張詩航 饒宇航

（長春工程學(xué)院管理學(xué)院，吉林 長春 131200）

新媒體發(fā)展迅速，且多具備時效性強的特點，這使得傳統(tǒng)書信傳遞信息的方式不再具備往昔的優(yōu)勢。但是書信所承載的特有的文化特質(zhì)和厚重感是不可替代的，新時代下傳統(tǒng)書信的發(fā)展亟待一條新的出路。

一、傳統(tǒng)書信的優(yōu)劣性分析

（一）優(yōu)勢分析

1.民間書信中的對話藝術(shù)和禮儀文化

民間書信是最具有代表性的民間使用頻率最高的文體之一。在漫長的使用和衍生過程當(dāng)中，“承載感情”超越了“傳遞信息”而由此成為了書信的第一要義。書信傳達的時空隔斷衍生了書信的遠距離的想象，同時也是一種臉面，即是對話之“笏”，使得言說者的自尊自衛(wèi)成為可能。書信作為私語言說的地下室有著不同于案牘文的面目和文體安全。修辭自由而自然，感情真摯流露。

2.書信的儀式感和文學(xué)性

在漫長的書信發(fā)展過程中，儀式感和文學(xué)性一直彰顯得格外突出。司馬遷忍受酷刑寫下《報任安書》；杜甫感嘆安史之亂后的今非昔比而寫下《春望》；當(dāng)然也有愛情的傳遞佳話：司馬相如的《鳳求凰》；趙孟頫妻子管道升的《我儂詞》都有其濃厚的儀式感，都是真摯的感情的傳遞。文學(xué)性更是書信長久以來都具備的特性，“客從遠方來，遺我一書札?！保ㄟx自《古詩十九首·孟冬寒氣至》）；杜甫和杜牧分別在《書懷》和《旅宿》中感嘆道“自寄一封書，今已十月后”，“遠夢歸侵曉，家書到隔年”，以及“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”（選自李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》），更是古代之所以出現(xiàn)鴻雁傳書或鯉魚傳書的原因，也是書信文學(xué)性最好的體現(xiàn)。

（二）劣勢分析

1.時效性低下

書信的時效性低下是書信存在的最大的弊端，加之書信剛剛產(chǎn)生時社會生產(chǎn)力的低下，送達速度低往往成為了時效性降低的最重要的原因之一。先不妨將書信中傳遞的感情色彩忽略不計，若是緊急要聞用書信的方式傳送，要飛躍萬水千山，即便再快的速度，信件到了收信人手中，緊急要聞也早已成為了明日黃花?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏不僅高速而且富有彈性，各種新聞熱點實時更新，即時送達。時效性高，且對于受眾群體具有非凡的影響力，這與書信的同方向?qū)傩韵啾却笙鄰酵ァ?/p>

2.耗費更多的人、財、物力

微信、QQ、Facebook等網(wǎng)絡(luò)社交媒體的出現(xiàn)，大大便捷了人們的生活。不僅是因為信息時效性，傳遞信息的速度快，最重要的原因是耗費量低。無需動用復(fù)雜人力、物力和財力即可即時高效地傳送信息，相比之下，傳統(tǒng)書信劣勢顯露。書信內(nèi)容要動筆書寫，信封郵票要去郵局花錢買，這些復(fù)雜而又繁瑣的過程都使得傳統(tǒng)書信在現(xiàn)代的信息傳遞中光芒不再。

首先，DMSP/OLS全球夜間燈光遙感數(shù)據(jù)作為獨特客觀的探測遙感大數(shù)據(jù)，為研究東盟區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展提供了一條可靠、便利的途徑。與傳統(tǒng)的人工統(tǒng)計數(shù)據(jù)相比，全球夜間燈光數(shù)據(jù)獲取途徑便利，在掌握相關(guān)處理技術(shù)后，可以根據(jù)研究需要靈活處理；另外這一數(shù)據(jù)具有高度客觀性和全球性，不受人為因素的干擾，尤其是對于那些缺乏有效統(tǒng)計數(shù)據(jù)或統(tǒng)計水平欠發(fā)達的東盟國家和地區(qū)而言，全球夜間燈光數(shù)據(jù)能作為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展程度的有效替代變量。

3.受眾群體依賴度降低

新媒體時代，新媒手段快、新、準(zhǔn)的特點對于傳統(tǒng)書信造成巨大的沖擊，受眾群體大量轉(zhuǎn)移陣營。被各新媒體形式分流，不再統(tǒng)一集中，傳統(tǒng)書信受眾群體受到時間空間的局限影響很大。

二、新媒體發(fā)展形式下的新機遇

（一）自媒體運營方式的宣傳作用

自媒體運營條件下，網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢積極活躍同時衍生出一大批網(wǎng)絡(luò)新業(yè)態(tài)；培育出一大批網(wǎng)絡(luò)新經(jīng)濟點；營造出了積極的網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境。抖音，火山，快手等網(wǎng)絡(luò)短視頻軟件的研發(fā)和大規(guī)模的應(yīng)用，不僅在新文化的傳播和發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用，同時信息的傳遞也成了自媒體運營的重要功能之一。

（二）傳統(tǒng)書信的回歸之路

鋪天蓋地的社交軟件使得現(xiàn)代人眼花繚亂，在享受著其提供的方便快捷之時，也漸漸發(fā)現(xiàn)了弊端。冷冰冰的電腦手機屏幕傳遞不出要表達的心情，由于即時性太高失去了等待的喜悅感，更重要的是近年來，錄用通知，財務(wù)票據(jù)等重要公關(guān)文件由于在網(wǎng)絡(luò)上傳遞而被篡改的事例比比皆是，這使得人們陷入深思：如果傳統(tǒng)書信可以與網(wǎng)絡(luò)媒介相結(jié)合那么將會在保留情懷的同時而免上述問題。

（三）時間簡書 遇見未來

傳統(tǒng)書信具有情懷高，價值高的特點。在此基礎(chǔ)上，建立網(wǎng)站健全網(wǎng)絡(luò)功能。通過自媒體機制宣傳并應(yīng)用是建立網(wǎng)站的核心特點，在積極維護網(wǎng)站的同時充分關(guān)注受眾群體的反饋反應(yīng)，推動傳統(tǒng)書信和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合不失為一個新穎之處。

三、傳統(tǒng)書信和新媒體運營方式結(jié)合下的新路徑

（一）日記和手賬的來臨

網(wǎng)站建設(shè)的功能之一，就是可以記日記、手賬，由此又衍生出備忘錄的功能，線上寫日記呼喚回了童年的記憶，同時又方便快捷。記日記、手賬是具有時代性和情懷性的做法，而網(wǎng)絡(luò)平臺在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體快速便捷的同時將情懷性，人文性以及對于社會的關(guān)注度提升到了一個新的高度和水平。

（二）解憂雜貨鋪

（三）未來之路的燈塔

該功能充分發(fā)揮時光郵局的便利之處，旨在參與者給未來的一個預(yù)期。該板塊是一個針對性的創(chuàng)新項目，系統(tǒng)將保存參與者的信件內(nèi)容之后準(zhǔn)時發(fā)送。這也是區(qū)別于快遞的截然不同之處，郵寄的時間是由參與者自己決定的，郵期可以是一個月，一年甚至更久，信息將被送往指定之處。該功能可以理解成是“時間膠囊”和“傳統(tǒng)書信”的創(chuàng)意結(jié)合，也是網(wǎng)站的最新穎之處。通過這種行為藝術(shù)的方式，提醒人們在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會關(guān)注當(dāng)下的生活。

四、傳統(tǒng)書信與新媒體結(jié)合運營下的互利之路

（一）結(jié)合下其他領(lǐng)域的發(fā)展作用

1.書信療法

書信療法一直被應(yīng)用于敘事心理的治療，成為心理咨詢師與來訪者溝通的橋梁，成為來訪者自我探索自我成長的重要手段之一。信件的神奇力量在于，來訪者在遇到問題的時候可以在信件中找到治療的線索，找到過去治療中的經(jīng)驗，重新樹立解決問題的信心，最終成為自己的診療師。敘事治療中，信件可以強化來訪者的自我探索；信件可以長久保存，當(dāng)來訪者再次遇到問題時，信件可以發(fā)揮作用。調(diào)查顯示：接受診療的人認(rèn)為一封信的價值等于4.5次的好治療，一封信的平均價值等于3.2次會談?？梢姡瑫旁谛睦碇委熤绪攘κ?。

2.教育領(lǐng)域

（1）和諧班級

調(diào)查顯示：在小學(xué)班級建設(shè)中，使用信件保持學(xué)生之間溝通的班級更有利于解決同比平行班級難以解決的問題，更有利于促進小學(xué)生友誼的建設(shè)和維系，從而形成班級的團結(jié)互助氛圍。小學(xué)生之間每天互用書信的方式祝福并寫下自己的心愿，不僅有利于建設(shè)和諧班風(fēng)更為金色的純真童年留念。

（2）教學(xué)相長

近年來，通過書信交流教學(xué)問題，溝通師生感情的方式蔚然成風(fēng)。在小到中學(xué)乃至大學(xué)，師生信書寫量眾多，在班級建設(shè)中常常以留言板的形式來完成師生的交流，據(jù)數(shù)據(jù)反饋由此類方法解決的問題效果相對較好，促進教學(xué)相長，教師與學(xué)生一同成長，共同進步。

（二）文化形式和氛圍的形成

1.書信傳

書信傳將是傳統(tǒng)書信方式的再度回歸，它將在傳統(tǒng)書信和現(xiàn)代技術(shù)充分結(jié)合發(fā)展之后成為社會的信息流傳的現(xiàn)象。隨著人們生活質(zhì)量，生活追求不斷提高，人們會逐漸將人文主義關(guān)懷延伸至生活的各個方面。承載著感情的書信方式會再度成為人們情感溝通的“新寵”。

2.“慢文化”

由于傳統(tǒng)書信的郵寄需要時間，前期的過程往往也需要精心的準(zhǔn)備，所以通常就會以非常慢的速度傳遞著信息，表達著感情。而與現(xiàn)代飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合下的時光慢遞就是以慢速度、長時間的特點為最新穎的彪炳。旨在呼吁如今快節(jié)奏生活下的現(xiàn)代人，學(xué)會緩慢生活的節(jié)奏，找尋心里的依歸，追尋一種完全不同的生活方式。同時，將慢下來的思維傳播至生活的各個領(lǐng)域，降低生活世界的脈動，形成慢慢的文化氛圍。

傳統(tǒng)書信確實存在著諸多弊端，在新媒體高速發(fā)展的今天面臨著巨大的沖擊。但是在承載感情和傳遞文化特質(zhì)的作用上不可替代。在新媒體形勢下，充分結(jié)合新媒體形式發(fā)展和傳統(tǒng)書信不可替代性、跨領(lǐng)域的作用、在原有的形式上進行創(chuàng)新的結(jié)合才是重要的要義，傳統(tǒng)書信的發(fā)展才會迎來新時代。