風(fēng)過疏竹

午后有風(fēng)，寂靜的辦公室里聽到風(fēng)從院中老楊樹的枝葉間穿過，一陣又一陣沙沙作響，不禁想到了竹。竹有遠(yuǎn)意，與現(xiàn)實(shí)生活的煙火味隔著一小段距離，是幽的，靜的，雅的，淡的，還有一點(diǎn)點(diǎn)的清高。梅蘭竹菊，梅蘭菊常開在尋常人家的院子里，竹似乎就有點(diǎn)小眾了，這小眾其實(shí)就是那裊裊于煙塵之外的一縷詩(shī)意和古意。

我整個(gè)少年時(shí)期都生活在中原鄉(xiāng)村，花草植物并不罕見，唯有竹子只在小學(xué)校長(zhǎng)家的院子里見過。那是仰望了，一種有別于花草的雅趣，養(yǎng)在書香人家。后來看到竹子總有別樣的情感，大概也是那時(shí)候積下的鋪墊。

喜歡梅、蘭、菊的人多，喜歡竹子的人亦不少。

讀《紅樓夢(mèng)》，二十三回里這樣寫道：只見黛玉正在那里，寶玉便問他：“你住在那一處好？”黛玉正盤算這事，忽見寶玉一問，便笑道：“我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處幽靜些?！睂氂衤犃?，拍手笑道：“合了我的主意了，我也要叫你那里住。我就住怡紅院，咱們兩個(gè)又近，又都清幽。”這是賈寶玉和林黛玉心照不宣的懂得。林黛玉愛竹的那份幽靜淡泊和不流于俗的清高。

蘇東坡愛竹，他在《於潛僧綠筠軒》寫：寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。這樣的愛竹之心真是直白高蹈。蘇東坡又嗜美食，世人皆知“東坡肉”，可是若不得不二選一，他還是堅(jiān)定地要那不俗心。

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，一生畫竹、寫竹最多。他說：“吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密。”可見，鄭板橋最懂竹，堪稱竹的知己。

看鄭板橋的《清風(fēng)疏竹圖》，三兩淡墨便把竹的氣韻躍然紙上，并在一旁題詩(shī)：一兩三枝竹竿，四五六片竹葉。自然淡淡踈踈，何必重重疊疊?！暗\踈”亦是淡淡疏疏，鄭板橋疏放不羈、恣情山水的形象和個(gè)性都在這畫里詩(shī)中了。

清風(fēng)疏竹，“疏”字用得精當(dāng)恰好，“疏”本意指清除阻塞，使暢通，可引申為事物間距離大，空隙大，即疏松、疏朗、疏曠、疏闊?！恫烁T》中也有關(guān)于疏竹的妙語(yǔ)：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”竹的清幽不俗的遠(yuǎn)意其實(shí)是一種疏疏朗朗的人生態(tài)度。而林黛玉守著竹，只清高幽靜了，不知疏，終至令人心疼的境地。

潔塵在《好好寫，更要好好過》中說：“我喜歡過得好、過得舒展、過得不擰巴的人，我喜歡接近這種氣場(chǎng)通順的人?！憋L(fēng)過疏竹，就應(yīng)是這樣舒展的狀態(tài)。喜歡竹，是想讓自己做個(gè)氣場(chǎng)通順、明朗疏闊的人。