江蘇省無錫市錫山實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張敏慧

生活處處皆語文，語文時(shí)時(shí)現(xiàn)生活。的確，語文與生活有著天然的聯(lián)系，語文課本中的語言文字是我們閱讀教學(xué)的對(duì)象，它來源于生活，表現(xiàn)生活，也為生活而服務(wù)，在字里行間往往傳遞著生活的氣息，滲透著情感。同樣，語文課本中描述的內(nèi)容也是作者從生活中獲取的。閱讀教學(xué)中，引入生活的源頭活水，打通語文學(xué)習(xí)與兒童生活的聯(lián)系，可以使閱讀綻放別樣的光彩。

一、鏈接生活認(rèn)知，促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者以現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)、觀察、交流、實(shí)驗(yàn)等手段，在頭腦中對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程不斷進(jìn)行分析、判斷、綜合、推理、概括等，從而形成新的知識(shí)體系。然而由于小學(xué)生受原有認(rèn)知的局限，再加上他們注意、想象、抽象邏輯思維能力的局限，在形成新的知識(shí)體系時(shí)容易產(chǎn)生偏差。但由于他們好奇心重，接受能力強(qiáng)，相對(duì)來說生活感知能力也比較強(qiáng)，如果鏈接生活認(rèn)知，能有效促進(jìn)新知的建構(gòu)。

（一）填補(bǔ)認(rèn)知空白點(diǎn)

認(rèn)知空白點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是學(xué)生不懂、不明白的地方?！稏|方之珠》中的“鱗次櫛比”一詞，對(duì)于三年級(jí)的大部分同學(xué)來說都不懂，如果以有效的方法把語言文字與生活畫面結(jié)合起來，帶學(xué)生走進(jìn)生活畫面，看著那一排排整齊有序排列的大廈，就能得到感性的領(lǐng)悟，也就不會(huì)和“星羅棋布”混淆了。另外語文教材中入選的課文，也有許多留白之處，教者如果能巧妙地引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活認(rèn)知來理解、想象與思考，常常會(huì)起到很好的效果。如《棗核》一文在交流棗核第二次吆喝衙役的表現(xiàn)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)想象自己睡得真香時(shí)被打攪的情景，可以幫助學(xué)生更好地體會(huì)衙役們剛躺下又跳起來時(shí)那種氣急敗壞的樣子。

（二）厘清認(rèn)知模糊點(diǎn)

學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位地理解某些知識(shí)，只是有一些模糊的認(rèn)識(shí)。如在教學(xué)《夜色》一文時(shí)，教師引導(dǎo)孩子關(guān)注很有意思的一組詞：“一……就……”一年級(jí)的孩子，對(duì)于這個(gè)句子前后兩部分的意義關(guān)系有一點(diǎn)點(diǎn)模模糊糊的感知，但不是很清楚。如果教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活說說自己放學(xué)后一回家就干什么、自己一高興就要怎樣等，很容易體會(huì)到句子前后兩部分連接得比較緊湊，體會(huì)到前后兩個(gè)活動(dòng)基本上是同時(shí)發(fā)生的。學(xué)生已有的生活實(shí)際經(jīng)歷成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一筆寶貴的財(cái)富。

（三）糾正認(rèn)知偏差點(diǎn)

由于學(xué)生生活背景、閱歷和思維方式等的不同，學(xué)習(xí)建構(gòu)的途徑必然也是多樣的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)到的見解。但是，鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)到的見解，并不意味著完全認(rèn)同學(xué)生的見解，也不是說學(xué)生的見解都是正確的。當(dāng)學(xué)生的理解、認(rèn)識(shí)發(fā)生偏差時(shí)，教師要予以重視和關(guān)注。如《狐貍和烏鴉》一文在交流對(duì)狐貍的看法時(shí)，往往會(huì)有孩子說狐貍很聰明。用花言巧語騙人究竟是聰明還是狡猾？如果啟發(fā)學(xué)生思考生活中你是否喜歡這樣的人，能有效糾正偏差，樹立正確的價(jià)值取向。

二、浸潤(rùn)生活角色，加強(qiáng)情感體驗(yàn)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣?！遍喿x教學(xué)要想取得好的效果，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生與教師及文本的情感共鳴。所以，語文教學(xué)要依托角色體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)參與，以多樣的情境演練方式讓學(xué)生獲得真情、共情、移情體驗(yàn)。

（一）“本角色”真情體驗(yàn)

把自己當(dāng)成書中人物，喚醒頭腦中已有的經(jīng)驗(yàn)和表象。如在教《憶讀書》一文時(shí)，交流作者讀《三國(guó)演義》的感受，教師可以設(shè)置這樣的話題：你有聽故事聽到一半戛然而止的經(jīng)歷嗎？你有讀書時(shí)一知半解的經(jīng)歷嗎？你有讀著讀著丟下書哭一場(chǎng)的經(jīng)歷嗎？結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺?。讀別人的故事，想自己的故事，把自己融入課文中，體會(huì)更深刻，學(xué)生與主人公相識(shí)、相知，在閱讀過程中看到自己，獲得自我的認(rèn)同，將閱讀變成了“以心會(huì)心”的奇妙之旅。的確，一個(gè)會(huì)讀書的人，會(huì)從別人的故事中想到自己，會(huì)用旁人的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)自己的生活；而一個(gè)會(huì)教書的人，肯定也善于聯(lián)系生活深化閱讀感悟。他往往會(huì)這樣提問：你有沒有遭遇過和書里一樣的情節(jié)？書中的人物和你生活中的哪個(gè)熟悉的人接近？在你看來，書里哪些部分最貼近現(xiàn)實(shí)生活？你有沒有類似的經(jīng)驗(yàn)？這本書會(huì)讓你重新思考自己那段類似的經(jīng)驗(yàn)等等。

（二）“類角色”共情體驗(yàn)

語文教學(xué)要善于尋找文本與生活的鏈接點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生與書中人物類似角色的體驗(yàn)。語文來源于生活，小學(xué)語文教材中很多課文都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著密切的關(guān)聯(lián)性，如《桂花雨》《珍珠鳥》《三袋麥子》《蘋果里的五角星》等。教學(xué)時(shí)，找到文本和生活的類似之處，通過建構(gòu)問題或話題，可以讓學(xué)生感同身受，達(dá)到共情體驗(yàn)。如教學(xué)《桂花雨》，課前可以引導(dǎo)學(xué)生回憶和伙伴搖樹葉的經(jīng)歷，想象一片片小黃葉紛紛墜落、隨風(fēng)飛舞的景象。如此的預(yù)設(shè)，為學(xué)生在課上感受搖花樂埋下了十分有益的伏筆。又如《珍珠鳥》一課，可以盤活中學(xué)生養(yǎng)寵物的經(jīng)歷，這種感受無疑是真切的，從而對(duì)作者的體驗(yàn)就會(huì)有一定的認(rèn)可，進(jìn)而加深對(duì)文本的理解。又如教學(xué)《狐假虎威》一文第七、第八自然段，很多老師會(huì)對(duì)學(xué)生開展一段小采訪活動(dòng)：“狐貍，你為什么神氣活現(xiàn)？”“老虎，老虎，你東張西望什么呀？”“小野豬，你在納悶什么？”“小鹿，你看見誰這么害怕呀？”這實(shí)際就是一種類角色的共情體驗(yàn)。

（三）“他角色”移情體驗(yàn)

把自己與書中人物做比較，通過相反的體驗(yàn)來移情進(jìn)入他角色。如在教《三顧茅廬》感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意時(shí)，除了把劉備與張飛的對(duì)話做比較之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅绻屪约旱劝肷蔚母惺?，以更好地體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。教學(xué)《臥薪嘗膽》感受越王勾踐是如何時(shí)刻不忘報(bào)仇雪恨時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生病吃藥的經(jīng)歷與勾踐每頓飯前都要嘗嘗膽的苦味做進(jìn)一步的比較，從而真切地感知課文中人物的內(nèi)心情感，與人物對(duì)話，與文本對(duì)話。

三、融合生活情境，助力語言生長(zhǎng)

生活是語言的源泉。語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)盤活頭腦中積累的一些詞語、句子，可讓原本無形的東西變得有形，變得真切，可摸可觸；在此基礎(chǔ)上，融合生活情境再搭建言語支架，提供足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生多講多練多思考，增加語言學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，學(xué)生就會(huì)獲得良好的語言感覺；最后通過遷移練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語言，學(xué)習(xí)在特定的語境中妥帖地表達(dá)。

（一）豐富語言積累

統(tǒng)編教材三年級(jí)下冊(cè)第六單元中的《剃頭大師》，是秦文君的《調(diào)皮的日子》中的一個(gè)小故事。本文語言生動(dòng)幽默，富有新鮮感，字里行間充滿童趣，文中的比喻句也很有特色，因此引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活情境，學(xué)習(xí)個(gè)性化地運(yùn)用語言文字是本課教學(xué)的重點(diǎn)。通過設(shè)置生活情境，可由一個(gè)“害人精”喚醒孩子們諸多腦海中已積累卻處于沉睡狀態(tài)的口語化的新鮮詞，如馬屁精、小書蟲、機(jī)靈鬼、樂天派、淘氣包等，同時(shí)還可通過補(bǔ)充同類詞進(jìn)一步豐富學(xué)生的語言儲(chǔ)備。

（二）搭建言語支架

統(tǒng)編教材五年級(jí)上冊(cè)第三單元中的《獵人海力布》一文，要求學(xué)生能以文中角色的身份講述這個(gè)故事。在教學(xué)中，教師可聯(lián)系生活情境，請(qǐng)學(xué)生回憶平時(shí)生活中是怎樣以當(dāng)事人的身份講述事情的，再講自己的言行與別人的言行時(shí)有什么不同。這樣的練習(xí)，為學(xué)生搭建了鮮活的言語支架，此時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生嘗試以“我是海力布”“我是鄉(xiāng)親”的口吻來復(fù)述故事，就水到渠成了。

（三）提供表達(dá)話題

在教學(xué)統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第一單元中的《走月亮》這篇課文時(shí)，文中作者在月下的所見所感使學(xué)生沉浸在靜謐純美的意境中。此時(shí)，教師可相機(jī)出示一些生活中的月夜圖片，讓學(xué)生美美地欣賞，然后說說自己想起了月夜的哪個(gè)情景，用自己的語言加以描述。另外還可以通過音樂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的意境來輔助、推進(jìn)，讓學(xué)生以心感之，以心悟之。如在學(xué)習(xí)“哪個(gè)母親不是這樣過來的”時(shí)，引導(dǎo)聯(lián)系生活想象“是怎樣過來的”。這樣的設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供了表達(dá)的話題與素材，使學(xué)生的言語生長(zhǎng)不再是遙遠(yuǎn)的空中樓閣。

“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個(gè)不?！保?xí)作如此，閱讀教學(xué)亦如此。閱讀教學(xué)貴在建立課程、課堂與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，避免文本、文字與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的疏遠(yuǎn)和隔離。鏈接生活，點(diǎn)亮閱讀，必將給學(xué)生最鮮活、最豐富的閱讀收獲。