一帶一路視域下敦煌工藝美術(shù)教育研究

郭震冬 王美仝

（江西師范高等專科學(xué)校，江西 鷹潭 335000）

“一帶一路”涉及東亞、西亞、中亞與東歐，范圍較廣，是我國與眾多國家進(jìn)行貿(mào)易文化合作交流的發(fā)展戰(zhàn)略。一帶一路是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)還上絲綢之路的簡稱，是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略措施。眾所周知，絲綢之路的歷史可謂悠久，古時(shí)的絲綢之路被稱為交通史上的偉大創(chuàng)舉，古時(shí)的中國，憑借絲綢之路與其他國家開展的文化交流活動(dòng)影響深遠(yuǎn)，如我國著名的“四大發(fā)明”經(jīng)絲綢之路進(jìn)入西方世界，印度佛教、西方基督教也通過絲綢之路傳入中國，可以說絲綢之路成為了中國聯(lián)系外界的重要途徑。

敦煌是絲綢之路上的一顆明珠，敦煌的興衰與絲綢之路的興衰密切相關(guān)，在如今一帶一路的新時(shí)代背景下，社會(huì)需要的是高素質(zhì)綜合型人才，這就對(duì)高等教育提出了更高的要求。就工藝美術(shù)而言，涉及商業(yè)廣告的眾多領(lǐng)域，商業(yè)廣告是當(dāng)前廠家推廣的重要手段，因而高素質(zhì)的工業(yè)美術(shù)人才受到社會(huì)的青睞。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求，高校的教學(xué)改革勢在必行，高校應(yīng)破陳出新，敢于探索勇于實(shí)踐，提升工藝美術(shù)人才的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)合格的建設(shè)者，為一帶一路發(fā)展策略的順利開展貢獻(xiàn)自己的力量。

一、工藝美術(shù)簡介

工藝美術(shù)專業(yè)從業(yè)方向范圍包含工藝品設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)珠寶首飾設(shè)計(jì)等諸多專業(yè)性藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，該專業(yè)人才培養(yǎng)需要經(jīng)過高校專業(yè)化的教育，運(yùn)用循序漸進(jìn)的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生熟悉并掌握多種工藝品設(shè)計(jì)的理念以及方法。當(dāng)然，工藝品類型種類繁多，因而工業(yè)美術(shù)專業(yè)依照工藝品類型、對(duì)象的不同也可劃分為多個(gè)方向。

在如今“一帶一路”背景，敦煌因其特殊的地理位置以及藝術(shù)成就，工藝美術(shù)被賦予了更高的要求，因而高校工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)理念、教學(xué)模式都應(yīng)及時(shí)改進(jìn)，以適應(yīng)新時(shí)代環(huán)境下社會(huì)對(duì)于人才的需求。

二、敦煌工藝美術(shù)教育現(xiàn)存問題

（一）課程結(jié)構(gòu)不完善，教學(xué)內(nèi)容陳舊

當(dāng)前我國眾多高校都開設(shè)有工藝美術(shù)這一專業(yè)，但不少高校工藝美術(shù)課程結(jié)構(gòu)相對(duì)不夠完善，其教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏科學(xué)性、合理性。教學(xué)內(nèi)容陳舊主要表現(xiàn)在當(dāng)下工藝美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科與專業(yè)學(xué)科鍥合度不夠，兩者不能很好的銜接，甚至有嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象出現(xiàn)。

高校工藝美術(shù)涉及的專業(yè)知識(shí)較多，當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度較快，受到多種因素影響，工藝美術(shù)的專業(yè)知識(shí)較社會(huì)發(fā)展速度有所滯后，因而，工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生難以滿足于當(dāng)下社會(huì)對(duì)于人才的需求，從而對(duì)學(xué)生就業(yè)以及發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。另一方面，工藝美術(shù)雖然不等同與繪畫專業(yè)，但繪畫專業(yè)可以說是工藝美術(shù)的前身，因而，眾多院校工藝美術(shù)教學(xué)過程中，其教學(xué)理念、教學(xué)模式都有著繪畫專業(yè)的身影，這對(duì)于工藝美術(shù)專業(yè)自身價(jià)值的發(fā)揮造成了一定的阻礙。

（二）教學(xué)理念陳舊

受到應(yīng)試教育的影響，當(dāng)下教育領(lǐng)域內(nèi)仍有不少高校存在只注重理論而輕視實(shí)踐的現(xiàn)象，其實(shí)理論與實(shí)踐是社會(huì)對(duì)于人才的基礎(chǔ)要求，都可歸納為專業(yè)水平的層面，但除專業(yè)素養(yǎng)外，其創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、自主學(xué)習(xí)能力等等，都是新時(shí)代背景下社會(huì)對(duì)于人才提出的新要求。尤其是在“一帶一路”的戰(zhàn)略開展下，我國的眾多企業(yè)都開始走向了國際化，用戶需求朝著多元化發(fā)展，這就對(duì)人才要求就越來越高，因而需要高校及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，從文化素養(yǎng)、自主探索、職業(yè)道德等多方面來提升學(xué)生的能力。

（三）教學(xué)資源缺乏

當(dāng)前不少高校在工業(yè)美術(shù)教育開展過程中，教學(xué)資源相對(duì)缺乏。一方面是教學(xué)設(shè)備缺乏，受資金影響，不少高校的教學(xué)設(shè)備不夠完善，這對(duì)于應(yīng)用技術(shù)型的工藝美術(shù)而言，無疑成為教學(xué)順利開展的巨大障礙，學(xué)生的實(shí)踐能力提升受到很大的影響。另一方面，教師資源缺乏，質(zhì)量堪憂。雖然不少高校都設(shè)有工藝美術(shù)專業(yè)，但專業(yè)教師缺乏，不少高校的工藝美術(shù)聘用的是繪畫專業(yè)教師，雖然這些教師有著高超的繪畫技巧，但是對(duì)于工藝美術(shù)的專業(yè)理解不夠透徹，不能很好的提升學(xué)生的專業(yè)技能，直接影響了最終的教學(xué)質(zhì)量，影響了學(xué)生自身專業(yè)素養(yǎng)的提升，對(duì)于學(xué)生的以后的發(fā)展有著消極的影響。

（四）教學(xué)模式單一

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，工藝美術(shù)教育在開展過程教學(xué)模式較為單一，往往都是按照教材照本宣科式的講解，雖然講解的很細(xì)致，但就工藝美術(shù)這樣以應(yīng)用型為主的學(xué)科而言，學(xué)生的能力是以實(shí)踐技能來體現(xiàn)的，理論知識(shí)基礎(chǔ)，只有靈活運(yùn)用，多參與、多實(shí)踐具體操作，才能在專業(yè)水平上有所提升。但部分高校在育人理念上沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變，沒有意識(shí)到社會(huì)發(fā)展的新需求，加之教學(xué)設(shè)施不完善，實(shí)踐課程的課時(shí)明顯少于理論課時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、自主探索意識(shí)的培養(yǎng)都沒有得到重視，不利于學(xué)生以后的職業(yè)發(fā)展。

三、敦煌工藝美術(shù)教育改革策略

（一）及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念

教書育人是高校的基本責(zé)任所在，培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才是新時(shí)代背景下對(duì)于高校提出的新要求。就工藝美術(shù)而言，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)與高超的技能水平是高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，但是，除此之外，擁有創(chuàng)新意識(shí)、自主探索意識(shí)、健康的心理狀態(tài)、正確的價(jià)值觀念都是當(dāng)今社會(huì)高素質(zhì)人才所需要掌握的素質(zhì)。尤其對(duì)于敦煌而言，因“敦煌壁畫”而馳名中外，另無數(shù)藝術(shù)家為之神往，因而敦煌的藝術(shù)氛圍相比其它區(qū)域更加濃厚，吸引了中外眾多藝術(shù)家學(xué)習(xí)參觀，在這種環(huán)境背景下，敦煌的工藝美術(shù)被給予厚望，院校應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，能夠意識(shí)“一帶一路”給敦煌帶來的發(fā)展機(jī)遇，給工藝美術(shù)的發(fā)展機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，及時(shí)轉(zhuǎn)變育人理念，將敦煌工藝美術(shù)教育提升至新的階段，為敦煌的發(fā)展提供高素質(zhì)綜合型人才。

（二）提升教師素質(zhì)

教師是教學(xué)活動(dòng)開展的實(shí)施者，教師的素質(zhì)在很大程度上決定著最終的教學(xué)效果，鑒于此，高校有必要全面提升教師的綜合素質(zhì)，為工藝美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展提供優(yōu)質(zhì)的師資資源。首先，完善工藝美術(shù)教師的聘用標(biāo)準(zhǔn)。引進(jìn)工藝美術(shù)專業(yè)型人才，從源頭上避免低素質(zhì)教師的增加，同時(shí)，院校應(yīng)可聘用社會(huì)上的工藝美術(shù)從業(yè)者，從而能夠更加深入的了解社會(huì)需求與行業(yè)動(dòng)態(tài)。其次，運(yùn)用多種方式來提升現(xiàn)有教師的綜合素質(zhì)。院?？赏ㄟ^定期組織培訓(xùn)，或是邀請(qǐng)?jiān)撔袠I(yè)的專家、學(xué)者演講的形式來提升現(xiàn)有教師的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)教師間的溝通交流?，F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，高校還可借助于信息技術(shù)構(gòu)建教師間交流的平臺(tái)，讓教師隨時(shí)隨地都能夠?qū)W習(xí)。再者，注重教師價(jià)值觀念的引導(dǎo)。教師的言行舉止在很大程度上影響學(xué)生，教師的價(jià)值掛念也在無形中改變著學(xué)生，因而院校應(yīng)注重教師價(jià)值觀念的引導(dǎo)工作，教師的責(zé)任是“傳道受業(yè)解惑”，既然為人師，就應(yīng)有教師的風(fēng)范，除了專業(yè)技能的培養(yǎng)，教師還應(yīng)教會(huì)學(xué)會(huì)如何為人、如何處事、如何在社會(huì)中立足，這也是當(dāng)前“課程思政”的育人目標(biāo)，意在讓學(xué)生能夠避免“金錢主義”“享樂主義”等西方不良思潮的沖擊，堅(jiān)守自己的原則，能夠?yàn)閲摇槊褡宸睒s富強(qiáng)而努力，不為物欲橫流的花花世界所迷惑。

（三）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，教學(xué)方式是教學(xué)效果的保障，因而教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)方式的改革成為推動(dòng)工藝美術(shù)教學(xué)改革的關(guān)鍵影響因素。

首先，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。就敦煌工藝美術(shù)教育而言，敦煌高校應(yīng)結(jié)合敦煌地域特色，對(duì)于當(dāng)下敦煌所處的環(huán)境以及工藝美術(shù)發(fā)展趨勢做出清晰的判斷，綜合多方面影響因素，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，加大精力、資金對(duì)于課程研發(fā)的力度，多聽取相關(guān)專家、學(xué)者、資深教師以及工業(yè)美術(shù)從業(yè)者的意見，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，拉近教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)現(xiàn)狀的距離，能夠緊跟時(shí)代步伐，從而讓學(xué)生所學(xué)內(nèi)容能夠更加匹配當(dāng)前行業(yè)現(xiàn)狀，從而為學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。

其次，教學(xué)方式的改善。傳統(tǒng)教學(xué)方式下只注重學(xué)生的專業(yè)能力，其實(shí)工藝美術(shù)作為一種應(yīng)用型學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)造性思維有著較高要求，但傳統(tǒng)教學(xué)模式下對(duì)此往往不夠重視，鑒于此，教師應(yīng)能夠破陳出新，能夠積極探索新的教學(xué)模式，力求能夠讓學(xué)生能夠自主積極的學(xué)習(xí)，給與學(xué)生自由創(chuàng)作的空間，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，真正做到“以人為本”的育人目的，否則，學(xué)生倘若沒有自主探索的創(chuàng)新意識(shí)，那就算專業(yè)能力你再強(qiáng)，其作品不過是別人作品的精美仿品，作品沒有自己的個(gè)性，這對(duì)于工藝美術(shù)的發(fā)展是極其不利的。

（四）注重教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，開拓學(xué)生眼界

成為一名優(yōu)秀的工藝美術(shù)師離不開開拓的眼界，因而，在工藝美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，多參加一些工藝美術(shù)作品的展覽活動(dòng)，讓學(xué)生見識(shí)不同種類的藝術(shù)風(fēng)格，為學(xué)生的后期創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)作、敢于創(chuàng)作，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作思維。若是條件允許，教師還可將學(xué)生參與到自己的創(chuàng)造中來，讓學(xué)生享受到藝術(shù)創(chuàng)造帶來的樂趣。

總之，一帶一路背景下，敦煌的發(fā)展面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，工藝美術(shù)行業(yè)同樣如此，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，工藝美術(shù)教學(xué)的改革與創(chuàng)新成為必然，教師應(yīng)能夠洞悉行業(yè)現(xiàn)狀以及發(fā)展前景，能夠清楚了解社會(huì)對(duì)于人才的高要求。從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等多方面做出改革，不斷完善育人方式，并注重個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，雖然當(dāng)下的工藝美術(shù)教學(xué)仍有不足之處，但相信在諸位教師的共同努力下敦煌工藝美術(shù)的發(fā)展必將迎來嶄新的局面，能夠?yàn)槎鼗偷陌l(fā)展添磚加瓦。