李正軍，劉 歡

（湖南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 株洲 412007）

從社會(huì)歷史的發(fā)展看，在不同歷史時(shí)期和社會(huì)階段，國(guó)防教育具有不同的時(shí)代內(nèi)涵。江澤民同志曾提出：“越是在和平建設(shè)時(shí)期，越要宣傳國(guó)防建設(shè)的意義，克服和平麻痹思想，增強(qiáng)人民的國(guó)防觀念?！盵1]中共十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，雖然和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，但隨著國(guó)際上政治力量間博弈的變化，地區(qū)沖突加劇，以及新冠肺炎疫情肆虐全球，世界發(fā)展中的不穩(wěn)定性因素不斷增加。在這種整體和平、局部動(dòng)蕩的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，加強(qiáng)全民國(guó)防教育尤其是高校國(guó)防教育至關(guān)重要，重視國(guó)防教育的意識(shí)形態(tài)性，加強(qiáng)國(guó)防教育的話語(yǔ)體系建設(shè)成為新時(shí)代培養(yǎng)高校學(xué)生國(guó)防觀念與立德樹(shù)人的重要手段。

說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的話，不論運(yùn)用怎樣的媒介或載體，均稱作話語(yǔ)。話語(yǔ)體系則是系統(tǒng)的理論、思想、主張，是通過(guò)確切的概念和表達(dá)方式做出的闡釋。中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系主要是對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一系列話語(yǔ)表達(dá)和闡述。構(gòu)建國(guó)防教育話語(yǔ)體系是指建立一個(gè)符合我國(guó)高校國(guó)防教育規(guī)律的系統(tǒng)的學(xué)科理論體系，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上及其他發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的國(guó)防教育形式，總結(jié)和吸收其國(guó)防教育經(jīng)驗(yàn)，并積極融入具有中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，鞏固馬克思主義國(guó)防觀和習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述等理論在高校國(guó)防教育中的指導(dǎo)地位，挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，推動(dòng)我國(guó)高校國(guó)防教育學(xué)科發(fā)展。國(guó)防教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建能為高校國(guó)防教育提供充足的思想依據(jù)，同時(shí)滿足高校國(guó)防教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、穩(wěn)定國(guó)家安全的現(xiàn)實(shí)需要；其還能成為引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確國(guó)防觀念的行動(dòng)指南，增強(qiáng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化軟實(shí)力，提高話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)家性質(zhì)決定了我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引。因此，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、構(gòu)建國(guó)防教育的話語(yǔ)體系是加強(qiáng)我國(guó)高校國(guó)防教育的一項(xiàng)十分重要的工作，沒(méi)有高水平的話語(yǔ)體系，就難以形成系統(tǒng)的學(xué)科體系，也無(wú)法體現(xiàn)國(guó)防教育這一學(xué)科的教學(xué)價(jià)值和教育目的。

一 建構(gòu)高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系的價(jià)值旨?xì)w

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，是當(dāng)前新形勢(shì)下一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記提出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵2]153話語(yǔ)體系是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要載體，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建立取決于人民群眾的認(rèn)同度，取決于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的吻合度，取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要度[3]。加強(qiáng)國(guó)防教育話語(yǔ)體系建設(shè)，對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作具有重要意義，也是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的內(nèi)在要求。

（一）著眼于統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的需要

“兩個(gè)大局”指的是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于胸懷兩個(gè)大局的重要論述，對(duì)于我們正確把握當(dāng)前復(fù)雜變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、集中力量辦好自己的事情具有十分重要的指導(dǎo)意義?！皟蓚€(gè)大局”背景下，國(guó)際力量間的博弈正發(fā)生很大的變化，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的快速崛起，使得世界多極化的趨勢(shì)日益明顯，中國(guó)也在世界發(fā)展的洪流中不斷努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，并逐漸走向世界舞臺(tái)的中央。以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)企業(yè)所采取的一系列“斷供”和“制裁”措施，雖對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易產(chǎn)生了一定影響，但同時(shí)也加深了我國(guó)對(duì)提高自身科技創(chuàng)新能力、講好中國(guó)故事重要性的認(rèn)知。大學(xué)生是今后我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國(guó)防教育，能夠幫助他們對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)作出正確理解、樹(shù)立正確思維。

新冠肺炎疫情加劇了大變局的演變，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，一些國(guó)家單邊主義、保護(hù)主義盛行；我國(guó)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景向好，同時(shí)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多短板弱項(xiàng)。因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，在“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一中必須辦好自己的事，是我們的主動(dòng)作為，不是被動(dòng)應(yīng)對(duì)，是我們的長(zhǎng)期戰(zhàn)略，不是權(quán)宜之計(jì)[4]?！皟蓚€(gè)大局”相互交織、相互作用、融合交回，構(gòu)成了一個(gè)事關(guān)中國(guó)向何處去、世界向何處去的更具總體性、全局性的總趨勢(shì)。正是這種交回，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為宏偉的時(shí)代背景，賦予了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想獨(dú)特而深刻的時(shí)代內(nèi)涵。高校國(guó)防教育面臨教育環(huán)境和教育力量對(duì)比的變化、教育途徑和手段的變革，因此在國(guó)防教育中，我們必須不斷增強(qiáng)統(tǒng)籌兩個(gè)大局的能力，統(tǒng)籌思想觀念、輿論導(dǎo)向、育人資源和工作部署。

在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云丕變、新冠肺炎疫情難以把握的背景下，世界經(jīng)濟(jì)普遍遭遇了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，而我國(guó)卻能在歷史關(guān)鍵時(shí)期充分發(fā)揮自身制度優(yōu)勢(shì)應(yīng)對(duì)危機(jī)。以人民群眾生命安全為中心的抗疫行動(dòng)和一系列復(fù)工復(fù)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇措施贏得了我國(guó)廣大人民群眾的真心贊嘆和擁護(hù)，也讓一些西方國(guó)家對(duì)我們的行動(dòng)表示欽佩，這無(wú)疑體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，西方一些老牌資本主義國(guó)家在抗疫行動(dòng)中的不力表現(xiàn)也已通過(guò)觸目驚心的數(shù)字直觀地展現(xiàn)了出來(lái)。即使面對(duì)這種內(nèi)部社會(huì)矛盾加劇的情況，這些西方國(guó)家仍企圖對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治等方面實(shí)施制裁，指責(zé)我國(guó)“限制自由”“侵犯人權(quán)”，試圖通過(guò)詆毀我國(guó)抗疫政策的方式轉(zhuǎn)移其國(guó)內(nèi)矛盾，逃避其因無(wú)視本國(guó)民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。中西方之間的制度差異在此顯現(xiàn)無(wú)遺。將“抗疫”取得的階段性勝利融入高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系，可以幫助大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前對(duì)外交往上所面臨的嚴(yán)峻國(guó)際形勢(shì)以及國(guó)際話語(yǔ)權(quán)仍然不足的現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)高校學(xué)生居安思危的國(guó)防意識(shí)，站在“兩個(gè)大局”的歷史背景下，把握兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，圍繞時(shí)代發(fā)展的主旋律，在新形勢(shì)下增強(qiáng)制度自信。

（二）立足于實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的需要

“立德樹(shù)人”是高校的立身之本，也是高校思想政治教育的中心環(huán)節(jié)。中共十八大報(bào)告指出要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，中共十九大報(bào)告再次指出要“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。立德樹(shù)人，就是要培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、能夠服務(wù)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、與民族復(fù)興同向同行、立志為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。

普通高校國(guó)防教育應(yīng)始終堅(jiān)持在國(guó)防教育、軍事課程理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)中與“立德樹(shù)人”根本任務(wù)同向同行[5]。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代的奮斗者[6]。加強(qiáng)高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系建設(shè)有利于高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，同時(shí)也是高校營(yíng)造良好校園文化的需要。在高校國(guó)防教育中應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化培育大學(xué)生精神底色，注重大學(xué)生中華民族傳統(tǒng)道德品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義的養(yǎng)成，樹(shù)立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在高校國(guó)防教育中貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，既符合中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系建設(shè)的要求，又有利于增強(qiáng)國(guó)防教育的話語(yǔ)權(quán)。

在當(dāng)前世界的兩大文明中，西方資本主義文明是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，東方社會(huì)主義文明則是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物[7]，中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域存在較大的差異。西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)各種和平演變手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，宣揚(yáng)其“普世價(jià)值”，干涉我國(guó)的內(nèi)政、外交、國(guó)防。這種企圖推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆中國(guó)社會(huì)主義制度、將我國(guó)納入資本主義價(jià)值體系的險(xiǎn)惡用心一刻也沒(méi)有停止，不但暴露了西方資本主義國(guó)家的虎狼之心，也顯示出當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的艱巨。我國(guó)廣大青少年特別是大學(xué)生，正處在思維活躍、熱情沖動(dòng)、對(duì)新鮮事物好奇而又難以辯證地看待問(wèn)題的階段，極易被敵對(duì)勢(shì)力所利用。如果任憑錯(cuò)誤思潮在高校蔓延，勢(shì)必會(huì)腐蝕青年大學(xué)生的價(jià)值觀，導(dǎo)致其作出錯(cuò)誤判斷，從而產(chǎn)生十分嚴(yán)重的后果。因此，面對(duì)這些問(wèn)題，我們必須主動(dòng)出擊，加強(qiáng)宣傳思想工作，引導(dǎo)學(xué)生教育學(xué)生，堅(jiān)決批判錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)高校國(guó)防教育和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。國(guó)防教育的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的教育，用中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系來(lái)指導(dǎo)我國(guó)高校的國(guó)防教育，從而保證“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

（三）根植于鑄就“千秋偉業(yè)”的需要

習(xí)近平總書(shū)記所提出的“中國(guó)夢(mèng)”，撥動(dòng)人心弦、激動(dòng)人心靈、振奮人心勁，在億萬(wàn)中國(guó)人心頭泛起了廣泛的共鳴，成了中國(guó)社會(huì)的最強(qiáng)音?！爸袊?guó)夢(mèng)”既喚醒了人們最深沉的歷史記憶，同時(shí)也照亮了人們奮斗進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)愿景。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新時(shí)代我國(guó)高校學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)所需的知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)主義理想信念的培養(yǎng)。這種理想信念是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的，必須符合社會(huì)主義發(fā)展方向，做到“四個(gè)自信”。高校國(guó)防教育作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的一部分，加強(qiáng)國(guó)防教育的話語(yǔ)體系建設(shè)有利于幫助大學(xué)生了解我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、國(guó)際地位。眾所周知，落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。我們要講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音、讀懂中國(guó)模式，從而解決我國(guó)當(dāng)前所面臨的迫在眉睫的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)缺失問(wèn)題。加強(qiáng)國(guó)防教育話語(yǔ)體系建設(shè)，能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，并將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入到社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中去，積極投身社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，抵御西方腐朽思想的侵蝕。這既是現(xiàn)實(shí)需要，又是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的需要。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年?！盵8]新時(shí)代我國(guó)高校大學(xué)生的成長(zhǎng)成才應(yīng)該與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，大學(xué)生既要有時(shí)代賦予的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，又要有光榮的國(guó)家使命感和自豪感。講好中國(guó)故事的責(zé)任也在青年一代。在高校國(guó)防教育中加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)有利于我國(guó)的廣大高校學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信；也能幫助我國(guó)高校大學(xué)生認(rèn)清國(guó)家發(fā)展的新形勢(shì)，做出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷，并肩負(fù)起傳播時(shí)代價(jià)值、傳播中國(guó)聲音的責(zé)任。因此，高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系的建構(gòu)是培養(yǎng)具有民族精神和愛(ài)國(guó)情懷的新時(shí)代大學(xué)生的必然要求。

高校作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，除了教育學(xué)生擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師更要始終沖鋒在意識(shí)形態(tài)主戰(zhàn)場(chǎng)的前線。習(xí)近平總書(shū)記指出：“各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。”[2]156現(xiàn)實(shí)中，有一部分黨政領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠，沒(méi)有形成徹底的政治敏銳性和洞察力，思想上產(chǎn)生了滑坡，這是高校應(yīng)極力避免、及時(shí)糾正的。高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)起到先鋒模范的帶頭作用，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主體責(zé)任，這樣才能與師生一道，在教與學(xué)中共同筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的防線，抵御錯(cuò)誤思潮，增強(qiáng)國(guó)防教育的意識(shí)形態(tài)性。

二 當(dāng)前高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系的缺失現(xiàn)狀

習(xí)近平總書(shū)記在談到我國(guó)當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所面臨的問(wèn)題時(shí)指出：“訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系不健全，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系不夠科學(xué)，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還不完善；人才隊(duì)伍總體素質(zhì)亟待提高，學(xué)風(fēng)方面問(wèn)題還比較突出?！盵9]國(guó)防教育之所以難以得到廣大高校和學(xué)生的重視，關(guān)鍵就在于，其沒(méi)有形成一個(gè)完備的學(xué)科體系以及人才培養(yǎng)模式，同時(shí)缺乏話語(yǔ)體系作為支撐。我國(guó)許多高校在國(guó)防教育的過(guò)程中，普遍存在不重視話語(yǔ)體系建設(shè)的現(xiàn)狀，導(dǎo)致高校的國(guó)防教育體系建設(shè)不完善，國(guó)防教育學(xué)科發(fā)展滯后。

（一）沒(méi)有建設(shè)完善的課程體系

當(dāng)前我國(guó)許多高校的軍事理論課在師資配置和課程設(shè)置上都存在著嚴(yán)峻的問(wèn)題。軍事理論課是我國(guó)高校進(jìn)行國(guó)防教育和思想政治教育的主渠道，主渠道一旦出了問(wèn)題，會(huì)影響到大學(xué)生對(duì)待國(guó)防教育的態(tài)度和基本認(rèn)知，難以達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)和效果。加強(qiáng)國(guó)防教育的話語(yǔ)體系建設(shè)，重點(diǎn)是培養(yǎng)具備專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、具有崇高的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰的國(guó)防教育專業(yè)教師。當(dāng)下，許多高校并沒(méi)有配備專門(mén)的軍事理論教研室，具備深厚理論基礎(chǔ)的教師數(shù)量也不多，從而導(dǎo)致學(xué)生的軍事理論教育需求得不到滿足。國(guó)防教育教師在教育教學(xué)實(shí)踐中也容易陷入到變革與不變的兩難境地中。變革怕難以將晦澀的理論表達(dá)得透徹清晰，不變又怕缺乏吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。這樣就無(wú)法將國(guó)防教育的理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并與我國(guó)當(dāng)前的國(guó)家政策和國(guó)際環(huán)境結(jié)合起來(lái)，以致偏離了軍事理論課的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育和思想政治教育的本質(zhì)，進(jìn)而忽視愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育。

軍事理論課由于其內(nèi)容本身具備的語(yǔ)境上的嚴(yán)肅性、話語(yǔ)上的規(guī)范性等特點(diǎn)，使得該課程難以迎合新時(shí)代高校學(xué)生的“口味”，無(wú)法得到學(xué)生廣泛的青睞，這自然使得國(guó)防教育的效果遭到一定程度的削弱。軍事理論課是一門(mén)偏向?qū)嵺`性的學(xué)科，但大部分軍事理論課教師在教學(xué)過(guò)程中，往往只是簡(jiǎn)單地通過(guò)傳統(tǒng)口頭講授和幻燈片演示的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，缺少風(fēng)趣幽默的風(fēng)格以及學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)講課方式。面對(duì)客觀條件的限制，教師難以帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)際、走訪調(diào)查；學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)只會(huì)感覺(jué)到形式和內(nèi)容的無(wú)聊，同時(shí)覺(jué)得“國(guó)防”離自己過(guò)于遙遠(yuǎn)；考核方式簡(jiǎn)單也造成了學(xué)生對(duì)待這門(mén)課程的不重視。因此必須加強(qiáng)主渠道建設(shè)，突出課程的體系性，開(kāi)發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，抓好國(guó)防教育課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)。

（二）沒(méi)有深度結(jié)合嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)

中國(guó)特色社會(huì)主義的話語(yǔ)體系建構(gòu)應(yīng)立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富實(shí)踐，意在揭示和傳播改革開(kāi)放以來(lái)黨的創(chuàng)新理論、發(fā)展理念、政治抱負(fù)及治國(guó)理政方略等[10]。因此，在高校國(guó)防教育方面，根植于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐和中國(guó)的具體國(guó)情，積極展望世界發(fā)展形勢(shì)，既是我國(guó)高校國(guó)防教育的需要，也是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系的需要。就目前的情況看，我國(guó)許多高校在國(guó)防教育上沒(méi)有將當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有將我國(guó)的具體國(guó)情和西方國(guó)家對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透現(xiàn)狀融入到實(shí)際教育當(dāng)中去，國(guó)防教育的現(xiàn)實(shí)性亟待加強(qiáng)。

意識(shí)形態(tài)與時(shí)代主題、政黨、社會(huì)制度有著密切的關(guān)系[11]。國(guó)防教育要與思想政治教育、國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)相結(jié)合，提高學(xué)生的關(guān)注度。加強(qiáng)世情、國(guó)情和軍情教育，使學(xué)生掌握科學(xué)的形勢(shì)分析方法，幫助其準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)，確保在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中保持正確立場(chǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念[12]。當(dāng)前我國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生急劇而深刻復(fù)雜的變化。西方國(guó)家把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透，使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，西方國(guó)家的政府面對(duì)失控的疫情，對(duì)中國(guó)不斷甩鍋，極盡污蔑之能事。另外，西方國(guó)家除了在我國(guó)南海惹是生非，意圖阻止兩岸統(tǒng)一外，還拿新疆棉花做文章。

面對(duì)西方國(guó)家試圖顛覆我國(guó)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的一系列做法，我們要始終做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，而加強(qiáng)國(guó)防教育話語(yǔ)體系建設(shè)是高校進(jìn)行國(guó)防教育的重中之重。許多高校在國(guó)防教育過(guò)程中沒(méi)有結(jié)合生動(dòng)典型案例，導(dǎo)致學(xué)生難以深入理解中西方意識(shí)形態(tài)對(duì)立產(chǎn)生的根源。我們要明白西方資本主義制度的存在及其自身國(guó)防教育體系的存在有關(guān)乎其利益的必然價(jià)值，但必須堅(jiān)決認(rèn)清西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)國(guó)防教育和國(guó)防建設(shè)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的本質(zhì)，劃清界限，辯證對(duì)待西方國(guó)家的國(guó)防教育觀念及意識(shí)形態(tài)滲透。國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜，國(guó)內(nèi)社會(huì)意識(shí)更加多樣多元多變，主流意識(shí)形態(tài)安全面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能形成統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一方向和目標(biāo)，化解主流意識(shí)形態(tài)面臨的巨大風(fēng)險(xiǎn)，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

（三）沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。普通高校國(guó)防教育包含國(guó)防理論學(xué)習(xí)、國(guó)防知識(shí)學(xué)習(xí)、國(guó)防技能學(xué)習(xí)與國(guó)防精神學(xué)習(xí)，其諸多內(nèi)容與愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育有著融通之處[5]。許多高校在進(jìn)行國(guó)防教育時(shí)，沒(méi)有將國(guó)防教育的基本方法與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合，有很多本可以用來(lái)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的節(jié)日和活動(dòng)都流于形式，沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的效果。

軍事理論課的課堂效率直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生對(duì)待軍事理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣取決于課堂的形式、內(nèi)容和教師的講課方法，我們必須讓學(xué)生明白這門(mén)課程存在的意義。目前我國(guó)高校大學(xué)生從小接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，在潛移默化的意識(shí)形態(tài)灌輸和教化中，每個(gè)學(xué)生心里都有一桿秤，知道什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的。在面對(duì)重大國(guó)際安全問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)等大是大非時(shí)，這種共同的信念和價(jià)值觀能將學(xué)生的心凝結(jié)成一股繩，創(chuàng)造出巨大的力量。這股力量的來(lái)源就是中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系，它是一種聯(lián)系所有學(xué)生的紐帶，能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)國(guó)熱情，是話語(yǔ)體系的重要體現(xiàn)。

在談到香港青年對(duì)國(guó)家的認(rèn)同時(shí)，全國(guó)政協(xié)常委陳馮富珍在會(huì)議發(fā)言中提到：“香港年輕人變得越來(lái)越激進(jìn)，根源在學(xué)校，關(guān)鍵在教育，特別是愛(ài)國(guó)主義教育的缺失。”[13]由此可見(jiàn)，注重以愛(ài)國(guó)主義教育為引領(lǐng)的普通高校國(guó)防教育，是當(dāng)前高校思想政治教育和國(guó)防教育的重中之重，也是抵御敵對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透的有力手段。通過(guò)結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育凝聚學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，把愛(ài)國(guó)主義同愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，激發(fā)并推動(dòng)學(xué)生對(duì)軍事理論課的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)國(guó)防意識(shí)，理解國(guó)家安全所蘊(yùn)含的真正含義。堅(jiān)持灌輸原則，貫徹國(guó)防教育與日常教育、校園文化相結(jié)合，依托各種校園載體，發(fā)揮高校多方資源優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造濃厚的國(guó)防教育氛圍，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

三 建構(gòu)高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系的路徑

如何讓說(shuō)出的話有人聽(tīng)、有人信，寫(xiě)出的話有人讀、有人看，自覺(jué)接受并認(rèn)可這些信息是當(dāng)前我國(guó)高校國(guó)防教育必須重視的問(wèn)題。我們要在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系的前提下，講好中國(guó)故事、把中國(guó)的事情做好，結(jié)合高校的實(shí)際情況，采取全方位、多角度的形式，充分發(fā)揮顯性教育與隱性教育在國(guó)防教育中的作用，加強(qiáng)我國(guó)高校國(guó)防教育的話語(yǔ)體系建構(gòu)。

（一）引進(jìn)和培養(yǎng)國(guó)防教育專門(mén)人才

國(guó)防軍事教育人才的培養(yǎng)是當(dāng)前我國(guó)高校加強(qiáng)國(guó)防教育基礎(chǔ)、筑牢根基的關(guān)鍵性任務(wù)。新時(shí)代以來(lái)，普通高校開(kāi)始不斷探索新的后備師資培養(yǎng)模式，行之有效的方法之一是做好國(guó)防教育專業(yè)研究生的培養(yǎng)。做好國(guó)防教育研究生的培養(yǎng)工作符合當(dāng)前我國(guó)國(guó)防教育發(fā)展及構(gòu)建話語(yǔ)體系的需要。吉首大學(xué)在2014 年設(shè)立了國(guó)防軍事教育學(xué)碩士點(diǎn)，現(xiàn)首批畢業(yè)生已進(jìn)入院校從事相關(guān)工作；中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)立了國(guó)防經(jīng)濟(jì)與管理研究院；中北大學(xué)、吉首大學(xué)、黑龍江大學(xué)等設(shè)立了國(guó)防教育學(xué)院，都是有效的校內(nèi)教學(xué)與學(xué)術(shù)平臺(tái)[5]。研究生培養(yǎng)包括碩士研究生和博士研究生的連貫培養(yǎng)，在培養(yǎng)完成達(dá)到畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)后我們還必須重視畢業(yè)生就業(yè)工作，避免國(guó)防教育人才流向其他崗位，造成資源的大量浪費(fèi)。實(shí)踐證明，該專業(yè)大部分畢業(yè)生很受用人單位尤其是廣大高校青睞，畢業(yè)生收到大量“橄欖枝”，這一現(xiàn)象無(wú)疑反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求和國(guó)家政策的落實(shí)到位。

“教書(shū)育人”始終是教育界亙古不變的話題，其強(qiáng)調(diào)的就是既要“教好書(shū)”也要“育好人”。隨著時(shí)代發(fā)展變化，教育者的工作重心也逐漸產(chǎn)生變化，重視道德品質(zhì)方面的“育人”工作被擺在了更加突出的位置。因此，對(duì)于國(guó)防教育這一重視意識(shí)形態(tài)教育的學(xué)科，教師的政治素養(yǎng)和道德水平更應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。首先，除了注重國(guó)防教育師資人才的前期培養(yǎng)環(huán)節(jié)外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國(guó)防教育在崗教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，優(yōu)化教師隊(duì)伍，做到“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。在教師隊(duì)伍的招聘環(huán)節(jié)把好關(guān)，引進(jìn)高素質(zhì)的優(yōu)秀國(guó)防教育人才，擴(kuò)充教師隊(duì)伍；其次要積極邀請(qǐng)其他高?；蜍婈?duì)的國(guó)防教育專家、學(xué)者來(lái)校訪問(wèn)交流，傳授經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大影響力；還可以加強(qiáng)與周邊其他軍事院?；蜍娛虏筷?duì)的聯(lián)系，安排優(yōu)秀教師深入軍事院校和部隊(duì)學(xué)習(xí)交流，增強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。同時(shí)，也要在教師思想品德的方面把好關(guān)。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系下培養(yǎng)的國(guó)防教育人才要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，使其在政治上堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，注重道德修養(yǎng)的建設(shè)，做到專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與立德樹(shù)人同向而行。

（二）創(chuàng)新和豐富國(guó)防教育活動(dòng)形式

在中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系下，加強(qiáng)高校國(guó)防教育的意識(shí)形態(tài)性，重點(diǎn)是要加強(qiáng)高校軍事理論課的課堂創(chuàng)新，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。軍事理論課作為高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)囊环N直接手段，需要格外重視但又不能將這門(mén)課程作為高校國(guó)防教育的唯一載體，趣味性是衡量國(guó)防教育以及這門(mén)課程能否有效吸引學(xué)生的關(guān)鍵因素。例如，湖南永州一小學(xué)教師將體育課“改造”成了軍事課，讓學(xué)生們練習(xí)匍匐、臥倒等動(dòng)作，既促進(jìn)了學(xué)生們對(duì)軍事知識(shí)的啟蒙，宣傳了國(guó)防理念，還達(dá)到了鍛煉身體、磨煉意志的作用。如此，才能發(fā)揚(yáng)軍事理論課的創(chuàng)新思維，在保證軍事理論課主體地位不動(dòng)搖的同時(shí)，豐富國(guó)防教育的形式。

在校園活動(dòng)中，要充分發(fā)揮國(guó)防教育的指導(dǎo)作用。高校大一新生在入學(xué)時(shí)所接受的軍事訓(xùn)練課程是大學(xué)生國(guó)防教育的第一課，也是大學(xué)生們學(xué)習(xí)生涯的第一課，這足以體現(xiàn)其重要性。與以往中學(xué)時(shí)代的軍訓(xùn)不同，大學(xué)的軍事訓(xùn)練課具備專業(yè)性強(qiáng)、周期長(zhǎng)等特點(diǎn)，一般高校普遍通過(guò)兩周模擬軍營(yíng)生活的方式，采取全天候訓(xùn)練、嚴(yán)格作息、獎(jiǎng)懲同擔(dān)等形式培養(yǎng)學(xué)生們的意志品格、團(tuán)隊(duì)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神，并將國(guó)防觀念和愛(ài)國(guó)精神滲透到日常的嚴(yán)格訓(xùn)練與休息、唱軍歌活動(dòng)中。因此，保證軍事訓(xùn)練的嚴(yán)格執(zhí)行是高校做好學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育第一課、打牢學(xué)生思想根基、接受?chē)?guó)防教育啟蒙的關(guān)鍵保證。在校園中創(chuàng)建以國(guó)防軍事為主題的學(xué)生社團(tuán)，組織理論性強(qiáng)的國(guó)防教育學(xué)術(shù)知識(shí)講座以及軍事理論課教師授課比賽；軍事理論課可以邀請(qǐng)部隊(duì)軍官著軍裝上課，營(yíng)造濃烈的課堂氛圍；在確保安全的前提下帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色革命景區(qū)，在實(shí)踐中感受革命文化的熏陶，領(lǐng)會(huì)國(guó)防教育的現(xiàn)實(shí)意義；還可以由退伍大學(xué)生士兵通過(guò)講述軍營(yíng)美好生活和未來(lái)發(fā)展前景等方式，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參軍、報(bào)效國(guó)家；學(xué)?？梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)厝朔擂k的統(tǒng)一部署拉響校園防空警報(bào)，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和緊急疏散能力；抓住建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等反映中國(guó)革命文化和愛(ài)國(guó)主義精神的重大節(jié)日進(jìn)行“國(guó)旗下的講話”“演講比賽”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)防教育；還可以在高校運(yùn)動(dòng)會(huì)中增加軍事體育類的競(jìng)賽項(xiàng)目，豐富比賽的多樣性、趣味性，使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)的激烈氛圍中強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，樹(shù)立國(guó)防觀念。

（三）借鑒和吸收其他學(xué)科教育優(yōu)勢(shì)

加強(qiáng)高校國(guó)防教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建，可以借鑒其他學(xué)科的教育教學(xué)方法，運(yùn)用到軍事理論課及日常的國(guó)防教育中。任何學(xué)科都能利用其專業(yè)性的特征與國(guó)防教育學(xué)科相結(jié)合，采取學(xué)生聽(tīng)得懂并且感興趣的方式授課，思想政治理論課是與國(guó)防教育及軍事理論課緊密結(jié)合的課程，要重點(diǎn)發(fā)揮高校思想政治理論課在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育中的指揮作用。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要灌輸?shù)綄W(xué)生的思想和行動(dòng)中必須通過(guò)思想政治理論課這一主要方式，新時(shí)代思想政治教育承擔(dān)著鑄魂育人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的任務(wù)。軍事理論課與思想政治理論課的結(jié)合能充分發(fā)揮思想政治教育課的主渠道作用，占領(lǐng)國(guó)防教育話語(yǔ)權(quán)的制高點(diǎn)，構(gòu)建國(guó)防教育話語(yǔ)體系。

同時(shí)，還應(yīng)該把握好其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)方向，傳播國(guó)防思想、注入國(guó)防元素。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)?！盵9]不論是國(guó)防教育，還是其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類的課程，都應(yīng)該堅(jiān)持以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為導(dǎo)向，即使是自然科學(xué)的課程教學(xué)也應(yīng)當(dāng)貫徹滲透社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，注重加強(qiáng)國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育，努力做到多學(xué)科交叉、融合。面對(duì)數(shù)量眾多的社會(huì)科學(xué)類和自然科學(xué)類專業(yè)，高?？梢越Y(jié)合不同專業(yè)的性質(zhì)和特色展開(kāi)富有針對(duì)性的教育，如通過(guò)歷史的視角講述近代中國(guó)所遭受的慘痛屈辱及其背后原因，以機(jī)械制造與工業(yè)的視角來(lái)闡釋武器裝備的落后對(duì)國(guó)防安全所帶來(lái)的不利影響，以互聯(lián)網(wǎng)與軟件的視角講述現(xiàn)代國(guó)際間的國(guó)防競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是科技的競(jìng)爭(zhēng)等?！罢n程思政”作為新時(shí)代加強(qiáng)高校思想政治理論課建設(shè)的新途徑、新辦法，其原理同樣可以為國(guó)防教育提供豐富借鑒。采取“課程國(guó)防”的形式，能很好地發(fā)揮其他學(xué)科課程在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系中的影響作用和滲透作用，豐富和發(fā)展國(guó)防教育的內(nèi)容。

（四）占領(lǐng)和守護(hù)國(guó)防教育網(wǎng)絡(luò)陣地

在2018 年8 月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量?！盵14]中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系作為一種我國(guó)對(duì)外交往宣傳的有力的話語(yǔ)武器，要充分利用其優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)的陣地，避免西方資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)我們的滲透。新世紀(jì)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富程度和吸引力大大超過(guò)了普通的課堂，教師的地位受到一定程度的沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)信息傳播具有時(shí)效性強(qiáng)、傳播速度快、傳播范圍廣等特點(diǎn)，我們不能放任其消解我們對(duì)國(guó)防教育的話語(yǔ)控制權(quán)，我們應(yīng)當(dāng)將其打造成我國(guó)高校進(jìn)行國(guó)防教育的載體和平臺(tái)。高校可以通過(guò)微博、微信等社交媒體發(fā)布國(guó)防教育新聞、信息，吸納“粉絲”，利用其輻射作用擴(kuò)大國(guó)防教育的吸引力和影響力；我們還可以構(gòu)建國(guó)防教育網(wǎng)絡(luò)共享溝通平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生們積極交流，開(kāi)發(fā)國(guó)防教育的網(wǎng)絡(luò)課程和軍事趣味游戲。

輿論是一種無(wú)形的力量，能在潛移默化中對(duì)教育者實(shí)現(xiàn)灌輸和滲透，把握好輿論的正確導(dǎo)向，能在不知不覺(jué)中培養(yǎng)學(xué)生和社會(huì)公民的愛(ài)國(guó)主義精神和國(guó)防意識(shí)，引起一種價(jià)值觀的共鳴。“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路?！盵15]因此我們要堅(jiān)決把互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)作為當(dāng)前我國(guó)高校進(jìn)行國(guó)防教育的重要載體?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜，西方資本主義國(guó)家善于利用其在傳播媒介上的壟斷和優(yōu)勢(shì)地位不斷打壓我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的宣傳陣地。隨著我國(guó)5G 技術(shù)的興起和成熟，網(wǎng)絡(luò)治理水平不斷增強(qiáng)，西方國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)得到一定程度削弱，因此抓住發(fā)展機(jī)遇利用網(wǎng)絡(luò)資源積極傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和全民國(guó)防意識(shí)是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)工作的重中之重。同時(shí)我們?cè)诶没ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)行國(guó)防教育的宣傳工作時(shí)一定要警惕網(wǎng)絡(luò)上的不良因子，堅(jiān)決鏟除外部反動(dòng)勢(shì)力和內(nèi)部分裂勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)我國(guó)國(guó)防教育安全的滲透和威脅，我們要依托于中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系下的各種有效途徑廣泛傳播我國(guó)的國(guó)防教育內(nèi)容，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)防教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建。