李星辰
(鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450000)
由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,特別是由于民族復(fù)興的歷史使命所在,全社會都將主要注意力集中到社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中來。在過去改革開放四十多年中,全國各地的民族企業(yè)家、集體經(jīng)濟(jì)體、各地政府都把經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為主要指標(biāo),各經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)頭人對社會主義建設(shè)和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),同時他們也是我國進(jìn)步的領(lǐng)頭群體,在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中占有極其重要的地位。但是,他們還有另外一個名字,叫做資本家。經(jīng)過這些年的發(fā)展,我們的經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展遇到了天花板,因?yàn)閼K烈的競爭,資本家們的獠牙逐漸在社會運(yùn)行當(dāng)中顯露出來,當(dāng)全社會對馬云的“996 是福報(bào)”的言論感到震驚的時候,拼多多已經(jīng)在要求全體員工每個月至少要工作300 個小時,也就是說在全年無休的情況下每天要工作10 個小時,這已經(jīng)導(dǎo)致一名23歲的年輕姑娘過勞猝死。
因此,這個客觀的困境就是,想要發(fā)展經(jīng)濟(jì),就離不開這些資本家。過往他們在輿論中處于相對較高的地位,出現(xiàn)了眾多模范領(lǐng)導(dǎo)者和優(yōu)秀典型,這些資本家有膽識有魄力有能力,在改革開放的大環(huán)境下完成歷史賦予他們的任務(wù),國家和人民也將大量的資源交給他們?nèi)ミ\(yùn)營。我們不能在這種環(huán)境下充分運(yùn)用馬克思主義理想的理論去打擊或者消滅資本家群體,不然會對社會發(fā)展造成阻礙。這種矛盾,使得在意識形態(tài)建設(shè)的過程中,全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大踏步前進(jìn),卻無法實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展。隨后就產(chǎn)生了第二個難題。
在收集有關(guān)意識形態(tài)建設(shè)的資料過程中,會看到學(xué)術(shù)界大多把研究的重點(diǎn)集中在強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)建設(shè)的重要性上,例如意識形態(tài)建設(shè)在高校教育中的地位、網(wǎng)絡(luò)輿論對意識形態(tài)建設(shè)的影響、多媒體平臺等等。但既不涉及具體的目標(biāo)人群,沒有抓住對方的心理需求,也沒有合適的方法,甚至連對社會現(xiàn)狀的把控都相當(dāng)模糊,缺乏有建設(shè)性的內(nèi)容。簡單說就是對當(dāng)前社會群體尤其是九零后年輕人對社會的認(rèn)知沒有準(zhǔn)確把握。
正是由于第一個客觀上的條件不允許,大局環(huán)境和輿論走向非常嚴(yán)重地影響了社會整體人群的認(rèn)知,包括相當(dāng)一部分尚處在青春期的初高中生、大學(xué)生、幾乎所有參加了工作的社會人群、乃至相當(dāng)一部分專家學(xué)者,他們多多少少都受到拜金主義的影響,從思想根部認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是所有社會行動的動力,并以此為標(biāo)準(zhǔn)來衡量包括自己在內(nèi)的所有人的行為。這對馬克思主義者的社會工作造成了極大的困難。40 多年的改革開放影響了整整一代人,拜金主義也不是一天煉成的,資本希望所有人拜金更希望所有人消費(fèi),他們通過輿論放大欲望培養(yǎng)目標(biāo)人群,拒絕節(jié)儉拒絕美德,目前這些工作已經(jīng)做得非常成功,以至于影響了上至60 歲下至五六歲的幾乎所有人群。可想而知,從事意識形態(tài)建設(shè)的人群當(dāng)中又有多少人能保持理智和冷靜,真的能夠用馬克思主義理論學(xué)說來分析和指導(dǎo)自己的工作,并將其落到實(shí)處呢?在這樣的情況下,意識形態(tài)建設(shè)很難做出亮點(diǎn)。
當(dāng)代意識形態(tài)的建設(shè),要把原汁原味的歷史還原給大眾,要讓大眾認(rèn)知并且理解這種歷史,才能在這種土壤上建立起用共產(chǎn)主義武裝頭腦的意識。任何脫離了歷史,脫離了群眾,沒有具體工具的意識形態(tài)建設(shè)理論,都不能完成這一任務(wù)。沒有歷史基本常識的人群,是不可能認(rèn)識到舊中國勞苦大眾水深火熱的生活狀態(tài)的。就像現(xiàn)在的小孩子不理解在過去經(jīng)濟(jì)條件極為艱苦的時期,人們吃糠咽菜的生活狀態(tài);也無法理解在當(dāng)今售價高昂、只有富有的人才能長期食用的綠色有機(jī)食品,在當(dāng)時居然意味著貧窮和營養(yǎng)不良。對歷史的匱乏難以讓他們理解什么是水深火熱,難以讓他們對當(dāng)時的人們需要翻身感同身受,更難以理解我們?yōu)槭裁醋罱K選擇了跟隨中國共產(chǎn)黨。
現(xiàn)在的生活狀態(tài)已經(jīng)跟當(dāng)時有著相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離了,冷冰冰的文字是無法帶給他們切身的感受和痛楚的。所以還原歷史,是進(jìn)行意識形態(tài)建設(shè)的首要任務(wù)。否則大眾很難真正明白為什么馬克思主義給中華民族帶來了希望,為什么馬克思主義在中國生根發(fā)芽是歷史的必然,為什么當(dāng)時走社會主義道路是中國的唯一出路。
首先,意識形態(tài)建設(shè)工作要注重與時俱進(jìn)。這就必須要做到隨時知道發(fā)生了什么事,這件事意味著什么。這要求從事意識形態(tài)建設(shè)的工作者不管是對網(wǎng)絡(luò)輿情還是新聞事件必須有極高的敏感度,敏銳的覺察力以及足夠的馬克思主義理論修養(yǎng),至少意識形態(tài)工作者本人擁有足夠的知識儲備將正確的認(rèn)知通過網(wǎng)絡(luò)、自媒體、手機(jī)等平臺傳遞或者散播給大眾。
其次,意識形態(tài)建設(shè)工作者自身要具備高水平的專業(yè)素養(yǎng)。在當(dāng)前,我們也的確擁有很多很優(yōu)秀的意識形態(tài)傳播者。例如金一南將軍、戰(zhàn)忽局局座張召忠將軍、國防大學(xué)房兵教授等等,他們都很完美地履行了這個職責(zé),給我國的意識形態(tài)建設(shè)工作帶出了亮點(diǎn)、做出了榜樣。同時,他們的工作也說明了非常重要的一點(diǎn):意識形態(tài)建設(shè)的工作顯然不是隨便一些人渾水摸魚就能夠完成的。像金一南將軍這些優(yōu)秀的傳播者,他們無一不是專業(yè)人才,也只有這樣的人才能勝任意識形態(tài)建設(shè)的工作。意識形態(tài)建設(shè)工作的艱巨性、復(fù)雜性和專業(yè)性使得想意識形態(tài)建設(shè)工作者自身必須擁有足夠豐富的知識儲備。
最后,意識形態(tài)建設(shè)工作要懂得把握時機(jī)。前面提到意識形態(tài)建設(shè)的工作者需要對時事有高度的敏感性,對我們的社會以及社會各階層的動向能夠通過時事新聞來判斷和掌握,以使決策者可以將馬克思主義理論與時事相融合,在合適的時機(jī)傳遞到合適的人群當(dāng)中去。
具體地,當(dāng)我們的社會面臨著首先要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候,攻擊資本家會給他們的工作造成困難,會給我們的社會發(fā)展帶來極大的阻礙,這時候我們就應(yīng)該選擇暫時少講或者不講一些理論,但這并不意味著我們忘記、拋棄了這些理論。比如當(dāng)下,一些民營企業(yè)家或者資本領(lǐng)袖,已經(jīng)越過了民眾所能夠忍受的紅線,對利潤的追求已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步,他們通過各種事件一次次踐踏民眾的底線不但不不以為恥,反而用盡一切資源使之正?;?。已有部分資本通過輿論刻意地利用一部分年輕人的無知去培養(yǎng)和放大他們的欲望,甚至脅迫指揮一小部分年輕人形成言論團(tuán)體、使用不道德甚至違法的手段去攻擊有異議的群體和個人,以這種方式來捍衛(wèi)扭曲的價值觀及其代言人。在這種情況下,我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會將馬列主義、毛澤東思想更廣泛地撒播在年輕人的心中。因?yàn)檫@些組織和個人有秩序、有紀(jì)律、有分工、有靠山、戰(zhàn)斗力極強(qiáng),經(jīng)過時間所累積起來的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也極為豐富。而且,他們也會因?yàn)閾碛邢嗤睦婊蛘吲枷穸o密團(tuán)結(jié)在一起,對持有不同意見的群體在短時間內(nèi)形成有力的攻擊,其攻擊強(qiáng)度和瘋狂程度完全不是個人或者松散的組織能夠?qū)沟?。最典型的案例?dāng)屬皮幾萬的粉絲攻擊紫光閣的事件,他們憑空捏造事實(shí)污蔑紫光閣是一家用地溝油做飯的無良飯店,殊不知紫光閣是我們國家領(lǐng)導(dǎo)人接待外賓的外交機(jī)構(gòu)的一部分。這件事在社會上引起了軒然大波,不但給民眾制造了笑料,同時也揭示了在資本支持下的無知的年輕人毫無底線的攻擊方式。
相對于資本支持下的輿論對手,我們的意識形態(tài)建設(shè)工作成長的速度顯然沒有那么快那么普及,但是由于資本逐利的冷漠與兇殘?zhí)匦裕覀兊拿癖娪绕涫怯邢喈?dāng)一部分的年輕人已經(jīng)從羨慕、期待、支持、學(xué)習(xí)和渴望的態(tài)度轉(zhuǎn)變成為了冷靜理智地面對。通過現(xiàn)實(shí)的教育,他們明白馬列主義并不過時,資本主義和資本家剝削的本質(zhì)和本性會永遠(yuǎn)存在,并開始自主自發(fā)研讀馬列著作、毛澤東思想等紅色著作,成為真正意義上的共產(chǎn)主義接班人反而成為風(fēng)潮。因此,我們應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)會重新將馬列主義毛澤東思想更廣泛的撒播在年輕人的心中。
需要指出的是,現(xiàn)階段的社會發(fā)展依然需要民營企業(yè)家或者資本家,我們并不是要打壓、消滅這一群體,而是應(yīng)該通過用法律的手段合法合理地限制他們的行為,以保障我們所有社會群體能夠在合適的狀態(tài)下為國家發(fā)展獻(xiàn)出一份力量,每一個人對社會發(fā)展來說都是寶貴的資源。我們不允許一個群體剝削壓榨另外一個群體,我們也不允許一個群體剝奪和劫掠另一個群體的合法合理財(cái)產(chǎn)。暴力革命并不適合我們當(dāng)前國情,不斷的改革、改良、解放思想是正確的選擇。我們將在正確的理論指導(dǎo)下分析中國社會的實(shí)情,做出正確的決策,既不被教條捆住手腳,也不被激情蒙蔽雙眼。