黨遠(yuǎn)琴

（四川省閬中師范學(xué)校，四川 南充 637400）

當(dāng)前所實(shí)施的素質(zhì)教育教學(xué)體制和傳統(tǒng)的應(yīng)試教育最大的區(qū)別就在于對(duì)于“教育”的定義。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制下，更傾向于把教育定義為“教”，即教師傳輸知識(shí)，尤其是理論知識(shí)，通過(guò)課堂教學(xué)盡可能多地傳輸給學(xué)生理論知識(shí)，從而讓學(xué)生在各個(gè)階段的考試中獲得好的成績(jī)。這種教學(xué)模式不可否認(rèn)在某一個(gè)特定的時(shí)期內(nèi)確實(shí)在培養(yǎng)人才方面取得了很好的成績(jī)，一定程度上緩解了我國(guó)某一時(shí)期內(nèi)人才緊缺的狀況，但是伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放政策，全面和國(guó)際接軌之后，傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端也就逐漸展現(xiàn)出來(lái)，過(guò)度重視理論性教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)校教育尤其是課堂教學(xué)呈現(xiàn)出模式化、固定化狀態(tài)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)教師依賴(lài)性大，對(duì)于考試的趨向性明顯，最終導(dǎo)致“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的尷尬狀況。所以進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，不斷實(shí)施教學(xué)改革，尋找提高教學(xué)有效性的辦法。素質(zhì)教育體制就是這一探索的階段性成果，素質(zhì)教育體制下，對(duì)于教育的定義主要定位在“育”，倡導(dǎo)以人為本，將教學(xué)的重心放在培養(yǎng)人這方面，尤其注重對(duì)于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，進(jìn)而注重教學(xué)上的創(chuàng)新。

一、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

創(chuàng)新思維的構(gòu)建的首要因素在于學(xué)生對(duì)學(xué)科具備較強(qiáng)的興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有探索的欲望和學(xué)習(xí)的積極性。而對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)不論是對(duì)于政治還是其他學(xué)科都存在著積極性較低的現(xiàn)實(shí)情況，所以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的首要落地點(diǎn)在于讓學(xué)生愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)，在我看來(lái)，可以從構(gòu)建良好的師生關(guān)系入手。

首先，在知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，要樹(shù)立絕對(duì)的學(xué)科知識(shí)權(quán)威。因?yàn)榻處煴旧碜詈诵牡墓ぷ魇墙虒W(xué)，而學(xué)生對(duì)于教師的依賴(lài)感和信任感一半以上都是來(lái)自教師在教學(xué)上的專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。那么這就需要作為教師的我們?cè)谌粘＝虒W(xué)過(guò)程中要始終秉承著“終身學(xué)習(xí)”的理念，不斷拓寬、拓深自身的知識(shí)，從日常的師生互動(dòng)和教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)給學(xué)生看，從最初的教學(xué)信任感和依賴(lài)感的構(gòu)建入手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠百分之百的信任教師，跟著教師的方向、目標(biāo)前進(jìn)，為進(jìn)一步形成和諧、友善的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

其次，在中職政治教學(xué)過(guò)程中，教師還要根據(jù)中職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。對(duì)于中職階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，正好處在身心快速發(fā)展的階段，心理上的半幼稚、半成熟狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易受到教師評(píng)價(jià)影響，并且希望教師能夠以平等的態(tài)度對(duì)待自己。那么作為教師，在和學(xué)生的相處互動(dòng)過(guò)程中，要更加關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，做學(xué)生生活中的朋友和長(zhǎng)輩；另外在教學(xué)過(guò)程中基于政治學(xué)科，尊重學(xué)生的個(gè)性、想法等，尤其是善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)的方式鼓勵(lì)學(xué)生的自信心、自尊心等，從而讓學(xué)生在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到愉悅，進(jìn)而循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)科本身產(chǎn)生興趣，形成更多的求知欲，創(chuàng)新思維也就隨之而來(lái)。

二、課堂教學(xué)中，注重創(chuàng)新性教學(xué)情境的設(shè)立

對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課堂是最核心的教學(xué)陣地，一切教學(xué)模式的創(chuàng)新，知識(shí)的輸出百分之九十以上都依賴(lài)與一節(jié)節(jié)的正式課堂。尤其是對(duì)于政治教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性較弱，也就更加需要依賴(lài)于課堂上的創(chuàng)新，通過(guò)教師為媒介展現(xiàn)出來(lái)，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維。而在我看來(lái)，對(duì)應(yīng)的課堂教學(xué)情境的設(shè)立是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效教學(xué)模式之一。

首先，在中職政治課堂教學(xué)中，教師要構(gòu)建民主、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，塑造包容、和諧的教學(xué)氛圍。就如上文所講，本身學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)感覺(jué)到政治和實(shí)際生活的距離，尤其是對(duì)于正處在身心叛逆期的中職階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，很容易就會(huì)在心理上形成政治就是說(shuō)教的錯(cuò)誤認(rèn)知。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要本著以學(xué)生為本的原則，盡可能地尊重學(xué)生的個(gè)性，尤其是課堂互動(dòng)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在不違背根本原則的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn)和想法，并且給予對(duì)應(yīng)的引導(dǎo)，切勿滿(mǎn)堂灌和一言堂的教學(xué)模式出現(xiàn)，讓學(xué)生在政治學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到師生之間對(duì)話(huà)的平等，自己的思維受到尊重，進(jìn)而才能進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性并且敢想敢干。

其次，在課堂互動(dòng)過(guò)程中，教師還要基于學(xué)科知識(shí)構(gòu)建問(wèn)題情境，從而激發(fā)學(xué)生的思維活躍度，引導(dǎo)學(xué)生朝著既定的方向去發(fā)散思維。素質(zhì)教育體制下更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，這里的政治素養(yǎng)并不是單純的具備基本的政治思想，會(huì)喊口號(hào)，而是能夠從心里真正理解自身的國(guó)家政治制度，具備自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化和傳統(tǒng)的精神認(rèn)知。所以在教學(xué)中教師可以通過(guò)不斷提出問(wèn)題的形式，一步步引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生在問(wèn)題中探究的興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、探究能力。

再次，在中職政治教學(xué)中，教師還要立足于中職教育本身的人才培養(yǎng)使命，創(chuàng)建實(shí)踐為主的教學(xué)情境。政治其實(shí)就在每個(gè)學(xué)生的身邊，所以在教學(xué)中教師不妨帶領(lǐng)學(xué)生走出理論課堂，真正參與到“政治活動(dòng)”中去，比如帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化、結(jié)合節(jié)日帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)民族精神、引導(dǎo)學(xué)生參與對(duì)應(yīng)的公益活動(dòng)等。讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步影響認(rèn)識(shí)，形成主動(dòng)思考的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起創(chuàng)新思維。

總之，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！痹诮逃I(lǐng)域尤其是政治教育方面更要做到一馬當(dāng)先，結(jié)合素質(zhì)教育的要求不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，從而不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。