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      攝影藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

      2021-11-29 16:16:05許靜
      魅力中國 2021年11期

      許靜

      (山東省濟(jì)寧市工人文化宮,山東 濟(jì)寧 272000)

      引言

      現(xiàn)階段隨著人民生活水平的提升和科技的快速發(fā)展,攝影已經(jīng)成為一種平民化的娛樂活動,人們在出行和日常生活中都會使用相機(jī)或者手機(jī)來記錄美好的生活,可以說攝影已經(jīng)成為人們生活中必不可缺的一部分。而現(xiàn)代平面設(shè)計作為一種藝術(shù)行為,它的發(fā)展受到了很多方面的影響,比如經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展以及人們思想觀念的改變?,F(xiàn)代的平面設(shè)計包含著很多的元素,其中就包含著攝影藝術(shù),攝影中豐富的視覺元素可以在平面設(shè)計中更好的表現(xiàn)視覺沖擊力。

      一、攝影藝術(shù)形式的形成以及具體的發(fā)展

      攝影的藝術(shù)形式主要分為光與影的結(jié)合藝術(shù),其攝影技術(shù)當(dāng)中藝術(shù)形式主要體現(xiàn)出整體作品的審美價值。所采用攝影術(shù)所展開的作品自身具有直觀性、瞬間性和永固性等諸多的特征,而攝影藝術(shù)在進(jìn)行發(fā)展的過程當(dāng)中其階段也較為復(fù)雜。首先是初步的攝影技術(shù)探索期,這時的攝影藝術(shù)相對較為單薄,主要依賴攝影當(dāng)中的靜態(tài)構(gòu)圖來進(jìn)行展現(xiàn)。第二個階段則是由于攝影術(shù)得到了迅速的發(fā)展,進(jìn)而使得攝影師能夠結(jié)合攝影設(shè)備更好地去進(jìn)行圖畫的展現(xiàn),促進(jìn)了其作品藝術(shù)價值的探索。進(jìn)一步促進(jìn)了其作品一手價值的探索。不僅如此,這段時間繪畫主義又進(jìn)一步的發(fā)展,使攝影的藝術(shù)理論更加豐富。而第三個階段是攝影藝術(shù),隨著攝影術(shù)的成熟出現(xiàn)了多種攝影藝術(shù)的流派,各個流派之間的風(fēng)格不盡相同,所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式也更有特色。接下來的第四階段,則是現(xiàn)代主義攝影藝術(shù)思潮的發(fā)展,其占據(jù)了攝影藝術(shù)的主流。進(jìn)一步的隨著技術(shù)的逐步進(jìn)步。第五階段的攝影藝術(shù)則進(jìn)入到了后現(xiàn)代的主義時期,其中的攝影作品更加關(guān)注人的主觀能動性,同時結(jié)合多種攝影設(shè)備豐富攝影師自身的創(chuàng)造能力。

      二、攝影藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用優(yōu)勢

      (一)視覺直觀性

      攝影作品采用先進(jìn)的拍攝技術(shù)和后期照片制作方法,直觀地傳達(dá)信息。攝影藝術(shù)可以應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中,呈現(xiàn)直觀的視覺傳達(dá)效果,給人巨大的視覺沖擊,同時增加欣賞者的記憶,為現(xiàn)代平面設(shè)計提供支持。色彩是視覺傳達(dá)最為直接的方式,因為接受者對色彩的感知和反射最敏感。

      (二)真實性

      攝影作為一種新型的表現(xiàn)方式,主要是借助攝影器材來對現(xiàn)有的景象進(jìn)行記錄。主要的方式是定格自然界或者日常生活中某一瞬間的景色,將它合成一個特殊的空間場景,屬于主體對客體的瞬間記錄。攝影作品一般是不可復(fù)制的,因為攝影主要記錄的是瞬間發(fā)生的事情,具有一定的時效性。攝影作品的具體形象能夠很好地表現(xiàn)原物體的真實性,可以拉近設(shè)計作品和觀賞人群的距離,吸引人民群眾的注意力,豐富觀眾的視覺體驗。

      (三)藝術(shù)情境性

      攝影作品可以真實、形象地呈現(xiàn)拍攝目標(biāo),建立一種特定的代入感,將欣賞者與作品融入一體,使欣賞者的視覺體驗更加直觀,令人產(chǎn)生向往之情。早期平面設(shè)計只是通過簡單直觀的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)目標(biāo)商品的形象,旨在調(diào)動消費群體的預(yù)先消費心理,所以需要更多地傳遞商品的具體信息。與繪畫相比,攝影藝術(shù)的優(yōu)點更加明顯。攝影藝術(shù)與科技發(fā)展聯(lián)系緊密,早期的印刷排版及攝影技術(shù)的局限性嚴(yán)重制約了攝影藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

      三、攝影藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用技巧

      (一)突出特征

      現(xiàn)代平面設(shè)計離不開攝影藝術(shù),設(shè)計者應(yīng)對商品特性進(jìn)行整體分析,應(yīng)用不同的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)其關(guān)鍵特點,如生產(chǎn)廠家、商品形象等,使設(shè)計主題明確化。例如,葡萄酒采用專門的酒瓶設(shè)計,可以極大地吸引消費者的目光,刺激人們的味蕾。在設(shè)計酒瓶時,瓶身廣告可以展現(xiàn)水潤多汁的葡萄,突出葡萄酒的濃郁果香味,瓶身其他部分采用黑色,營造神秘之感。

      (二)夸張變形

      攝影藝術(shù)最常使用的表現(xiàn)手法就是變形和夸張,利用現(xiàn)代高科技發(fā)達(dá)的數(shù)碼影像技術(shù),借助人民群眾追求新鮮事物的好奇心理,拍攝出一些真實且夸張的畫面,顛覆人們的認(rèn)知,滿足現(xiàn)代人們追求的求異心理。這種反常的夸張手法,可以帶給人們心理以愉悅的享受,還能使人們更加深刻的理解攝影藝術(shù),將攝影作品的主題深化。

      (三)對比襯托

      對照相同類型和近似的事物,人們會產(chǎn)生非常深刻的印象。對比襯托能夠強(qiáng)烈突出事物的差異,讓人了解哪個更優(yōu)。以洗衣粉廣告為例,平面設(shè)計師可以利用人物膚色變化,突出洗衣粉漂白、清潔的功能。

      (四)嬌飾主義

      攝影藝術(shù)的嬌飾主義最先起源于歐洲文藝復(fù)興的晚期,又被人們統(tǒng)稱為風(fēng)格主義。矯飾主義的設(shè)計理念是反對傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格,通過各種夸張怪異的形態(tài)來展現(xiàn)創(chuàng)造力,最終生成一個較有戲劇性的攝影作品。矯飾主義的設(shè)計者一般是利用攝影元素的豐富性,通過后期的各種處理,創(chuàng)造出更加有對比性的藝術(shù)效果,使觀眾能夠感受到獨具一格的風(fēng)格。

      結(jié)束語

      攝影藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中,對傳統(tǒng)平面設(shè)計構(gòu)成強(qiáng)烈沖擊,豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計的內(nèi)涵,開創(chuàng)了一個新紀(jì)元。當(dāng)前,攝影藝術(shù)已全面應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域,成為廣告設(shè)計的重要表現(xiàn)手段。設(shè)計者要合理運用攝影技巧,突出攝影對象的特征,同時借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀的攝影表現(xiàn)手法,提高構(gòu)思能力和攝影水平,最終增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)力。

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