|程玉蓮 郭佩佩 吉 祥|上海工程技術(shù)大學(xué) 管理學(xué)院，上海 201260

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與普及極大地改變了人們的生活。網(wǎng)絡(luò)給教育帶來(lái)了一些負(fù)面影響，比如原有的話(huà)語(yǔ)體系和解釋框架一定程度上被改變，思想政治教育價(jià)值內(nèi)化遭遇困境，但網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也為消解這種困境提供了途徑，它給教育賦能，為情感可視、互動(dòng)可見(jiàn)提供技術(shù)支持，也成為情感互動(dòng)與表達(dá)的獨(dú)特通道。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是高校思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要形式,而目前對(duì)情感認(rèn)同與思想政治教育價(jià)值內(nèi)化之間內(nèi)在關(guān)系的研究亟待深入。鑒于此，立足網(wǎng)絡(luò)空間探討情感認(rèn)同與思想政治教育價(jià)值內(nèi)化的互構(gòu)，探索基于情感認(rèn)同的思想政治教育價(jià)值內(nèi)化路徑非常必要。

一、“情致”通向“理達(dá)”的內(nèi)在邏輯：情感認(rèn)同與價(jià)值內(nèi)化的作用機(jī)理

思想政治教育價(jià)值內(nèi)化主要指的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容在經(jīng)過(guò)主體內(nèi)在情感體驗(yàn)后得到認(rèn)同，并成為內(nèi)心信仰和行為指導(dǎo)的過(guò)程。價(jià)值內(nèi)化的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)歷知識(shí)接收、思想接納、情感認(rèn)同以及需求滿(mǎn)足幾個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)之間嚴(yán)密關(guān)聯(lián)，知識(shí)獲得是基礎(chǔ)，思想接納是前提，情感認(rèn)同是關(guān)鍵，貼近需求實(shí)現(xiàn)是前提，其中情感認(rèn)同在價(jià)值內(nèi)化過(guò)程中貫穿始終。

情感認(rèn)同主要指?jìng)€(gè)體通過(guò)自身的心理體驗(yàn)和思維對(duì)價(jià)值客體作出情感上的肯定性評(píng)價(jià)，是在肯定、滿(mǎn)意、喜愛(ài)、贊同等內(nèi)心體驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的積極態(tài)度。將情感認(rèn)同納入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，對(duì)真正從主體接受角度研究高校思想政治教育價(jià)值內(nèi)化過(guò)程以及接受機(jī)制，提升高校思想政治教育效能有著重要意義。同時(shí)在全球化時(shí)代背景下西方思潮和價(jià)值觀不斷輸入國(guó)內(nèi)，在這場(chǎng)意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)中，我們需要具備更宏觀、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維，從思想政治教育學(xué)科拓展和終極目標(biāo)視角，圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的命題，思考如何以更人性化、更契合文化環(huán)境以及更符合人的需要的方式發(fā)展思想政治教育。

二、“情致”何以實(shí)現(xiàn)“理達(dá)”：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中情感認(rèn)同的內(nèi)在功能

馬克思說(shuō)過(guò): “激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量?！盵5]情感作為人性的一種精神特質(zhì)，反映了客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，是人們價(jià)值認(rèn)同的根基，缺乏情感喚起的行動(dòng)是難以發(fā)動(dòng)和無(wú)法持久的。情感認(rèn)同在思想政治教育中具有如下功能：

(一) 價(jià)值判斷功能

價(jià)值判斷是價(jià)值內(nèi)化的前提，思想政治教育價(jià)值內(nèi)化必須經(jīng)過(guò)情感認(rèn)同轉(zhuǎn)介，經(jīng)價(jià)值選擇后作出價(jià)值判斷，從而成為行為方向的依據(jù)。情感認(rèn)同是一種心理體驗(yàn),它的產(chǎn)生一般融合了個(gè)體的認(rèn)知、經(jīng)歷以及成長(zhǎng)背景等。個(gè)體在遇到觸及內(nèi)心的案例、言語(yǔ)、環(huán)境或者人物時(shí)，其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知在反思、聯(lián)系等心理效應(yīng)作用下會(huì)放大并產(chǎn)生相互聯(lián)系，讓原有的理性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為有溫度、有熱情的積極力量。在此基礎(chǔ)上個(gè)體作出價(jià)值判斷，并在行為上表現(xiàn)出遵從、信服和積極向外傳播的傾向。與傳統(tǒng)思想政治教育相比，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方式、手段在技術(shù)支持下更加多元化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的“體驗(yàn)感”，在促進(jìn)“理、景、情”融合的同時(shí)，引導(dǎo)和加快價(jià)值判斷的形成。

(二) 價(jià)值選擇功能

情感認(rèn)同在主客體互動(dòng)過(guò)程中形成，是一個(gè)關(guān)系型概念。網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)過(guò)程中，情感認(rèn)同是價(jià)值選擇的參照系統(tǒng)和重要依據(jù)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)中的對(duì)象符合或者背離網(wǎng)絡(luò)參與主體的需求時(shí)，引發(fā)喜愛(ài)、崇敬、追隨等正面情緒，或厭惡、鄙視、拋棄等負(fù)面情緒。這些情感傾向決定價(jià)值選擇傾向，也就成為價(jià)值內(nèi)化的前提和基礎(chǔ)。

(三) 價(jià)值調(diào)節(jié)功能

受多重因素影響，目前一些大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的態(tài)度比較消極，主要的兩種表現(xiàn)為“表面認(rèn)同”和對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的“本能逃避”。他們往往將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理解為“洗腦”，認(rèn)為“無(wú)趣”或“過(guò)于正經(jīng)”，這種態(tài)度導(dǎo)致他們?cè)谒枷肷蠈?duì)思想政治教育相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行屏蔽。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)情感引導(dǎo)，并讓參與內(nèi)容契合其個(gè)人追求，逐漸消解他們對(duì)于思想政治教育的偏見(jiàn)、成見(jiàn)，讓他們樂(lè)于接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容與形式，并積極主動(dòng)參與，通過(guò)影響個(gè)體的喜好和行為選擇引導(dǎo)其逐步建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、“情致”通向“理達(dá)”的阻礙：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的情感認(rèn)同缺失

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)歷了“工具理性”和“價(jià)值理性”階段，若要進(jìn)一步邁向以人為本的“情感主導(dǎo)”階段，必須充分把握“人的情感性”的根本特征，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的親和力和溫度感。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在其價(jià)值內(nèi)化效果的實(shí)現(xiàn)上主要有如下瓶頸：

(一) 重理論知識(shí)傳授，輕情感體驗(yàn)教育

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)思想政治教育十分重視理論的傳達(dá)、道理的灌輸，重視理性接受，強(qiáng)調(diào)依靠理論的徹底性說(shuō)服人，依靠真理的力量打動(dòng)人。同樣，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育做得比較多的是，把網(wǎng)絡(luò)作為工具和載體，將原先面對(duì)面的教育方式轉(zhuǎn)換為虛擬平臺(tái)“屏對(duì)屏”的知識(shí)傳授。目前無(wú)論是在理論研究中還是在實(shí)踐探索中，情感認(rèn)同對(duì)于價(jià)值內(nèi)化的價(jià)值都沒(méi)有引起足夠重視。青年群體的接受心理已發(fā)生變化，不再像以前那樣被動(dòng)接受某種價(jià)值觀，他們往往會(huì)以自己的生活閱歷和情感體驗(yàn)為依據(jù)，形成個(gè)體的價(jià)值觀念。在個(gè)性化的時(shí)代，思想政治教育需要重視個(gè)體的內(nèi)在感受，重視情感的喚醒與陶冶。

(二) 重邏輯規(guī)范的理性文字表達(dá)，輕感性的象征形象表現(xiàn)

在思想政治教育過(guò)程中，文字論證有助于在邏輯、理性方面進(jìn)行說(shuō)服，以理服人，相對(duì)而言可以讓價(jià)值內(nèi)化更持久穩(wěn)固。然而思想政治教育的價(jià)值決定了其并非完全以知識(shí)的樣態(tài)教人如何行為。網(wǎng)絡(luò)上具有親和力和共情性的表情包、獨(dú)特的話(huà)語(yǔ)體系、現(xiàn)代性解讀的圖片等，有助于從情感上快速拉近網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與其教育對(duì)象之間的距離，做到以情感人。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不能僅停留于“屏對(duì)屏”“鍵對(duì)鍵”，更應(yīng)該“心連心”“情促情”，這樣才能改變思想政治教育在大學(xué)生心目中的嚴(yán)肅刻板印象。從價(jià)值內(nèi)化的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程而言，邏輯規(guī)范的文字說(shuō)理在后期的影響更為明顯。在價(jià)值內(nèi)化的初期，感性的形象符號(hào)等表現(xiàn)形式，更加符合大學(xué)生的認(rèn)知需求和心理特征，更易第一時(shí)間吸引大學(xué)生，而被吸引、能感知、有觸動(dòng)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化的前提。

(三) 重教育內(nèi)容創(chuàng)新，輕有效場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)

如上所述，價(jià)值內(nèi)化是一個(gè)系統(tǒng)的教育過(guò)程，除理論認(rèn)知、嚴(yán)謹(jǐn)邏輯演繹等促成條件外，價(jià)值內(nèi)化的形成還需要外圍環(huán)境的烘托、渲染以及浸潤(rùn)，需要情感生發(fā)的“發(fā)酵劑”。在特定情境中誘發(fā)喜愛(ài)、崇敬、憤怒、悲傷等心理反應(yīng)，有助于強(qiáng)化知識(shí)、固化情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化。但是目前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)情境創(chuàng)設(shè)不夠重視，缺乏研究，不少網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依舊采用線(xiàn)下的理論灌輸模式，沒(méi)有突破線(xiàn)下教育的時(shí)空限制、場(chǎng)域限制，沒(méi)有充分整合網(wǎng)絡(luò)資源，也沒(méi)有發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，技術(shù)優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)不足，教育設(shè)計(jì)拓展性不夠，說(shuō)理和情感融合欠缺。我們需要重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)，給內(nèi)容“留痕”，打造內(nèi)容的情境載體，促進(jìn)價(jià)值烙印化。

當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育忽視主體情感特征和情感需求，因此無(wú)法有效激發(fā)主體的情感認(rèn)同，影響了其有效性和針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要深入內(nèi)心，激發(fā)教育對(duì)象內(nèi)在情感，促進(jìn)價(jià)值真正內(nèi)化。

四、“情致”能夠通向“理達(dá)”：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育情感認(rèn)同情景創(chuàng)設(shè)

強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育情感認(rèn)同價(jià)值，并非一味推崇感性意識(shí)，而是要明確情感認(rèn)同在理性認(rèn)知中的作用，明確“理”“情”“景”之間的內(nèi)在邏輯，理解三者在思想政治教育過(guò)程中的不同功能，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育價(jià)值內(nèi)化的旨?xì)w。

(一) 創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育場(chǎng)景，促進(jìn)思想政治教育與大學(xué)生情感認(rèn)同生成“融點(diǎn)”

作為教育的重要組成部分，場(chǎng)景能營(yíng)造多重情感體驗(yàn)環(huán)境，對(duì)促進(jìn)教育的效果有著重要意義。通過(guò)創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體驗(yàn)環(huán)境，突破時(shí)空限制，延展學(xué)生感知，立足于學(xué)生實(shí)際需要來(lái)豐富網(wǎng)絡(luò)教育素材，充分開(kāi)發(fā)不同媒介載體的功能，通過(guò)文字、聲音、視頻、圖像、氣味等分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多個(gè)渠道刺激受眾感官系統(tǒng)，由此營(yíng)造的虛擬情境可將不同的信息形態(tài)融入同一個(gè)故事或同一幕景觀中立體呈現(xiàn)，讓個(gè)體從中獲得更鮮活生動(dòng)的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生在設(shè)定的情境中依循特定的情感去感受和實(shí)踐，能潛移默化地促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)同目標(biāo)。除此外，要注重 “景”和“情”的有機(jī)嵌合，注重內(nèi)容與場(chǎng)景設(shè)計(jì)的融合，還要根據(jù)大學(xué)生的喜好及作息特點(diǎn)，在把握空間維度和時(shí)間維度的基礎(chǔ)上嵌入。

(二) 場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)貼近心理需求，疏通網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中積極情感觸發(fā)的“瘀點(diǎn)”

情感是一種由社會(huì)建構(gòu)的心理活動(dòng)，受潛在物質(zhì)利益關(guān)系引導(dǎo)。當(dāng)需要得到滿(mǎn)足時(shí),會(huì)促進(jìn)情感的認(rèn)同，背離利益需要時(shí)則無(wú)法獲得情感上的共鳴。作為誘發(fā)情感的載體與環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)情景的創(chuàng)設(shè)是否貼近需求是情感認(rèn)同能否誘發(fā)的關(guān)鍵。場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)如果被網(wǎng)絡(luò)參與主體判斷為具有潛在利益關(guān)系，積極情感被喚醒，反之則是消極情感被激發(fā)。據(jù)此，情景創(chuàng)設(shè)需要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)參與主體的年齡、心理特征，以及發(fā)展需求、利益需要。應(yīng)在研究大學(xué)生心理狀態(tài)、利益訴求的基礎(chǔ)上確定場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容，對(duì)參與主體進(jìn)行引導(dǎo)，答疑解惑。網(wǎng)絡(luò)情景創(chuàng)設(shè)所建構(gòu)的虛擬世界應(yīng)既反映現(xiàn)實(shí)世界，又能與現(xiàn)實(shí)世界交互交融，既能復(fù)制現(xiàn)實(shí)情景，又能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)沒(méi)有的場(chǎng)景，且能通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法盡力渲染環(huán)境，最大程度地激發(fā)情感，使大學(xué)生沉浸于個(gè)性的釋放、情感的共鳴中。

(三) 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)情景敘事方式，把準(zhǔn)教育對(duì)象情感認(rèn)同的“觸點(diǎn)”

情感來(lái)源于生活，作為主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值促成的思想政治教育，要有足夠的親和力，能夠融入大學(xué)生日常生活，并能密切回應(yīng)大學(xué)生日常需求，才能聚合“粉絲圈層”。網(wǎng)絡(luò)象征形象的即時(shí)性、跳躍性和符號(hào)言說(shuō)性，更生動(dòng)、更接近于大學(xué)生的日常生活，容易在大學(xué)生內(nèi)心投射并傳達(dá)出豐富的內(nèi)容意涵，發(fā)揮更鮮活的價(jià)值傳播張力。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要不斷創(chuàng)新表達(dá)方式與更新話(huà)語(yǔ)體系，以更貼近青年人的喜好和思想需求，改善在青年人心目中的刻板印象，以活潑、輕松的感性外貌傳遞嚴(yán)肅、深刻的價(jià)值理念。在這樣的交流模式中，一般不會(huì)為負(fù)擔(dān)理性表達(dá)的形式束縛，而是根據(jù)個(gè)體本身的需求進(jìn)行坦露或抒發(fā)，緩釋在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下被暗示的邏輯慣性，進(jìn)而轉(zhuǎn)向氛圍更加放松、形式更加個(gè)人的“會(huì)意”溝通。紅火的直播帶貨給我們的啟示是，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要關(guān)注大學(xué)生的生活需求，貼近他們的生活狀態(tài)，且符合他們的態(tài)度追求。可以把一批優(yōu)秀的思想政治教育者培育成為大眾網(wǎng)紅，進(jìn)而向圈層網(wǎng)紅轉(zhuǎn)變。這批網(wǎng)紅需具備政治性、思想性、專(zhuān)業(yè)性，他們與大學(xué)生之間的互動(dòng)性、相似性和信任性越強(qiáng)，伙伴關(guān)系、真實(shí)自我和課后體驗(yàn)存在感就會(huì)越強(qiáng)，學(xué)生就越能感受到一種與“網(wǎng)紅”施教者的情感親近，越能對(duì)其所在粉絲社群表現(xiàn)出歸屬感或依戀感。網(wǎng)紅和青年粉絲之間的高強(qiáng)度黏性一旦形成，就容易通過(guò)堅(jiān)韌的情感聯(lián)系予以引導(dǎo)。

總之，在高校網(wǎng)絡(luò)教育高速發(fā)展的環(huán)境下，在大學(xué)生需求和接受心態(tài)日益變化的背景下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育設(shè)計(jì)需要更精致和更細(xì)微的態(tài)度，同時(shí)也亟待轉(zhuǎn)換教育視角，喚醒大學(xué)生內(nèi)心情感，并將之貫穿于認(rèn)知教育、價(jià)值教育過(guò)程中，使情感認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育價(jià)值內(nèi)化中發(fā)揮重要的價(jià)值和意義。