華 樹(shù) 君

關(guān)于“創(chuàng)造性”類(lèi)詞語(yǔ)中“性”的定性問(wèn)題在學(xué)界有較充分的研究，代表性觀點(diǎn)有：王力(2004)認(rèn)為，“性”是新興的名詞詞尾。(1)王力：《漢語(yǔ)史稿》，北京：中華書(shū)局，2004年，第270頁(yè)。呂叔湘(1979)認(rèn)為，“性”在語(yǔ)義上還沒(méi)有完全虛化,有時(shí)候還以詞根的面貌出現(xiàn)，是類(lèi)詞綴。(2)呂叔湘：《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1979年，第48頁(yè)。趙元任(1979)認(rèn)為，“性”是新興的后綴。(3)趙元任：《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1979年，第116頁(yè)。朱德熙(1982)認(rèn)為，“性”不是詞綴，“X性”應(yīng)為復(fù)合詞，原因在于“性”位置不固定，且與后面成分有修飾關(guān)系。(4)朱德熙：《語(yǔ)法講義》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1982年，第29頁(yè)。筆者更傾向于呂叔湘的觀點(diǎn)，認(rèn)為把“性”界定為類(lèi)詞綴更為準(zhǔn)確。該方面的研究成果較多，在此不再贅述。但目前學(xué)者們對(duì)“X性”詞語(yǔ)的形成發(fā)展過(guò)程仍缺少關(guān)注，研究成果較少，尤其是“X性”詞語(yǔ)在清末民國(guó)時(shí)期的面貌鮮有涉及，這與該時(shí)期資料的整理程度不無(wú)關(guān)系。近幾年來(lái)，隨著學(xué)界對(duì)清末民國(guó)語(yǔ)言現(xiàn)象的關(guān)注度不斷提高，該時(shí)期資料也逐漸被整理面世，其中《大公報(bào)》就是比較具有代表性的一個(gè)?！洞蠊珗?bào)》是清末至民國(guó)期間國(guó)內(nèi)最具影響力的報(bào)刊之一，創(chuàng)刊于1902年，一直到中華人民共和國(guó)成立后各地相繼?？?，可見(jiàn)該報(bào)在清末民國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，且《大公報(bào)》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等眾多領(lǐng)域，覆蓋范圍較廣，其語(yǔ)言鮮活，貼近百姓生活，能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)語(yǔ)言的特征，因此《大公報(bào)》是對(duì)清末民國(guó)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行研究的珍貴語(yǔ)料。本文旨在通過(guò)對(duì)《大公報(bào)》中“X性”詞語(yǔ)的考察，進(jìn)一步了解“X性”詞語(yǔ)在該時(shí)期的基本面貌特征，探索其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的發(fā)展軌跡，為厘清相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象提供有益參考。

一、關(guān)于類(lèi)詞綴“性”的來(lái)源探討

現(xiàn)代漢語(yǔ)中類(lèi)似“先天性、普遍性、流行性”的詞語(yǔ)相當(dāng)普遍，“性”在這類(lèi)構(gòu)詞中作為類(lèi)詞綴的身份已經(jīng)被大多數(shù)學(xué)者所接受。但關(guān)于類(lèi)詞綴“性”是自源性的，還是受日語(yǔ)譯文影響而產(chǎn)生的，目前仍存在不同觀點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為類(lèi)詞綴“性”是受日語(yǔ)影響產(chǎn)生的，代表觀點(diǎn)如王力(2004)認(rèn)為“‘性’字和英語(yǔ)詞尾-ty，-ce，-ness大致相當(dāng)。這也是受了日語(yǔ)譯文的影響”；(5)王力：《漢語(yǔ)史稿》，北京：中華書(shū)局，2004年，第271頁(yè)。持類(lèi)似觀點(diǎn)的還有潘允中《漢語(yǔ)詞匯史概要》(1989)、劉禾《跨語(yǔ)際實(shí)踐》(2014)、北京師范大學(xué)《五四以來(lái)漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言的變遷和發(fā)展》(1959)等。也有學(xué)者認(rèn)為類(lèi)詞綴“性”是自源的，如陳汝立(1986)認(rèn)為“帶后綴‘性’的詞，在五四前的漢語(yǔ)中，無(wú)論是在口語(yǔ)里還是在書(shū)面語(yǔ)里都已經(jīng)出現(xiàn)了，雖然星星點(diǎn)點(diǎn)，但它可以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,那就是加后綴‘性’構(gòu)成的詞,并不完全是因?yàn)槭芰宋餮笳Z(yǔ)言的影響后才產(chǎn)生的,而是在這之前漢語(yǔ)自身發(fā)展過(guò)程中就已經(jīng)有土生土長(zhǎng)的了,所以不能籠統(tǒng)地說(shuō)‘性’是五四以后才出現(xiàn)的新興詞綴”；(6)陳汝立：《談詞綴“性”》，《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年第2期，第90頁(yè)。楊梅《論“性”綴語(yǔ)法化進(jìn)程及相關(guān)問(wèn)題》(2005)認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)中能產(chǎn)性極高的“性”綴是由實(shí)語(yǔ)素“性”經(jīng)過(guò)兩次復(fù)雜的語(yǔ)法化過(guò)程演變而來(lái)的。(7)楊梅：《論“性”綴語(yǔ)法化進(jìn)程及相關(guān)問(wèn)題》，《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2005年第3期，第156頁(yè)。由此可見(jiàn)，關(guān)于類(lèi)詞綴“性”的來(lái)源，學(xué)界仍沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。針對(duì)兩種觀點(diǎn)，筆者更傾向于前者，主要理由為：

首先，目前認(rèn)為類(lèi)詞綴“性”是自源的研究成果還相對(duì)有限，在例證的典型上還不夠充分或值得商榷。比如，常被提及的具有一定代表性的詞語(yǔ)“記性、發(fā)性、窮性、豆性味兒、堿性味兒、汗性味兒、禪性”等，這些詞中的“性”是否被認(rèn)為是類(lèi)詞綴是有爭(zhēng)議的，其中“記性、發(fā)性、窮性”等的讀音是讀輕聲的，關(guān)于這方面趙元任(1979)也曾指出“記性”“常性”與“可能性”“必然性”等的差別在于后者是不讀輕聲的，因此認(rèn)為二者是不同的，后者是新興的后綴。(8)趙元任：《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1979年，第116頁(yè)。筆者也認(rèn)為，這是一個(gè)很重要的區(qū)別，正如其他詞綴一樣，如“子”“兒”“頭”“老”等作為詞綴時(shí)其聲調(diào)均是一致的，不會(huì)存在差異性，這也應(yīng)該是同一詞綴在語(yǔ)音上的一個(gè)判定標(biāo)準(zhǔn)。另外，“豆性味兒、堿性味兒、汗性味兒”類(lèi)詞語(yǔ)是在“性”后再加其他語(yǔ)素構(gòu)成，而我們所說(shuō)的類(lèi)詞綴“性”位置固定在詞語(yǔ)的最后，其后不可以接其他語(yǔ)素再構(gòu)成詞語(yǔ)，且不可省略，而“豆性味兒”類(lèi)詞語(yǔ)中的“性”似乎是可以省略的，因此筆者認(rèn)為二者是不同的。還有“禪性”一詞也是值得商榷的。該詞據(jù)筆者檢索發(fā)現(xiàn)其最早見(jiàn)于《祖堂集》，其后一直至明清均有少數(shù)用例，但其基本都是出自佛典或與佛教有關(guān)的文獻(xiàn)或作品之中，因此筆者認(rèn)為“禪性”的“性”仍然是實(shí)意性較強(qiáng)的，與通常所認(rèn)為的類(lèi)詞綴“性”主要“表示思想感情、生活態(tài)度和一定的范疇等”(9)漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì)：《漢語(yǔ)大字典》，武漢：湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)·崇文書(shū)局、成都:四川出版集團(tuán)·四川辭書(shū)出版社，2010年，第2447頁(yè)。語(yǔ)法意義應(yīng)該存在一定差異。從這些例證來(lái)看，筆者認(rèn)為其典型性還不夠強(qiáng)，且這類(lèi)例證的數(shù)量相對(duì)有限，還有待挖掘。

其次，不能充分解釋眾多類(lèi)詞綴“性”的用例先出現(xiàn)在日語(yǔ)譯文后出現(xiàn)在中文語(yǔ)料中的時(shí)間問(wèn)題。目前，學(xué)者在論證類(lèi)詞綴“性”的自源性時(shí)并沒(méi)有合理解釋這個(gè)問(wèn)題，但相同點(diǎn)是基本認(rèn)為“性”語(yǔ)法化進(jìn)程完成于晚清時(shí)期，且所舉例證如“醋性”等基本為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等晚清小說(shuō)中所用，即20世紀(jì)初所見(jiàn)的例子。可是據(jù)已有研究和相關(guān)材料可知，類(lèi)似用例在更早的日語(yǔ)譯文中已經(jīng)出現(xiàn)，比如吳立菊(2009)考證“礙性”(1827)、“不透性”(1857)、“感性、永續(xù)性、可能性、感受性、蓋然性、通有性、特異性”(1881)、“可鍛性、可分性”(1873)、“可塑性、耐久性”(1886)、“剛性、展性、延性、等時(shí)性”(1888)，此外還有“理性、惡性、硬性”等這些詞語(yǔ)均可見(jiàn)于19世紀(jì)的日本文獻(xiàn)，(10)吳立菊：《詞綴“性”與中日歐語(yǔ)言接觸》，《漢字文化》2009年第6期，第46頁(yè)。但這些詞語(yǔ)在同時(shí)期的國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)和辭書(shū)中尚未見(jiàn)到，這其中50%左右的詞語(yǔ)是在20世紀(jì)20年代-30年代左右才始見(jiàn)于國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)的，可見(jiàn)國(guó)內(nèi)要比日文的用例晚很多年。

另外，有些在《大公報(bào)》檢索到的詞語(yǔ)也可得到證明其是來(lái)自日語(yǔ)的。比如“國(guó)民性”，該詞在《大公報(bào)》中最早見(jiàn)于1915年。例如：

(1)支那國(guó)民性之特征(1919年7月26日第2版)(11)以下引自《大公報(bào)》的例句僅標(biāo)注時(shí)間和版面。

筆者對(duì)國(guó)內(nèi)資料進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，“國(guó)民性”目前最早用例可見(jiàn)于1913年《順天時(shí)報(bào)》2月25日第2版——“由帝國(guó)經(jīng)濟(jì)及國(guó)民性觀察之保全論”，但之所以判定該詞先出現(xiàn)于日語(yǔ)主要是根據(jù)《新?tīng)栄拧?。《新?tīng)栄拧贰搬屓骸敝袑?duì)“國(guó)民性”的解釋為：“群變?yōu)閲?guó)則群性亦變?yōu)閲?guó)性或曰國(guó)粹或曰國(guó)民性”。(12)葉瀾、汪榮寶：《近代中國(guó)史料叢刊續(xù)編第44輯·新?tīng)栄拧? 臺(tái)北：文海出版社，1977年，第72頁(yè)。而《新?tīng)栄拧肥怯闪羧盏闹袊?guó)學(xué)生編纂、出版的第一本向中國(guó)的讀者解釋說(shuō)明西洋的人文、自然科學(xué)新概念、術(shù)語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)集，由此可以推知“國(guó)民性”一詞是源于日語(yǔ)的外來(lái)詞。劉禾(2014)考證認(rèn)為，“國(guó)民性的概念最初由梁?jiǎn)⒊韧砬逯R(shí)分子從日本引入中國(guó)時(shí)，是用來(lái)發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代民族國(guó)家理論的”。(13)劉禾：《跨語(yǔ)際實(shí)踐》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2014年，第60頁(yè)。這也進(jìn)一步證明了該詞是先出現(xiàn)于日文的。除此之外，在《新?tīng)栄拧分小癤性”詞語(yǔ)有數(shù)十個(gè)，雖然這些詞語(yǔ)多數(shù)并未在《大公報(bào)》中體現(xiàn)出來(lái)，但至少可以看出該時(shí)期中國(guó)留學(xué)生向國(guó)內(nèi)傳輸?shù)倪@類(lèi)詞語(yǔ)已成一定規(guī)模，這也說(shuō)明該時(shí)期“X性”詞語(yǔ)在日本已不鮮見(jiàn)。此外，根據(jù)《漢語(yǔ)外來(lái)詞詞典》《漢語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)詞典》《近代漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū)以及相關(guān)研究成果還可以證實(shí)其中一些“X性”詞語(yǔ)是來(lái)自日語(yǔ)的，如：遺傳性、感受性、揮發(fā)性、彈性、現(xiàn)實(shí)性、階級(jí)性、創(chuàng)造性、重要性、必然性、放射性、革命性、誘惑性、社會(huì)性等，可見(jiàn)漢語(yǔ)引進(jìn)該類(lèi)詞語(yǔ)數(shù)量之多。

鑒于以上原因，筆者認(rèn)為類(lèi)詞綴“性”是受日語(yǔ)譯文影響而產(chǎn)生的這個(gè)觀點(diǎn)是更為合理的。

二、“X性”詞語(yǔ)在清末民國(guó)的基本面貌

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為由類(lèi)詞綴“性”構(gòu)成的“X性”詞語(yǔ)在清末民初已經(jīng)有所體現(xiàn)，但目前還很少有人對(duì)該時(shí)期相關(guān)詞語(yǔ)的面貌進(jìn)行研究，鑒于此，筆者通過(guò)對(duì)《大公報(bào)》(1902-1949)中“X性”詞語(yǔ)的基本情況進(jìn)行調(diào)查，初步呈現(xiàn)該時(shí)期“X性”詞語(yǔ)的面貌。經(jīng)過(guò)對(duì)《大公報(bào)》的檢索，去掉重復(fù)詞語(yǔ)后我們共得到269個(gè)由類(lèi)詞綴“性”構(gòu)成的詞語(yǔ)，下面重點(diǎn)針對(duì)檢索整理出的269個(gè)詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行考察。

(一)“X”的音節(jié)形式

第一，“X”為雙音節(jié)。這是“X性”詞語(yǔ)在清末民國(guó)時(shí)期的最主要形式，這類(lèi)詞語(yǔ)共計(jì)233個(gè)，約占87%，如：代表性、革命性、購(gòu)買(mǎi)性、依賴性、重大性、模仿性、矛盾性、愛(ài)美性、支配性、滲出性、租賃性、民族性、流行性、刺激性、絕對(duì)性、時(shí)代性、階級(jí)性、永久性、實(shí)際性、唯一性、萬(wàn)有性、社會(huì)性、遷移性、滑稽性、合群性、動(dòng)物性、植物性、獨(dú)立性、實(shí)驗(yàn)性、試驗(yàn)性、營(yíng)業(yè)性、貪婪性、發(fā)展性、連帶性、結(jié)核性、免疫性、神怪性、團(tuán)體性、世界性、創(chuàng)造性、秘密性、嚴(yán)重性、罪惡性、空間性、推移性、因習(xí)性、臨時(shí)性、賭博性、感受性、存在性、國(guó)際性、運(yùn)動(dòng)性、文化性、整裝性、滾轉(zhuǎn)性、靈便性、消旋性、剝脫性等。具體用例如下：

(2)南北妥協(xié)之可能性幾何？(1927年2月15日第2版)

(3)海河永久性防水墻招標(biāo)完畢。(1948年10月5日第5版)

(4)英決撤地中海艦隊(duì)，欲使美國(guó)參與歐洲合作，認(rèn)德國(guó)問(wèn)題危險(xiǎn)性重大。(1936年7月11日第4版)

(5)離婚性遺傳后代。(1920年8月23日第9版)

第二，“X”為單音節(jié)。這類(lèi)詞語(yǔ)共23個(gè)，約占8.6%，如：急性、慢性、優(yōu)性、奴性、昧性、真性、烈性、軟性、活性、黨性、敵性、溶性等。具體用例如下：

(6)硬性法律(1934年4月26日第5版)

(7)生產(chǎn)過(guò)剩與惡性膨脹(1934年11月28日第5版)

例(6)、例(7)中的“硬性”“惡性”與古漢語(yǔ)中二詞所固有的意思不同，例(6)中的“硬性”已不是古漢語(yǔ)中“堅(jiān)硬剛強(qiáng)的秉性；倔脾氣”的意思了，而是表示“不能改變的；不可通融的”意思。例(7)中的“惡性”也由古漢語(yǔ)的“性情兇惡；兇惡的性情”引申出“能產(chǎn)生危險(xiǎn)后果的”意義。再如：

(8)羅馬驚魂不定又發(fā)警報(bào)，盟機(jī)延性炸彈陸續(xù)爆炸。(1943年7月21日第3版)

例(8)中的“延性”由日本《國(guó)語(yǔ)大辭典》可知，該詞最早見(jiàn)于1888年山口銳之助編著的《物理學(xué)術(shù)語(yǔ)和英仏獨(dú)對(duì)譯字書(shū)》，書(shū)中用“延性”來(lái)對(duì)譯“Ductility”，(14)吳立菊：《詞綴“性”與中日歐語(yǔ)言接觸》，《漢字文化》2009年第6期，第47-48頁(yè)。之后被漢語(yǔ)借入使用。

第三，“X”為多音節(jié)。這類(lèi)詞語(yǔ)相對(duì)較少，共計(jì)13個(gè)，約占4.8%。具體表現(xiàn)為：“三音節(jié)+性”，共有10個(gè)；“四音節(jié)+性”，共有2個(gè)；“五音節(jié)+性”，僅有1個(gè)。具體用例如：

(9)紀(jì)念碑性的建國(guó)史詩(shī)之期待——慶祝文藝界抗敵協(xié)會(huì)周年紀(jì)念(1939年4月9日第2版)

(10)刺激反應(yīng)性毒瓦斯中毒(1938年4月24日第5版)

(11)彩陶文化之時(shí)間及地方性(1946年12月25日第6版)

其他詞語(yǔ)有：非政治性、半秘密性、未化膿性、不持久性、無(wú)限制性、不旋光性、不可授予性等。

(二)“X”的構(gòu)成

如果從“X”的構(gòu)成角度來(lái)看，或者說(shuō)從語(yǔ)法單位的角度來(lái)看，“X”可以是語(yǔ)素，可以是詞，也可以是短語(yǔ)。其中詞的比重是最大的，上面我們所舉的例子中多數(shù)的“X”是詞，如：代表性、革命性、購(gòu)買(mǎi)性、危險(xiǎn)性、可能性等。另外，還有少數(shù)是語(yǔ)素，這體現(xiàn)在單音節(jié)“X”上，如：惰性。還有一部分“X”是短語(yǔ)，如：排他性、愛(ài)美性、無(wú)限制性、不旋光性、不可授予性等。

(三)“X”的詞類(lèi)性質(zhì)

從“X”的詞類(lèi)性質(zhì)來(lái)看，主要體現(xiàn)為名詞、動(dòng)詞、形容詞三大類(lèi)上，如：國(guó)民性、奴隸性、酒精性、時(shí)代性等中的“X”為名詞；租賃性、購(gòu)買(mǎi)性、營(yíng)業(yè)性、模仿性等中的“X”為動(dòng)詞；重要性、永久性、復(fù)雜性等中的“X”為形容詞。此外，還有少量的區(qū)別詞，如：有機(jī)性、唯一性等。

(四)“X”的結(jié)構(gòu)類(lèi)型

分析“X”的結(jié)構(gòu)類(lèi)型主要是考察雙音節(jié)的“X”，通過(guò)考察可以發(fā)現(xiàn)這部分“X”詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型主要有四種：第一種是聯(lián)合型，如：矛盾性、租賃性、購(gòu)買(mǎi)性、遷移性、伸縮性等；第二種是偏正型，如：劣根性、梅毒性、微黠性、外傷性、繼發(fā)性、局部性等；第三種是補(bǔ)充型，如：破壞性、摧毀性、滲出性、持久性；第四種是動(dòng)賓型，如：愛(ài)美性、革命性、營(yíng)業(yè)性、感光性、排他性、連誼性、充血性、吸水性等。從《大公報(bào)》中整理出來(lái)的詞語(yǔ)當(dāng)中我們暫未發(fā)現(xiàn)主謂型的詞語(yǔ)。此外，還有個(gè)別聯(lián)綿詞，如：滑稽性。

(五)“X性”詞語(yǔ)的句法功能

從“X性”詞語(yǔ)在《大公報(bào)》中的使用情況來(lái)看，其句法功能主要體現(xiàn)為作定語(yǔ)、作賓語(yǔ)、作主語(yǔ)、作狀語(yǔ)等幾種句法成分上。例如：

(12)參觀蒲松齡遺跡，聽(tīng)到一段富于革命性的傳說(shuō)。(1934年7月10日第9版)

(13)張喻雨君考察各國(guó)教育歸來(lái)，充實(shí)學(xué)生生活，提倡音樂(lè)美術(shù)，免得青年走到危險(xiǎn)性的消遣歧途。(1932年5月29日第7版)

(14)蔣夢(mèng)麟詳述大會(huì)之重要性。(1930年4月23日第5版)

(15)畸形發(fā)育的上海教育缺乏創(chuàng)造性。(1931年6月5日第5版)

(16)南北妥協(xié)之可能性幾何？(1927年2月15日第2版)

(17)貪婪性違反經(jīng)濟(jì)學(xué)之原則。(1930年9月12日第4版)

(18)冀平原激戰(zhàn)，我軍機(jī)動(dòng)性作戰(zhàn)，予打擊者以打擊。(1939年3月17日第2版)

(19)共軍調(diào)動(dòng)系收縮性整編。(1947年4月2日第2版)

通過(guò)對(duì)269個(gè)詞語(yǔ)的考察發(fā)現(xiàn)，“X性”詞語(yǔ)在1902年至1949年期間最常作的句法成分是定語(yǔ)，語(yǔ)料中絕大多數(shù)“X性”詞語(yǔ)都有作定語(yǔ)的用例。其次是作賓語(yǔ)，但數(shù)量要少很多，我們僅發(fā)現(xiàn)37例。再次是作主語(yǔ)，有15例。最少的是作狀語(yǔ)，僅發(fā)現(xiàn)2例。

在“X性”詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)木浞ǔ煞之?dāng)中，充當(dāng)狀語(yǔ)的情況比較值得注意，因?yàn)檫@種句法功能根據(jù)筆者對(duì)《大公報(bào)》的檢索，其中較早的用例出現(xiàn)在1939年，即例(18)，同時(shí)筆者對(duì)這種用法在清末民初時(shí)期的相關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行了考察，但暫未在清末民初的其他語(yǔ)料中檢索到作狀語(yǔ)的用例，因此，筆者推斷這種用法應(yīng)該最早是在民國(guó)中后期興起的一種句法功能。

此外，通過(guò)考察筆者發(fā)現(xiàn)，“X性”詞語(yǔ)雖然在清末民國(guó)時(shí)期已具備了一定數(shù)量，但其經(jīng)歷了明顯的由少到多的發(fā)展過(guò)程，初步統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)從20世紀(jì)初到20年代中期“X性”詞語(yǔ)增長(zhǎng)速度并不快，從20世紀(jì)20年代后期開(kāi)始“X性”新詞不斷涌現(xiàn)，本文統(tǒng)計(jì)的269個(gè)詞語(yǔ)中有252個(gè)出現(xiàn)在1927年之后，可見(jiàn)“X性”詞語(yǔ)在該時(shí)期內(nèi)并不是均衡發(fā)展的。

三、“X性”詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的發(fā)展

“X性”詞語(yǔ)從清末開(kāi)始在漢語(yǔ)中出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)，發(fā)展到今天，“X性”詞語(yǔ)已經(jīng)基本被認(rèn)為是一個(gè)開(kāi)放的集合，數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)可觀，這也是該類(lèi)詞語(yǔ)在現(xiàn)代發(fā)展中最為突出的一個(gè)特點(diǎn)，即能產(chǎn)性大幅度提升。那么“X性”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中除了能產(chǎn)性得到充分體現(xiàn)之外，通過(guò)把《大公報(bào)》中檢索的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中此類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比還可以發(fā)現(xiàn)其他方面的一些發(fā)展變化。

(一)“X性”詞語(yǔ)的替代與消隱

清末至民國(guó)期間是中國(guó)社會(huì)處于急劇動(dòng)蕩的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的文化運(yùn)動(dòng)加之西學(xué)東漸的影響使語(yǔ)言發(fā)生了較大的變化，并且還處于不穩(wěn)定時(shí)期，因此，在后期的使用過(guò)程中出現(xiàn)了部分詞語(yǔ)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰、被替代的現(xiàn)象，“X性”詞語(yǔ)同樣也存在此類(lèi)情況，如下“酩酊性”的例句：

(20)在沙摩阿制造酩酊性飲料者處以一百磅之罰金或三個(gè)月之錮禁。(1921年5月8日第6版)

例(20)中的“酩酊性”與“酒精性”的意思相同，當(dāng)時(shí)兩個(gè)詞語(yǔ)共存，并且二者可以同時(shí)出現(xiàn)。例(20)出現(xiàn)的文章的小標(biāo)題即為《酒精性飲料》，在具體行文當(dāng)中用“酩酊性”替代了“酒精性”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“酩酊性”已經(jīng)不再使用，而“酒精性”被沿用了下來(lái)。例如：

(21)另外酒精性飲料里頭，還有一些有害物質(zhì)，比方像石棉，它過(guò)濾的時(shí)候可能有石棉等等，那也是誘癌的。(宋圃菊《吃與癌》)

再如“戟刺性”例句為：

(22)《離婚》是一部有戟刺性的現(xiàn)代諷刺影片。(1929年5月16日第10版)

例(22)中“戟刺”一詞在古漢語(yǔ)中并未見(jiàn)到用例，由《漢語(yǔ)大詞典》可知其首見(jiàn)于魯迅的《集外集拾遺補(bǔ)編·擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》，表示的是“刺激”之義。“戟刺性”與“刺激性”“激刺性”共存，三者表意相同，并在民國(guó)時(shí)期都有用例。例如：

(23)含激刺性之裁員黑幕(1923年12月1日第2版)

(24)少用刺激性之食物(1932年12月27日第8版)

發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，“戟刺性”“激刺性”都被“刺激性”所取代了。

還有部分詞語(yǔ)體現(xiàn)為短時(shí)性或臨時(shí)性，即只在短期內(nèi)被使用，在后來(lái)的使用過(guò)程中逐漸被淘汰，這種情況與上面所舉例子的不同之處在于并不存在同義詞語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)，其消失的原因不是被同義詞語(yǔ)所替代。比如，“離婚性”一詞在《大公報(bào)》中的用例僅見(jiàn)1例，我們通過(guò)檢索同時(shí)期資料也未見(jiàn)其他用例，由此推測(cè)“離婚性”可能是臨時(shí)性仿造詞語(yǔ)，該詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也已經(jīng)消失。

再如“愛(ài)美性”例句為：

(25)中國(guó)人的愛(ài)美性真增進(jìn)了。(1928年1月5日第4版)

“愛(ài)美性”的用例在同時(shí)期語(yǔ)料中也僅見(jiàn)此1例，現(xiàn)代漢語(yǔ)中同樣未見(jiàn)此用例。

類(lèi)似以上原因而消隱的詞語(yǔ)還有：學(xué)仿性、租賃性、偏枯性、防制性、國(guó)德性、昏睡性、停止性、追從性、圓融性、毛包性、消旋性、不旋光性、國(guó)族性、滾轉(zhuǎn)性、整裝性、靈便性、因習(xí)性、慣習(xí)性、神怪性、微黠性、昧性、萬(wàn)有性、不持久性、賤根性、反激性、食餌性、連誼性、整個(gè)性、半秘密性、時(shí)間及地方性、刺激反應(yīng)性、不可授予性等。

(二)“X”詞性類(lèi)別的增多

通過(guò)前面的考察可知，“X”可以是名詞、動(dòng)詞、形容詞、區(qū)別詞及少數(shù)短語(yǔ)，發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)之后，除了上面所列的類(lèi)型之外，“X”還可以是其他類(lèi)的詞語(yǔ)，主要表現(xiàn)為少數(shù)數(shù)詞、副詞和數(shù)量短語(yǔ)?！癤”為數(shù)詞時(shí)，主要體現(xiàn)為“第一”“第二”“第三”幾個(gè)序數(shù)詞；副詞主要是“經(jīng)常”一詞；而數(shù)量短語(yǔ)主要是“一次”“多次”“兩重”“二重”“三重”“多重”等。具體用例有：

(26)這樣，人們一旦把見(jiàn)聞心思形諸于文字，就已經(jīng)失去了準(zhǔn)確完整的第一性而成為第二性的東西，經(jīng)后人加工潤(rùn)色，則更成為第三性以后的東西。(CCL語(yǔ)料庫(kù))

(27)思想領(lǐng)導(dǎo)，主要是黨通過(guò)經(jīng)常性的政治思想工作，通過(guò)黨的先鋒模范作用，對(duì)工人階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行思想教育，提高思想覺(jué)悟，團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)、說(shuō)服群眾共同前進(jìn)。(CCL語(yǔ)料庫(kù))

此外，“X”為區(qū)別詞和短語(yǔ)的情況稍有增長(zhǎng)，“X”為區(qū)別詞的如“私營(yíng)性、間接性、公共性、人為性”等，“X”為短語(yǔ)的如“不及時(shí)性、不完整性、不均衡性、自由散漫性、可持續(xù)性、高致病性”等。

(三)“X”的結(jié)構(gòu)類(lèi)型增多

對(duì)《大公報(bào)》的考察中我們發(fā)現(xiàn)“X”的結(jié)構(gòu)類(lèi)型中缺少主謂結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主謂結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)已可見(jiàn)少量用例，比如“自愿性、自主性、自發(fā)性”等，具體用例如下：

(28)實(shí)現(xiàn)合作化應(yīng)堅(jiān)持漸進(jìn)性和自愿性原則。(BCC語(yǔ)料庫(kù))

(四)句法功能的增強(qiáng)

通過(guò)前面的分析可知“X性”詞可作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中個(gè)別詞語(yǔ)出現(xiàn)了用作謂語(yǔ)的用例。例如：

(29)一度低血鉀，糾正后癥狀不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，頭顱攝片陰性，甲狀腺、性腺、腎上腺皮質(zhì)功能陰性。(CCL語(yǔ)料庫(kù))

另外，“X性”詞語(yǔ)作狀語(yǔ)的能力得到加強(qiáng)，有些在《大公報(bào)》中未見(jiàn)作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已可見(jiàn)用例。例如：

(30)公式中各項(xiàng)收入不包括財(cái)政補(bǔ)助收入和上級(jí)補(bǔ)助收入；支出內(nèi)容反映的是事業(yè)單位經(jīng)常性支出。(CCL語(yǔ)料庫(kù))

(31)民粹主義的基本觀點(diǎn)之一，就是……以這種二元的眼光批判性地重新審視知識(shí)分子自身的立場(chǎng)。(許紀(jì)霖《朱自清與現(xiàn)代中國(guó)的民粹主義》)

(32)老啞巴臨摹得最為出色，甚至能夠創(chuàng)造性地仿出“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”幾個(gè)字。(陸步軒《屠夫看世界》)

從“X性”詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中作狀語(yǔ)的用例可以看出，多數(shù)詞語(yǔ)在作狀語(yǔ)時(shí)要加“地”字。類(lèi)似的詞語(yǔ)還有：歷史性、保守性、流動(dòng)性、連續(xù)性、永久性、連貫性、連鎖性、選擇性、破壞性、試驗(yàn)性、實(shí)驗(yàn)性、技術(shù)性、暫時(shí)性、持續(xù)性、局部性等。

由以上考察可知，“X性”詞語(yǔ)由清末民初發(fā)展至今其規(guī)模不斷擴(kuò)大，在此過(guò)程中也體現(xiàn)出了部分詞語(yǔ)由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的發(fā)展過(guò)程，體現(xiàn)了該類(lèi)詞語(yǔ)的過(guò)渡性特征，并且伴隨該類(lèi)詞語(yǔ)的增多，其可以組合的詞類(lèi)范圍也有所擴(kuò)大，“X”的結(jié)構(gòu)類(lèi)型得到完善，“X性”詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能也得到進(jìn)一步豐富。

四、“X性”詞語(yǔ)快速發(fā)展的動(dòng)因

“X性”詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中得到快速發(fā)展，其原因是多方面的，可以從不同的角度得到一些解釋。筆者認(rèn)為主要因素包含以下幾個(gè)方面：

首先，類(lèi)推機(jī)制的推動(dòng)。類(lèi)推作用在語(yǔ)言發(fā)展演變過(guò)程中起著非常重要的作用，它“指的是用一種規(guī)則的形式去鏟平那些不規(guī)則的例外，使它們進(jìn)入規(guī)則的系統(tǒng)；或者是推廣新規(guī)則的適用范圍，使人們按照這種規(guī)則去創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)單位”。(15)徐通鏘：《基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)教程》，北京：北京大學(xué)出版社,2002年，第359頁(yè)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“X性”詞語(yǔ)的大量出現(xiàn)正是清末民初時(shí)期日語(yǔ)譯文中“X性”詞語(yǔ)引入后，這種構(gòu)詞模式不斷得到推廣的結(jié)果。如較早的“國(guó)民性、可能性、永續(xù)性、感受性、特異性”等詞語(yǔ)從日語(yǔ)引入國(guó)內(nèi)之后不斷得到關(guān)注，使用頻率得到提高，漢語(yǔ)就以這些詞語(yǔ)的形式為標(biāo)準(zhǔn)，模仿其構(gòu)詞規(guī)則不斷創(chuàng)造出新的詞語(yǔ)，原來(lái)能充當(dāng)“X”的詞類(lèi)主要限于名詞、動(dòng)詞、形容詞、區(qū)別詞及少部分短語(yǔ)，隨著使用頻率的提高，更多的上述詞類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)入到該形式中，并且一些數(shù)詞、副詞和數(shù)量短語(yǔ)也開(kāi)始進(jìn)入到這種形式中，這樣就導(dǎo)致“X性”構(gòu)詞模式在詞匯歷時(shí)發(fā)展過(guò)程中得到進(jìn)一步推廣，類(lèi)推出更多的相同形式的詞語(yǔ)，使“X性”詞語(yǔ)規(guī)模在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不斷擴(kuò)大。

其次，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的制約。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谡Z(yǔ)言交際的表達(dá)上越來(lái)越要求精細(xì)化，但同時(shí)也要滿足語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性需求，要用盡量少的語(yǔ)言傳達(dá)出更多信息，提高交際的有效性。由類(lèi)詞綴“性”構(gòu)成的“X性”形式能夠表示固定的語(yǔ)法意義，在表意上相對(duì)其他結(jié)構(gòu)形式則更為簡(jiǎn)明扼要，如“傾向性”一詞就要比“對(duì)某方面的愛(ài)憎、褒貶傾向”這樣的表述形式更為簡(jiǎn)短、精煉。另外，“X性”詞語(yǔ)構(gòu)詞形式從詞語(yǔ)模角度來(lái)看，類(lèi)詞綴“性”是處在模標(biāo)的位置上固定不變的，但模槽成分是可以替換的，因此在交際過(guò)程中，人們“一方面不斷仿照復(fù)制已知的、現(xiàn)成的詞語(yǔ)模構(gòu)式，另一方面不斷更新顯現(xiàn)未知的、備用的模槽成分。如此這般，說(shuō)話人就可以便捷地不斷創(chuàng)造出新詞語(yǔ),聽(tīng)話人也就只需要付出相對(duì)小的努力便能理解交際對(duì)象的意圖，比較容易地理解新詞語(yǔ)”。(16)蘇向紅：《當(dāng)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)模研究》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2010年，第86頁(yè)。因此，語(yǔ)言交際的經(jīng)濟(jì)性需求也是推動(dòng)該類(lèi)詞語(yǔ)大量產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。

最后，語(yǔ)言接觸的影響。語(yǔ)言接觸是新詞語(yǔ)產(chǎn)生的重要途徑，在任何時(shí)期都有可能存在。從目前研究來(lái)看，筆者傾向于把類(lèi)詞綴“性”的產(chǎn)生歸因于日語(yǔ)譯文的影響，這也是語(yǔ)言接觸的一種具體體現(xiàn)。但后期現(xiàn)代漢語(yǔ)中“X性”詞語(yǔ)的大量產(chǎn)生應(yīng)該與日語(yǔ)沒(méi)有直接關(guān)系，而是與英語(yǔ)之間的接觸更為密切的原因。英語(yǔ)本身詞綴眾多，與漢語(yǔ)缺乏形態(tài)變化形成鮮明對(duì)比，這樣就會(huì)導(dǎo)致在語(yǔ)言互譯時(shí)產(chǎn)生影響，比如“mobility”在翻譯成漢語(yǔ)時(shí)可譯成“易動(dòng)性”“可動(dòng)性”“流動(dòng)性”，“readabilty”可譯成“可讀性”“易讀性”“易辨認(rèn)性”，“mensurability”可譯成“可測(cè)定性”“可測(cè)性”，“heritability”可譯成“遺傳可能性”等，因此，在語(yǔ)言翻譯的過(guò)程中就會(huì)在一定程度上增加漢語(yǔ)中“X性”詞語(yǔ)的數(shù)量，并且這種語(yǔ)言接觸持續(xù)進(jìn)行，就會(huì)為該類(lèi)詞語(yǔ)的不斷產(chǎn)生提供可能性。

五、結(jié)語(yǔ)

《大公報(bào)》作為清末民國(guó)時(shí)期最重要的報(bào)刊之一，能夠充分反映當(dāng)時(shí)語(yǔ)言的本來(lái)面貌。通過(guò)對(duì)報(bào)刊中由類(lèi)詞綴“性”構(gòu)成的“X性”詞語(yǔ)的考察，可以清晰地看到，“X性”詞語(yǔ)在清末還是一種新興的語(yǔ)言現(xiàn)象，這種語(yǔ)言現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)的出現(xiàn)應(yīng)該與日語(yǔ)譯文密切相關(guān)?！癤性”詞語(yǔ)在清末民國(guó)時(shí)期已經(jīng)呈現(xiàn)出一定的能產(chǎn)性，但就其在該時(shí)期內(nèi)的分布來(lái)看，也充分體現(xiàn)了該類(lèi)詞語(yǔ)發(fā)展的不平衡性特點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)考察可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“X性”詞語(yǔ)的主要特征在清末民國(guó)時(shí)期已經(jīng)基本形成，但在現(xiàn)代也有所發(fā)展，比如部分清末民國(guó)時(shí)期的詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消失，或者同義詞語(yǔ)發(fā)生替代，體現(xiàn)出過(guò)渡性特征；還有“X”的詞類(lèi)、結(jié)構(gòu)類(lèi)型以及“X性”詞語(yǔ)的句法功能等都有進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)“X性”詞語(yǔ)在現(xiàn)代的快速增長(zhǎng)與語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則、類(lèi)推機(jī)制和語(yǔ)言接觸都有密不可分的關(guān)系。