張麗琴

（福州大學(xué)，福建福州，350001）

一、引言

教育的根本任務(wù)是立德樹人，高等教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，高校思想政治理論課是提升人才培養(yǎng)政治認(rèn)知、思想水平與道德素質(zhì)的重要課程。為了推動(dòng)高校思想政治理論課建設(shè)，不僅要重視課堂層面的理論教學(xué)，更應(yīng)從多維度社會(huì)實(shí)踐中來(lái)促進(jìn)思想政治理論課與社會(huì)實(shí)踐相融合，讓理論課內(nèi)容變得更充實(shí)，教學(xué)效果更佳，從而在教書育人方面發(fā)揮更大作用。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在2019年發(fā)布《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新方式推動(dòng)高校思想政治課建設(shè)。習(xí)近平總書記也指出思想政治理論課是“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，并且強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課需要具有“創(chuàng)造性”意識(shí)。[1]由此可見(jiàn)，高校思想政治理論課建設(shè)的未來(lái)發(fā)展，創(chuàng)新是關(guān)鍵動(dòng)力之一，通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透各種思想政治理論課程教學(xué)，提高大學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)水平，是契合時(shí)代要求的創(chuàng)新發(fā)展。

二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與高校思想政治理論課建設(shè)

思想政治理論課是指以思想道德建設(shè)與政治認(rèn)知素養(yǎng)培養(yǎng)為主要目的而創(chuàng)建的一門綜合課程體系，其理論特色比較明顯，內(nèi)容體系豐富，目前課程體系內(nèi)容主要包括思想道德、法律基礎(chǔ)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、馬克思主義理論、中國(guó)歷史與社會(huì)等。思想政治理論課產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)其內(nèi)涵檢驗(yàn)與意義體現(xiàn)也需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（一）思想政治理論知識(shí)源于社會(huì)實(shí)踐

思想政治理論作為培養(yǎng)人的思想價(jià)值觀念的理論知識(shí)體系，對(duì)社會(huì)思潮以及個(gè)體思想價(jià)值觀發(fā)展有著深刻影響。中國(guó)革命事業(yè)與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，就是促使思想政治理論產(chǎn)生、發(fā)展與豐富的最廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)代思想政治理論就是源于社會(huì)實(shí)踐。[2]在不同的時(shí)代，在不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，會(huì)產(chǎn)生不同的思想政治理論內(nèi)容，豐富思想政治內(nèi)涵體系，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生指導(dǎo)作用，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。當(dāng)代思想政治理論知識(shí)體系的建設(shè)與完善，正是源于不斷的社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論產(chǎn)生的源頭與根基。[3]任何思想政治理論知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展與完善，都離不開社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是其產(chǎn)生、成長(zhǎng)，乃至不斷反思完善的土壤。

（二）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)思想政治理論

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，思想政治理論有指導(dǎo)作用，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠檢驗(yàn)并修正思想政治理論，豐富其內(nèi)涵，調(diào)整其方向。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，社會(huì)實(shí)踐環(huán)境與要求也會(huì)不斷變化，當(dāng)客觀環(huán)境產(chǎn)生變化之后，原有的思想政治理論體系與內(nèi)容可能會(huì)出現(xiàn)一些與時(shí)代發(fā)展不相符的矛盾與沖突，從而無(wú)法滿足指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的要求，因此需要與時(shí)俱進(jìn)，自我更新與發(fā)展。歐洲社會(huì)主義革命以?shī)Z取大城市為主要軍事斗爭(zhēng)方向與手段，而中國(guó)國(guó)情不一樣，圍繞城市展開革命斗爭(zhēng)很容易被圍剿，農(nóng)村包圍城市才是正確的路線，才是對(duì)馬列主義中軍事斗爭(zhēng)思想政治理論的活學(xué)活用與實(shí)踐檢驗(yàn)。由此可見(jiàn)，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)思想政治理論正確與否的有效途徑與重要手段，也是最終促進(jìn)思想政治理論豐富發(fā)展完善的根基。

（三）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性

思想政治理論課程體系建設(shè)相對(duì)完整以后，就會(huì)發(fā)展成為思想政治教育課程教學(xué)活動(dòng)開展的知識(shí)框架，在引導(dǎo)社會(huì)思潮與個(gè)人思想價(jià)值觀建設(shè)方面發(fā)揮重要作用。在思想政治理論課程建設(shè)與應(yīng)用過(guò)程中，由于理論知識(shí)學(xué)習(xí)更適合采用課堂教學(xué)模式，因此加強(qiáng)思想政治理論教學(xué)就成為一種現(xiàn)實(shí)選擇。在現(xiàn)實(shí)中，部分高校師生在開展思想政治理論教學(xué)活動(dòng)時(shí)，由于缺乏實(shí)踐模式與路徑，而局限于理論自身，沒(méi)有將理論課程建設(shè)與具體實(shí)踐內(nèi)容有效融合起來(lái)，使得其對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有得到發(fā)揮，教學(xué)過(guò)程容易產(chǎn)生一種空洞乏味的說(shuō)教感，導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)缺乏實(shí)效性。真正的思想政治理論課應(yīng)該是能夠通過(guò)理論學(xué)習(xí)，能夠應(yīng)用所學(xué)理論來(lái)分析社會(huì)問(wèn)題，指導(dǎo)解決實(shí)踐中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并且切實(shí)能夠從思想觀念上以及人生價(jià)值觀方面為個(gè)體成長(zhǎng)提供引導(dǎo)與幫助。缺乏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可能導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)出現(xiàn)無(wú)法著力的情況，而且也不利于思想政治理論課程的新建設(shè)與新發(fā)展。基于思想政治理論課教學(xué)特點(diǎn)與需求而言，社會(huì)實(shí)踐能夠增強(qiáng)其實(shí)效性，引導(dǎo)其真正生根、成長(zhǎng)與壯大。

三、高校思想政治理論課建設(shè)面臨的問(wèn)題與困境

在高校思想政治理論課建設(shè)中，存在一定的“重理論學(xué)習(xí)，輕社會(huì)實(shí)踐”趨向，導(dǎo)致思政課教學(xué)活動(dòng)中的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)發(fā)展情況不甚理想，使得高校思想政治理論課建設(shè)與開展產(chǎn)生一些現(xiàn)實(shí)困境。

（一）“重理論輕實(shí)踐”導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)

理論和實(shí)踐本應(yīng)是互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的關(guān)系，理論為實(shí)踐提供方向與方法指導(dǎo)，實(shí)踐推動(dòng)理論應(yīng)用與完善。在高校思想政治理論課建設(shè)中，部分師生熱衷于理論本身探討，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)展開理論學(xué)習(xí)的意愿與動(dòng)力不強(qiáng)。究其原因，理論教學(xué)與研究由于有現(xiàn)成的理論體系，在既定理論框架與范圍中即可完成學(xué)習(xí)與研究，且可以適度回避一些相對(duì)尖銳的社會(huì)問(wèn)題。一旦進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐層面，不僅需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，而且可能會(huì)遇到諸多理論難以合理解釋或者難以突破的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，導(dǎo)致出現(xiàn)思想政治理論建設(shè)與研究進(jìn)展緩慢或進(jìn)展困難的情況。

（二）缺乏社會(huì)實(shí)踐讓思想政治理論課教學(xué)失去活力

大學(xué)生作為有思想、有文化的群體，他們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)途徑不僅要求其在校園課堂中接受知識(shí)學(xué)習(xí)，而且要積極接觸社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去適應(yīng)社會(huì)，解決社會(huì)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。[4]與社會(huì)發(fā)展相比，教材知識(shí)更新?lián)Q代速度要更慢一些，大學(xué)生在課堂上和教材中所學(xué)習(xí)的知識(shí)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)與調(diào)整，才能夠真正內(nèi)化成為自身認(rèn)知。高校思想政治理論課建設(shè)中缺乏社會(huì)實(shí)踐可能會(huì)讓本應(yīng)該充滿現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐價(jià)值的課程失去吸引力與活力，課程建設(shè)質(zhì)量不高，且學(xué)生學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng)。想讓思想政治理論課對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)吸引力，讓教學(xué)充滿活力，則有必要主動(dòng)改變其缺乏社會(huì)實(shí)踐的不利局面，以社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)。

（三）對(duì)社會(huì)實(shí)踐不重視導(dǎo)致思想政治理論課價(jià)值下降

理論的價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)實(shí)踐，重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)思想政治理論課建設(shè)有著極為重要的意義。由于對(duì)社會(huì)實(shí)踐不夠重視，思想政治理論課教學(xué)的諸多價(jià)值和意義都無(wú)法落實(shí)。由于缺乏社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)，高校思想政治理論課的內(nèi)涵價(jià)值難以落實(shí)到現(xiàn)實(shí)行為中，優(yōu)質(zhì)的思想政治理論課建設(shè)與學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐開展，讓學(xué)生通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)真正意識(shí)到思想政治理論課的價(jià)值所在，從而深化認(rèn)知，主動(dòng)學(xué)習(xí)與改進(jìn)。對(duì)社會(huì)實(shí)踐不重視，讓思想政治理論課建設(shè)缺乏具體應(yīng)用場(chǎng)景，使得理論學(xué)習(xí)浮于形式，難以產(chǎn)生實(shí)踐價(jià)值。

四、多維度社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)路徑

在高校思想政治理論建設(shè)路徑探索中，多維度社會(huì)實(shí)踐是現(xiàn)實(shí)路徑之一。通過(guò)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐，豐富課程學(xué)習(xí)形式，完善課程內(nèi)涵，推動(dòng)高校思想政治理論課深度建設(shè)與價(jià)值發(fā)展。

（一）政治活動(dòng)導(dǎo)向的社會(huì)實(shí)踐

思政政治理論課涉及諸多思想道德教育與政治實(shí)踐理論，都與政治活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。在中國(guó)社會(huì)，政治影響力滲透到了社會(huì)的方方面面，然而大部分民眾對(duì)政治想象熱情明顯大于實(shí)際了解，甚至大學(xué)生亦是如此。真正的政治是一種認(rèn)知與實(shí)踐，它是對(duì)社會(huì)發(fā)展與治理工作的研究與推動(dòng)。政治活動(dòng)與高校思想政治理論課建設(shè)有著密切的互動(dòng)關(guān)系。高校機(jī)構(gòu)組織本身就具有較為顯著的政治特征，從而可以為師生提供政治活動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與平臺(tái)。除了學(xué)校政治活動(dòng)之外，高校師生也有機(jī)會(huì)參與政府組織的政治活動(dòng)，進(jìn)一步體驗(yàn)思想政治理論課知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。如大學(xué)生在縣級(jí)政府實(shí)習(xí)中，需要通過(guò)調(diào)查與了解，探索某縣級(jí)單位在推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)采用哪種方式展開，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也保障社會(huì)民眾的利益。其中會(huì)涉及所有制問(wèn)題、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)理論、人民群眾利益等思想政治理論課知識(shí)。政治實(shí)踐活動(dòng)是思想政治理論課程知識(shí)運(yùn)用最廣泛、最深刻，也是頻率最高的一個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，對(duì)大學(xué)師生而言，參與政治活動(dòng)之后，對(duì)思想政治理論課程建設(shè)的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生深刻變化，并能夠根據(jù)實(shí)踐獲得對(duì)高校思想政治理論課建設(shè)提出更多有益且實(shí)用的建議與措施。近年來(lái)，個(gè)別高校師生在互聯(lián)網(wǎng)公眾平臺(tái)發(fā)布不當(dāng)言論，對(duì)黨和政府、中國(guó)人民造成了不良影響與傷害，甚至演變成為一些不好的政治事件，究其原因，就在于他們?nèi)狈φ_的三觀，而思想政治理論課程則可以為他們提供合適的三觀教育。高校應(yīng)以此類事件為契機(jī)，通過(guò)具體的、現(xiàn)實(shí)的事件引導(dǎo)師生參與思想政治理論課探討與建設(shè)。

（二）現(xiàn)實(shí)研究導(dǎo)向的社會(huì)實(shí)踐

當(dāng)今高校思想政治理論課建設(shè)存在一個(gè)不良現(xiàn)象，即思想政治理論課建設(shè)過(guò)于重視理論本身研究，而忽視了思想政治課程理論的根本來(lái)源與創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。對(duì)部分高校師生而言，思想政治理論課建設(shè)基本上以經(jīng)典著作學(xué)習(xí)為主，極少融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。缺乏實(shí)踐體驗(yàn)與檢驗(yàn)，理論知識(shí)無(wú)法真正與實(shí)踐融合，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。經(jīng)典著作與理論學(xué)習(xí)固然是前人的智慧結(jié)晶，但是時(shí)代在發(fā)展，客觀環(huán)境在變化，因此思想政治理論知識(shí)的傳承與發(fā)展必須與社會(huì)實(shí)踐相融合，推動(dòng)思想政治理論課程建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的核心動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，檢驗(yàn)思想政治理論課程建設(shè)品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)也是社會(huì)實(shí)踐。[5]社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展走過(guò)一些彎路，付出過(guò)沉重的代價(jià)，雖然那時(shí)候同樣重視思想政治理論課建設(shè)，但是由于缺乏正確的路徑引導(dǎo)，甚至在某些情況下拋棄了實(shí)踐這一檢驗(yàn)理論的路徑，從而導(dǎo)致了各種路線錯(cuò)誤，給國(guó)家和民族發(fā)展帶來(lái)了痛苦甚至災(zāi)難。直到改革開放確立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，中華民族迎來(lái)新生，迅速發(fā)展，以強(qiáng)盛姿態(tài)屹立于世界民族之林，走上偉大復(fù)興之路。高校思想政治理論課建設(shè)重視對(duì)已有理論知識(shí)體系的學(xué)習(xí)和掌握，部分師生能熟練說(shuō)出整套思想政治理論，然而一旦進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐工作中就忘記了思想政治理論的價(jià)值及應(yīng)用，更枉談使用思想政治理論指導(dǎo)自己的社會(huì)實(shí)踐工作。理論學(xué)習(xí)固然重要，但是脫離社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)理論，終究是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，唯有真正融入到社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)理論，不僅會(huì)讓思想政治理論課建設(shè)變得生動(dòng)，變得深刻，變得有生命力，其本身也是理論結(jié)合實(shí)踐方法論的踐行與具體應(yīng)用。當(dāng)在實(shí)踐中對(duì)所學(xué)思想政治理論進(jìn)行應(yīng)用、總結(jié)與反思時(shí)，即達(dá)到“知行合一”，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用統(tǒng)一起來(lái)，效果更好。

（三）現(xiàn)實(shí)應(yīng)用導(dǎo)向的社會(huì)實(shí)踐

基于社會(huì)化實(shí)踐推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)過(guò)程中，則應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)應(yīng)用導(dǎo)向的路徑。思想政治理論課建設(shè)價(jià)值的最終體現(xiàn)，需要通過(guò)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用來(lái)體現(xiàn)。大學(xué)生在高校中學(xué)習(xí)了豐富的“為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量”“為人民利益服務(wù)”等價(jià)值導(dǎo)向理論，也學(xué)習(xí)了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等工作方法理論，若不進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，則很難真正產(chǎn)生價(jià)值。以精準(zhǔn)扶貧為例，大學(xué)生在參與精準(zhǔn)扶貧工作時(shí)，就是踐行“為人民服務(wù)”，走“群眾路線”，依靠黨和人民的力量，尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律，并且從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況與扶貧對(duì)象實(shí)際情況出發(fā)，有貢獻(xiàn)精神，最終為中國(guó)社會(huì)的共同富裕目標(biāo)而努力。大學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)走向越來(lái)越多樣化的工作崗位，在不同的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)主義事業(yè)努力。在具體選擇與工作中，大學(xué)生所接受的思想政治理論知識(shí)將會(huì)產(chǎn)生巨大的引導(dǎo)作用。高校應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，鼓勵(lì)大學(xué)生將所接受的思想政治理論課教育融入到社會(huì)實(shí)踐中，不管是扶貧，還是科研，都應(yīng)保持正確的理念認(rèn)知，以正確的態(tài)度去工作。當(dāng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)思想政治理論課內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用之間存在一種良性互動(dòng)關(guān)系時(shí)，就會(huì)更好地反饋，從而推動(dòng)思想政治理論課內(nèi)容完善，并且讓其價(jià)值得到體現(xiàn)。

五、多維度社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)高校思想政治理論建設(shè)的路徑思考

從社會(huì)實(shí)踐角度出發(fā)，多維度推進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)，其發(fā)展路徑是按照學(xué)習(xí)、參與、總結(jié)，以及反思一步步具體推進(jìn)和提升的。

（一）重視學(xué)習(xí)可奠定理論研究與應(yīng)用基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)是繼承前人智慧的最有效路徑。我們應(yīng)該意識(shí)到：當(dāng)代人類文明的推動(dòng)過(guò)程，具有繼承性和團(tuán)體性特征。所謂繼承性，就是在前人研究的成果上進(jìn)一步推動(dòng)研究深入；所謂團(tuán)體性，就是需要廣泛吸取前人和當(dāng)代人的研究成果，共同推動(dòng)?；A(chǔ)性和團(tuán)體性特征下，學(xué)習(xí)是快速成長(zhǎng)并且能夠推動(dòng)研究深入的有效途徑?；诖?，高校思想政治理論課建設(shè)同樣具有此類特征，因此需要一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。若沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于經(jīng)典理論不了解，對(duì)于前人的探索方法不知道，對(duì)于前人研究的理論成果不清楚，完全依靠自己摸索不太現(xiàn)實(shí)。畢竟一個(gè)人的精力和時(shí)間是有限的，在學(xué)術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的探索過(guò)程中，單獨(dú)前行很難取得偉大成就。推動(dòng)高校思想政治理論課建設(shè)的實(shí)踐行動(dòng)第一步就是學(xué)習(xí)，除了要在課堂上學(xué)習(xí)，更要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)；除了向老師學(xué)習(xí)，更要向不同領(lǐng)域的人學(xué)習(xí)；除了學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，更要廣泛學(xué)習(xí)各種經(jīng)典理論著作。學(xué)習(xí)是奠基的過(guò)程，更是探索的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠了解思想政治理論課程的發(fā)展脈絡(luò)，更了解諸多前人研究者做出的探索方向，探索努力，以及所得的探索研究成果。在學(xué)習(xí)前人智慧與成果的基礎(chǔ)上，可以對(duì)思想政治理論課建設(shè)理解更深，感悟更加具體且真切。

（二）加強(qiáng)參與可推動(dòng)理論與實(shí)踐應(yīng)用融合

要想從社會(huì)實(shí)踐角度推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)，參與是第一要求，也是最根本的要求。缺乏參與性容易導(dǎo)致“紙上談兵”現(xiàn)象的產(chǎn)生，對(duì)思想政治理論課建設(shè)發(fā)展是不利的。馬克思理論告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是一個(gè)理論觀點(diǎn)，是馬克思從社會(huì)歷史發(fā)展中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生學(xué)習(xí)和記住這一理論觀點(diǎn)很容易，也很快，然而他們了解的僅僅是觀點(diǎn)本身，在缺乏實(shí)踐應(yīng)用的情況下，他們對(duì)于該理論觀點(diǎn)的內(nèi)涵認(rèn)知是膚淺甚至是缺失的。以大學(xué)生村官為例，他們?cè)谒枷胝卫碚撜n程學(xué)習(xí)中也會(huì)接觸這一理論觀點(diǎn)，然而由于缺乏參與性，理論和實(shí)踐是脫節(jié)的。扶貧是當(dāng)代中國(guó)的重要任務(wù)，也是共同富裕的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)要求，部分大學(xué)生村官在遭遇扶貧問(wèn)題時(shí)，更多是嘗試向上級(jí)政府求助，而很少真正走入到人民群眾當(dāng)中，借助人民群眾的力量來(lái)解決工作中的問(wèn)題與困難。從社會(huì)發(fā)展角度而言，上級(jí)政府的干預(yù)與幫助屬于外力，而本地人民群眾的努力才是內(nèi)因。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自于內(nèi)因，外力有促進(jìn)作用，但并非決定性作用。若大學(xué)生村官能夠真正領(lǐng)悟“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一理論觀點(diǎn)的內(nèi)涵，則可以依靠人民群眾，真正找到當(dāng)?shù)匕l(fā)展的原生動(dòng)力，改變當(dāng)?shù)刎毨КF(xiàn)狀，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。由此可見(jiàn)，只有參與到實(shí)踐工作中，大學(xué)生所學(xué)思想政治理論才能夠與實(shí)踐應(yīng)用有機(jī)融合起來(lái)，其內(nèi)涵理解才會(huì)更加深刻。

（三）善于總結(jié)可促進(jìn)理論與實(shí)踐價(jià)值深化

在思想政治理論課建設(shè)中，善于總結(jié)是一項(xiàng)重要能力。中國(guó)古人做研究強(qiáng)調(diào)點(diǎn)撥，看似簡(jiǎn)單的一點(diǎn)一撥，往往可以為人打開學(xué)術(shù)研究與探索的新思路，總結(jié)就是點(diǎn)撥的具體途徑之一。在新時(shí)代背景下，高校重視思想政治理論課建設(shè)是一種趨勢(shì)，然而要想真正研究透，探索深，建設(shè)好思想政治理論課，則需要學(xué)會(huì)總結(jié)?？偨Y(jié)是對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的梳理，更是對(duì)錯(cuò)誤探索的反思，總結(jié)還是對(duì)已有研究成果的體系化梳理與思考。尤其是高校思想政治課建設(shè)內(nèi)涵豐富，包括課程內(nèi)容、授課方式、實(shí)踐途徑等，都值得研究與探索，若不具備良好的總結(jié)能力，就很難推進(jìn)高校思想政治理論課深度發(fā)展，也無(wú)法促進(jìn)思想政治理論與實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值的進(jìn)一步深化。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠一步步從弱小走向強(qiáng)大，中華民族之所以能夠在歷史的探索中不斷成長(zhǎng)，就在于民族思維中有總結(jié)的能力，總結(jié)成功與錯(cuò)誤，總結(jié)優(yōu)勢(shì)與不足，總結(jié)過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，找到正確的研究思路，找到正確的發(fā)展道路。

（四）強(qiáng)調(diào)反思可切實(shí)解決問(wèn)題與探索發(fā)展

反思是一個(gè)很容易被忽視的過(guò)程，也是一個(gè)很難的過(guò)程。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“一日三省”，認(rèn)為反省是人成長(zhǎng)的重要途徑；中國(guó)共產(chǎn)黨也強(qiáng)調(diào)批判性，并且要求黨員應(yīng)用批評(píng)與自我批評(píng)，在反思中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，知識(shí)極大豐富，思想政治理論體系完善且內(nèi)容繁多，部分高校師生和研究人員在進(jìn)行思想政治理論課建設(shè)過(guò)程中，過(guò)于注重學(xué)習(xí)與傳承，而忽視了反思，從而導(dǎo)致思想政治理論課的內(nèi)涵發(fā)展難以推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)。人類社會(huì)處于一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的情況，不同的社會(huì)背景下，需要不同的思想政治理論課程教育。以消費(fèi)觀念為例，在新中國(guó)剛剛建立，社會(huì)物質(zhì)嚴(yán)重匱乏的社會(huì)背景下，在思想政治理論課建設(shè)中滲透不鼓勵(lì)消費(fèi)的內(nèi)容是合適的；當(dāng)中國(guó)完成工業(yè)化，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富時(shí)，就應(yīng)在思想政治課建設(shè)中滲透鼓勵(lì)消費(fèi)的觀點(diǎn)，因?yàn)檫@一背景下，鼓勵(lì)消費(fèi)能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，消費(fèi)帶來(lái)的動(dòng)力能夠推動(dòng)中國(guó)社會(huì)朝著更高階段發(fā)展。反思是最好的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)反思所得的觀點(diǎn)，通常會(huì)有一個(gè)反復(fù)思考與修正的過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)高校思想政治理論課建設(shè)需要一種反思精神，缺乏反思會(huì)導(dǎo)致課程建設(shè)與改革難以觸及到根本問(wèn)題，久而久之，思想政治課程建設(shè)就會(huì)失去發(fā)展進(jìn)化的動(dòng)力?；诖耍诟咝Ｋ枷胝卫碚撜n建設(shè)中，不管是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決，還是對(duì)未來(lái)發(fā)展的探索，都可能會(huì)遭遇新的情況與挑戰(zhàn)，而用傳統(tǒng)的方法無(wú)法順利解決，就需要進(jìn)行反思，反思自己，反思理論，反思過(guò)去，最終突破與發(fā)展。[6]

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，高校思想政治理論課關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的理論認(rèn)知，更關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，高校應(yīng)從實(shí)踐維度出發(fā)，以政治活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)為契機(jī)和平臺(tái)，遵循學(xué)習(xí)—參與—總結(jié)—反思的推進(jìn)路徑，切實(shí)推動(dòng)高校思想政治理論課建設(shè)與發(fā)展。