文/李泊沅（昆明理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）

小學(xué)生思想道德教育是培養(yǎng)高素質(zhì)公民的基礎(chǔ)性工程。它有利于孩子形成正確的思想，并將其內(nèi)化為自己的指導(dǎo)思想，以此來指導(dǎo)自己的行為。有利于小學(xué)生全面健康的發(fā)展。7歲到13歲的孩子身體或精神上都尚未成熟，中間還容易受到外部環(huán)境因素的影響。在這一時期加強小學(xué)德育工作刻不容緩。希望能夠通過我的研究促進保山市第三小學(xué)德育教育的發(fā)展，促進孩子們形成良好的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)道德教育的基礎(chǔ)理論及調(diào)查現(xiàn)狀

（一）小學(xué)道德教育的概述

道德教育又稱德育。它是幫助7—13歲的小學(xué)生形成正確的“三觀”，掌握一些客觀規(guī)律、掌握正確生存法則的教育。初步了解認(rèn)識社會主義相關(guān)知識，幫助小學(xué)生形成相關(guān)法律意識。對小學(xué)生進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使他們能夠掌握中華民族傳統(tǒng)文化。

小學(xué)的道德教育作為認(rèn)知教育具有時代性與科學(xué)性融會貫通的原則，加快了價值理念的發(fā)展，強化了價值意識的覺醒，以及規(guī)范價值標(biāo)準(zhǔn)，從而影響小學(xué)生們進行正確的價值選擇，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的“三觀”。通過全面提高小學(xué)生的知識水平、樹立積極健康的態(tài)度、陶冶道德情操、樹立道德理想信念及規(guī)范道德行為等方式，促進小學(xué)生的自由發(fā)展和社會的全面進步。

（二）道德教育在小學(xué)教育中的地位和價值

小學(xué)階段是人的基本發(fā)展階段，對人的道德發(fā)展具有根本性的意義。在小學(xué)這一時期，兒童的生理心理發(fā)展還不成熟，但從道德和心理結(jié)構(gòu)的角度來看，兒童的道德行為正處于質(zhì)變過程中。在小學(xué)階段，孩子們的認(rèn)知水平正處于快速發(fā)展時期，情感的內(nèi)容不斷增加和深化，從低層次到高層次，逐漸形成克服困難的能力，是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

小學(xué)階段形成的道德品質(zhì)和道德規(guī)范對孩子未來的發(fā)展起著重要作用。尤其是人的很多行為都是在童年時期形成的，對人的一生都有著重要影響。小學(xué)德育對小學(xué)生的全面發(fā)展具有指導(dǎo)意義。

（三）保山市第三小學(xué)道德教育現(xiàn)狀調(diào)查

1.調(diào)查的范圍及對象

調(diào)查范圍包括保山市隆陽區(qū)第三小學(xué)的老師、同學(xué)、家長、學(xué)校思想品德課程及學(xué)習(xí)環(huán)境。保山市隆陽區(qū)第三小學(xué)創(chuàng)辦于明朝嘉靖年間，距今已有455年的歷史。學(xué)校學(xué)生960人，在編教師43人，支教教師兩人，18個普通教學(xué)班，2個特殊班。該校的辦學(xué)理念是文化潤澤生命，讓陽光灑滿校園。校風(fēng)是仁愛、何樂、忠孝、禮義。學(xué)風(fēng)是厚德、誠信、博學(xué)、有理。

為了更好地了解保山市隆陽區(qū)第三小學(xué)思想道德教育現(xiàn)狀，在指導(dǎo)教師的幫助下，向三年級、四年級、五年級和六年級的學(xué)生發(fā)放問卷。希望通過問卷調(diào)查獲得真實的數(shù)據(jù)，從而為改善該校品德教育提供相關(guān)建議。同時，由于一年級和二年級的學(xué)生識字量較少，我采用了個別訪談的方法。進一步對小學(xué)生道德教育現(xiàn)狀作出了解，進而分析出該校道德教育存在的問題和影響因素，從而更好地提出有利于該校道德教育發(fā)展的解決措施。問卷中的問題分別涉及學(xué)校、家庭及學(xué)生個人三方面的內(nèi)容。我的問卷調(diào)查工作于2019年12月下旬開展。

2.訪談、問卷調(diào)查結(jié)果的分析

對于第三小學(xué)學(xué)生的品德現(xiàn)狀分析：根據(jù)調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)，從總體上來說，小學(xué)生的道德教育是積極健康的，但是在有些方面仍然存在問題。

保山市隆陽區(qū)第三小學(xué)的小學(xué)生基本具備正確的思想品德知識。但對國家近期發(fā)生的國家大事了解不夠。在回答“作為小學(xué)生，你是否珍愛生命，熱愛生活？”這一問題時，95%的同學(xué)答案是肯定的。只有5%的同學(xué)回答一般。因此可見，大多數(shù)小學(xué)生能夠珍愛生命，熱愛生活。對于“你在生活中是否具備文明禮貌、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)？”這一問題時，73.5%的同學(xué)回答是完全具備。26.5%的同學(xué)是基本具備。對于“你是否初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識？”問題時，63%的同學(xué)回答是肯定的，25%的同學(xué)回答是基本形成。12%的同學(xué)回答是不確定。對于“你是否是一個熱愛國家的學(xué)生？”這一問題時，基本上所有同學(xué)的回答都是積極肯定的。對于“你是否能關(guān)愛自然，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識？”這一問題時,37.3%的同學(xué)回答是,15.6%的同學(xué)回答是一般。對于“你是否知道十九屆四中全會的主題？”95%的同學(xué)回答不知道，5%的同學(xué)回答知道。對于“如果其他同學(xué)與你的意見不同你會怎么辦？”這一問題時，74.3%的同學(xué)回答是認(rèn)真傾聽并闡述自己的意見，13.2%的同學(xué)是堅持己見。對于“在公交車上，你遇到老人是否會主動讓座？”這一問題時，有30%的同學(xué)是會主動讓座，50%的同學(xué)是不確定，20%的同學(xué)是假裝沒看見。對于“如果你看到地上有垃圾，是否會主動撿起？”這一問題時，50%的同學(xué)回答是會撿起，30%的同學(xué)是老師在的時候會，20%的同學(xué)是不會。受應(yīng)試教育的影響，教師們更多關(guān)注的是怎樣提高學(xué)生的成績，而家長們關(guān)注更多的是期末考試的成績。這種現(xiàn)象讓小學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)趨向于功利性。將考試成績作為標(biāo)準(zhǔn)，忽視了在這一階段的相關(guān)道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在回答“你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了什么？”這一問題時，選擇為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的青春和力量的同學(xué)只有3%，選擇實現(xiàn)自己的夢想的同學(xué)占50%，選擇掙錢的同學(xué)占37%。甚至還有一些同學(xué)，是因為父母讓他學(xué)習(xí)所以他才學(xué)習(xí)，就是不知道自己學(xué)習(xí)的意義在于何處。該校小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機趨向于功利化，然而這種現(xiàn)象不利于小學(xué)生的道德修養(yǎng)的發(fā)展和培育。

二、整體優(yōu)化學(xué)校教育

（一）提高教師的整體素質(zhì)

教師的整體素質(zhì)就是在道德教育的過程中教育主體所要具備的基本素質(zhì)的總和。教師在教育過程中發(fā)揮著極其重要的作用，教師應(yīng)該提高以下幾個素質(zhì)：

（1）提高政治素質(zhì)。教師在教育過程中情懷要深，要具有家國情懷。學(xué)校應(yīng)該每周對教育主體集中進行培訓(xùn)，致力于提高教師政治素質(zhì)。

（2）提高思想素質(zhì)。德育教育活動是作用人的思想的活動，所以教師要具備科學(xué)思維方式和良好的思想作風(fēng)。教育主體應(yīng)該充分發(fā)揮自我教育提高自身思想素質(zhì)。

（3）提高道德素質(zhì)。良好的道德素質(zhì)在道德教育活動中發(fā)揮著重要作用。教育主體要養(yǎng)成無私奉獻樂于助人的道德思想，要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心受教育者。

（4）提高知識能力素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育知識，同時教師自己應(yīng)該根據(jù)學(xué)生所處的環(huán)境學(xué)習(xí)相關(guān)知識。

（5）提高生理素質(zhì)和心理素質(zhì)。教育主體要堅持鍛煉，養(yǎng)成強健的體魄。同時也要提高自己的抗壓能力，養(yǎng)成強大的心理素質(zhì)。

（二）轉(zhuǎn)變教育理念

教育理念影響著德育教育的發(fā)展方向，在道德教育中，正確先進的教育理念有利于德育教育的發(fā)展，但75%的教師都輕視德育教育，認(rèn)為德育教育對國家發(fā)展的影響較小，對學(xué)生成長不是很重要。這種德育教育的想法是錯誤的。這是因為沒有正確認(rèn)識到德育教育的社會價值。要想講好一堂課，關(guān)鍵是要增強改革意識，更新自己的觀念，摒棄只注重考試成績的偏激思想。應(yīng)該樹立以下幾個教育觀念：

（1）樹立正確的人才觀。人才觀就是什么是人才的問題，傳統(tǒng)的教育觀念就是將人才與分?jǐn)?shù)畫上等號。這是非常狹隘、不正確的人才觀。在教學(xué)過程中，這一現(xiàn)象會造成教師略過與升學(xué)無關(guān)但有利于學(xué)生道德發(fā)展的教學(xué)活動。這一現(xiàn)象忽視了學(xué)生整體素質(zhì)的提高和全面發(fā)展的需要。人才不能和分?jǐn)?shù)畫等號，社會上也有很多學(xué)歷高，但缺乏道德的人。人才必須是有道德、有能力的人。因此，在教學(xué)過程中不能只將升學(xué)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。不能忽視道德教育的重要性。

（2）樹立正確的質(zhì)量觀。質(zhì)量觀歸根到底就是評價學(xué)生的質(zhì)量如何的問題。目前很多考試都是考察學(xué)生的記憶。因此，用考試分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的整體素質(zhì)和智力發(fā)展是非常狹隘的。在新時代背景下，教育者要摒棄這種傳統(tǒng)的觀念，要建立素質(zhì)全面發(fā)展的質(zhì)量觀。

（三）創(chuàng)新道德教育方式

道德教育的方式往往在一定程度上影響著道德教育的發(fā)展。該校84%的道德教育教師采用理論灌輸式。在進行理論灌輸?shù)耐瑫r注意與啟發(fā)教育相結(jié)合。同時，該校也創(chuàng)新了一些實踐鍛煉法，例如愛心義賣活動、每月觀看一場紅色電影、將弟子規(guī)編為課間舞蹈、組織參觀氣象臺、楊梅節(jié)活動等。除此之外，還有一些教育方式值得借鑒：

（1）咨詢輔導(dǎo)法。學(xué)校應(yīng)設(shè)立咨詢輔導(dǎo)部門，通過對受教育者進行咨詢指導(dǎo)從而使學(xué)生的心理、思想、行為產(chǎn)生改變。

（2）采用榜樣示范法。通過根據(jù)具體情況選取具有典型意義的人或事，對學(xué)生進行榜樣示范。例如：讓每位同學(xué)選一個自己的榜樣，激勵同學(xué)們向著自己的榜樣靠近?？梢栽诿恐馨鄷r，在班級中選取身邊的榜樣，讓榜樣人物現(xiàn)身說法。另外，教師也要發(fā)揮自身的感染作用。

（3）采用自我教育法。教育者應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的思想品德實際，創(chuàng)造自我教育的氛圍，激發(fā)學(xué)生自我教育的動力，教師要注意將個體教育與集體教育相聯(lián)系。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進行自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思，以提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

（四）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新不僅能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，還能滿足受教育者精神世界的發(fā)展需求。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容要注意以下幾個方面:

（1）要將社會主義核心價值觀和主旋律教育寓于道德教育之中。這樣有助于德育教育與時俱進的同時幫助學(xué)生養(yǎng)成積極健康的道德品質(zhì)。

（2）在傳導(dǎo)主流思想意識的同時注意批判錯誤的思想。另外，也要注意進行非思想意識的教育。在德育教育過程中，注意根據(jù)社會發(fā)展的需要和受教育者主觀存在的困惑、愿望、煩惱適時進行教育。

（3）要充分挖掘其他課程中的德育教育資源，將德育教育滲透到生活中的方方面面。這樣可以更加有效地對受教育者進行德育教育，也有利于擴大德育教育的影響力。

三、高度重視家庭在提升小學(xué)生道德品質(zhì)中的作用

（一）發(fā)揮家長榜樣示范的作用，用自己的行為引導(dǎo)小學(xué)生

小學(xué)生很容易受到父母的影響，父母應(yīng)以良好的道德行為影響和培養(yǎng)小學(xué)生，充分發(fā)揮他們的榜樣作用。例如，如果你在公共汽車上看到一個殘疾人，父母和孩子應(yīng)該主動幫助他。當(dāng)公交車上沒有空座位時，你應(yīng)該主動去給其他人讓座。這樣有利于培養(yǎng)小學(xué)生逐漸成為具有良好道德品質(zhì)的人。

（二）營造家庭文明氛圍，發(fā)揮對小學(xué)生的道德熏陶作用

為了在家庭中創(chuàng)造良好的文明氛圍，父母本身要提高整體素質(zhì)。同時，家長要告訴孩子應(yīng)該交什么樣的朋友。家長應(yīng)注意自己在家庭中的一言一行。例如：父母在孩子面前大聲吵嚷、打架會極大地傷害小學(xué)生的心靈。一些小學(xué)生受到父母行為的影響，在學(xué)校行使暴力，傷害同學(xué)，阻礙了孩子道德素質(zhì)的提高。在與同學(xué)交談時，A同學(xué)跟我說：“我一看電視，我爸爸就讓我去寫作業(yè)，明明他自己都在玩游戲，我才不去呢!”

由此可見，家庭氛圍的營造有利于孩子的發(fā)展，父母要注意營造有利于孩子全面發(fā)展的家庭氛圍。

（三）用科學(xué)的教育方式進行教育

70%的家長認(rèn)為孩子不打不成才，難道在打罵聲中長大的孩子就一定能成才嗎？隨著社會的發(fā)展，孩子對人權(quán)、平等、民主的意識越來越強，良好的溝通交流更能讓孩子接受。例如，父母教育孩子成為道德素質(zhì)高的人，然而，如果小學(xué)生做錯事父母大聲責(zé)罵他們，他們就會感到傷心，甚至使母子關(guān)系變得緊張。社會上74%的孩子離家出走就是因為怕家長的打罵。如果家長能跟孩子講道理，小學(xué)生在心理上會更愿意接受父母的教育，能更好地改正自己的錯誤。

因此，家長在教育孩子的過程中要注意運用行之有效的方法，這有利于孩子身心健康和快樂成長。

四、形成家庭、學(xué)校的教育合力

對兒童的德育教育應(yīng)該滲透到社會生活的方方面面，只有這樣才能擴大德育教育的影響力和教育面，促進德育教育順利進行并取得實效。具體有以下幾個措施：

（一）形成家校合力

家庭和學(xué)校對受教育者的影響最為深遠(yuǎn)持久。為了更好地促進受教育者道德品質(zhì)的提高和道德教育事業(yè)的發(fā)展，要形成家校合力。具體措施有：

（1）堅持求同存異。創(chuàng)建良好的家校合作關(guān)系，首先就是在一些原則問題上達(dá)成共識。 家長和教師應(yīng)該相互配合相互尊重。

（2）教師和家長要加強交流。教師需要經(jīng)常了解學(xué)生在家里面的表現(xiàn)與行為習(xí)慣，家長也要知道孩子在學(xué)校里面的情況，這都需要教師與家長之間的交流。一方面，要建立利于雙方交流的平臺。比如說可以建微信群來交流孩子的情況。另一方面，家長和教師應(yīng)該每周交流一次。針對孩子近期存在的問題共同做出努力。

（3）開展活動形成合力。例如：學(xué)?？梢酝ㄟ^開展開放課活動，讓家長參與到課堂中來，了解教師的教學(xué)方法，有利于課后對孩子的輔導(dǎo)以及綜合素質(zhì)的提高。

（二）形成校校合力

保山市第三小學(xué)可以通過與當(dāng)?shù)氐谋Ｉ綄W(xué)院合作，達(dá)到資源共享促進雙贏。保山學(xué)院可以對保山市第三小學(xué)輸送“新鮮血液”，讓孩子們在學(xué)習(xí)過程中有不一樣的體驗。高校的實習(xí)學(xué)生也可以將自己所學(xué)到的理論知識用于實踐。另外，高?？梢越M織本校的教師對小學(xué)教師進行定期的培訓(xùn)，以增強教師的專業(yè)性。