王 庭 余佳華

（1.皖西學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院；2.皖西學(xué)院 環(huán)境與旅游學(xué)院，安徽 六安 237012）

當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型高質(zhì)量發(fā)展，高等教育也在深化綜合改革，培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。廉政文化教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育系統(tǒng)的重要組成部分，兩者在系統(tǒng)協(xié)同、教育耦合、現(xiàn)實(shí)需要等方面存在密切相關(guān)性，共同承擔(dān)立德樹人的重任。面對(duì)廉政文化教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的各自問(wèn)題，基于三全育人、思創(chuàng)融合的背景，通過(guò)兩者融合發(fā)展，培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新精神、專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力、廉潔自律的高質(zhì)量人才，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、相關(guān)研究綜述

目前，針對(duì)高校廉政文化教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究，單一視角研究成果多，針對(duì)兩者融合研究的文獻(xiàn)少，主要涉及以下幾方面：一是兩者融合的價(jià)值與作用，陳均紅[1]提出，廉政文化與創(chuàng)業(yè)文化的融合并進(jìn)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供精神支撐、注入內(nèi)在動(dòng)力、優(yōu)化豐富內(nèi)涵；張曉慧[2]認(rèn)為，包括廉政在內(nèi)的思政與雙創(chuàng)教育的融合，培養(yǎng)正確價(jià)值觀，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)高校雙創(chuàng)人才培養(yǎng)目標(biāo)。二是兩者融合的問(wèn)題與障礙研究，馬莉[3]提出，由于在育人理念認(rèn)知、教學(xué)內(nèi)容銜接、理論研究基礎(chǔ)、體制機(jī)制保障方面的問(wèn)題，兩者協(xié)同融合發(fā)展缺少內(nèi)生動(dòng)力；陳凱云[4]認(rèn)為，由于教育理念滯后、教育方式單一、實(shí)踐平臺(tái)短缺、資源碎片化等，導(dǎo)致雙創(chuàng)與思政、廉政等教育對(duì)人才培養(yǎng)支撐效果不顯著。三是兩者融合的內(nèi)容與路徑研究，王青迪[5]、錢興成[6]等認(rèn)為，要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中滲透廉政教育內(nèi)容，廉政教育要與思政教育、校園文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等融為一體；羅瑋[7]、劉金民[8]等認(rèn)為，紅色文化資源、地域傳統(tǒng)文化等都是兩者融合的重要內(nèi)容形式；王海[9]基于大思政背景，提出教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主體、校園載體的融合路徑選擇。總體上，在高校人才培養(yǎng)思創(chuàng)融合的背景下，現(xiàn)有文獻(xiàn)中關(guān)于廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的研究視角有待拓展、研究?jī)?nèi)容有待延伸、研究方法有待多元，以契合新時(shí)代高校人才培養(yǎng)五育并舉的要求和立德樹人的根本任務(wù)。

二、新時(shí)期高校廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的問(wèn)題

新時(shí)期，廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高校人才培養(yǎng)不可分割的重要組成部分，面對(duì)廉政文化教育的載體創(chuàng)新和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)問(wèn)題，高校立德樹人的實(shí)效性有待進(jìn)一步提升，高等教育的育人使命需要更高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)。

（一）廉政文化教育的載體創(chuàng)新問(wèn)題

自《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》、中紀(jì)委等頒布《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》以來(lái)，廉政文化教育逐漸成為面向?qū)W生開(kāi)展的全過(guò)程全方位教育，在時(shí)空維度進(jìn)行的全覆蓋教育。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔公民培養(yǎng)，進(jìn)行職業(yè)和創(chuàng)業(yè)腐敗預(yù)防教育，強(qiáng)化理想信念、是非觀、核心價(jià)值觀，占領(lǐng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)。但是長(zhǎng)期以來(lái)，高校廉政文化教育的簡(jiǎn)單化、形式化、任務(wù)化、痕跡化現(xiàn)象明顯[10]，通過(guò)專題講座、主題班團(tuán)課、知識(shí)競(jìng)答、宣傳欄、簽名等途徑開(kāi)展教育活動(dòng)，時(shí)空?qǐng)鲇蚋采w率低，學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力不足，難以發(fā)揮廉政文化教育應(yīng)有的作用。廉政文化教育的載體創(chuàng)新日益迫切，消除廉政教育與大學(xué)生的隔閡感、疏離感，提升廉政教育內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性和手段的靈活化，關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)工作，回應(yīng)學(xué)生的內(nèi)在需求，解答學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)問(wèn)題

當(dāng)前，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全面推進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容上側(cè)重于基本知識(shí)、創(chuàng)新方法和創(chuàng)業(yè)流程技能的傳授，教學(xué)方法上注重以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)的任務(wù)導(dǎo)向式教學(xué)，教育體系上構(gòu)建課程教學(xué)、項(xiàng)目訓(xùn)練、學(xué)科競(jìng)賽、成果孵化的雙創(chuàng)鏈條，但對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值引領(lǐng)卻著力不足，導(dǎo)致部分大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱衷于追逐短期利益，甚至唯利是圖、跨越道德法律邊界，迷失創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方向。同時(shí)，教師熱衷選拔優(yōu)秀學(xué)生團(tuán)隊(duì)參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽為校爭(zhēng)光，參加競(jìng)賽學(xué)生期望在大賽中獲得名次，以此取得榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)校注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于創(chuàng)業(yè)率、就業(yè)率的拉動(dòng)，注重創(chuàng)業(yè)對(duì)就業(yè)率的貢獻(xiàn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整體功利化傾向明顯。

（三）廉政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的育人成效問(wèn)題

高校廉政文化教育缺乏實(shí)踐手段與載體創(chuàng)新，采用自上而下推動(dòng)的任務(wù)式教育、單向度政治話語(yǔ)方式，學(xué)生自下而上的主動(dòng)參與性、能動(dòng)性不足，教育效果不佳。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺乏價(jià)值引導(dǎo)，呈現(xiàn)功利化的逐利求名傾向，忽視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的科技價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)使命[11]，在塑造大學(xué)生創(chuàng)新精神和提升創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí)，在榮辱觀、法紀(jì)觀、廉潔觀、誠(chéng)信觀、公平觀、勞動(dòng)觀等方面的培養(yǎng)亟需提升?？傮w上，在廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，高校立德樹人的成效有待進(jìn)一步提高。

三、高校廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合基礎(chǔ)

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高校育人的重要組成部分，兩者的內(nèi)容側(cè)重有所不同，但在系統(tǒng)協(xié)同、教育耦合、現(xiàn)實(shí)需要等方面存在密切相關(guān)性，為其融合發(fā)展奠定了可行性基礎(chǔ)。

（一）系統(tǒng)協(xié)同

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育系統(tǒng)的子系統(tǒng)，順應(yīng)三全育人、思創(chuàng)融合的內(nèi)在要求，打破彼此分離狀態(tài)，在兩子系統(tǒng)要素的協(xié)調(diào)配合中，實(shí)現(xiàn)互相滲透、作用與影響，形成良性互動(dòng)、相互促進(jìn)的教育新模式。通過(guò)融合發(fā)展，兩者從非平衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)，由量變到質(zhì)變?yōu)橄鄬?duì)平衡狀態(tài)，形成系統(tǒng)內(nèi)驅(qū)力和育人協(xié)同效應(yīng)，產(chǎn)生能量疊加、整體大于部分之和的效果，共同履行培養(yǎng)高質(zhì)量創(chuàng)新型人才的責(zé)任與使命，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）教育耦合

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，面對(duì)共同的教育對(duì)象，具有教育目標(biāo)的一致性、教育內(nèi)容的互通性、教育方式的互助性、教育功能的互補(bǔ)性，兩者具有高度的教育耦合性。教育目標(biāo)上，廉政文化教育培養(yǎng)具有理想信念、健康人格、廉潔自律的高質(zhì)量人才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)融入中國(guó)大地、時(shí)代潮流、敢闖會(huì)創(chuàng)的雙創(chuàng)人才，兩者都以學(xué)生全面發(fā)展為歸宿。教育內(nèi)容上，廉潔自律、公平公正、誠(chéng)信守法等廉政文化核心內(nèi)容與創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)文化具有高度的相通性。教育方式上，廉政教育在理論和案例教學(xué)基礎(chǔ)上亟需實(shí)踐創(chuàng)新，雙創(chuàng)教育在創(chuàng)新精神、理論知識(shí)基礎(chǔ)上側(cè)重實(shí)踐鍛煉，兩者在理論與實(shí)踐結(jié)合上具有互助性。教育功能上，廉政教育端正雙創(chuàng)教育價(jià)值導(dǎo)向，雙創(chuàng)教育為廉政教育增強(qiáng)了時(shí)代感和感召力。

（三）現(xiàn)實(shí)需要

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展，順應(yīng)新時(shí)期高校學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需求，是培養(yǎng)新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的要求。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，由高速度增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，兩者融合發(fā)展有助于大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和廉潔觀，豐富廉政文化教育的內(nèi)涵與實(shí)踐載體，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新向更深層次發(fā)展，釋放出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)更大活力，是建設(shè)清廉中國(guó)、創(chuàng)新型國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需要。

四、高校廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合機(jī)制

融合機(jī)制是廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過(guò)兩者之間的雙向結(jié)合、滲透、作用與影響，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)發(fā)展，為高校培養(yǎng)高質(zhì)量德才兼?zhèn)涞娜瞬盘峁┲巍?/p>

（一）融合共享機(jī)制

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合發(fā)展，不是簡(jiǎn)單混合或相加，需要在教育目標(biāo)、教育資源、教育內(nèi)容、教育實(shí)踐、教育管理、教育傳播等方面共建共進(jìn)，最終發(fā)揮兩者融合發(fā)展的整體性功能優(yōu)勢(shì)。在教育目標(biāo)上，以培養(yǎng)知識(shí)、能力與價(jià)值觀統(tǒng)一的新時(shí)代大學(xué)生，作為廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最終歸宿。在教育資源上，將兩者的軟硬件資源建設(shè)結(jié)合，統(tǒng)籌規(guī)劃與開(kāi)發(fā)利用。通過(guò)共建共享，實(shí)現(xiàn)師資隊(duì)伍的合作與協(xié)同、教育內(nèi)容的完善與豐富、實(shí)踐平臺(tái)的整合與利用、教育管理的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)、教育傳播的創(chuàng)新與精準(zhǔn)。

（二）融合促進(jìn)機(jī)制

發(fā)揮廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特色優(yōu)勢(shì)，互相作用，在高等教育大系統(tǒng)內(nèi)融合促進(jìn)發(fā)展，形成有機(jī)統(tǒng)一整體。一方面，通過(guò)融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)新廉政教育的實(shí)踐手段、載體形式，促進(jìn)廉政教育落實(shí)落細(xì)，提升大學(xué)生廉政教育的主動(dòng)性、參與性，通過(guò)廉創(chuàng)融合，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。另一方面，通過(guò)融合廉政教育，培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，提升人格境界，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供持久的精神動(dòng)力，挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐、能力與品德、物質(zhì)與精神的融合共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)融合育人大于單項(xiàng)育人簡(jiǎn)單疊加的效果。

（三）融合反饋機(jī)制

廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的順利推進(jìn)，需要進(jìn)行兩者融合的評(píng)估總結(jié)，及時(shí)進(jìn)行信息反饋，推廣成功經(jīng)驗(yàn)和做法，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷優(yōu)化調(diào)整，使兩者融合螺旋上升發(fā)展。同時(shí)，廉政與雙創(chuàng)教育融合發(fā)展成效，最終體現(xiàn)在學(xué)生德能素質(zhì)的整體提高，通過(guò)大學(xué)生綜合素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)反饋，檢驗(yàn)廉創(chuàng)融合教育設(shè)計(jì)的可行性、教育管理的有效性、教育資源的保障度、教育目標(biāo)的達(dá)成度，在此基礎(chǔ)上不斷完善融合發(fā)展。

五、高校廉政文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合路徑

整合利用校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育資源，構(gòu)建教育理念、內(nèi)容、實(shí)踐、管理、資源、傳播六大融合路徑，實(shí)現(xiàn)做人教育與做事教育的結(jié)合、理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉的結(jié)合、內(nèi)容創(chuàng)新與有效傳播的結(jié)合，提升學(xué)生的德能綜合素質(zhì)，提高立德樹人的實(shí)效性。

（一）教育理念融合

高校要更新教育理念，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新需求和大學(xué)生成長(zhǎng)成才內(nèi)在規(guī)律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，將做人與做事教育結(jié)合、價(jià)值引領(lǐng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合、解決思想問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題統(tǒng)一，培養(yǎng)創(chuàng)新型、廉潔型、復(fù)合型人才。推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，提升大學(xué)生專業(yè)知識(shí)、應(yīng)用技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，融合主流廉政文化價(jià)值觀，強(qiáng)化青年大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，將個(gè)人理想價(jià)值與創(chuàng)新型國(guó)家、民族復(fù)興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)使命結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（二）教育內(nèi)容融合

對(duì)廉政文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行整體教育設(shè)計(jì)，破除兩者教育內(nèi)容的疏離狀態(tài)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中融入廉政文化元素，強(qiáng)化廉潔修身、遵守法紀(jì)、愛(ài)崗敬業(yè)、公平競(jìng)爭(zhēng)、職業(yè)道德等內(nèi)容。在廉政文化教育中，融入創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、企業(yè)家精神，讓大學(xué)生在廉潔自律的同時(shí)，鼓勵(lì)在校學(xué)習(xí)期間及未來(lái)個(gè)人發(fā)展中，想干事、能干事、干成事。抓住課堂主陣地，有效實(shí)施課程育人，依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)，構(gòu)建廉政文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的特色本土課程，包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)哲學(xué)（人生價(jià)值、社會(huì)貢獻(xiàn)、公平正義等）、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)法律（遵法守紀(jì)、正當(dāng)收益、公平競(jìng)爭(zhēng)等）、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)倫理（社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德、公共利益等）、廉政創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化（廉潔修身、創(chuàng)新精神、企業(yè)家精神）等內(nèi)容，形成相互滲透、多元交叉的教育內(nèi)容體系。

（三）教育實(shí)踐融合

順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的新變化，由單一理論說(shuō)教轉(zhuǎn)向?qū)嵺`雙向互動(dòng)，拓展校政、校企合作深度，整合廉政文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，建設(shè)多種類型實(shí)踐教育基地。積極利用大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間、紅色文化場(chǎng)館、廉政文化基地等平臺(tái)，創(chuàng)新廉政文化實(shí)踐活動(dòng)，大力開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、項(xiàng)目訓(xùn)練和成果應(yīng)用孵化，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中感悟廉政理念、鞏固廉政理論、踐行廉政行為。同時(shí)，將廉政教育、雙創(chuàng)教育與地方發(fā)展緊密結(jié)合，打造廉政文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐品牌活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生將激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)，開(kāi)展青年紅色筑夢(mèng)之旅、暑期三下鄉(xiāng)、社會(huì)公益創(chuàng)業(yè)、廉政社區(qū)建設(shè)等，深入革命老區(qū)、基層社區(qū)，利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)，助力綠色發(fā)展、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、社區(qū)治理，提升實(shí)踐育人成效，在實(shí)踐活動(dòng)中接受思想洗禮、堅(jiān)定理想信念。

（四）教育資源融合

整合校內(nèi)外廉政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源，在課程內(nèi)容、實(shí)踐活動(dòng)、基地設(shè)施等基礎(chǔ)上，進(jìn)一步整合師資力量、教育元素、榜樣示范、物化符號(hào)、學(xué)生社團(tuán)等，提供教育資源支撐。整合思政師資、雙創(chuàng)師資、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、校外導(dǎo)師庫(kù)等，實(shí)現(xiàn)師資力量的有效協(xié)同，教師知識(shí)和能力由單面型向多面型轉(zhuǎn)變；發(fā)掘地方歷史文化、學(xué)校發(fā)展歷程的廉政與雙創(chuàng)元素，提煉艱苦奮斗、廉潔奉公、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與成果，提供豐富教育素材與融合元素；挖掘典型校友案例，發(fā)揮身邊創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典范作用，引導(dǎo)學(xué)生基于正確的價(jià)值觀、廉政觀、雙創(chuàng)觀，投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐之中；統(tǒng)籌校園建筑與道路命名，校園雕塑與景觀設(shè)計(jì)、展板與展品等物化符號(hào)內(nèi)涵，形成潛移默化的廉政與雙創(chuàng)教育效果；協(xié)調(diào)學(xué)生專業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)生會(huì)組織、雙創(chuàng)團(tuán)隊(duì)等社團(tuán)資源，激發(fā)學(xué)生社團(tuán)特性與功能，發(fā)揮其廉創(chuàng)融合學(xué)習(xí)與實(shí)踐的獨(dú)特作用。

（五）教育管理融合

構(gòu)建廉政文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理的聯(lián)動(dòng)格局，建立馬克思主義學(xué)院、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院、教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委等多部門參與的分工協(xié)作機(jī)制，在全校層面進(jìn)行廉政、思政、雙創(chuàng)、專業(yè)教育的統(tǒng)籌，建立教學(xué)服務(wù)、資源共享、管理運(yùn)行的協(xié)同機(jī)制。優(yōu)化課內(nèi)與課外、線上與線下、理論與實(shí)踐結(jié)合的教育教學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌師資建設(shè)、課程建設(shè)、實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展。完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及監(jiān)控體系，評(píng)估廉政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合的課堂教學(xué)、實(shí)踐環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)大學(xué)生德能綜合素質(zhì)，以評(píng)促改促建，達(dá)成管理育人和服務(wù)育人的積極效應(yīng)。

（六）教育傳播融合

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，青年大學(xué)生的媒介閱讀與習(xí)慣發(fā)生了深刻改變，構(gòu)建廉政文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的全媒體融合傳播，提升傳播的滲透力和感召力。在學(xué)校門戶網(wǎng)站、校園廣播、宣傳欄、校報(bào)?？葌鹘y(tǒng)主媒體的基礎(chǔ)上，充分利用微信公眾號(hào)、微博、短視頻平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)新媒體，將政策、理論、熱點(diǎn)等宏觀闡釋與身邊實(shí)踐案例的微觀敘事結(jié)合[12]，增加傳播方式的親和力和認(rèn)同感，由單向大水灌輸轉(zhuǎn)向雙向精準(zhǔn)互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生自傳播效應(yīng)，引導(dǎo)更多學(xué)生參與體驗(yàn)，形成強(qiáng)傳播話語(yǔ)權(quán)，提升傳播與教育效能，營(yíng)造校園特色文化氛圍。同時(shí)，將大量?jī)?yōu)質(zhì)廉政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源延伸到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提升大學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)的時(shí)空?qǐng)鲇蚋采w，與課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等產(chǎn)生同頻共振效果，構(gòu)建廉政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合的文化育人和網(wǎng)絡(luò)育人。

新時(shí)期，高校廉政文化教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展，符合高等教育發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展和素質(zhì)發(fā)展要求。探尋兩者有機(jī)融合發(fā)展的機(jī)制與路徑，回歸教育的初心本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生專業(yè)知識(shí)、雙創(chuàng)能力與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，培養(yǎng)有能力、有信念、有夢(mèng)想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陫^斗者，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展、民族復(fù)興的強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供人才支撐和智力支持。