■ 岳永潔

研學(xué)旅行是隨著教育研究的不斷深入以及中小學(xué)生身心特點、學(xué)習(xí)需求、培養(yǎng)目標發(fā)展起來的校外教學(xué)方式，是借助旅游吸引物實現(xiàn)學(xué)校教育和校外教育銜接，進而達到綜合育人效果的有效途徑。研學(xué)旅行的規(guī)范有序開展，對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，促進當?shù)匮袑W(xué)旅行基地建設(shè)，發(fā)展地方旅游、完善旅游配套設(shè)施等，都大有裨益。研學(xué)旅行時間的有限性以及學(xué)生團體在交通、食宿等方面對安全的嚴格要求（特別是低年級學(xué)生），使得研學(xué)旅行對當?shù)睾椭苓叺穆糜挝镉懈嗟囊蕾嚒．斎?，為了地方旅游業(yè)發(fā)展以及履行社會責(zé)任，當?shù)卣透餮袑W(xué)基地也必須根據(jù)自身資源的特點，為中小學(xué)生的研學(xué)旅行提供更為合適的校外課堂。

一、博山研學(xué)旅行資源綜述

博山為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，自然、人文景觀眾多，研學(xué)旅行資源豐富，結(jié)構(gòu)分布合理，可以較全面地為中小學(xué)生提供研學(xué)旅行資源。當?shù)匮袑W(xué)旅行資源主要分為以下三種類型。

（一）自然觀賞與科普型研學(xué)旅行資源

博山山水資源豐富，山美水秀。博山即“多山”之意，有大小山頭1300 多個，海拔800 米以上的有13 座之多，以原山國家森林公園、魯山國家森林公園為最；就水資源而言，孝婦河、泉河、五陽湖等不一而足。獨特的山水資源為博山贏得了“魯中山水畫廊”和“淄博后花園”的美譽，是學(xué)生進行自然景觀觀賞體驗、培養(yǎng)審美情趣的理想場所。此外，博山遍布以開源溶洞、博山溶洞為代表的溶洞群，地層發(fā)育較全，煤炭資源豐富，動植物品類較多，生態(tài)良好，植被覆蓋率達58%以上，具有開展自然生態(tài)觀賞體驗以及地質(zhì)、動植物科普研學(xué)的先天優(yōu)勢。

（二）文化體驗研學(xué)旅行資源

博山地處古代齊、魯兩國交界處，在精神文化層面既有齊文化的自強不息、重實干、重創(chuàng)新精神，又有魯文化的含蓄內(nèi)斂、不事張揚的特點。從人文資源來看，早已形成了以孝文化、陶瓷琉璃文化和飲食文化為特色的文化架構(gòu)。博山原名“顏神”，是中國孝文化的發(fā)祥地之一，顏文姜踐行孝道坐化成神的傳說歷久彌新。博山陶瓷肇始于約8000 年前的后李文化時期，有著悠久的發(fā)展歷史，從實用到裝飾，精品迭出，特色鮮明。琉璃制作更是一絕，有“世界琉璃看中國，中國琉璃看博山”之說，既有國家級非遺的魯派內(nèi)畫，也有獨具特色的燈工料景藝術(shù)，還有花球、套色雕刻、雞油黃、雞肝石等琉璃工藝，巧奪天工，精美絕倫，在國際上享有盛譽。同時，博山為魯菜的發(fā)源地之一，飲食文化源遠流長。博山菜技法豐富，功底深厚，程式嚴謹，被稱為“禮儀規(guī)制的活化石”，既典型體現(xiàn)了“食不厭精，膾不厭細”的飲食傳統(tǒng)，又與孝文化的重孝尚禮、陶瓷琉璃制作的工匠精神相得益彰。此外，博山還有齊長城遺址，主殿為唐代木制結(jié)構(gòu)建筑的顏文姜祠，有南方園林特色的因園，為紀念范仲淹所建的范公祠，保存完好的傳統(tǒng)村落，等等，這些都是中小學(xué)生體驗和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源。

（三）紅色教育與勵志拓展型研學(xué)旅行資源

古博山地處偏僻，山多田少，清人孫廷銓在《顏山雜記》里說博山“山多田少則得粟難”，“故其民力力焉鑿山煮石，履水蹈火，數(shù)犯難而不息”。制陶燒琉璃既維持了生計，創(chuàng)造了博山陶瓷琉璃的輝煌，也體現(xiàn)了博山人自強不息、精益求精的地域文化性格，焦裕祿精神就是其典型體現(xiàn)。如今，博山建有焦裕祿紀念館、原山艱苦創(chuàng)業(yè)教育基地，為培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及接受紅色教育提供了很好的研學(xué)旅行場所。

二、博山研學(xué)旅行現(xiàn)狀分析

從研學(xué)旅行學(xué)生來源方面來看，博山區(qū)現(xiàn)有中小學(xué)在校生3.7 萬人，是研學(xué)旅行，特別是低年級研學(xué)旅行的穩(wěn)定生源。博山原為淄博市政府所在地，深厚的人文積淀和自然資源對淄博其他區(qū)縣的中小學(xué)生研學(xué)有很大的吸引力。除此之外，因為鮮明的文化特色以及便利的交通，博山也不斷吸引著市外甚至省外的學(xué)生前來研學(xué)旅行。

2018 年至今，博山先后建立了博山幽幽谷、博山陶瓷琉璃藝術(shù)中心、原山艱苦創(chuàng)業(yè)教育基地、焦裕祿紀念館等九個省市級研學(xué)旅行基地。隨著基地的不斷創(chuàng)建，博山的研學(xué)旅行市場正逐步打開。博山陶瓷琉璃藝術(shù)中心、幽幽谷是博山現(xiàn)有的研學(xué)旅行基地中建立較早、相對完善的基地，自建成以來有著較為穩(wěn)定的研學(xué)生源。博山幽幽谷研學(xué)旅行基地2019 年共接待游客23.8 萬人次，其中由學(xué)校、旅行社、文化機構(gòu)、家委會等牽頭組織的“泛研學(xué)旅行”人數(shù)占65%，這雖然不完全是純粹的研學(xué)旅行，但也充分顯示出學(xué)生、家長有著強大的研學(xué)旅行需求。

但因為研學(xué)旅行沒有在當?shù)刂行W(xué)全面開展，且成立時間較短，大部分基地仍處于發(fā)展的初步階段，存在對研學(xué)旅行缺乏深度認知、研學(xué)主題不突出、研學(xué)旅行課程設(shè)計薄弱、基地各自為政、專業(yè)人才匱乏、對博山孝文化和飲食文化關(guān)注度不夠深入全面等問題。具體而言，以教育部門為主導(dǎo)的中小學(xué)研學(xué)旅行并沒有全面推行，沒有全面形成主題突出、特色鮮明的研學(xué)基地，沒有形成單個研學(xué)資源之間的聯(lián)合或聯(lián)盟，沒有把當?shù)匚幕厣托１菊n程串聯(lián)起來，缺乏融合教育部門、文旅部門與基地共同開發(fā)的研學(xué)旅行課程。

三、博山研學(xué)旅行發(fā)展對策

（一）學(xué)校：發(fā)揮職能，深度參與

作為研學(xué)旅行真正的發(fā)起者、教育效果的真正責(zé)任人，學(xué)校首先要積極順應(yīng)國家教育趨勢，落實學(xué)生研學(xué)政策，真正發(fā)揮其在研學(xué)旅行中的作用，從根本上推進研學(xué)旅行在博山全區(qū)中小學(xué)適齡學(xué)生中全面開展。目前，博山除了已經(jīng)在高中推行研學(xué)學(xué)分制以外，其他各年級的研學(xué)旅行基本處于散在、偶發(fā)狀態(tài)，這多與學(xué)校顧慮學(xué)生安全問題、組織難度較大有關(guān)。這就需要學(xué)校放下思想包袱，遵循教育規(guī)律，做好周密的安全保障措施，真正承擔(dān)起在研學(xué)旅行中的責(zé)任和義務(wù)，放手讓學(xué)生走向校外課堂。

其次，積極發(fā)揮學(xué)校和老師在研學(xué)旅行中的能動作用，全程參與研學(xué)旅行活動。目前，國家還沒有規(guī)范的、權(quán)威的研學(xué)旅行指導(dǎo)師認證，研學(xué)旅行指導(dǎo)師一般情況下主要由基地導(dǎo)游承擔(dān)。相較而言，學(xué)校教師應(yīng)該更擅長從教育目標、教育手段和學(xué)生身心發(fā)展特點等方面指導(dǎo)學(xué)生完成研學(xué)，避免研學(xué)過程中“只游不學(xué)”現(xiàn)象的出現(xiàn)。教師可以根據(jù)校本課程參與研學(xué)旅行目的地選擇、研學(xué)旅行前的動員與準備、研學(xué)旅行課程設(shè)計、研學(xué)過程中學(xué)生管理與評價，指導(dǎo)學(xué)生研學(xué)旅行報告以及研學(xué)成果展示等，使教育元素在整個研學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。

（二）政府：統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，政策導(dǎo)向，總體把控

盡管嚴格意義不能從旅游的角度來看待研學(xué)旅行，但就研學(xué)旅行目前的發(fā)展階段和其對旅游吸引物的依賴來看，研學(xué)旅行無疑對整合博山旅游資源、提升旅游服務(wù)質(zhì)量、宣揚當?shù)匚幕⒋龠M文化傳承，以及形成“以研促旅”“以研揚文”“以研保生”（通過研學(xué)旅行實現(xiàn)保護當?shù)刈匀痪坝^和人文景觀生態(tài)）的局面有不小的改善。因此，博山當?shù)卣畱?yīng)充分發(fā)揮統(tǒng)籌規(guī)劃、總體協(xié)調(diào)的職能，研究研學(xué)旅行規(guī)律特點，處理好開展研學(xué)旅行和當?shù)芈糜伟l(fā)展之間的關(guān)系，從總體上把控好研學(xué)基地建設(shè)，促進研學(xué)資源融合，加強師范引導(dǎo)，為學(xué)生營造良好的研學(xué)旅行大環(huán)境。

首先，深刻認知研學(xué)旅行對中小學(xué)教育的重大意義，以政策為導(dǎo)向，推動研學(xué)旅行發(fā)展進程，以需求促發(fā)展，借助博山自然、文化資源特色建立精品研學(xué)旅行基地，逐步形成研學(xué)需求和基地發(fā)展之間的良性循環(huán)?！敖~性，近山識鳥音”，從孔子攜弟子周游列國到唐代勃興的“壯游”之風(fēng)，再到陶行知的“知行合一”教育理念，中國的傳統(tǒng)教育一直強調(diào)在“行走”中學(xué)習(xí)，在實踐中成長。開展研學(xué)旅行可以讓學(xué)生借助旅游吸引物學(xué)會動手、學(xué)會動腦、學(xué)會生存生活、學(xué)會做事做人，可以促進學(xué)生身心健康，培養(yǎng)良好意志品質(zhì)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)。2016 年，《教育部等11 部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》發(fā)布，標志著中小學(xué)研學(xué)旅行在全國層面開展。博山區(qū)各職能部門應(yīng)應(yīng)時而動，積極合作，在全區(qū)中小學(xué)逐步全面推行研學(xué)旅行。在培養(yǎng)當?shù)厣吹赝瑫r，依靠當?shù)芈糜钨Y源，打造特色研學(xué)品牌基地，吸引淄博及附近地區(qū)甚至省外的學(xué)生前來旅行。同時，加強示范引領(lǐng)作用，把博山研學(xué)發(fā)展成山東其他地方以及省外學(xué)生的研學(xué)旅行“飛地”。例如，博山陶瓷琉璃藝術(shù)中心自2018年成為研學(xué)旅行基地以來，已經(jīng)接待了不少市外乃至省外學(xué)生前來研學(xué)，這除了得益于獨具特色的博山陶瓷琉璃文化外，同時也與基地先后在濟南、北京、上海、西安等地設(shè)立展館的發(fā)展模式有關(guān)，這為其他基地起到了很好的示范作用。

其次，整合現(xiàn)有研學(xué)旅行基地資源，統(tǒng)籌確立研學(xué)旅行大主題，有針對性地建設(shè)新的研學(xué)旅行基地。如前所述，博山現(xiàn)有的各級研學(xué)旅行基地既沒有完全包含博山旅游資源，也沒有完全展示博山文化特色，體現(xiàn)“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情”和“縣情市情”，而且在研學(xué)旅行主題的確立上缺乏對“校情”“生情”的充分關(guān)注。這需要政府相關(guān)部門統(tǒng)籌規(guī)劃，加大對未開發(fā)研學(xué)資源的投入，避免產(chǎn)生研學(xué)資源開發(fā)利用內(nèi)容重復(fù)、主題重復(fù)、特色不突出等現(xiàn)象，做到物盡其用、異彩紛呈。例如，山水資源和陶琉文化目前已經(jīng)成為博山研學(xué)旅行主要的名片，相比之下，關(guān)于孝文化和飲食文化的研學(xué)主題和課程開發(fā)相對較弱，需要加大開發(fā)和投入。就研學(xué)主題而言，可以進一步探索開展以溶洞、煤炭、動植物品類特征為主題的科普研學(xué)，以山水資源、傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑為主題的自然和人文生態(tài)體驗研學(xué)，以孝文化、陶琉文化和飲食文化為主題的文化學(xué)習(xí)、文化體驗和文化傳揚研學(xué)，以學(xué)習(xí)模范人物、體驗艱苦創(chuàng)業(yè)、接受革命教育等為主題的紅色主題研學(xué)，以溶洞、山體、水源為內(nèi)容的勵志拓展研學(xué)，以及以蔬菜種植、田間勞作為主題的勞動體驗學(xué)習(xí)研學(xué)等。同時，倡導(dǎo)研學(xué)旅行基地之間的聯(lián)合，協(xié)調(diào)利益分配，塑造良好的研學(xué)旅行生態(tài)。

再次，樹立全局觀念，與旅游大環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，讓研學(xué)旅行積極借助文旅融合、深度旅游、全域旅游等背景平臺，全面展示博山自然資源風(fēng)貌，深刻彰顯博山文化特色。對地方旅游市場而言，研學(xué)旅行當然只是其中的一個部分，但它與當前旅游主流所倡導(dǎo)的理念和模式并不相悖，不需要另起爐灶，完全可以借力發(fā)展。例如，可以借鑒文旅融合的開發(fā)型融合、體驗型融合、保護型融合、重組型融合等經(jīng)驗，更好地把當?shù)匾孕⑽幕?、陶瓷琉璃文化和飲食文化為首的文化傳統(tǒng)融入到研學(xué)旅行課程之中，可以借助深度旅游中深入體驗的理念和模式來豐富完善研學(xué)旅行的體驗環(huán)節(jié)，甚至可以借助全域旅游理念，把博山打造成為以研學(xué)旅行為品牌的特色研學(xué)大基地?！秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于促進全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》指出：“發(fā)展全域旅游，將一定區(qū)域作為完整旅游目的地，以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)一規(guī)劃布局、優(yōu)化公共服務(wù)、推進產(chǎn)業(yè)融合、加強綜合管理、實施系統(tǒng)營銷，有利于不斷提升旅游業(yè)現(xiàn)代化、集約化、品質(zhì)化、國際化水平，更好滿足旅游消費需求?！边@一要求同樣適用于研學(xué)旅行。

除此之外，博山相關(guān)職能部門加強對研學(xué)旅行執(zhí)業(yè)人素養(yǎng)培訓(xùn)和資格認證工作也是十分必要的。王煜琴等在《研學(xué)旅行執(zhí)業(yè)實務(wù)》中指出：“從廣義來說，研學(xué)旅行執(zhí)業(yè)人是指監(jiān)督、審核、策劃、制定和實施研學(xué)旅行活動方案，在研學(xué)旅行過程中組織和指導(dǎo)中小學(xué)生開展各類研究性學(xué)習(xí)和體驗活動的從業(yè)人員。”到目前為止，國家相關(guān)部門并沒有對研學(xué)旅行指導(dǎo)師以及旅行社、基地工作人員的權(quán)威性考核和認證，這就需要地方政府制定標準，把好關(guān)口，保證研學(xué)旅行順利開展。

（三）基地：打磨課程，聯(lián)合發(fā)展

就研學(xué)旅行基地和景區(qū)景點而言，龐大的研學(xué)生源無疑代表著龐大的市場資源，除了能帶來經(jīng)濟收益之外，還能提高自身發(fā)展水平。但研學(xué)旅行畢竟不同于旅游，“研學(xué)旅游（研學(xué)旅行）本質(zhì)上是一種校外教育活動，因此，研學(xué)產(chǎn)品從根本上應(yīng)該是一種結(jié)合旅游體驗性屬性的‘教育+’產(chǎn)品，而不是‘旅游+’產(chǎn)品。旅游只是實現(xiàn)教育目的的載體和形式”①諶春玲：《研學(xué)旅游市場的挑戰(zhàn)與發(fā)展問題研究》，《經(jīng)濟問題》2020 年第6 期。。因此，研學(xué)基地應(yīng)從以下三個方面著手

首先，應(yīng)廓清研學(xué)旅行概念，真正實現(xiàn)從學(xué)生角度出發(fā)，在充分彰顯自身特色的同時使旅游吸引物契合教學(xué)需要、教學(xué)規(guī)律，盡心打造研學(xué)課程設(shè)計，以研學(xué)促發(fā)展，樹立基地研學(xué)旅行品牌，吸引和留住研學(xué)旅行生源?！把袑W(xué)旅行，課程為王”是近幾年研學(xué)旅行發(fā)展得出的結(jié)論。旅游資源固然重要，但如果沒有合適的研學(xué)旅行課程設(shè)計，很容易造成學(xué)生“只游不學(xué)”，使研學(xué)旅行流于形式。為此，研學(xué)基地及景區(qū)景點應(yīng)深入研究教育規(guī)律，聯(lián)合學(xué)校、文化機構(gòu)等做好研學(xué)課程開發(fā)，保障校外課堂教育實施的力度、深度和有效性。

其次，加強與當?shù)仄渌袑W(xué)基地與景區(qū)景點的協(xié)調(diào)與聯(lián)合，采取互補發(fā)展模式，充分合理利用博山研學(xué)旅行資源。對經(jīng)濟利益的追求無疑使各研學(xué)基地存在追求“大而全”以及跟風(fēng)建設(shè)、雷同發(fā)展等問題，這難免造成資源浪費，導(dǎo)致“熱門資源一窩蜂，冷門資源無開發(fā)”的狀況。博山的研學(xué)旅行基地也存在這種現(xiàn)象，像以山水為資源的研學(xué)課程和主題就存在雷同建設(shè)、主題重復(fù)，但博山溶洞地質(zhì)資源研學(xué)、孝文化資源研學(xué)等卻缺乏開發(fā)；而本應(yīng)該由對博山菜、博山飲食文化最有發(fā)言權(quán)的聚樂村等傳統(tǒng)博山菜品牌機構(gòu)開發(fā)的研學(xué)主題和課程，則成為其他基地的研學(xué)內(nèi)容之一；其他如焦裕祿紀念館之類的研學(xué)基地也為自己研學(xué)資源實操性較弱、體驗性不強所困擾。其實，就高年級學(xué)生研學(xué)旅行實踐而言，一個基地很難獨自提供最極致、最全面提升學(xué)生素養(yǎng)的研學(xué)旅行資源。況且，讓學(xué)生長時間在一個基地逗留，既不符合這個年齡階段學(xué)生的心理特征，也沒有體現(xiàn)研學(xué)旅行“游”與“行”的內(nèi)涵，這就需要各基地之間加強聯(lián)合，優(yōu)勢互補，理性發(fā)展，形成張弛有度、各具特色又和諧銜接的優(yōu)質(zhì)研學(xué)旅行專題線路和綜合線路。

最后，基地應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，合理宣傳。網(wǎng)上搜索博山研學(xué)旅行基地，很少搜到宣傳研學(xué)旅行資源、展示研學(xué)旅行課程的信息?；赝耆梢岳弥腔勐糜?、云旅游等媒介手段，加強營銷，吸引研學(xué)生源，推進博山研學(xué)旅行發(fā)展。