四川省成都市龍江路小學(xué)分校 張俊林

當(dāng)孩子來到這個世界上，有的父母會對孩子說：“寶貝，無論你以后健康還是病弱，聰明還是愚笨，漂亮還是丑陋，不管成績差成績好，爸媽都會永遠(yuǎn)愛你、陪伴你、養(yǎng)育你快樂長大，直至你成為獨(dú)立自主的人，僅僅因?yàn)槟闶俏业暮⒆?，所以我愛你，和你是什么樣的孩子沒關(guān)系。”這種環(huán)境下成長的孩子，不管學(xué)習(xí)好壞，長得丑俊，高矮胖瘦，個個都神采氣揚(yáng)，神氣活現(xiàn)，都認(rèn)為自己是特別的存在。毋庸置疑，這些孩子都特別自信。而有的父母在孩子初來到世界的時(shí)候，他們也會這么說、這么想，可是隨著孩子的成長，嚴(yán)峻的社會問題和教育問題擺在眼前的時(shí)候，他們的做法與想法就不一致了，開始行使起父母的特權(quán)，打著“愛孩子、為孩子的未來長遠(yuǎn)打算，不能輸在起跑線上”的口號安排孩子進(jìn)行若干學(xué)前教育，各種銜接班、早教班、英才班如雨后春筍般破土而出。更有甚者，有家長在孩子一歲半左右就將孩子送到托育班學(xué)古詩、學(xué)英語、學(xué)計(jì)算。入學(xué)后，各種非兒童興趣所在的興趣班你方唱罷我方登場。為了升學(xué)，孩子被迫學(xué)習(xí)令人痛不欲生的奧數(shù)、文言文……小學(xué)沒畢業(yè)，班級60%左右的學(xué)生視力下降，體育不達(dá)標(biāo)，佝腰駝背，要么肥胖，要么瘦小，要么精神委頓，要么目光渙散……一個小升初就足以讓家長和學(xué)生瀕臨崩潰。孩子在這樣的環(huán)境中成長，逐漸開始懷疑自己，對自己失去信心，并學(xué)著戴上勢力的眼鏡去面對愛與關(guān)懷。

父母對孩子的這一系列要求，目的是要迎合整個教育的要求，都是本著“上個好學(xué)?！边@一目的。何為“好學(xué)?！保勘娙诵闹?，畢業(yè)考試上線率高、重點(diǎn)率高的學(xué)校即為好學(xué)校。分?jǐn)?shù)，長期以來都是權(quán)衡好壞的標(biāo)尺，它不僅衡量學(xué)校，衡量學(xué)生，同時(shí)也衡量著教師，逼迫著教師以此為目的對學(xué)生進(jìn)行教育。從學(xué)校的課表可以看出文化成績在學(xué)生的學(xué)習(xí)中占有多大比例，每周的語數(shù)課不僅天天和學(xué)生見面，午管和托管大多都是語數(shù)霸占，音樂、美術(shù)每周只有兩節(jié)，任課教師頻繁更換，足見學(xué)校對其他學(xué)科的不重視。學(xué)生的各項(xiàng)選拔活動中，總是成績好的學(xué)生優(yōu)先考慮，臺上露臉的總是那些人。這樣一來，能力強(qiáng)的被鍛煉得什么場合都應(yīng)對自如，能力弱的越發(fā)見不得世面；成績好的犯了錯叫失誤，成績差的犯了錯叫慣性。一來二去，那些落在后面的孩子更加不自信，他們自覺不自覺地把自己和他們（成績好的學(xué)生）分成了兩類。這其實(shí)不是孩子的問題，而是學(xué)校教育本身存在的問題。但是，如何改變這些根深蒂固的問題呢？

一、首先要明確教育的根本目的

“愉快教育”倡導(dǎo)了多年，對學(xué)生隨機(jī)抽樣調(diào)查，學(xué)習(xí)愉快嗎？學(xué)生會怎么答？結(jié)果是可以想象的。為何會有這樣的結(jié)果？是因?yàn)椤坝淇旖逃睕]有真正落到實(shí)處。高考像一座大山，重重地壓在了師生的頭上，教育始終是為了考，為了分，而不是為了才，為了能。為了圓滿完成“高考升學(xué)”這一人生第一大目標(biāo)，很多孩子在幼兒園就開始了一系列的考核，考拼音、考算數(shù)、考英語，把小學(xué)一年級的知識提前灌輸給學(xué)生。幼升小要考，小升初自不必說，中考直接就是一個大篩子，濾掉了“不合格”的，這種所謂優(yōu)勝劣汰的選拔，嚴(yán)重地打擊了學(xué)生的自信心，抑制了學(xué)生各方面的發(fā)展。

教育目的是國家或社會對教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求，指教育活動所要達(dá)到的預(yù)期效果。中國現(xiàn)階段的教育目的是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”，德國哲學(xué)家康德也說過，教育的目的就在于使人成為人。因此，對于學(xué)校來講，我們要思考的是“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問題?！暗?jǐn)?shù)，發(fā)展能力”是學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持并努力的目標(biāo)。呼吁強(qiáng)化音體美科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)，重視音體美等學(xué)科教師的選拔與培養(yǎng)，使之與語數(shù)英能平分秋色。調(diào)整課表，科學(xué)安排學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)與活動的時(shí)間，將學(xué)生在校的其他時(shí)間如午管、托管合理地運(yùn)用起來，用于大幅度的學(xué)生能力培養(yǎng)。在此時(shí)間段，增加特色活動，如形體、手工、攝影、花藝等。不讓文化科目長期霸占著學(xué)生的時(shí)間，讓這些學(xué)生喜歡且能培養(yǎng)學(xué)生能力的科目不僅僅作為興趣班讓學(xué)生上興趣課，而要實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)。蒙臺梭利說過：“我聽到了，我忘記了；我看到了，我記住了；我做過了，我理解了?！币虼瞬还茉谀姆N情況下，我們都要注重發(fā)揮孩子的自主能力。事實(shí)證明，聽得再多不如親自去看看，僅僅是看看也還是不夠，動手做一做，有切身的體驗(yàn)效果更佳。這樣一來，孩子才在能實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中享受。讀萬卷書不如行萬里路，讓學(xué)生之所學(xué)能在生活中體現(xiàn)，將理論與實(shí)際相結(jié)合，方能學(xué)以致用。那么，規(guī)定的綜合實(shí)踐課程就不能流于形式，用心地設(shè)計(jì)，合理地安排，大膽地放手，將實(shí)踐落到實(shí)處，才能收到積極的教學(xué)效果。將學(xué)生的興趣放在第一，不作秀，不炒作，扎扎實(shí)實(shí)的課程才是真正根據(jù)兒童意愿、重視兒童的成長與發(fā)展的教育。

二、學(xué)校要真正做到以人為本

1.自信來自自尊，自尊是一個人對自己的自我價(jià)值肯定，是外部環(huán)境無法撼動的自我認(rèn)知。自尊最初是來自外界對孩子的尊重，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)并貫徹“鼓勵教育”“尊重教育”，讓學(xué)生建立起正面的自我認(rèn)識，不因和其他人長處的比較而自卑。讓每個學(xué)生都意識到自己是獨(dú)特的個體，都擁有自己的閃光點(diǎn)，也許數(shù)學(xué)不開竅，但是人緣好，有領(lǐng)導(dǎo)才能；也許作文不行，但是擅長繪畫，有藝術(shù)細(xì)胞；也許不善表達(dá)，但是體育好，有運(yùn)動天賦。教師和家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，并幫助孩子找到他的長處。學(xué)校要想方設(shè)法搭建舞臺，創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生的長處得以發(fā)揮，鼓勵孩子積極參與各種有針對性的活動與比賽，充分肯定孩子的才能，放大他們的創(chuàng)造力，這樣能使孩子開朗自信，從而積極創(chuàng)新。

2.教師的教育觀念與學(xué)校的教育觀要一致。學(xué)校要著力于轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教育觀念。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生不再是被動的、機(jī)械的受教者，他們更多需要發(fā)展自己的能力，訓(xùn)練靈活的思維，培養(yǎng)獨(dú)特的個性。傳統(tǒng)固化的教育方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了孩子的需求，“唐三藏式”的說教必定被取代，科學(xué)地引領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)、探尋，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之能擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，學(xué)有所得，學(xué)有所成。“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，成為學(xué)習(xí)的主人”不能僅僅是一句口號、一個觀點(diǎn)，而是要實(shí)施于日常。教師要改變“師者為尊”的觀念，尊重每一個學(xué)生的成就。善學(xué)善思者固然是不吝表揚(yáng)的，難得的是教師應(yīng)竭力做到哪怕是后進(jìn)生10 道題只對了1 道，也要在這正確的一道題上大做文章，讓學(xué)生覺得“我還是可以的”“我也是厲害的”，從而樹立學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去的信心。這樣的尊重來源于教育觀念的轉(zhuǎn)變，來源于教師對其所謂身份的摒棄。其實(shí)，有時(shí)候教師不經(jīng)意間流露的一點(diǎn)贊賞很有可能就是某個孩子生命中的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由此看來，教師傳統(tǒng)教育觀念的轉(zhuǎn)變甚為重要。平等對待每個學(xué)生非常重要，無限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，蹲下身子，站在孩子的角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點(diǎn)。開展活動時(shí)，不再“選拔”，不分“優(yōu)勝”，用心針對孩子的特點(diǎn)，尊重孩子的需求，聆聽孩子的心聲，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織班級或?qū)W?；顒樱屆總€孩子都真正成為學(xué)習(xí)的主人、活動的主人、學(xué)校的主人。漸漸地，孩子們會彰顯優(yōu)勢，張揚(yáng)個性，愈加自信。

3.“以人為本”中的“人”除了學(xué)生，還有教師。教師要致力于凸顯學(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)校也應(yīng)該讓教師彰顯自己的個性。每所學(xué)校配備的教師隊(duì)伍力量并不是均衡的，教師之間存在明顯的個體差異，學(xué)校怎樣做才能最大限度地發(fā)揮每個教師的潛力，使之為學(xué)生更好地服務(wù)呢？首先，學(xué)校對每一位服務(wù)于學(xué)生的教師應(yīng)了如指掌，如教師的才能、優(yōu)劣勢、脾性、愛好等。其次，了解是為了更好地發(fā)揮，要發(fā)揮教師的特長，學(xué)校所提的要求、所定的規(guī)矩就不能是整齊劃一的了，這就需要領(lǐng)導(dǎo)工作的細(xì)致與體貼。校領(lǐng)導(dǎo)要把握好分散與集中的關(guān)系，合理地安排與利用，將教師的才能發(fā)揮到極致。

為了學(xué)生的培養(yǎng)，學(xué)校安排了一系列對教師的提升培訓(xùn)，由于部分培訓(xùn)沒有針對性，教師因?yàn)榉敝氐墓ぷ鞫鴿u漸流于形式。針對這種情況，學(xué)校也要及時(shí)“思變”，不能盲目地為著應(yīng)付差事，為了資料搜集，而讓這些無價(jià)值、形式上的事務(wù)持續(xù)下去，沒有新鮮血液的東西是沒有生命力的，有生命力的才是有價(jià)值的。當(dāng)這些價(jià)值真正體現(xiàn)到教師身上的時(shí)候，他會想方設(shè)法讓他的學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到快樂、尊重、自信與成功。當(dāng)學(xué)校、教育者與家長的教育觀念發(fā)生更新變化時(shí)，當(dāng)我們真正淡化分?jǐn)?shù)，看重學(xué)生本身，把培養(yǎng)人放在第一位的時(shí)候，我們的學(xué)校才能叫作真正地進(jìn)行了變革，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中才能真正愉快地學(xué)習(xí)。