段禮鑫眭俊
(四川省綿陽市同軒建筑設計,四川 綿陽 610000)
首先要對中國園林中包含的具體意境進行分析,使中式景觀更好的應用在城市文化中。在中國園林的發(fā)展可以說是藝術和文化的發(fā)展密切相關,主要通過詩歌、繪畫和書法藝術的形式來實現(xiàn)景觀意境深遠,實現(xiàn)情與景的統(tǒng)一,意義和形象的統(tǒng)一,與意境的生成。園林景觀設計過程中,中國園林主要的意境有園林意境以及中國傳統(tǒng)文化意境。在園林意境方面,主要是對情與景的統(tǒng)一,能夠?qū)⒕芭c情融為一體,這樣能夠使二者互相融合,你中有我,我中有你,體現(xiàn)更加立體的美感,并且通過園林景觀的建設,對大自然有著更好的親和力,使人與自然融為一體,互相合作,合作共贏。其次,要對傳統(tǒng)文化對園林意境造成的影響進行分析。在傳統(tǒng)文化的影響方面,主要包含著儒家思想,道家思想以及禪宗思想[1]。要對這三方面思想進行深入探究,并將其理念進行明確化,這樣才能夠在其應用方面對其運用,使其融會貫通,并且對某一理念進行具體闡述,來體現(xiàn)當?shù)氐木唧w文化。例如四川地區(qū)可以采用的是禪宗思想,因為四川地區(qū)對佛教崇尚歷史更加深遠,因此受到禪宗思想的影響也更深。通過對園林景觀,禪宗思想的深入刻畫能夠?qū)⑵涞胤教厣憩F(xiàn)出來。而在中國大部分地區(qū)一般都是受儒家思想的影響,因此在很多地區(qū)的園林景觀都能夠體現(xiàn)儒家思想,表現(xiàn)在其思想表現(xiàn)方面,主要是將建筑,山水以及自然植物進行合理調(diào)整,使之與意識相融合,能夠?qū)⒉煌膛傻乃枷胨w現(xiàn)出來,給人們更加深刻的意境感受。
在其設計過程中需要對設計的具體特征進行分析,能夠使其設計總平面圖設計的各項分析以及消防建設更加穩(wěn)定[2]。而且能夠?qū)⑵湓O計表現(xiàn)進行整體的把握,并且對細節(jié)處理也進行合理控制,在其設計表現(xiàn)方面主要包含著對城市部分景觀的建設,例如城市公園的建設,城市道路的建設等多方面進行綜合考量,并對其總體的鳥瞰圖也進行分析,進而使其相互配合,在城市景觀設計理念中體現(xiàn)中式景觀對其造成的影響。
在其總體特征的分析方面主要包含著空間布局以及景觀的要素構(gòu)成等多方面。在其空間布局方面主要結(jié)合的是整體趨勢以及模式趨勢,并且對中國傳統(tǒng)園林的深入探究可以發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)園林對協(xié)調(diào)一致以及對稱有著更充分的把握,因此在該方面需要將這一特點體現(xiàn)出來,還需要對空間組織方面的主體和客體也進行深入探究,能夠使其主次分明,層次建設更加合理,方便對景觀的把控。在中國古典園林建設過程中,一般喜歡將虛實結(jié)合,虛實相生等手法應用在其中,因此要結(jié)合這些特殊手法來進行合理考量,能夠從整體的角度去將園林進行放大使其覆蓋到整個城市建設,使整個城市成為一個園林景觀,這樣才能夠在其城市總覽過程中體現(xiàn)中國園林對其造成的影響,使中國園林理念可以應用在城市化進行的過程中,方便對城市環(huán)境的不斷提升,并且對城市美觀以及景觀設計進行改善,使其更加獨特化。在其景觀要素的應用方面,需要對景觀構(gòu)成以及地質(zhì)結(jié)構(gòu)和地形構(gòu)造進行統(tǒng)一分析,能夠使其之間配合更加合理化,增加對土地的利用效果。并且減少對自然條件的改良,利用原有的自然條件進行進一步加工,進而使其美感得以呈現(xiàn)。同時在其加工過程中要體現(xiàn)層次感,空間感,能夠使其地形特點,植被特點,季節(jié)特點都能夠體現(xiàn)出來,能體現(xiàn)一種精神狀態(tài)的追求。
在其具體應用方面就需要結(jié)合細節(jié)進行考慮。例如在城市公園的建設方面,需要結(jié)合不同年齡段的使用來進行分析。在青少年來說,一般對城市公園的使用在于運動與鍛煉,對中年人來說則是利用城市公園來進行生活品質(zhì)的提升,對自身進行休閑,進行戶外交流。對老年人則更注重養(yǎng)生,而城市公園對其來說更是一種修身養(yǎng)性的地方,能夠?qū)ψ陨淼纳眢w素質(zhì)進行加強,并且能夠?qū)崿F(xiàn)自身在其中的融合狀態(tài),成為其相互交流的平臺。因此在其設計方面需要結(jié)合多方面進行考慮,對多個年齡段的目的進行探究,這樣才能夠使其城市公園的應用效果更加良好。
傳統(tǒng)園林意境、地方感和歸屬感三是緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)園林體現(xiàn)了主人的心理意境,與環(huán)境有了共鳴。在其城市建設過程中,不僅僅要對城市公園進行考量,還需要對整個城市建設進行統(tǒng)一的協(xié)調(diào),這樣才能夠使其城市建設更加一致,在其應用方面能夠更加合理化。例如現(xiàn)在城市的快節(jié)奏,對城市建設需要在這一影響下進行調(diào)整,能夠體現(xiàn)城市的現(xiàn)代意義,能夠符合目前城市化進程的速度。同時在其景觀建設過程中還要產(chǎn)生一種歸屬感,能夠給人們身心放松的感覺,這樣才能夠使城市居民在其中得以適當?shù)姆潘?,減少由于快節(jié)奏的生活狀態(tài)而帶來的疲勞感,使人心曠神怡。
傳統(tǒng)園林意境中的“自然”情結(jié)是生態(tài)設計的概念。中國從農(nóng)耕社會,崇拜自然和強烈的色彩審美,在民族文化深層結(jié)構(gòu)的積累。在城市建設過程中,還需要對自身的文化特色進行展示,在該方面可以將文化與景觀相結(jié)合,將景觀進行進一步的調(diào)整,對其進行細節(jié)的修飾能夠體現(xiàn)展示自身文化設計。還需要對生態(tài)進行進一步考量,能夠符合目前人與生態(tài)和諧相處的理念,將自然融入人們的生活中,人們也能融入自然中,這種和諧統(tǒng)一的生活狀態(tài),才是目前城市化所追求的高水平生活狀態(tài)。