王詩琦
(北華大學師范分院 音樂系,吉林 吉林 132013)
《毛詩序》中寫道:情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。舞蹈是傳遞情感的手段,是抒發(fā)情感的方式,是來源于人之本能的自然流露。從對舞蹈藝術的考察和了解得知,人的各種情感,不管是人的初級情感還是人的高級情感,舞蹈都可以充分、深刻、淋漓盡致地予以表達,可以說,沒有任何人的情感領域內(nèi)容是舞蹈不能表現(xiàn)的。[1]在教學過程中發(fā)現(xiàn),學生的表演僅僅停留在表面,簡單直接地表演開心或者是難過,而人的情感是錯綜復雜的,只有真實地表達情感,才能讓觀者感動。真才是最動人的情,真是提高舞蹈情感表現(xiàn)力的重要目的。
學生的情感活躍、富有創(chuàng)造力,但是常常羞于表達或者不會表達,通過舞蹈肢體語言來傳遞情感更是增加了難度。學生在表演過程中更注重舞蹈形態(tài)的展現(xiàn)而忘記了肢體是傳遞情感的載體,在舞蹈表演時,總是覺得情感的張力不夠,不足以打動觀眾,有形而“無情”,于是,在訓練學生的舞蹈情感表現(xiàn)力時,經(jīng)過反復實踐—反思—總結—改進,最終總結出提高舞蹈情感表現(xiàn)力的訓練方法。
學生以往的舞蹈學習經(jīng)歷大多以模仿為主,以模仿教師的動作為標準,以完成教師的要求為準則,更多的是學習舞蹈規(guī)范,從某種程度上來講,對學生是一種“束縛”。學生在舞蹈表演時,常常是在形式上完成了要求,可是在內(nèi)心中卻沒有自己的表達,動作看似整齊劃一,卻少了“百花爭妍”的魅力。學生在舞蹈表演時,不是不想用情感跳舞,而是不會。因為他們不知道自己的情感可以表達到什么程度,也不明白自己對世間萬物能有什么感觸又該如何用舞蹈的方式呈現(xiàn)。所以情感解放的訓練是想幫助學生突破思想的枷鎖,放開心靈的空間,發(fā)現(xiàn)自我的情感意識,觸摸到連學生自己都不知道的領域,讓學生將情感完全釋放出來,先做到敢于表演,再用充沛的情感表達真情。
如果一開始就讓學生舞的全情投入只會讓學生感到害羞和膽怯,一旦心里產(chǎn)生抗拒,學生就會拒絕這種舞蹈表演的方式。因此,在學生還沒有舞蹈情感表現(xiàn)的概念時,先讓學生從模仿開始,在樂趣中找到情感與舞蹈肢體語匯的融合,體會模仿對舞蹈表演的重要作用,開啟舞蹈情感訓練的大門。
1.數(shù)字、字母形態(tài)的模仿
用身體模仿數(shù)字和字母的形態(tài),可以單獨完成也可分小組完成。教師可以引導拼出LOVE、1314等學生感興趣的字母或數(shù)字,完成單一練習后,將幾個字母、數(shù)字或幾個詞連貫表演,形成舞蹈動作。
2.動物生活形態(tài)的模仿
先模仿動物的生活形態(tài),模仿其走路、吃飯、喝水或發(fā)出叫聲,引導學生不能僅僅模仿一、兩個表面的動作,例如,小狗吐舌頭或孔雀開屏,而是要真的從身邊的動物、影視劇或紀錄片上模仿動物的細微動作,接著讓學生把這些動作用舞蹈的方式表現(xiàn)出來,編創(chuàng)成一段舞蹈動作來表演,表演過程中學生因?qū)游镆延杏^察,所以表現(xiàn)的狀態(tài)會更加真實。
通過學生以往的表演發(fā)現(xiàn),一方面,學生在跳舞時心里想的是笑容好不好看,別人認為美不美,而不是全情投入到舞蹈的氛圍、人物和情節(jié)中,沒有專注于內(nèi)在的情感;另一方面,學生在舞蹈表演時專注力不夠,投入的情感只有10%~20%。不是學生不想投入,而是學生不知道如何投入。什么樣的表演才是全情投入,只有學生做到自己不是在完成一段舞蹈表演,而是在體會自己就是這個角色,真的處在這個情境中,一切都融入和專注在這個氛圍里,這樣的舞蹈,才能感動自己,才有可能打動觀眾。
1.細微觀察
以觀察圖片作為開端,引起學生對觀察的興趣,例如:在一幅圖片中找出有幾張人臉,接著引導學生觀察樓房有幾扇窗戶、樹葉有幾條紋路,下課時操場有幾位男生、幾位女生,樓梯有多少臺階,閉上眼睛靜靜地聽身邊有什么聲音等,引導學生的觀察要有一定難度,學生一旦溜號就要從頭開始,讓學生初步體會專注的樂趣并訓練專注的能力。
2.無視障礙
學生看一本書,從教室的左側慢慢走到右側,在此過程中讓其他學生設置障礙,影響這位看書的學生,這位學生走到終點時要能描述出書中的內(nèi)容;也可以讓學生從教室的一側走到另一側,其他學生可以用各種方式在教室里設置障礙,學生在慢慢行走的過程中無論遇到什么障礙也不可以躲避,只能想辦法跨過、攀越障礙。訓練初期,學生很難全情投入,有時會因同學的干擾而溜號,經(jīng)過一段時間的練習,學生開始專注于自己的動作,沉浸在自己的表演中。這一訓練是引導學生在舞蹈表演時要全情投入在自己的舞蹈世界里,不要受外界的干擾,這樣才能讓觀眾也沉浸在舞蹈作品里。
學生經(jīng)過長期的舞蹈訓練,用肢體跳舞不是問題,但是讓學生喊出聲音是害羞的。筆者在自己的表演經(jīng)歷中也有過羞于表演的階段,但是在參演過舞蹈《中國媽媽》后,表現(xiàn)有了翻天覆地的變化,是舞蹈《中國媽媽》開頭的大喊突破了自己。喊,可以釋放壓力、沖破心靈的枷鎖,幫助學生突破還未解放的天性,走出羞于表演的困境。
1.沒有意義的喊
喊不需要帶有情緒,喊出聲音即可。最好不要面朝鏡子,而是面朝墻壁,避免學生不好意思喊。也可以將學生分成兩組站在教室的兩頭,面對面大喊,有隔山相望的感覺,或者喊出對方的名字,對面的人應答。吶喊這種互動的方式可以幫助學生更快地突破害羞的困境。
2.帶情緒的喊
教師設置情境,學生體會情境后完成表演。例如:得到了期待已久的禮物驚喜的大喊,深夜中行走突然跳出一個人的驚聲尖叫,與好友玩鬧時的大笑,悲傷到極致時撕心裂肺的喊叫。讓學生在吶喊中體會情感融入的變化,通過吶喊將情緒完全釋放出來。在吶喊訓練的過程中,教師可以及時分享相關情緒的視頻,也要引導學生觀察和體驗生活,在生活中如果有相關的情緒要及時“抓住它”“回味它”。
學生經(jīng)過“情感解放”的訓練,讓原本“規(guī)矩”的內(nèi)心得到了釋放,沖破了害羞的心理,擺脫了“規(guī)范”的束縛,初步了解舞蹈是由情感帶動肢體來表達自己感情的。舞蹈演員的任務是通過對引起他強烈情感的刺激物的感知,把刺激物本身的動態(tài)特征轉化成更加強烈、更加典型的肢體動作。[2]情感釋放出來后,如何引導學生用舞蹈的方式表達情感,如何運用真實的情感來表現(xiàn)舞蹈?只有先學會表達“自己”,才能在未來的舞蹈表演中表現(xiàn)各類人物和情節(jié)。學會用舞蹈的眼睛看世界,用舞蹈的方式訴衷腸,將一切內(nèi)心的力量轉化成跳動的舞姿,傳遞出最動人的情感。
聽、聞、看是人們了解外界事物最直接的方式,學生根據(jù)教師的引導開始訓練,在訓練過程中只要是專注的、真實的,就是對的。
1.聽
訓練一,學生閉上眼睛,慢慢地在教室里行走,教師在教室的任何一個位置敲擊聲音,學生向有聲音的方向慢慢移動,在移動過程中會碰觸到其他人,讓學生用真實的反應躲避,觸碰的兩個人也可以進行互動。結果表明,在閉眼行走的過程中,學生根據(jù)聲音的方向移動時,身體自然會產(chǎn)生因碰撞而躲避的動作、伸手去摸索的動作、兩人相遇時產(chǎn)生的互動動作等。在訓練“聽”的同時,發(fā)現(xiàn)身體更多的可能性,讓學生發(fā)現(xiàn)舞蹈不是僅有固定的動作,還有更多的可能。訓練二,學生聽各類生活中的聲音,例如:風聲雨聲、鳥叫蟲鳴、海浪翻滾或是鐘鳴與樂器、動物發(fā)出的聲音皆可,聽到聲音的同時用肢體表現(xiàn)出來。之后可以加大難度,播放一段交響樂或者是嘈雜的聲音,讓學生找到其中一個聲音來用肢體表現(xiàn)。
2.聞
訓練一,學生聞自己身上的味道,表現(xiàn)出香、臭或者是由香變臭等;也可以即興表演,教師說出香味在哪里學生就要跟隨過去,教師說香味在某位學生的身上,學生要在這位同學身上找到味道,表演時自己想象味道如何。訓練二,給學生一段音樂,可以是歡樂、抒情、悲傷等各種類型的音樂,學生通過聽到的音樂想象自己聞到了什么味道,是美味還是臭味,是回憶里媽媽做的菜香味還是恐怖的血腥臭味。根據(jù)自己設定的情境在表演過程中身體會產(chǎn)生一系列的動作,在訓練“聞”的同時,引導學生用舞蹈的肢體語匯來表達。
3.看
訓練一,近看與遠看,找到近看與遠看時視線和肢體的變化。近看時目光及物,視線是“實”的;遠看時目光遠眺,視線是“虛”的,找到“望”的感覺。教師可以設定情境,例如:近看道具為“舊照片”,學生自己設定具體的情節(jié),表現(xiàn)對舊照片的珍視和回憶。遠看情境為“盼君歸”,可以是對親人、戀人的懷念,也可以是等待情報送達的急切,一定要表現(xiàn)出期盼的狀態(tài)。訓練二,“看”的舞蹈創(chuàng)編,以往的舞蹈創(chuàng)編大多以肢體探索與開發(fā)為主,在這一部分的訓練中主要是突出情緒對肢體的帶動作用??梢越o學生設定情境,例如:“囊中羞澀”的眼神,可以從造型開始,讓學生設計5個相關造型,再進行連接,也可以從內(nèi)心獨白開始,讓學生設計4句內(nèi)心獨白,用肢體展現(xiàn)。在教學過程中,除了關注眼神、肢體的真實性外,更要重視舞蹈語匯的運用與展現(xiàn)。
當學生的情感得到一定的釋放和訓練后,再進行即興舞蹈的訓練,訓練學生舞蹈情感表達的反應能力和創(chuàng)作能力。在以往的訓練中學生可以經(jīng)過反復的思考、觀察、練習再進行表演,即興舞蹈中學生必須要迅速作出反應,既訓練了思維能力又鍛煉了身體的表現(xiàn)能力。萬素在《留給時間的舞蹈——生命會怎樣起舞》一書中說道:“即興,可以培養(yǎng)舞者的生理、心理的認知和自我意識、自我修煉,并能挖掘創(chuàng)造意識、潛在能力,以及舞蹈技術的發(fā)展和可舞性的多樣化?!保?]
1.命題即興
教師給出命題,學生即興表演。例如:根據(jù)鋼琴曲《眼淚》,表現(xiàn)希望和絕望兩個主題;根據(jù)道具紅絲帶,表現(xiàn)孕育生命和垂死掙扎兩個主題;根據(jù)操場,表現(xiàn)新生入學和畢業(yè)生離校兩個主題。學生最初的表現(xiàn)會比較亂,在表演過程中想到哪里就跳到哪里,重復性的動作也比較多。教師需要引導學生,在即興表演的過程中隨心而舞,更多地用肢體動作表現(xiàn)出當下的感受,要完全沉浸在即興舞蹈的世界里,才能激發(fā)出更多的能量。這樣,思維和身體能回饋給人們更多的驚喜,一個標題、兩層含義的訓練,是希望學生體驗情感是有深度的,不能只去思考和表現(xiàn)表面的意思,有更多的深意等待著人們?nèi)ネ诰颉?/p>
2.情境即興
情境即興是學生根據(jù)教師的語言引導進行即興表演。例如:學生表演“困難”時,教師可以設定一個情境:“一塊巨大的石頭壓在了我的身上,我拼盡全力地想要推開它,卻被石頭壓住了胸口,感覺呼吸越來越困難,我想要求救卻發(fā)不出聲音,慢慢地沒有了知覺?!苯處熡谜Z言將學生帶入情境,因為學生肢體語匯的表達是有限的,最初面對“困難”這個題目感到很迷茫,“困難”是一個籠統(tǒng)的概念,學生不知道怎么用肢體語匯去表現(xiàn)。所以,教師通過語言引導學生用肢體完成情境,這不僅開發(fā)了學生的思維還鍛煉了肢體語匯的豐富性,有助于提升學生的編創(chuàng)能力和表演能力。
舞蹈表演中的內(nèi)心獨白是指:表演過程中,通過一定情境中的、發(fā)自內(nèi)心的、典型的舞蹈語匯表達出的極具影響力的直指人心的舞者的思想活動。[4]舞蹈是“無聲”的藝術,通過美化了的肢體語言傳遞思想與情感,這是它的獨特之處,也是被限制的地方。因此,需要豐富的內(nèi)在情感作為支撐,才能有傳情達意的舞蹈動作,這就需要舞蹈演員在表演時用內(nèi)心獨白幫助自己投入角色,完成真摯的表演。
語言是溝通交流最直接的方式,可以快速地帶動人們的情緒。教師在上課過程中發(fā)現(xiàn),即便學生設定了內(nèi)心獨白,因生活閱歷少,沒有體驗過更豐富的生活,所以很難快速地進入角色。因此,嘗試讓學生將內(nèi)心獨白說出來,一邊跳、一邊說,學生的情緒會更飽滿,更能將情感釋放出來。先說出內(nèi)心獨白,在表演時不說出內(nèi)心獨白,而是用舞蹈去把內(nèi)心獨白表現(xiàn)出來,經(jīng)過反復訓練就會發(fā)現(xiàn)學生的表演在情感上有了很大的進步。通過說出內(nèi)心獨白引導學生創(chuàng)造舞蹈語匯,再用富有情感的舞蹈語匯傳遞出情感的意味,這項說出內(nèi)心獨白的訓練很有意義。
舞蹈的“無聲”為舞蹈表演的塑造人物增加了很大的難度,因為缺少了語言的輔助,只能觀察人物的外在動作形態(tài),更難的是,還要創(chuàng)造出符合人物特點的舞蹈動作。最初接觸塑造人物時對學生是一個很大的挑戰(zhàn),一方面是學生不知道如何用舞蹈的方式塑造人物,另一方面所塑造的人物的生活距離學生比較遙遠。意識到這兩個問題后,不斷地嘗試訓練方法,能逐步幫助學生突破難點。
1.準備工作
塑造人物前的準備工作要充分,需要查閱大量的影視或書籍資料,條件允許的情況下最好能深入到生活中去。如果想塑造好一個人物形象,就要了解他(她)所處的歷史環(huán)境,體味其所在的社會階層、民族特點等,因為人物形象是具有民族性、社會性、時代性的,人物的情感也必然帶有這些特點,[5]例如:塑造“老漢過街”的形象,應先在影視作品或書本中找到老漢的形象,同時確定主題,可能是醉酒的老漢、退伍老兵、盲人老者等,再觀察身邊符合“老漢”形象的人物,并找出他們的一兩個動作特點來模仿。
2.預設情境
確定了人物形象后,可以預設人物的環(huán)境,如果表現(xiàn)的是醉酒的老漢,可以先設想老漢為什么醉酒,是喜悅的還是悲傷的,“過街”時遇到了什么,發(fā)生了什么。在預設情境的過程中,情節(jié)就出現(xiàn)了,舞蹈的動作組合隨之出現(xiàn)。在練習過程中,一定要引導學生帶著人物形象去進行表演,時刻符合“老漢”的形象才能有更真實的表演,在這個訓練中,學生只有把焦點關注到表現(xiàn)人物和情節(jié)上,表演才會更加投入和生動。
舞蹈藝術精彩繽紛,有宏大的場面、絢麗的技巧和精彩的視覺享受,但舞蹈不僅僅只是展示和表演,更具有表達自我的功能。當人們心中的情緒無處釋放、想與人說不知從何說起、想寫下來又自知總結不好時,人們的身體就會在這種情緒的帶領下舞動出情感的音符,傳遞出想說卻無法用語言表達的動作。因此,想讓學生用舞蹈的方式表達出真摯的情感,最直接的方式不是模仿別人、表演別人的故事,而是表現(xiàn)自己,表現(xiàn)出自己內(nèi)心的真實聲音。
在舞蹈教學和排練中,更多應引導學生大膽地表現(xiàn)自我,將人物的情緒轉化為自己的情緒,將自己置身于人物或情節(jié)中,帶著自己的情感去舞動。引導學生在舞蹈中表現(xiàn)真情實感時,更多以鼓勵和開發(fā)為主,先不要分對錯,讓學生敢于大膽表現(xiàn),用舞蹈的方式釋放出最真實的自己。在肢體語言的創(chuàng)作上,每位學生都有其獨特的個性,不能用教師的審美去要求學生,更多的是幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的特點,并將其放大,引導學生在表達自我的過程中發(fā)現(xiàn)最獨特的自己,實現(xiàn)舞蹈情感表演的“真”。
舞蹈教育是技術的教育,可以培養(yǎng)出高、精、尖的舞蹈人才;舞蹈教育也是美育教育,可以培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的學生。在舞蹈學習中,舞蹈表演、舞蹈創(chuàng)作需要情感,引導學生發(fā)揮舞蹈情感的力量,創(chuàng)作出感動觀眾的作品是非常重要的。同時,在舞蹈教學中,要培養(yǎng)學生完善的人格、健康的價值觀,讓學生通過舞蹈的方式,發(fā)現(xiàn)自我、了解自我、解放自我、改善自我,舞蹈的創(chuàng)作與表演都需要情感,舞蹈教學之路永無止境,對舞蹈情感教學的探索一直在路上。