舞臺(tái)演出;夜游信江;在特定民俗節(jié)日期間,舉辦夜間民俗活動(dòng),如放河燈祈福、賞花燈、焰火表演。
4.開(kāi)發(fā)文化體驗(yàn)項(xiàng)目
一是加大對(duì)本地連四紙、河紅茶非遺項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),讓旅游者體驗(yàn)獨(dú)具地域的紙、茶文化;二是引進(jìn)有吸引力的周邊非遺項(xiàng)目作為補(bǔ)充,讓旅游者體驗(yàn)多元化,這也是河口古街文化多元的基因體現(xiàn)。
5.打造時(shí)尚旅游購(gòu)物綜合體
游客對(duì)各類(lèi)旅游購(gòu)物街非常喜愛(ài),如陽(yáng)朔西街、各類(lèi)人造主題風(fēng)情街。河口古街本就是明清時(shí)期八省貨物集散之地,曾擁有非常豐富的貨物品類(lèi)。如今很多人喜歡穿漢服、玩穿越。河口古街可利用自身保存完好的明清古街,發(fā)展古街購(gòu)物游,采取沉浸式開(kāi)發(fā)理念,為游客創(chuàng)造良好體驗(yàn)。商戶既可以來(lái)自本地也可以來(lái)自外地,貨物既可以是本地特產(chǎn),如連四紙、河紅茶、當(dāng)?shù)孛缘?,也可以?lái)自周邊省市;既可以銷(xiāo)售傳統(tǒng)名品,也可以銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品,形成物品豐富、特色各異的時(shí)尚旅游購(gòu)物綜合體。
2019年“萬(wàn)里茶道”列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。17 世紀(jì)至20 世紀(jì)初的萬(wàn)里茶道,始于福建崇安(現(xiàn)武夷山市),在江西河口轉(zhuǎn)運(yùn),經(jīng)湘、鄂、豫、晉、冀、蒙,穿越蒙古國(guó),到達(dá)中俄邊境通商口岸恰克圖進(jìn)入俄羅斯,再?gòu)亩砹_斯遠(yuǎn)銷(xiāo)至中亞和歐洲,全長(zhǎng)14000 多公里,是繼絲綢之路后又一重要的國(guó)際商道。
河口是紅茶的起源地、“萬(wàn)里茶道第一鎮(zhèn)”,其生產(chǎn)的河紅茶被外國(guó)人譽(yù)為“茶中皇后”。江西省市縣三級(jí)政府都應(yīng)重視萬(wàn)里茶道申遺工作,組織力量加大對(duì)河口與茶有關(guān)的歷史資料的整理和研究,加大對(duì)河紅茶相關(guān)古遺址遺跡的保護(hù),加大萬(wàn)里茶道申遺的宣傳,提升河口的國(guó)際形象和市場(chǎng)形象。
河口具備打造上饒次級(jí)旅游集散中心的條件:河口距離上饒市30 余公里,交通便捷,境內(nèi)有武夷山、葛仙山、石塘古鎮(zhèn)、鵝湖書(shū)院等旅游地,周邊有福建武夷山、弋陽(yáng)龜峰、貴溪龍虎山,這些旅游地均可從河口便捷到達(dá);河口明清古街自身即為旅游地;河口為鉛山縣政府所在地,有較為齊全的旅游服務(wù)體系。河口應(yīng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善旅游服務(wù)體系,加強(qiáng)自身旅游吸引力的打造;政府加大旅游招商引資力度,以加快周邊旅游資源開(kāi)發(fā),打造河口連接的旅游節(jié)點(diǎn),形成河口旅游集散地輻射圈。