陳敬

（河北省邢臺(tái)市新河縣滏陽(yáng)小學(xué)，河北 邢臺(tái) 055650）

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課程，在教學(xué)中要講究“知、情、意”（即知識(shí)與能力、方法與策略、情感與價(jià)值）的融合，尤其在新課標(biāo)要求下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，更要注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為此，筆者結(jié)合小學(xué)古詩(shī)文教材簡(jiǎn)潔、故事性強(qiáng)、學(xué)生好動(dòng)、樂(lè)于表達(dá)等特點(diǎn)，嘗試在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)課堂中導(dǎo)入古詩(shī)新唱策略，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)文經(jīng)典文化的殿堂，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。

古詩(shī)新唱是有別于傳統(tǒng)以單一朗讀背誦古詩(shī)的教學(xué)形式，教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)“和詩(shī)以歌”的形式，以學(xué)生樂(lè)于接受和喜愛(ài)的方式來(lái)教學(xué)古詩(shī)文，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中領(lǐng)略古詩(shī)文的意境美和音韻美，使學(xué)習(xí)變得更加豐富而有趣。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)例，淺談古詩(shī)新唱在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的實(shí)踐。

一、以吟唱學(xué)詩(shī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，長(zhǎng)期在以讀、背為主的教學(xué)模式下學(xué)習(xí)古詩(shī)文，學(xué)生常倍感乏味而缺乏學(xué)習(xí)的興致。古詩(shī)新唱教學(xué)模式在背、誦的基礎(chǔ)上添加吟唱古詩(shī)環(huán)節(jié)，通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生在充滿(mǎn)古音、古韻、古調(diào)的旋律中獲得感官的刺激，激活學(xué)習(xí)新鮮感，讓學(xué)生自然而然地參與到課堂中，同步提升學(xué)習(xí)與教學(xué)效率。

在古詩(shī)吟唱教學(xué)中，教師的吟唱是教的過(guò)程，學(xué)生的吟唱是學(xué)的過(guò)程。吟唱古詩(shī)，有助于學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的音韻美、意境美、情感美，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高記憶古詩(shī)的效率，從而熱愛(ài)學(xué)古詩(shī)，自覺(jué)融入古詩(shī)的學(xué)習(xí)與鑒賞中。例如，在學(xué)習(xí)《江南》（漢樂(lè)府）這首采蓮歌時(shí)，可以播放歌曲版的《江南》，讓學(xué)生在歡快和動(dòng)人的旋律中跟著吟唱，體悟采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。音樂(lè)最能入人心。這首漢樂(lè)府民歌具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、音調(diào)反復(fù)回旋、意境優(yōu)美雋永以及清新明快的格調(diào)的特點(diǎn)，吟唱起來(lái)朗朗上口，特別適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生在吟唱中自然而然就能記住。

音樂(lè)可以改善自律神經(jīng)功能，吟唱古詩(shī)有助于減輕學(xué)生主觀上的學(xué)習(xí)疲勞感，讓學(xué)生保持輕松的情緒。這種主觀情緒上的放松，更貼合小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能具有重要的促進(jìn)作用。

二、在吟唱中激發(fā)情感，提高學(xué)生的鑒賞能力

“只可意會(huì)，不可言傳”是古詩(shī)文語(yǔ)言的一個(gè)突出特性，而音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，吟唱有助于學(xué)生找到體驗(yàn)古詩(shī)情感的突破口，獲得情感的升華。古詩(shī)與音樂(lè)相遇，可以碰撞出意想不到的火花：學(xué)生的情感與音樂(lè)相互交融，產(chǎn)生共鳴，引發(fā)思考和想象，從而發(fā)展和提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力素養(yǎng)。

例如，在唐代張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)的教學(xué)時(shí)，可以配合歌曲版《楓橋夜泊》的旋律，教師邊唱邊講，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境：晚秋月落后的茫茫黑夜，只剩烏鴉啼叫和清冷逼人的寒氣，江上漁火點(diǎn)點(diǎn)，岸邊楓葉正紅，辛勤的漁人與孤獨(dú)的旅人卻只能伴愁而眠。姑蘇城外的寒山寺里的子夜鐘聲響了，頃刻間詩(shī)人又被拉回現(xiàn)實(shí)的愁緒中。在意蘊(yùn)濃郁的旋律中，學(xué)生仿若置身于詩(shī)人以月落烏啼、寒夜霜天、江楓漁火等意象渲染的世界，體驗(yàn)著詩(shī)人從現(xiàn)實(shí)到空靈再到現(xiàn)實(shí)的情緒轉(zhuǎn)變，感悟著詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)愁苦。這些深層的情感體驗(yàn)單靠讀、背是無(wú)法企及的。

情感的感悟是不斷地“品”出來(lái)的，在古詩(shī)文教學(xué)中，除了以“讀”來(lái)品古詩(shī)文的語(yǔ)言和情感，古詩(shī)新唱教學(xué)模式還應(yīng)重視以“唱”來(lái)品詩(shī)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以“唱”帶情，以“唱”悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生在吟唱的過(guò)程中投入積極的思維和情感活動(dòng)，深化對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的理解與感悟的同時(shí)，深汲古詩(shī)文當(dāng)中情感價(jià)值。

三、在吟唱中作畫(huà)，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)情畫(huà)意

詩(shī)情畫(huà)意是中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。盡管小學(xué)階段古詩(shī)文篇目語(yǔ)言凝練，但卻有著非常強(qiáng)烈的畫(huà)面感，一句詩(shī)就是一幀畫(huà)面，一個(gè)鏡頭，蘊(yùn)含著豐厚的詩(shī)情畫(huà)意。音樂(lè)是極富想象和幻想的，學(xué)生在古詩(shī)文吟唱過(guò)程中或?qū)@插圖臨摹畫(huà)，或?qū)⒛X海中想象的畫(huà)面創(chuàng)作出來(lái)。吟唱與繪畫(huà)的結(jié)合，有助于學(xué)生深化理解古詩(shī)文，欣賞古詩(shī)文的美;為學(xué)生插上想象的翅膀，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新性地領(lǐng)略古詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意。

如在唐代詩(shī)人張志和的《漁歌子》一詩(shī)中，“西塞山”“白鷺”“桂花”“鱖魚(yú)”“青箬笠”“綠蓑衣”“斜風(fēng)”“細(xì)雨”這些意象構(gòu)成了一幅江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚(yú)的情景，展現(xiàn)了一幅在水光水色、桃花綠水中，漁翁穿著蓑衣在細(xì)雨中樂(lè)而忘歸的山水畫(huà)。在教學(xué)過(guò)程中，教師一邊播放音樂(lè)，一邊讓學(xué)生將這些充滿(mǎn)生活情趣的元素意象繪成一幅畫(huà)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的記憶，還能讓學(xué)生在音樂(lè)和繪畫(huà)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，領(lǐng)略更深層的文化情感，學(xué)生心中的詩(shī)情畫(huà)意躍然紙上，學(xué)習(xí)也變得趣味盎然。

將詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)融為一體，長(zhǎng)久培養(yǎng)學(xué)生入情入畫(huà)入心的情趣，養(yǎng)成多角度鑒賞古詩(shī)文情趣的習(xí)慣，對(duì)發(fā)展和提高學(xué)生的思維品質(zhì)具有很好地促進(jìn)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住古詩(shī)語(yǔ)言精練、意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)深厚、視覺(jué)角度獨(dú)特、內(nèi)涵豐富、音韻優(yōu)美、具有極高的文化鑒賞價(jià)值等特點(diǎn)，以求變、求新的創(chuàng)新教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的古詩(shī)文世界。古詩(shī)新唱在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用，不僅豐富了古詩(shī)文教學(xué)課堂的內(nèi)涵，還對(duì)全面提升學(xué)生的文學(xué)文化素養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承意識(shí)具有重要的意義。