李敬
(廣饒縣大王鎮(zhèn)育才小學(xué),山東 東營 257334)
引言:新形勢下教育不斷發(fā)展和進步,當(dāng)今的素質(zhì)教育要求學(xué)生應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展,在這種形勢下,道德與法治學(xué)科的教學(xué)變得越來越重要。小學(xué)是學(xué)生身心健康成長的基礎(chǔ)階段,在這個階段進行道德教育和法治教育有利于學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和法治觀念。素質(zhì)教育還要求教學(xué)要以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的自主性。當(dāng)前的小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)還存在一些問題,為此,教師在教學(xué)中應(yīng)該進行創(chuàng)新發(fā)展,使小學(xué)道德與法治教學(xué)能夠以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生身心全面健康成長。
目前,一些小學(xué)對道德與法治教學(xué)還不夠重視,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師采用最多的教學(xué)方法還是說教。教師在課堂上將課本中的理論和規(guī)則講給學(xué)生,只要求學(xué)生記住則可,沒有考慮到道德與法治本身就是一門需要實踐的課程,沒有實踐去了解沒空談理論學(xué)生難以記憶,也無法培養(yǎng)學(xué)生的道德實踐能力。
一些小學(xué)在道德與法治學(xué)科的教學(xué)中國仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即教師講述,學(xué)生聽講的模式,這種教學(xué)形式單一,最重要的是教學(xué)是以教師為主體的,學(xué)生沒有參與感,自然達到良好的學(xué)習(xí)效果。教師總是按照課本講述,學(xué)生對道德和法治也沒有直觀地感受,難免使教學(xué)變成空談。
教師在進行教學(xué)時,形式單一,沒有有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)可以調(diào)動學(xué)生參與的積極性,而小學(xué)生在學(xué)習(xí)新事物的過程中,趣味性是十分重要的,這點卻剛好是現(xiàn)在的道德和法治學(xué)科所缺少的。有些教師認為道德與法治學(xué)科的教學(xué)本來就應(yīng)該是嚴(yán)肅的,沒辦法進行趣味性教學(xué),但其實只要運用合適的方法,也可以使這門嚴(yán)肅的學(xué)科變得有趣。
教師在進行道德與法治學(xué)科教學(xué)時,應(yīng)該理論聯(lián)系實際,讓學(xué)生進行道德實踐。比如,教師可以組織學(xué)生去做一些公益性質(zhì)的活動,諸如去敬老院看望老人、去福利院陪伴小孩等,或者鼓勵學(xué)生利用周末實踐和父母去參加一些公益活動,然后讓學(xué)生在課堂上進行交流。在講到要學(xué)習(xí)先輩們熱愛祖國,奉獻社會精神的課程時,教師可以組織學(xué)生去烈士紀(jì)念館了解英雄事跡。為培養(yǎng)學(xué)生們在日常生活中的道德實踐能力,老師可以鼓勵學(xué)生去做好人好事,禮貌待人,遵紀(jì)守法,在平時生活中,如果學(xué)生有積極的幫助別人,隨手撿拾垃圾,拾金不昧等行為,教師一定要及時地對學(xué)生進行獎勵,鼓勵其他學(xué)生向這位學(xué)生學(xué)習(xí)。
以往的教學(xué)形式過于單一,主要以教師為主體的課堂形式使得學(xué)生沒有參與感,為了改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教師應(yīng)該改變教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用。具體來講,比如,在進行道德部分授課時,教師可以借用多媒體教學(xué),在課堂上給學(xué)生觀看諸如《感動中國》之類的節(jié)目或者視頻,讓學(xué)生觀看后總結(jié)視頻中的人都有那些良好的品德值得學(xué)習(xí),并鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,表達自己的看法。也可以播放一些反面的教材,讓學(xué)生們交流討論,發(fā)表自己的看法。通過這種形式,將教學(xué)和生活實際聯(lián)系起來,讓學(xué)生能夠更加真切地感受到道德素質(zhì)體現(xiàn)在生活的方方面面,同時也能調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。在進行法治部分的教育時,教師可以采用道德教學(xué)時那種播放視頻的教學(xué)方式,也可以聯(lián)系當(dāng)?shù)氐墓膊块T,協(xié)商能否讓公安部門安排人員來校為學(xué)生進行法治宣傳,開展法治講座,讓學(xué)生切身體會到法治的意義。當(dāng)然,除卻以上的方式外,教師還可以發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,開展合適的教學(xué)環(huán)節(jié),發(fā)揮學(xué)生的主體性,比如,教師可以把課本上的知識進行梳理,將原來的理論知識改成問答形式,然后再課堂上與學(xué)生玩問答小游戲,加強學(xué)生對知識的把握和記憶。
教師在進行小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)時應(yīng)該順應(yīng)教學(xué)變革,新形勢下的教育要求要以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體性,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生應(yīng)該起到良好的引導(dǎo)作用。因此,教師在進行道德與法治教學(xué)時應(yīng)該改善教學(xué)形式,設(shè)置合理的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如,教師可以根據(jù)課程的內(nèi)容進行故事改編,然后讓學(xué)生扮演故事中不同的角色將法治故事或者是道德故事演繹出來,這樣的故事演繹能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,使學(xué)生能夠在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)到道德與法治知識。
總的來講,以往的小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)還存在一些不足之處,教師在新形勢下進行小學(xué)道德與法治教學(xué)時應(yīng)該注重學(xué)生的道德實踐,讓道德教育落到行動上,教師還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方式,使教學(xué)形式更加多樣化,在教學(xué)內(nèi)容合適的情況下設(shè)置課堂情景教學(xué),讓學(xué)生融入情境之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。