王昊

內(nèi)容提要：作家徐錦庚的代表作《臺(tái)兒莊涅槃》是一部當(dāng)代紀(jì)實(shí)文學(xué)精品，該書以抗日將軍和臺(tái)兒莊百姓的雙重視角審視這場(chǎng)震驚中外的著名戰(zhàn)役，多維度、全方位地對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“臺(tái)兒莊大捷”及其前后的史實(shí)作了細(xì)致深入的描述，再現(xiàn)了中日軍隊(duì)“徐州會(huì)戰(zhàn)”的歷史原貌，同時(shí)以富有人文關(guān)懷的筆觸描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的復(fù)雜性，塑造了一批英雄和底層人物形象，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書還關(guān)注了戰(zhàn)后分散在兩岸三地的歷史人物及其后代們的命運(yùn)，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)觀照意義。該書同作家的其他作品如獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的《中國(guó)民辦教育調(diào)查》以及人物傳記《大器晚成》等，構(gòu)成了富有特色的紀(jì)實(shí)文學(xué)系列精品。

關(guān)鍵詞：臺(tái)兒莊大捷? 國(guó)共合作? 歷史考據(jù)? 人文觀照

紀(jì)實(shí)文學(xué)作家徐錦庚《臺(tái)兒莊涅槃》①是一部深入臺(tái)兒莊地理、歷史與人文精神層面的紀(jì)實(shí)類文學(xué)作品，出版于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際的2015年。世人知曉“臺(tái)兒莊”，一般由于八十多年前即抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生在此地的“臺(tái)兒莊大捷”;而在本書中，“臺(tái)兒莊大捷”僅僅是這一地區(qū)的眾多名片之一?！杜_(tái)兒莊涅槃》共46萬余字，分上下兩篇，上篇以“臺(tái)兒莊大捷”為核心而展開敘述，下篇?jiǎng)t從一個(gè)個(gè)普通人切入，對(duì)臺(tái)兒莊的前世今生作了細(xì)致描寫。孫春旻將紀(jì)實(shí)文學(xué)分為敘述歷史和報(bào)道當(dāng)下，同時(shí)指出紀(jì)實(shí)文學(xué)在“具有高度歷史責(zé)任感”的作家筆下寫出，作為“小寫”的歷史存在，起到與“大寫”的歷史相互補(bǔ)充對(duì)照、訂正的作用②。由此看來，《臺(tái)兒莊涅槃》既可以當(dāng)作文學(xué)性讀物，也可以作為合格的“小寫”歷史讀本與官方記載的臺(tái)兒莊歷史交相輝映、互為補(bǔ)充。

一、現(xiàn)代臺(tái)兒莊歷史原貌的還原

作為一部紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品，《臺(tái)兒莊涅槃》以1938年發(fā)生在臺(tái)兒莊境內(nèi)的那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役為主要描寫對(duì)象。上篇從1936年底開始寫起，將臺(tái)兒莊戰(zhàn)役乃至“七七事變”之前的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，特別是蔣介石與周恩來在西安事變后的談判，作了詳細(xì)考證和描述。比如二人在杭州第二次見面與3個(gè)月后在廬山第三次會(huì)面，蔣介石態(tài)度的大轉(zhuǎn)變及其內(nèi)心算計(jì)，周恩來由期盼談判成功到落空的失望氣憤之情，以及參與國(guó)共談判的其他人物宋美齡、張沖等人的尷尬處境及心理，都有細(xì)致入微的描寫。在書中，“七七事變”爆發(fā)后的幾天，國(guó)共兩黨對(duì)外發(fā)布的各類宣言、主張，都以原文形式得以集中呈現(xiàn)，增強(qiáng)了敘述的合法性與故事的真實(shí)性。張宏圖認(rèn)為，《臺(tái)兒莊涅槃》具有一定的互文性特點(diǎn)，而且做到了“言必有證，史必有出”。③許多紀(jì)實(shí)文學(xué)取證和引文逐漸陷入誤區(qū)，多道聽途說或?yàn)E竽充數(shù)，這樣不僅造成了文本結(jié)構(gòu)上的臃腫，還對(duì)讀者造成了誤導(dǎo)。捷克作家基希曾指出：“真實(shí)是藝術(shù)最貴重的質(zhì)料，精確是它最好的處理方式。”④《臺(tái)兒莊涅槃》做到了引用的準(zhǔn)確精煉。無論是對(duì)蔣介石、李宗仁還是直接參與指揮的各位將軍的講話、命令和回憶錄，都做到了有的放矢，既豐富了歷史人物形象的塑造手法，又避免了許多紀(jì)實(shí)文學(xué)作品慣于贅述的弊病。

作為全書的核心事件，發(fā)生在1938年春天的臺(tái)兒莊大捷被分為戰(zhàn)前、戰(zhàn)中與戰(zhàn)后三個(gè)階段，即全書的第二章至第九章。書中所列史實(shí)詳密扎實(shí)，即便連兩岸現(xiàn)可查到的史料中沒有涉及的某些細(xì)枝末節(jié)與爭(zhēng)議之處，作者亦做了嚴(yán)密而符合邏輯的推理。例如在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，同為馮玉祥的部下，張自忠曾遭到龐炳勛的突然襲擊，而在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中兩位將軍卻能放下舊怨，并肩作戰(zhàn)。但這二人的關(guān)系在李宗仁回憶錄以及龐炳勛的副官李鳴鳳的回憶卻不同。前者認(rèn)為龐、張二將軍素有芥蒂，李以國(guó)家大義居中調(diào)解，最終二人摒棄前嫌，勠力同心，共同抗敵，終成一段佳話;而后者則執(zhí)意認(rèn)為“龐、張從無恩怨，而中樞統(tǒng)帥部是因人善用。今張、龐均已作古，國(guó)人不可誤解，使龐、張兩將軍地下難安。”⑤在雙方皆是當(dāng)事人但所言出入甚大之時(shí)，徐錦庚結(jié)合其他史料，又經(jīng)過邏輯推演，最終認(rèn)定李宗仁所言不虛，如果張與龐真無芥蒂，應(yīng)在李宗仁勸說之時(shí)果斷澄清，而且作者認(rèn)為以李宗仁品行，不太可能在回憶錄中傳謠，所以斷定臺(tái)兒莊戰(zhàn)役之前雙方的確存在隔閡。這個(gè)有爭(zhēng)議的細(xì)節(jié)描寫，充分體現(xiàn)徐錦庚在謹(jǐn)慎求證基礎(chǔ)上合理推斷的創(chuàng)作態(tài)度，而這一寫作態(tài)度也貫穿了整部著作。

《臺(tái)兒莊涅槃》的敘述與描寫從容不迫，娓娓道來，從三戰(zhàn)臨沂到鏖戰(zhàn)臺(tái)兒莊，從沂水河畔到滕縣城下，文本在敘述大小各次戰(zhàn)斗時(shí)，敘事結(jié)構(gòu)相當(dāng)縝密，偌大的戰(zhàn)場(chǎng)以時(shí)空轉(zhuǎn)換為線索分成若干版塊，體現(xiàn)了作者對(duì)這段歷史的宏觀把握與細(xì)部處理。比如第三章寫臨沂保衛(wèi)戰(zhàn)，張自忠、龐炳勛所部與日軍在臨沂地區(qū)反復(fù)爭(zhēng)奪近兩個(gè)月，作者力圖用全知視角將其中大大小小的戰(zhàn)役全部囊括，按日期將其逐一羅列，并附上精確的發(fā)生地點(diǎn)、參戰(zhàn)部隊(duì)番號(hào)與規(guī)模。用史家筆法，展現(xiàn)了開戰(zhàn)背景之復(fù)雜，戰(zhàn)斗過程之殘酷，參戰(zhàn)環(huán)境之惡劣，充分表現(xiàn)了日軍的殘暴狂妄。與此同時(shí)，表達(dá)了中國(guó)將士保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念與巨大犧牲。作品敘述臨沂之戰(zhàn)中，張自忠的五十九軍、龐炳勛的四十軍在參戰(zhàn)人數(shù)、裝備補(bǔ)給上均大大遜于日軍。但他們絕地反擊，并一度擊退來犯的板垣師團(tuán)。這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利為臺(tái)兒莊大捷奠定了基礎(chǔ)。在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，川軍將領(lǐng)王銘章困守滕縣孤城，最終壯烈殉國(guó)的經(jīng)過也被著重描寫：“6時(shí)許，日軍用火炮將東關(guān)寨墻轟開缺口?！薄拔绾?時(shí)許，日軍發(fā)動(dòng)更加猛烈的攻勢(shì)，敵機(jī)將城內(nèi)大半房屋炸平……守軍傷亡過半?！薄跋挛?時(shí)30分，日軍又將攻擊重點(diǎn)轉(zhuǎn)向南城墻及南關(guān)?！薄跋挛?時(shí)30分，日軍忽然增兵2000余人，并發(fā)射密集的燃燒彈……火光滔天，守軍陣地陷入一片火?！?fù)傷官兵來不及撤退，與陣亡忠骸一道瞬間化為灰燼?！敝钡阶詈蟆巴蹉懻侣暑I(lǐng)剩余人馬且戰(zhàn)且退……王銘章環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)身邊的人已所剩無幾，三七零旅旅長(zhǎng)呂康頭部連中兩彈，當(dāng)即昏迷……張宣武、汪朝廉等指揮官個(gè)個(gè)成了血人，仍強(qiáng)撐著指揮僅剩的幾個(gè)士兵拼死還擊。目睹此情此景，王銘章恨聲說道：‘有心殺賊，無力回天呵！’……王銘章身邊的人一個(gè)接一個(gè)倒下，幾個(gè)鬼子端著上刺刀的三八大蓋，朝王銘章包圍過來。王銘章高呼道：‘小鬼子，不怕死的上來吧！’舉起手槍連斃3人，王銘章哈哈大笑：‘小鬼子，知道你爺爺?shù)膮柡α税?？’笑聲未落，一陣劇烈咳嗽，口里噴著大口鮮血，雙眼仍然圓睜著?！薄靶l(wèi)士陳洪恩也已負(fù)傷。不得已，他（指警衛(wèi)副官李紹坤）只好把尸體移到壕側(cè)，取出他的私章，撿了幾塊爛木板蓋住，扶著陳洪恩灑淚而去。”⑥這段細(xì)節(jié)描述并非作者肆意想象，乃是嚴(yán)謹(jǐn)考證后寫出的。對(duì)于之后有傳言說王銘章是“自戕殉國(guó)”，作者更是尋訪了王銘章的嫡孫，結(jié)合李紹坤的回憶材料，認(rèn)為王將軍確實(shí)是“身中數(shù)彈，當(dāng)場(chǎng)犧牲”。王銘章的遺孀戰(zhàn)后拿回王銘章血衣，腹部有7個(gè)槍眼也印證了“身中數(shù)彈”之說。雖說這小小的歷史細(xì)節(jié)并不妨礙這位殉國(guó)將軍在歷史上的形象，但充分體現(xiàn)了作者認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。還原被歷史塵埃掩埋的真相，又何嘗不是對(duì)抗日英烈們的敬仰和追思呢？

二、犀利而不失溫情的史家筆觸

與很多描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)類文學(xué)不同，《臺(tái)兒莊涅槃》對(duì)“小人物”即形形色色的普通老百姓著墨頗多，甚至可以作為全書另一條敘事主線。敘述者有意帶入郁德義這個(gè)年輕飯店老板的視角，鋪開了一幅八十年前魯南人民的眾生百態(tài)圖景。在大開大闔的敘述抗戰(zhàn)時(shí)期徐州會(huì)戰(zhàn)的同時(shí)，作者不忘穿插描寫郁德義一家及其親朋好友的境遇。除了郁家，與他交好的鐵匠楊家，糧行交易員回民李洪志一家，都在生死未卜的憂慮之中慌忙逃離臺(tái)兒莊。“每個(gè)方向的路上，都是逃鬼子反的人群。有的推著獨(dú)輪車，有的挑著柳條筐，扛的扛，背的背，扶老攜幼，哭爹喊娘。沿途可以看到，一撥一撥的軍隊(duì)，正匆匆往臺(tái)兒莊行進(jìn)。炮聲時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)密時(shí)疏，擾得人心神不安，激戰(zhàn)前的氣氛特別壓抑。”⑦這是對(duì)李宗仁等一眾國(guó)民黨高層軍官在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)前夕排兵布陣敘述中插入的一段，體現(xiàn)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的獨(dú)特理解。被迫遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的不僅是對(duì)峙的雙方軍隊(duì)，還包括千千萬萬個(gè)如郁德義一樣的普通中國(guó)百姓。他們的不安焦慮、流離失所，普通民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘命運(yùn)，同戰(zhàn)爭(zhēng)前籠罩在軍隊(duì)中的緊張氣氛互為襯托，體現(xiàn)了作家對(duì)歷史的重審，對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的深沉思考。

《臺(tái)兒莊涅槃》不僅描寫了正面戰(zhàn)場(chǎng)上將軍戰(zhàn)士們的鐵血斗志、英勇獻(xiàn)身，書中還寫了作者為收集資料而走訪四川建川博物館的經(jīng)歷。這座為紀(jì)念中華民族抗戰(zhàn)而籌建的私人博物館，保留了許多鮮為人知的抗日斗爭(zhēng)史料。在目睹了館內(nèi)二層有掛滿國(guó)民黨將軍的瓷板頭像與牌位群后，作者懷著崇敬之情在逐一考證后，將98位死于抗戰(zhàn)期間的將軍姓名、生前軍銜、犧牲于何時(shí)何地全部在書中列出。這其中，絕大多數(shù)將軍并非參與了臺(tái)兒莊一役，但當(dāng)這眾多將軍如此直觀地?cái)[在讀者面前時(shí)，卻比一般的文學(xué)語言更能反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)上的巨大犧牲。作者意圖通過描寫這些將軍與戰(zhàn)死的不計(jì)其數(shù)的普通士兵，提醒和平時(shí)期的人們，不能在歷史洪流中忽視了他們的存在，不要忘記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中整個(gè)中華民族的巨大犧牲。

除了李宗仁指揮的桂軍與中央軍，川軍與滇軍支援臺(tái)兒莊的種種事跡也在書中呈現(xiàn)。這些西南人民的子弟兵，本與位于魯南的臺(tái)兒莊沒有干系，卻因這場(chǎng)突如其來的大戰(zhàn)而緊密聯(lián)系在一起。川軍自北洋軍閥以來，一直忙于內(nèi)戰(zhàn)，而且裝備落后，戰(zhàn)斗人員素質(zhì)普遍較低，但就是這么一支“雜牌軍”，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，在鄧錫侯、孫震等將軍帶領(lǐng)下毅然停止內(nèi)斗，并主動(dòng)請(qǐng)纓。然而川軍出川征程十分坎坷，非但申請(qǐng)的彈藥裝備得不到及時(shí)補(bǔ)充，在入晉支援的時(shí)候還被閻錫山斥責(zé)“抗日不足，擾民有余”。這支沒有讓當(dāng)局重視的軍隊(duì)，被蔣介石和閻錫山踢皮球般地踢到了李宗仁腳下，李宗仁卻如獲至寶，不僅發(fā)放了急需的補(bǔ)給和彈藥，還出面安撫了鄧、孫二人。鄧、孫感激涕零，誓死效忠國(guó)家，這為不久后川軍在滕縣、臺(tái)兒莊一帶與日軍展開殊死搏殺，在敘述上有了鋪墊，打下了基礎(chǔ)。

書中寫道，在山東人民無畏的掩護(hù)與熱烈的擁戴下，鄧錫侯更是感慨：“為民族而戰(zhàn)，能得民眾如此愛戴，今天就是戰(zhàn)死疆場(chǎng)，也可以死而無憾了！”⑧在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期的民族大義面前，山東人民與川軍這份難得的情誼，靠著這部《臺(tái)兒莊涅槃》而得以讓世人了解。

如果說川軍的大力支援和壯烈犧牲在臺(tái)兒莊抗戰(zhàn)史上寫下了濃墨重彩的一頁(yè)，那么滇軍的出征則近乎被今人遺忘。同樣是主動(dòng)請(qǐng)纓，同樣是開赴臺(tái)兒莊抗敵前線，卻因?yàn)檩^晚抵達(dá)，錯(cuò)過了臺(tái)兒莊一戰(zhàn)震世的“宣傳窗口期”，在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役后期，負(fù)責(zé)殿后阻敵，付出巨大犧牲，但換來了主力部隊(duì)安然撤離徐州戰(zhàn)場(chǎng)，亦是功莫大焉！滇軍中一位團(tuán)長(zhǎng)名叫莫肇衡，在負(fù)傷后用血在道旁石頭上寫下“壯志未酬身先死”之語，抱憾辭世。滇軍在日軍飛機(jī)坦克開路，毒氣彈、燃燒彈肆意投射之下，以犧牲萬余人的代價(jià)，竟然奮戰(zhàn)18晝夜而堅(jiān)守陣地，巋然不動(dòng)。這些令人動(dòng)容的場(chǎng)面和壯舉，竟一度在北京軍事博物館和臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館中少有提及，直到近些年來才得以補(bǔ)充更正。《臺(tái)兒莊涅槃》對(duì)此予以深切的惋惜，并縱筆深情地在書中加以補(bǔ)敘。

作者還描寫了唯一健在的滇軍支援臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的女兵;當(dāng)她得知臺(tái)兒莊地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)不遠(yuǎn)千里來拜感她時(shí)，93歲（成書之時(shí)）的老人潸然淚下。⑨作者呼吁各界對(duì)當(dāng)年滇軍抗戰(zhàn)壯舉予以足夠的重視，以正當(dāng)年滇軍之威名。

臺(tái)兒莊大捷印證了一位外國(guó)記者當(dāng)時(shí)的報(bào)道：“盡管日本人抱著阻撓中國(guó)日漸強(qiáng)盛這一目標(biāo)來作戰(zhàn)，可是，相反地，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果反令中國(guó)成為一個(gè)空前團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗單位?！雹庹沁@場(chǎng)民族劫難與抗?fàn)帲瑯O大地促進(jìn)了中國(guó)的民族意識(shí)與民族認(rèn)同感的形成，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初梁?jiǎn)⒊危骸胺灿鲆凰宥⒖逃校骸沂侵袊?guó)人’之一概念浮于其腦際者，此人即中華民族一員也?！?/p>

作者徐錦庚把圍繞臺(tái)兒莊一戰(zhàn)搜集到的種種珍貴史料，和他那文學(xué)家的筆觸結(jié)合所撰寫的《臺(tái)兒莊涅槃》，豐富了人們對(duì)于臺(tái)兒莊大捷這段震驚世界的歷史的認(rèn)知。作者以不失人文關(guān)懷的筆觸，為世人再現(xiàn)了1938年春天戰(zhàn)爭(zhēng)中的真實(shí)、立體、全息的臺(tái)兒莊，兼顧了歷史性和文學(xué)性、真實(shí)性與可讀性、整體性與細(xì)節(jié)性，具有較高的史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)水準(zhǔn)。

三、藝術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義

《臺(tái)兒莊涅槃》作為紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，必然涉及大量史料和數(shù)據(jù)，但毫無生硬和堆砌之感，這得益于作者長(zhǎng)期從事新聞?dòng)浾呒皥?bào)告文學(xué)寫作的緣故。1995年徐錦庚從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，先后在《寧波日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》和人民日?qǐng)?bào)社華東分社任職，并長(zhǎng)期撰寫各類報(bào)告與紀(jì)實(shí)類文學(xué)。他與鐵流合著的報(bào)告文學(xué)《中國(guó)民辦教育調(diào)查》獲得第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《國(guó)家記憶》亦被評(píng)為全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。作為一位長(zhǎng)期就職于新聞界的文化學(xué)者和作家，他不僅關(guān)注國(guó)計(jì)民生等宏觀問題，也善于記錄身邊的人和事。他的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)傳記《大器晚成》用近四十萬字刻畫了自己的恩師陳明福先生從軍、求學(xué)再到治學(xué)的坎坷不凡的人生，在敘述一樁樁極富生活氣息的小事小情中，自然流露出對(duì)恩師人格、學(xué)識(shí)的贊嘆與敬仰，敘述和描寫，議論和抒情，相得益彰，充滿盎然情趣。正如托爾斯泰所說：“藝術(shù)家越是發(fā)自內(nèi)心地汲取情感，情感就越真摯，那時(shí)它就越具有特色。這種真摯能夠使藝術(shù)家找到他所欲傳達(dá)情感的明確的表達(dá)?！毙戾\庚將這種真摯感情投入到創(chuàng)作之中，形成了獨(dú)特的寫作風(fēng)格。寫民辦教育現(xiàn)狀如此，寫恩師如此，寫臺(tái)兒莊之戰(zhàn)亦是如此?！杜_(tái)兒莊涅槃》將戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與事通過補(bǔ)敘、插敘，加以鋪排進(jìn)行敘述，寫得引人入勝，得益于作者本身的文學(xué)素養(yǎng)和真摯感情的投入。

作者除了關(guān)注宏觀層面上國(guó)共兩黨在臺(tái)兒莊之戰(zhàn)前后的較量、談判與合作等大事件，以平民化的視角在另一個(gè)維度上看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。兩條敘事主線相互穿插，在增加了可讀性的同時(shí)，也讓讀者反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家和個(gè)人的深遠(yuǎn)影響?！杜_(tái)兒莊涅槃》下篇還描寫了郁德義之子郁化清的苦難遭遇與奮斗經(jīng)歷。郁化清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期隨逃難師生南下至廣州，后輾轉(zhuǎn)至澎湖和臺(tái)灣，與大陸父母一別四十余年，他參軍、退役再到成為一名臺(tái)灣中學(xué)語文教師。然而無論在臺(tái)灣居住多久，學(xué)不會(huì)的是臺(tái)灣方言，割不斷的是濃濃思鄉(xiāng)之情。他在兩岸關(guān)系回暖之際立刻克服種種困難，重返故鄉(xiāng)臺(tái)兒莊。通過書寫郁化清的一生，反映出了千千萬萬個(gè)因?yàn)閲?guó)共內(nèi)戰(zhàn)而生生割裂、兩岸相隔的破碎家庭，對(duì)當(dāng)下仍有極強(qiáng)的觀照意義。

作為對(duì)照，同時(shí)期在臺(tái)兒莊附近生活的楊傳珍，與郁德義一家交好，曾在上篇中出現(xiàn)過，是被日軍打死的鐵匠楊培生之孫。新中國(guó)成立后，楊傳珍的遭遇更為曲折，在被患有精神病的遠(yuǎn)房舅舅連累后，慘遭民兵羈押和折磨，差點(diǎn)被槍決。他忍辱負(fù)重背井離鄉(xiāng)，歷經(jīng)重重磨難，在改革開放后憑借自己的天賦和努力在基層政府任職，后來他毅然辭官到棗莊學(xué)院任教，并從事學(xué)術(shù)研究。

《臺(tái)兒莊涅槃》有意以兩位經(jīng)歷過臺(tái)兒莊大戰(zhàn)悲慘歲月的普通百姓后代為線索，將敘事的觸角從八十年前逐漸延伸至當(dāng)下，謳歌了普通人的偉大的人格和堅(jiān)貞的情操，傳遞出一種臺(tái)兒莊人民在危難、困厄、命運(yùn)面前永不屈服的斗爭(zhēng)精神，并暗示這種精神必會(huì)在臺(tái)兒莊人中代代相承。

舒晉瑜評(píng)價(jià)《臺(tái)兒莊涅槃》為一部“試圖把現(xiàn)實(shí)與歷史打通”的著作。如果說上篇記錄的是臺(tái)兒莊的“前世”，那么下篇就是關(guān)注它的“今生”。下篇著重描寫了戰(zhàn)火洗禮后悄然改變、重獲新生的臺(tái)兒莊，包括城鎮(zhèn)面貌的變化，參戰(zhàn)人員及其子女的命運(yùn)，還有以共同紀(jì)念臺(tái)兒莊大捷為契機(jī)的海峽兩岸文化交流合作。近年來，棗莊政府意圖重振臺(tái)兒莊古城雄姿，集資開始了一項(xiàng)浩大的古城重建系統(tǒng)工程。為了厘清臺(tái)兒莊這座千年古鎮(zhèn)的滄桑變遷，徐錦庚翻閱了大量典籍。臺(tái)兒莊作為地名出現(xiàn)最早可追溯到唐代，元代之后因地處南北漕運(yùn)要沖而興盛起來，逐漸成為南北文化交融的承接點(diǎn)。及清朝初年，臺(tái)兒莊改鎮(zhèn)為城，并由朝廷直屬武將與駐軍常年鎮(zhèn)守，政治地位迅速提升。作者根據(jù)《嶧縣志》等資料詳細(xì)考證了清朝咸豐年間的臺(tái)兒莊古城城墻規(guī)制及城內(nèi)各處布局，也為古城后續(xù)改造提供了重要參考依據(jù)。對(duì)于上篇提及的各位將軍如孫連仲、王冠五、池峰城和仵德厚等，在臺(tái)兒莊之戰(zhàn)后截然不同的命運(yùn)軌跡及其分落在兩岸三地及其在國(guó)外的子女們的境遇，下篇也都有全面交代，與上篇相互照應(yīng)。

《臺(tái)兒莊涅槃》全書以連戰(zhàn)造訪臺(tái)兒莊為開篇，突顯了臺(tái)兒莊大捷對(duì)于維系兩岸人民情感的重大意義。第十一章提到了電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》曲折的審核過程。上世紀(jì)80年代中期，兩岸關(guān)系雖不似之前劍拔弩張，但隔在兩岸之間的堅(jiān)冰卻仍然存在，就在這種背景下，以臺(tái)兒莊大捷為題材的電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》公映了，一時(shí)間轟動(dòng)全國(guó)。據(jù)文中所說，審片會(huì)的規(guī)格出乎意料地高，當(dāng)時(shí)分管意識(shí)形態(tài)的中共中央書記處書記習(xí)仲勛親自參與審查，當(dāng)評(píng)委們莫衷一是之時(shí)，習(xí)仲勛下達(dá)了指示，同意影片公映，這部?jī)?yōu)秀的電影才得見天日。不僅如此，該片還在香港上映并獲得巨大成功，引起了海峽對(duì)岸領(lǐng)導(dǎo)人蔣經(jīng)國(guó)的注意。經(jīng)過溝通協(xié)商，蔣經(jīng)國(guó)看到了這部令他本人“感動(dòng)得流淚”的影片，最終該影片在臺(tái)灣也成功上映并廣受好評(píng)，促使蔣經(jīng)國(guó)解除對(duì)大陸實(shí)行了38年的“戒嚴(yán)令”，極大地促進(jìn)了兩岸關(guān)系正?；M(jìn)程，為日后臺(tái)海兩岸的通郵、通商、通航奠定了基礎(chǔ)。誰不曾想到，在近五十年后，“臺(tái)兒莊大捷”這段令兩岸人民無法忘懷的歷史，在新的時(shí)代以新的形式改善著兩岸關(guān)系。

作家徐錦庚對(duì)這段往事有著清晰務(wù)實(shí)的歷史觀，他寫道：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)相比，有著本質(zhì)的區(qū)別?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是抗擊外國(guó)侵略者，是民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是攸關(guān)國(guó)家興衰、民族存亡的殊死決戰(zhàn)，體現(xiàn)的是民族氣節(jié)。而解放戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，是政見不合者之間的兵戎相見，是可以妥協(xié)、回旋的，甚至可以‘相逢一笑泯恩仇’的?！睍r(shí)至今日，海峽兩岸都不應(yīng)忽視兩岸人民曾經(jīng)為民族與國(guó)家共同奮斗犧牲的歷史，并要以此為情感紐帶，共圖祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

何建明先生在題為《歷史總是在最精彩處呈現(xiàn)》的序言中評(píng)價(jià)：“《臺(tái)兒莊涅槃》不只拘泥于單純的描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景本身，而是從中挖掘出戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性與問題，反思戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果，使得這部書有了較強(qiáng)的藝術(shù)延伸力。”如上所論，《臺(tái)兒莊涅槃》考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，敘述與描寫生動(dòng)，涵蓋的人物與事件眾多，反映的歷史真實(shí)復(fù)雜。而且作家將自己創(chuàng)作激情融入紛繁復(fù)雜的歷史資料之中，運(yùn)用他富有文采的筆法，多維度、多視角地審視著臺(tái)兒莊這塊譜寫傳奇的土地，努力將歷史聚焦在創(chuàng)造和推動(dòng)它的一個(gè)個(gè)富有活力的個(gè)體上。筆墨之間謳歌著人性的偉大，體現(xiàn)著濃烈的人文關(guān)懷，是近年來不可多得的紀(jì)實(shí)文學(xué)佳作。

注釋：

①徐錦庚：《臺(tái)兒莊涅槃》，人民日?qǐng)?bào)出版社2015年版。

②孫春旻：《紀(jì)實(shí)作為一種寫作立場(chǎng)》，《文藝報(bào)》，2006年3月16日。

③張宏圖：《論〈臺(tái)兒莊涅槃〉的創(chuàng)作規(guī)律與文本意義》，《常州理工學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016年9期。

④基希：《報(bào)告文學(xué)——一個(gè)危險(xiǎn)的文學(xué)體裁》，《時(shí)代的報(bào)告》，1981年3期。

⑤⑥⑦⑧⑨徐錦庚：《臺(tái)兒莊涅槃》，人民日?qǐng)?bào)出版社2015年版，第70-75頁(yè)，第146-151頁(yè)，第174-175頁(yè)，第133頁(yè)，第232頁(yè)，第304-307頁(yè)，第254頁(yè)。

⑩王平：《抗戰(zhàn)八年》，臺(tái)灣文海出版社1967年版。

梁?jiǎn)⒊骸读喝喂ǖ?輯下卷）》，商務(wù)印書館1923年版。

[俄] 列夫·托爾斯泰《藝術(shù)論》，張昕暢等譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年版，第133頁(yè)。

舒晉瑜，徐錦庚：《〈臺(tái)兒莊涅槃〉的浴火重生》，《中華讀書報(bào)》，2015年8月26日。

何建明：《歷史總是在最精彩處呈現(xiàn)（序）》，徐錦庚：《臺(tái)兒莊涅槃》，人民日?qǐng)?bào)出版社2015年版，第2頁(yè)。

（作者單位：山東大學(xué)文學(xué)院）