李瀟

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中職語文教師應(yīng)該意識到傳統(tǒng)文化所具備的價值，將其高效地引進語文教學(xué)進程中，這樣不僅可以延展語文教學(xué)內(nèi)容、充盈語文知識內(nèi)涵，還可以使學(xué)生的語文能力與綜合素養(yǎng)得到提高。基于此，對中職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合的重要作用進行分析，同時對二者相互結(jié)合的措施展開探索，旨在為相應(yīng)教育人員提供建議與思路。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?傳統(tǒng)文化;中職語文;探索

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2021）44-0088-02

語文這一科目是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要媒介，優(yōu)秀且體系完整的語文課本的文化內(nèi)涵十分豐厚，語文教學(xué)本身也是一種文化行為。因此，在中職語文的教學(xué)過程中，教師必須認清我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職語文教學(xué)的意義，將二者有機結(jié)合在一起，以最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人的功能，促進中職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體悟與理解，傳承與發(fā)展，推進中職學(xué)生的全方位發(fā)展。

一、中職語文與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性

（一）發(fā)揮學(xué)校教育的社會職能

中職階段是中職學(xué)生語文能力和素養(yǎng)提升與發(fā)展的關(guān)鍵階段，對中職學(xué)生整體素養(yǎng)提升具有至關(guān)重要的意義。在中職語文的教育教學(xué)中，積極加入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，可以使學(xué)生在潛移默化中形成積極向上的人生觀和價值觀，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，為學(xué)生將來進入社會，為社會做出貢獻打下堅實的基礎(chǔ)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中職語文教學(xué)的有機結(jié)合是發(fā)揮學(xué)校教育的社會職能的一種新方式。

（二）提升語文教學(xué)效果

要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入中職語文教育教學(xué)的進程中，教師就需要革新教學(xué)模式，這樣不但可以提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以使中職語文教學(xué)效果得到明顯進步。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識與中職語文教育教學(xué)的有效結(jié)合，還可以讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生全新認識，從而高效地提升語文教學(xué)的質(zhì)量。

（三）提升學(xué)生品德素養(yǎng)

現(xiàn)階段，國家越發(fā)關(guān)注學(xué)生的思想意識與道德素養(yǎng)建設(shè)，而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的有效結(jié)合，可以將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的元素潤物無聲地傳遞給學(xué)生，高效地提升學(xué)生的品德素養(yǎng)。

二、中職學(xué)校傳統(tǒng)文化知識教學(xué)現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的大范圍普及推廣，我們可以更加快速便捷地獲取各種知識，但我們也無法放慢腳步、靜下心來學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識這種學(xué)生思想認識上的淡薄，可以看成是時代發(fā)展所造成的必然局面，但是現(xiàn)階段的中職語文教學(xué)卻依舊沒有認識到這一問題。同時，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速傳播，網(wǎng)絡(luò)中的信息魚龍混雜，對于思想意識還沒有完全成熟的中職學(xué)生來說，不良信息也具備一定的誘惑力，學(xué)生很容易走上歧路。這些都是中職院校應(yīng)該關(guān)注與重視的，但是學(xué)校對此缺少有效舉措，導(dǎo)致中職學(xué)生在缺少傳統(tǒng)文化的正確引導(dǎo)之下，容易產(chǎn)生思想上的落后，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解越發(fā)淡薄。

三、傳統(tǒng)文化與中職語文教育結(jié)合措施

（一）深挖課本，引入傳統(tǒng)文化

知識是一個巨大的殿堂，而實踐則是開啟這一個殿堂的鑰匙。因此，語文教師在實際教學(xué)進程中，應(yīng)該學(xué)會深刻探索挖掘課本內(nèi)容，將課文中的優(yōu)質(zhì)文章展開研究與講授。中職語文課本中包含較多文筆悠揚、真情實感、具有豐厚哲理的文章，這也就需要中職語文教師將課本作為基礎(chǔ)，依據(jù)自身的知識儲備，將深深掩藏在文章中的精華挖掘并傳授給學(xué)生。中職語文教師不單單應(yīng)該將課本文章中淺顯易懂的知識點展開分析與研究，更加應(yīng)該善于探索文章中的內(nèi)在含義，使文章蘊藏的思想意識得到提升，從而實現(xiàn)推進重視學(xué)生語文思維與學(xué)科素養(yǎng)的目標。教師只有持續(xù)引領(lǐng)學(xué)生展開探索，研究課本文章的更深刻意義，才可以使學(xué)生逐漸體悟到傳統(tǒng)文化的博大精深。例如，在向?qū)W生講授《故都的秋》時，教師可以通過對相應(yīng)詞語與句子的探索，引領(lǐng)學(xué)生理解感受文章中心思想，將其中“故都之戀，故國之戀”等思想意識進行提取，同時組織帶領(lǐng)學(xué)生進行相應(yīng)思想延展。又如在講授《馬克思墓前的講話》這篇文章的過程中，教師可以依據(jù)馬克思的生平、著作以及其對歷史所做出的貢獻等，引領(lǐng)學(xué)生展開人生規(guī)劃，讓學(xué)生探索研究自身想成為一個怎樣的人。又如，教師在向?qū)W生講授《寡人之于國也》這篇文章時，要深刻探索文章中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對于家國情懷、仁義禮智的思考，也讓學(xué)生在未來面對艱難的選擇時，明確什么是正確的，什么是錯誤的。語文教師經(jīng)由類似的教學(xué)手段，在根源上消除了傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的間隔，為真正意義上的傳統(tǒng)文化走進語文課堂打下牢固基礎(chǔ)。

（二）了解作者，使文化與作品相結(jié)合

中職語文的課本內(nèi)容是經(jīng)由教育部的專家與學(xué)者逐層篩查選擇而獲取的，這也在側(cè)面顯現(xiàn)了課本中的文章內(nèi)容都是滿足時代發(fā)展需要、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的文學(xué)作品。每一篇文章都必定具備特定文化背景或者時代發(fā)展基調(diào)，教師在對文章展開講授的進程中，應(yīng)該深刻挖掘其中的傳統(tǒng)文化知識，語文課本中那些或者華麗、或者質(zhì)樸的詞語與句子，都是在當時某一特定的文化時代中產(chǎn)生的，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行閱讀時，應(yīng)該細細品味其中的內(nèi)涵。例如，在講授《就任北京大學(xué)校長之演說》這一文章時，教師可以經(jīng)由應(yīng)用信息科學(xué)技術(shù)等方式，查找搜集蔡元培先生的相應(yīng)資料，同時在課堂教學(xué)進程中向?qū)W生進行介紹。只有學(xué)生更加深刻地認識蔡元培先生所處的年代背景與生活環(huán)境，才可以對文章中“兼容并包”的思想含義加深理解。學(xué)生只有理解了作者寫作時的內(nèi)外因素，才可以理解其中表述的思想感情，才會進一步對生活有所感悟。

（三）融入民俗元素，結(jié)合傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)民俗是我國傳統(tǒng)文化的特色之一，歷史源遠流長，中職語文教師除了對學(xué)生展開書本知識的講授，還可以依據(jù)實際的教學(xué)狀況，引入不同地區(qū)的民俗元素，帶領(lǐng)學(xué)生去體悟不一樣的民俗風(fēng)情。教師帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略不同類別的民俗風(fēng)情，可以使學(xué)生多角度、全方位地認識我國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，從而提高學(xué)生的文化自信心與自豪感。只有讓學(xué)生認識了解不同地區(qū)的民俗風(fēng)情，讓學(xué)生對廣闊的世界產(chǎn)生興趣和探索的欲望，才可以有效實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)有機結(jié)合的目標。例如，導(dǎo)游類專業(yè)的教師可以利用專業(yè)課上課時間組織學(xué)生參觀講解本地的名人故居、風(fēng)土人情、歷史遺跡、土產(chǎn)特色等，讓學(xué)生親身投入傳統(tǒng)文化的探索之旅中，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對未知事物的探索欲。

（四）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)相互結(jié)合的教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該積極向?qū)W生構(gòu)建語文知識的學(xué)習(xí)情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有獲得，有發(fā)展。與此同時，教師在教學(xué)過程中可以通過多媒體引入、深情朗誦、分角色扮演、背景影片播放等方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的情境，讓學(xué)生在情境之中體悟，獲取情感共鳴，更加高效地體驗課文中的情感，從而受到潛移默化的影響與渲染。例如，教師在講授《廉頗藺相如列傳》時，就可以播放相關(guān)影視作品作為背景，再由學(xué)生扮演角色體會感受藺相如的果敢堅毅、聰明機智和無比高尚的愛國主義情懷。這樣不僅可以達成傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的結(jié)合，還可以讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中不斷提升自身的語文素養(yǎng)。

（五）引領(lǐng)閱讀，進行傳統(tǒng)文化活動

隨著現(xiàn)代社會的快節(jié)奏發(fā)展和職業(yè)教育教學(xué)方法的不斷革新優(yōu)化，課外閱讀在中職語文教學(xué)中具有越來越重要的位置，因此，筆者建議可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)閱讀作為課外閱讀活動的中心，活動可以不限制內(nèi)容，不限制形式，以提高學(xué)生的課外閱讀數(shù)量為目的，使學(xué)生抽出更多的時間去遨游優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋。這樣，學(xué)生不但可以提升自身的文化素養(yǎng)，還可以在每一次閱讀進程中體悟到與文章作者之間的思想共鳴，同時對文章作者所處于的年代與經(jīng)歷具備更加深刻的理解與認識，讓學(xué)生可以對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的體悟。只有通過持續(xù)不斷的閱讀，學(xué)生才可以逐漸由“只知表面”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄斫庾髡叩木窈x”層面，從而使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與中職語文教育教學(xué)逐步滲透融合。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的相互結(jié)合是提升中職語文教學(xué)成效、推進學(xué)生品德修養(yǎng)的關(guān)鍵措施，實現(xiàn)學(xué)生高效繼承弘揚傳統(tǒng)文化的內(nèi)在含義。因此，作為中職語文教師，在實際教學(xué)進程中，必須認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與意義，依據(jù)學(xué)生的實際狀況展開合理結(jié)合與滲入，從而推進語文教學(xué)成效和學(xué)生整體素養(yǎng)。

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◎編輯 張 慧