韓 露 萬 偉
紅色主題實踐活動是中小學開展紅色教育的重要途徑,以主題引領(lǐng)的實踐活動目標聚焦、內(nèi)容豐富、形式多樣、體驗性強,深受學生的喜愛。然而,一些學校和教師在紅色主題實踐活動的開發(fā)過程中,因為沒有能夠合理開發(fā)和利用各種紅色教育資源,沒有能夠深入領(lǐng)會紅色教育資源的內(nèi)涵和外延,導致紅色主題實踐活動的實施效果欠佳,學生不能入腦入心?;诖?,筆者提出將設(shè)計思維引入紅色主題實踐活動的開發(fā)中,以設(shè)計思維激發(fā)學生的需求,引導學生自主自覺地學習。
紅色文化是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,從新民主主義革命開始,在革命斗爭及中國特色社會主義建設(shè)的各個階段形成的特色文化,在不同的歷史時期具有不同的時代特征。從形式維度劃分,紅色文化包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,紅色資源可分為物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源兩種形態(tài)。
紅色物質(zhì)資源以實物的形式見證了革命時期中國共產(chǎn)黨以生命和鮮血創(chuàng)造的奇跡,展現(xiàn)了新中國建設(shè)時期中國人民的智慧和擔當。紅色非物質(zhì)資源體現(xiàn)了自新民主主義革命以來中華民族精神的傳承,如革命戰(zhàn)爭時期為實現(xiàn)國家獨立、民族解放的大無畏的獻身精神,新中國成立之后勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的北大荒精神以及熱愛祖國、自力更生、勇于攀登的“兩彈一星”精神等,這些精神代表著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,具有豐富的歷史教育價值。
紅色資源是集政治教育、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播與創(chuàng)新等價值于一體的綜合性資源,中小學主題實踐活動要強調(diào)對紅色資源的綜合開發(fā)和利用,努力把歷史和現(xiàn)實、優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神、傳統(tǒng)展示方式與現(xiàn)代科技應用全面結(jié)合起來。
學校對紅色資源價值的認識普遍不足,大多把紅色文化簡單定位于革命文化,導致相關(guān)的主題活動價值單一。在紅色資源開發(fā)利用的過程中,我們要從“五育”并舉的角度開發(fā)其綜合育人價值。
此外,在紅色主題實踐活動的實施中,對物質(zhì)形態(tài)的紅色資源的開發(fā)比較充分,但對非物質(zhì)形態(tài)紅色資源的挖掘還不夠。怎樣內(nèi)化紅色文化的這些創(chuàng)新特質(zhì),鍛造人們的創(chuàng)新思維,促進社會更好地發(fā)展,需要大力挖掘。
大多數(shù)紅色主題活動以說教、灌輸、講道理的方式進行,即使有一些現(xiàn)場考察、角色體驗活動,也基本是走馬觀花、淺嘗輒止。學生沒有經(jīng)歷過浴血奮戰(zhàn)的革命年代,對那段歷史缺乏感性認識,所以在開發(fā)利用資源和設(shè)計主題活動時,我們應選擇青少年學生易于理解接受的“文化因素”加以提煉、升華,精心設(shè)計,不斷創(chuàng)新教育形式,努力構(gòu)建內(nèi)容豐富、形式活潑、獨具地方特色的紅色主題實踐活動。
設(shè)計思維的核心是以人為中心,是一種創(chuàng)新的方法論。它主張從人的需求出發(fā),先找到真正的問題所在,然后再尋找多種解決方案,創(chuàng)造更多可能。設(shè)計思維一般包括五個階段:共情,站在用戶的角度上想問題,了解用戶的喜好與需求;定義問題,發(fā)現(xiàn)核心問題所在;探索點子,圍繞核心問題,發(fā)散思路,找出最優(yōu)的方案;設(shè)計原型,把好的設(shè)想設(shè)計或制作出來;測試驗證,用戶試用,結(jié)合用戶的體驗、反饋進一步迭代原型,優(yōu)化設(shè)計。將設(shè)計思維引入紅色主題實踐活動的設(shè)計和實施中,能激活我們的思路,改變我們的活動方式,提升活動的品質(zhì)與效果。
設(shè)計思維充分體現(xiàn)了“人本主義”的設(shè)計觀,它提倡將設(shè)計者移情于某個具體情境中,以便感知用戶的服務(wù)訴求、了解用戶的消費感受,在迭代過程中為使用者創(chuàng)造差異化、個性化的服務(wù)產(chǎn)品。因此,以用戶體驗為核心的設(shè)計思維,有助于我們設(shè)計出更能體現(xiàn)學生需求的、具有時代性的主題實踐活動。在具體操作中,我們可以通過問卷調(diào)查、深度訪談、活動觀察等,全面了解學生的興趣、需求、認知特點,發(fā)現(xiàn)紅色主題實踐活動中存在的問題以及大家對改進活動本身的期待和愿望。我們甚至還可以讓學生自己設(shè)計安排,培養(yǎng)學生組織規(guī)劃、創(chuàng)新設(shè)計等綜合能力。如在“踐行紅色之旅”主題活動中,我們讓學生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、訪談考察等方式,尋找身邊的紅色教育資源,繪制家鄉(xiāng)紅色旅游資源分布圖,提出自己感興趣的紅色研學課題。
我們要跳出德育主題實踐活動設(shè)計的固化思維,從政治思想、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播與創(chuàng)新角度綜合審視紅色教育資源的內(nèi)隱價值,基于學生價值觀培養(yǎng)、視野開拓、審美品質(zhì)提升、情操陶冶、身體和心智歷練、學習壓力舒緩等目標維度來挖掘紅色資源的教育價值。仍以“踐行紅色之旅”這一主題實踐活動為例,結(jié)合當?shù)氐馁Y源,我們穿插設(shè)計制作營旗、徒步拉練、戰(zhàn)役模擬、體驗作戰(zhàn)、模擬救援、防空演習、走進先輩的生活環(huán)境、詩歌朗誦、入團儀式、紅色作品閱讀、紅色故事大家講等系列活動,讓學生在愉快、深刻的體驗中感受紅色文化的力量,全方位提升創(chuàng)新能力和語言表達能力。
設(shè)計思維下的活動以解決現(xiàn)實世界或者真實情景中的棘手問題為導向,強調(diào)將設(shè)計工作置于問題情境中,通過提供清晰可循的解決問題的思路,引導設(shè)計者形成解決問題的能力。要實現(xiàn)紅色教育資源在學校實踐活動中的有效開發(fā)與利用,就要聚焦學生發(fā)展中存在的主要問題,如理想信念的缺乏、生活經(jīng)驗的缺失、創(chuàng)新能力和動力的缺乏、耐挫能力差等。在紅色主題實踐活動設(shè)計中,我們可以設(shè)計對比情境:一是當代中小學生面對學習壓力、家庭矛盾,心理失衡的情境;一是年輕的共產(chǎn)黨人面對敵人的嚴刑拷打,寧死不屈的精神境界。由此引導學生深入探究:為什么中國共產(chǎn)黨人能夠取得革命的成功?究竟是什么在支撐革命先輩們拋頭顱、灑熱血?現(xiàn)代中小學生能夠在紅色文化中學習什么?以問題為導向的活動,更容易引發(fā)學生的主動思考、積極探究和深刻感悟。
在紅色主題實踐活動的設(shè)計中,我們應該根據(jù)資源條件,創(chuàng)新活動形式。一是將項目式學習方式引入活動。例如:江蘇常州的張?zhí)准o念館是全國唯一集緬懷、紀念、宣傳、研究張?zhí)淄臼论E精神于一體的專業(yè)場館,筆者學校就開發(fā)了“張?zhí)资论E微視頻制作”項目,引領(lǐng)學生用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)意設(shè)計相關(guān)微視頻,讓學生在設(shè)計制作的過程中深入了解張?zhí)资论E、學習張?zhí)拙?。二是將線下和線上活動結(jié)合起來。紅色主題實踐活動除了參觀紅色教育基地、尋訪榜樣、組織開展研學活動和各類社會實踐活動等線下實踐體驗,還可以利用線上紅色教育資源,讓家長和社會人士參與到活動中,拓寬主題實踐活動的空間,豐富學生的活動體驗和收獲。
“迭代”也是設(shè)計思維中的亮點,我們要考慮不同的時代背景以及學生的個性特點,打造高品質(zhì)的活動。我們發(fā)現(xiàn),一些學校的主題實踐活動已經(jīng)變成固化的程序、被動完成的任務(wù)、不需要思考的活動流程。這樣的活動到底有沒有效果?學生的評價是什么?教師的感受是什么?社會的期待是什么?這些都是我們所忽視的。江蘇省淮安曙光雙語學校結(jié)合時代發(fā)展和學生認知特點,組織了一次別開生面的清明節(jié)主題追思活動,讓學生們以自己的方式追思李文亮等抗疫平民英雄。學生們利用美術(shù)課手工制作紙花,集體為英雄獻花、默哀,隆重的儀式感讓學生沉浸其中,他們感動、敬佩、緬懷、追思,在濃濃的氛圍中受到觸動。由此可見,只有探索有效的評估、反饋、優(yōu)化機制,多了解學生的想法,并結(jié)合時代發(fā)展的需求,紅色主題實踐活動才可能真正具有“為有源頭活水來”的鮮活生命力。