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      幼兒園國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)策略研究

      2021-12-03 12:35:28陳靜
      現(xiàn)代科教論叢 2021年8期
      關(guān)鍵詞:策略研究幼兒園

      陳靜

      摘要:中華民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,涉及諸多優(yōu)秀的文化典籍,包括經(jīng)典古代散文、唐宋古詩詞、先秦諸子作品等,具有極高的教育價(jià)值及文化意義。在新課改背景下實(shí)施幼兒園教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)該以新課標(biāo)為指向,巧妙滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典,從而提升幼兒的文學(xué)素養(yǎng)和語文水平,促進(jìn)幼兒教育的全新發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:幼兒園;國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué);策略研究

      引言

      幼兒園是幼兒的重要啟蒙階段,這一時(shí)期開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng),能有效拓寬幼兒的視野,豐富幼兒的學(xué)習(xí)途徑,使幼兒掌握更豐富的文化知識(shí),使幼兒在品讀經(jīng)典中感受傳統(tǒng)文化的價(jià)值,從而在幼兒語文教育中更好地傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      一、基于接受能力,科學(xué)選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容

      中華國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深,內(nèi)容豐富多樣。但是,幼兒認(rèn)知與理解能力十分有限,這就要求教師基于幼兒的興趣、心理與智力等特點(diǎn),恰當(dāng)科學(xué)地選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容選擇不當(dāng),有可能造成幼兒理解上的吃力、費(fèi)力,從而使課堂教學(xué)效果適得其反。國(guó)學(xué)經(jīng)典的選擇是一門學(xué)問,教師切記根據(jù)幼兒的接受能力,選擇經(jīng)典的、有趣的、受幼兒喜愛的內(nèi)容。一方面,應(yīng)選擇簡(jiǎn)單易懂、語言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔且教育意義強(qiáng)的內(nèi)容。教師可從教材、教輔或網(wǎng)絡(luò)上篩選一些諸如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等家喻戶曉且符合教學(xué)需要的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目提供給幼兒閱讀。另一方面,要選擇生動(dòng)趣味、故事性強(qiáng)的內(nèi)容。教師可參照教育部明確的幼兒必讀名著篇目,選擇《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》等四大名著的簡(jiǎn)本,也可以精選《論語》《上下五千年》中的故事來豐富語文課堂。此外,教師還可從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些經(jīng)典的成語故事,如《程門立雪》《高山流水》《杯弓蛇影》等供幼兒學(xué)習(xí);或者普及一些寓言故事,如《紀(jì)昌學(xué)射》《哭婆與笑婆》等,進(jìn)一步拓展國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,豐富幼兒認(rèn)知。

      二、營(yíng)造良好氛圍

      要想有效融入國(guó)學(xué)經(jīng)典,幼兒語文教師應(yīng)該注重良好教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),讓幼兒在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。一般而言,教師可以在班級(jí)文化墻上繪制與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的圖文,利用圖文幫助幼兒直觀了解國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)。例如,講授《將相和》的內(nèi)容時(shí),教師可以鼓勵(lì)幼兒閱讀課文,在此基礎(chǔ)上利用連環(huán)畫的形式描繪文中提及的故事,包括《負(fù)荊請(qǐng)罪》《澠池之會(huì)》《完璧歸趙》;然后借助較大的篇幅對(duì)“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)展示。針對(duì)幼兒在誦讀中遇到的學(xué)習(xí)難點(diǎn),教師可以鼓勵(lì)幼兒認(rèn)真觀看班級(jí)文化墻上描繪的相關(guān)圖畫,讓幼兒透過鮮明的人物形象特點(diǎn),理解“以和為貴”的文化因素,進(jìn)一步掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。除此之外,教師可以鼓勵(lì)幼兒結(jié)合傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“善良仁義”的美德,對(duì)傳統(tǒng)文化帶來的歷史影響加以正確看待,在潛移默化中實(shí)施德育,加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

      三、構(gòu)建國(guó)學(xué)經(jīng)典課程體系,加強(qiáng)校本國(guó)學(xué)經(jīng)典教材建設(shè)

      幼兒園的管理者為了更好地幫助幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,就必須要制定出科學(xué)合理的教學(xué)方案及教學(xué)規(guī)劃,為幼兒購(gòu)置合理的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材,并且設(shè)置有效的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的課程,從而能夠更好地豐富幼兒的審美情趣,培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力,促進(jìn)幼兒的身心健康。除此之外,幼兒園的管理者也可以邀請(qǐng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育專家以及學(xué)者來開展幼兒的專家講座,從而能夠更好地拓寬幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典課程學(xué)習(xí)的視野,提高幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的科學(xué)性與專業(yè)性,對(duì)幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典課程興趣愛好的培養(yǎng),有著積極的促進(jìn)作用,所以在幼兒園引進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是非常重要的。幼兒教師在傳授幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)內(nèi)容的過程中,也可以對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)教材的選擇以及教材的課程傳授進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì),使其能夠符合幼兒的發(fā)展規(guī)律以及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),使得幼兒能夠在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以及古代散文詩欣賞的過程中加強(qiáng)與生活實(shí)踐的聯(lián)系,培養(yǎng)生活中的良好品格與行為,從而促進(jìn)幼兒的綜合能力發(fā)展,提升幼兒學(xué)習(xí)的主體地位。

      四、組織誦讀表演活動(dòng)

      為了落實(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文課堂的應(yīng)用價(jià)值,教師要結(jié)合教材內(nèi)容中的古詩詞,組織開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀表演活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性和參與興趣,使幼兒在表演活動(dòng)中,記憶更多的古詩詞內(nèi)容,掌握經(jīng)典誦讀方法及古詩詞的內(nèi)涵,促進(jìn)幼兒文學(xué)素養(yǎng)的提升。例如,在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中,教師可以為幼兒配適合的背景音樂,創(chuàng)造良好的誦讀環(huán)境,引領(lǐng)幼兒誦讀《清平樂·村居》這首詞,為了將幼兒更好地帶入誦讀情境中,引導(dǎo)幼兒根據(jù)這首詞的內(nèi)容配合動(dòng)作,在誦讀中感受和平、寧靜、樸素的農(nóng)村生活,在誦讀表演中引導(dǎo)幼兒更好地掌握古詩詞節(jié)奏,了解詩詞內(nèi)涵,從而掌握作者的寫作意圖,有效提高幼兒的審美能力。

      結(jié)束語:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為我國(guó)古代先人所留下來的文化瑰寶,對(duì)人們的禮儀發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。禮儀作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分之一,是中華文化的精神所在,幼兒通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)可以辨事理、明是非、知榮辱、遮羞恥,并且可以培養(yǎng)良好的禮儀文化,調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性與熱情,為學(xué)生的思維提升有著積極的促進(jìn)作用。

      參考文獻(xiàn)

      [1]雷玲.幼兒園國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐研究[J].試題與研究,2020(24):156.

      [2]張永貴.幼兒園國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)策略研究[J].課程教育研究,2019(51):5.

      [3]張永貴.農(nóng)村幼兒園大班國(guó)學(xué)經(jīng)典課程教學(xué)策略初探[J].新課程(綜合版),2018(07):70.

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