跨媒介敘事視角下的IP構(gòu)建路徑探析

陶海峰 楊洋

摘要：近年來，針對(duì)我國(guó)本土傳統(tǒng)文化IP的開發(fā)層出不窮，一系列基于傳統(tǒng)故事內(nèi)核的電影被搬上大銀幕。這些電影往往能夠在短時(shí)間內(nèi)取得不錯(cuò)的市場(chǎng)反響，但是從長(zhǎng)時(shí)間來看，也存在反響回聲不足的問題。本文從跨媒介敘事的視角出發(fā)，對(duì)漫威宇宙的主要構(gòu)成進(jìn)行拆析，發(fā)現(xiàn)漫威漫畫、漫威電影、漫威網(wǎng)劇的創(chuàng)作都離不開各自的媒介特征。媒介特征之間的相輔相成正是漫威長(zhǎng)青的秘密所在，對(duì)其進(jìn)行剖析對(duì)我國(guó)接下來的IP開發(fā)具有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：漫威;跨媒介敘事;IP

中圖分類號(hào)：J905 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1004-9436（2021）17-00-03

學(xué)者亨利·詹金斯2003年在其著作《融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶》中首次提出了跨媒介敘事的概念。詹金斯在書中以當(dāng)年熱火朝天的《黑客帝國(guó)》為例，對(duì)跨媒介敘事進(jìn)行了闡釋，其核心概念為內(nèi)容的創(chuàng)制應(yīng)當(dāng)與媒介特征相契合[1]。因而，跨媒介敘事并不是相同內(nèi)容在不同媒介上的再現(xiàn)，而是不同內(nèi)容圍繞“標(biāo)準(zhǔn)核心”在不同媒介上的交織演繹、合作敘事。

乘著媒介技術(shù)發(fā)展的春風(fēng)，媒介環(huán)境與跨媒介敘事被提出時(shí)產(chǎn)生了較大變化。首先，接收媒介完成了數(shù)次迭代，手機(jī)、平板、智能隨身終端等新型設(shè)備逐漸成為受眾接收內(nèi)容的主要渠道。其次，社會(huì)化媒體開始蓬勃發(fā)展，推特、微博、微信等社會(huì)化媒體成為個(gè)體公共交往的重要場(chǎng)域。這兩者的合力大大擴(kuò)展了公共領(lǐng)域的疆域。不難看出的是，跨媒介敘事經(jīng)受住了媒介環(huán)境變遷的考驗(yàn)，并且開始呈現(xiàn)線上內(nèi)容共融、線上線下共通、線下粉絲共聚的新特征。

近年來，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)IP（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）的開發(fā)也在如火如荼地進(jìn)行著，《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《流浪地球》等IP電影接二連三地登上大銀幕，并且獲得了不錯(cuò)的社會(huì)評(píng)價(jià)。從單一作品和市場(chǎng)反響的角度出發(fā)，這些作品無疑是優(yōu)質(zhì)的。然而，當(dāng)我們近距離審視這些作品時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)他們往往能在特定時(shí)段內(nèi)產(chǎn)生較大的影響，但是也存在缺乏生命力和內(nèi)容張力小的問題，難以成為“常青樹”。

而跨媒介敘事主張依托不同媒介形式整合多種內(nèi)容元素，讓統(tǒng)一故事的文本以不同的媒介方式呈現(xiàn)出來。正如瑪麗-勞拉·瑞安指出的那樣，跨媒介敘事不是像拼拼圖一樣把故事拼湊起來的游戲，而更像是引導(dǎo)你進(jìn)入你所喜愛的世界的一趟旅程[2]。這為受眾提供了一個(gè)更加廣闊的可供受眾自由流動(dòng)欣賞的故事場(chǎng)域。在這片故事場(chǎng)域中，海量、交錯(cuò)和互文的情節(jié)大大拓寬了受眾的探索空間。而新故事與舊故事的不斷呼應(yīng)延長(zhǎng)了受眾的探索時(shí)間。時(shí)間和空間的雙向延伸將受眾牢牢捕獲在特許經(jīng)營(yíng)方的敘事網(wǎng)中。這樣的敘事方式也為我國(guó)本土IP內(nèi)容開發(fā)提供了新的解題思路。

1 漫威宇宙

美國(guó)漫威漫畫公司創(chuàng)立于1939年，是美國(guó)漫畫巨頭之一，于1961年正式定名為漫威。目前該公司的內(nèi)容橫跨漫畫、動(dòng)畫系列、動(dòng)畫電影、真人電影、電視劇集、電子游戲、玩具，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多媒介、多渠道、多市場(chǎng)的商業(yè)布局。美國(guó)學(xué)者雅各布·尼爾森和布里吉特·尼倫將多個(gè)有相關(guān)不勾連的副文本圍繞超文本進(jìn)行敘事的組織稱為“宇宙”[3]?？梢哉f，無論是漫威漫畫、漫威電影、漫威網(wǎng)劇還是漫威游戲都圍繞統(tǒng)一的“故事核心”服務(wù)。并且漫威漫畫、漫威電影和漫威網(wǎng)劇都在各自的范疇內(nèi)有著深刻影響。本文主要從跨媒介敘事下的媒介視角出發(fā)，對(duì)“漫威宇宙”進(jìn)行分析。

2 漫威漫畫：系統(tǒng)敘事

學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)依據(jù)受眾對(duì)感官的調(diào)用程度將媒介分為冷媒介和熱媒介[4]。前者要求受眾充分調(diào)用自身的感官，最大限度地參與到內(nèi)容的想象中。而受眾在參與熱媒介內(nèi)容接收時(shí)想象空間較小，對(duì)感官調(diào)用的需求較低。受眾在閱讀漫威漫畫時(shí)，接收的信息主要由黑白、二維、無聲組成，這就要求受眾盡可能腦補(bǔ)出畫面、動(dòng)效和聲音。從這個(gè)角度來看，漫威漫畫可以被稱為冷媒介，同時(shí)也有著內(nèi)容生產(chǎn)成本較低、生產(chǎn)周期較短、邏輯嚴(yán)密的優(yōu)勢(shì)，更便于以較低的成本講述較宏觀和系統(tǒng)的故事。

依據(jù)敘事結(jié)構(gòu)，漫威漫畫沿著一定的機(jī)理展開，由點(diǎn)及面層層遞進(jìn)，分別是故事、主線故事、互文故事、事件。

2.1 故事

故事是漫威漫畫組成的基本單元。這就要求每一個(gè)故事都要包含完整的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。只有保證每一個(gè)“元故事”，才能更好地減少在更大敘事系統(tǒng)中出現(xiàn)邏輯漏洞的概率。最有代表性的是1963年的漫畫《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的《復(fù)仇者》，這一期漫畫交代了鋼鐵俠、雷神索爾、綠巨人、蟻人以及黃蜂女五位超級(jí)英雄為了對(duì)抗單一超級(jí)英雄無法對(duì)抗的敵人而組建“復(fù)仇者聯(lián)盟”的故事，旨在為被敵人傷害的無辜之人報(bào)仇。雖然在后期組織成員不斷發(fā)生變動(dòng)，但是“復(fù)仇者聯(lián)盟”這一組織懲惡揚(yáng)善，保衛(wèi)世界的元邏輯并沒有發(fā)生變化。

2.2 主線故事

主線故事指的是在單一的限量發(fā)行書中開始和結(jié)束的故事。因?yàn)槠南拗?，單一的故事很難講述更復(fù)雜、更宏觀、更精細(xì)的故事，因此主線故事可以被理解為一連串故事在時(shí)間上的延續(xù)。漫威于2012年6月至9月出版超級(jí)英雄迷你漫畫《蜘蛛俠》，該漫畫分為5期，通過對(duì)一系列發(fā)生在原版蜘蛛俠彼得·帕克和終極宇宙中的蜘蛛俠邁爾斯·莫拉萊斯兩位蜘蛛俠之間小故事的連接，講述了由于神秘客在他們各自的宇宙之間制造裂痕讓他們重聚的故事。這也是自2000年終極宇宙首次亮相以來，來自原始漫威宇宙和終極宇宙角色的首次交叉。

2.3 互文故事

互文的敘事目的與主線故事類似，都是通過一系列故事的連接講述一個(gè)較大的故事。但是互文整體的創(chuàng)作手法和操作方式更加復(fù)雜，即將有關(guān)的內(nèi)容埋線在不同的漫畫故事中，這些故事匯流成河、聚沙成塔，受眾如果想要一窺故事全貌就需要將所有相關(guān)的漫畫都讀完。

2.4 事件

在漫威醞釀了一系列的故事、主線故事、互文故事后，各路漫畫中的人物最終為了共同的目標(biāo)集結(jié)到一起，稱為事件。無論是故事、主線故事還是互文故事，最終的目的都是服務(wù)于事件。事件中往往有明確的陣營(yíng)以及陣營(yíng)之間的戲劇沖突，譬如在漫畫《大災(zāi)變》中，通過一系列的敘事鋪墊，設(shè)置了行星吞噬者和超級(jí)英雄之間的戲劇沖突。

結(jié)合漫威漫畫所有漫畫作品的結(jié)構(gòu)，不難發(fā)現(xiàn)漫威借助文本媒介的系統(tǒng)敘事優(yōu)勢(shì)，故事、主線故事、互文故事、事件層層遞進(jìn)，編織成一張宏大的敘事網(wǎng)絡(luò)。這張網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn)在日后也成為電影的創(chuàng)作之源。

3 漫威電影：形象敘事

進(jìn)一步來說，跨媒介敘事最終是要完成一個(gè)故事上系統(tǒng)嚴(yán)密、延展性強(qiáng)、感官層級(jí)豐富的“宇宙”，這就要求在構(gòu)建跨媒介敘事作品時(shí)兼顧各個(gè)媒介的感官特征。漫威漫畫固然有著系統(tǒng)、時(shí)效的優(yōu)勢(shì)，但是正如前文所言，漫威漫畫屬于一種冷媒介，主要依賴個(gè)體的想法對(duì)畫面、聲音進(jìn)行解碼。在閱讀完漫畫后，每個(gè)受眾對(duì)人物和情節(jié)的視覺和聲音想象大相徑庭。換言之，在閱讀漫畫時(shí)，漫威將內(nèi)容的解碼權(quán)交給了受眾，莎士比亞所言的“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”在此可以被理解成“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)漫威”。

漫威電影利用電子特效技術(shù)、動(dòng)畫技術(shù)描繪出了漫威眼中的漫威，受眾在觀看電影時(shí)接收到的是漫威已經(jīng)編碼過的視覺、聽覺符號(hào)，受眾在觀影時(shí)不自覺地接納了漫威構(gòu)建的人物形象。漫威電影完成了對(duì)受眾感知由抽象到具象、由想象到形象、由無聲到有聲的收編。受眾在觀影前后可能會(huì)對(duì)創(chuàng)制方的編碼表示不滿和抵觸，但是多維、立體的形象已經(jīng)植入受眾腦海。

3.1 形象顛覆漫畫的英雄——滅霸

滅霸是一個(gè)同時(shí)出現(xiàn)在漫威漫畫和漫威電影中的人物。但是作為特許經(jīng)營(yíng)方的漫威對(duì)滅霸故事的設(shè)定卻大相徑庭。漫畫劇情中的滅霸為了追求“死亡女神”殘忍地殺害了自己的后代、伴侶和族人。電影中的滅霸認(rèn)為宇宙人口過多會(huì)導(dǎo)致星球的滅亡，因此致力于收集能夠消滅宇宙一半人口的五顆寶石。同時(shí)，與漫畫相比，電影中的滅霸更富有感情，無時(shí)無刻不在擔(dān)心自己養(yǎng)女星云的安危，因此電影中的滅霸被賦予了人格化特征。人格化指的是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，被賦予人格化的事物形象會(huì)更加豐富飽滿，受眾更容易記住被賦予人格化的事物。

3.2 形象忠于漫畫的英雄——美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)

美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的形象誕生于第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)原本是一名弱不禁風(fēng)的軍人，由于一次意外被意外增強(qiáng)。美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)是美利堅(jiān)精神的代表，換而言之其是美國(guó)的“國(guó)家化身”。雖然美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)誕生已經(jīng)超過80余年，但是其核心形象并沒有發(fā)生太大變化。其標(biāo)志性的與美國(guó)國(guó)旗的紅、白、藍(lán)配色相同的盾牌被完整地復(fù)刻到了電影中。而從人物的精神內(nèi)核出發(fā)，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)無論是在漫畫抑或在電影中都是懲惡揚(yáng)善的代表。電影在保留標(biāo)志性元素和精神內(nèi)核的同時(shí)，對(duì)美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的形象進(jìn)行了精細(xì)化和動(dòng)作化的處理。通過電影，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)這一經(jīng)典人物形象在受眾腦海中完成了從扁平到立體的飛躍。

4 漫威網(wǎng)?。貉a(bǔ)充敘事

文本媒介的漫威漫畫為漫威宇宙構(gòu)筑了一張系統(tǒng)的、多節(jié)點(diǎn)、強(qiáng)延展的巨網(wǎng)，完成了對(duì)“宇宙”底層邏輯的構(gòu)建。視覺媒介電影為這張巨網(wǎng)鮮艷著色，利用特許經(jīng)營(yíng)權(quán)的強(qiáng)制地位收編了受眾和視覺與聽覺上的編碼權(quán)。從媒介特征出發(fā)，電影與電視劇一樣，都屬于視覺媒介，受眾在接收信息時(shí)對(duì)感官的調(diào)度空間較小。

雖然當(dāng)下主流媒體也開始成為受眾接收電影內(nèi)容的重要渠道，但是考慮到大多數(shù)版權(quán)電影在投放前期依舊以院線為主，這意味著在初期受眾只能前往電影院觀看。受眾接收內(nèi)容的場(chǎng)域主要是密閉、黑暗、沉浸的電影院，這些空間特征要求特許經(jīng)營(yíng)方在創(chuàng)制電影內(nèi)容時(shí)在人物細(xì)節(jié)、情節(jié)描繪、環(huán)境渲染上下足功夫。反觀電視劇，接收媒介從誕生之初的電視到現(xiàn)在的投影儀、手機(jī)、平板、電腦，由此可見，電視劇的接收媒介紛繁復(fù)雜，質(zhì)量參差不齊。因此電視劇在視覺層級(jí)上的需求會(huì)比電影低很多，進(jìn)而換取了漫威電視劇集在時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)。

因此，漫威電視劇可以被稱為在敘事性上橫跨于漫威電影和漫威漫畫之間的橋梁。正如學(xué)者簡(jiǎn)·諾埃爾·通所說，“填補(bǔ)先前建立的故事世界的空白”是向跨媒體娛樂特許經(jīng)營(yíng)權(quán)添加新作品可能實(shí)現(xiàn)的核心功能之一?！锻_(dá)·幻視》是漫威于2021年初推出的電視劇集，在敘事性上主要對(duì)電影《復(fù)仇者聯(lián)盟4：終局之戰(zhàn)》做了補(bǔ)充敘事，劇情上描述了眾英雄阻止滅霸消滅宇宙中一半生物的邪惡計(jì)劃后，英雄旺達(dá)用自己的超能力虛擬出其為了阻止滅霸邪惡計(jì)劃而犧牲的愛人幻視和他們二者之間一系列的故事。該電視劇的總時(shí)長(zhǎng)超過300分鐘，并且較電影來說敘事負(fù)擔(dān)更輕，因此渲染了更加立體和情感化的超級(jí)英雄旺達(dá)和幻視之間的情感。

5 漫威跨媒介敘事給我國(guó)本土IP的啟示

5.1 媒介賦能，推動(dòng)內(nèi)容長(zhǎng)青發(fā)展

從市場(chǎng)反響的角度來看，我國(guó)的特許經(jīng)營(yíng)方立足本土已經(jīng)創(chuàng)作了不少的優(yōu)質(zhì)IP，但對(duì)于媒介特征的把握較為薄弱。如2016年的電影《大魚海棠》創(chuàng)作靈感源于《莊子》中的語(yǔ)句“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”。電影既融入了傳統(tǒng)文化又用當(dāng)下的動(dòng)畫技術(shù)予以展現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)取得了不錯(cuò)的市場(chǎng)反響。但到了2021年，時(shí)間的沖刷使其逐漸淡出人們的視野，歸根結(jié)底是因?yàn)楣适碌倪B續(xù)性存在不足。

如何利用自身作為特許經(jīng)營(yíng)方的優(yōu)勢(shì)平衡好各媒介之間的關(guān)系，讓媒介充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，才是牢牢“捕獲”受眾，讓內(nèi)容長(zhǎng)青的關(guān)鍵。文本媒介有著系統(tǒng)和低成本的特點(diǎn)，將畫面的解碼權(quán)交給了受眾，適合構(gòu)建宇宙的底層邏輯。電影媒介有著視覺化的特點(diǎn)，特許經(jīng)營(yíng)方可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行更加精細(xì)、形象、個(gè)性的創(chuàng)制，讓受眾牢牢記住人物和故事情節(jié)。而網(wǎng)劇同時(shí)具有兩方面的優(yōu)勢(shì)，適合彌補(bǔ)跨媒介敘事的間隙。不同媒介特點(diǎn)相輔相成、互文協(xié)作保證了內(nèi)容的連續(xù)性和系統(tǒng)性。

5.2 內(nèi)容互文，促使受眾深度參與

當(dāng)內(nèi)容被打破并以碎片化形式分布在不同媒介上時(shí)，內(nèi)容必須與媒介形式具有很好的匹配度和相容性?？此品稚⒌膬?nèi)容通過受眾全方位的參與、體驗(yàn)又組合成一個(gè)整體，也就是所謂的“標(biāo)準(zhǔn)核心”。漫威往往會(huì)在內(nèi)容中埋下豐富的明線與暗線，推動(dòng)媒介與媒介、前作與續(xù)作、前文與后文之間進(jìn)行不斷的相互回答，受眾在不斷解密中一窺故事的全貌。以（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）

（上接第頁(yè)）《唐人街探案》為例，其在電影大獲成功后，推出了網(wǎng)劇《唐人街探案》系列。網(wǎng)劇和電影之間存在大量相互問答的細(xì)節(jié)，一經(jīng)推出便獲得了較高的評(píng)分和市場(chǎng)反響。未來，以此為鑒，我國(guó)的特許經(jīng)營(yíng)方應(yīng)該在大量的選題材料中選擇更加容易構(gòu)建前后邏輯和細(xì)節(jié)的題材，不局限于講好一個(gè)故事，不斷豐富故事的細(xì)節(jié)，與受眾形成互動(dòng)。

6 結(jié)語(yǔ)

本文從跨媒介敘事的視角出發(fā)，結(jié)合漫威漫畫、漫威電影和漫威網(wǎng)劇各自的媒介特征對(duì)漫威宇宙化敘事進(jìn)行了拆析，旨在為我國(guó)本土IP特許經(jīng)營(yíng)方提供新的解題思路。不難發(fā)現(xiàn)的是，目前我國(guó)本土IP特許經(jīng)營(yíng)方的內(nèi)容創(chuàng)制大多停留在改編。因此，未來特許經(jīng)營(yíng)方可從低成本和系統(tǒng)的文本媒介出發(fā)，在形成成熟、系統(tǒng)的文本媒介的基礎(chǔ)上，再利用形象化、立體化的視覺媒介對(duì)其進(jìn)行續(xù)寫、插敘、間敘，從而逐步形成我國(guó)本土IP的“標(biāo)準(zhǔn)核心”。當(dāng)然，隨著社會(huì)化媒體的蓬勃發(fā)展，當(dāng)跨媒介敘事內(nèi)容被拋向粉絲時(shí)，更需要依賴粉絲的二次創(chuàng)造與傳播保證內(nèi)容長(zhǎng)青，因此跨媒介敘事與粉絲之間的關(guān)系還亟須研究。

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[4] 馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸[M].何道寬，譯.南京：譯林出版社，2000：51-52.

作者簡(jiǎn)介：陶海峰（1978—），男，江蘇南通人，碩士，副教授，研究方向：出版物設(shè)計(jì)與傳播。

楊洋（1997—），男，江蘇鹽城人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)傳播。