福建省龍巖市連城縣慈濟(jì)幼兒園 周曉琴
客家民俗文化是人們在較長時間的生活過程中所積淀形成的民俗習(xí)慣,優(yōu)秀的民俗文化對于個體思想的形成具有良好的推動作用。隨著近幾年我縣對民間文化的重視,我縣姑田游大龍、芷溪鬧花燈、羅坊走古事、舞龍舞獅、客家美食節(jié)等多種客家民俗文化得到挖掘和保護(hù),每年都會舉行熱鬧的文化大集活動,讓一批沉睡多年的民間藝術(shù)珍品重?zé)ü獠?,使民間文化的氛圍越來越濃,不斷深入人們的生活。這些活動讓小孩子歡喜不已,吸引力極強(qiáng)。我們開展的“客家民俗文化主題背景下的角色游戲研究”旨在讓客家民俗文化融入幼兒園教學(xué),實現(xiàn)提升幼兒教育和傳承客家民俗文化的雙贏。
客家民俗文化中可利用的資源很豐富,包括儀式、方言、民間習(xí)俗、游戲、文化傳統(tǒng)等,這些都為幼兒教育課程提供了豐富的主題內(nèi)容和廣闊的游戲空間。民俗文化從來都是以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中,具有鮮明的地方文化特色,與兒童的現(xiàn)實生存狀態(tài)緊密相連,貼近幼兒的生活,這一切都為其成為幼兒園可利用的主題教育資源奠定了基礎(chǔ),有利于使我們的課程與兒童鮮活的生活狀態(tài)緊密相連,使教育與生活更親密、更有實效。我們從這龐大的資源庫中收集、提取、分類游戲的內(nèi)容,幼兒園的角色游戲要在龐大的民間文化資源中選擇符合幼兒接受能力的內(nèi)容,通過簡略和整合使其融入幼兒教育整體課程,使幼兒教育課程更加生活化,充滿趣味性。
連城縣客家民俗文化活動遠(yuǎn)近聞名,有姑田“天下第一龍”游大龍、北團(tuán)游大粽、芷溪游花燈、羅坊走古事、新泉燒炮、四堡拔龍等民俗活動,被譽為“中原古文化的活化石”。這些多姿多彩、耳熟能詳?shù)目图颐袼谆顒右焉羁逃∪胗變旱挠洃浿校覀冊陂_展角色游戲中生成了客家民俗村的游戲,其中有舞龍、舞獅、游花燈、走古事、連城五步拳等游戲主題。
冠豸山、石門湖、桄榔幽谷、培田古民居、九龍湖、竹安寨、四堡的雕版印刷等家鄉(xiāng)的名勝景區(qū)更是讓孩子們所熟悉和向往。孩子們在已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上生成“客家旅行社”活動,其中有美麗的連城風(fēng)光、古老的連城、我愛家鄉(xiāng)——連城的城市發(fā)展等游戲主題
連城特產(chǎn)豐富,連城紅心地瓜干、連城白鶩鴨、傳統(tǒng)名菜“涮九品”、獲國家金獎的“溪魚豆腐”“一盤九脆”及“白鴨宴”等連城美食盛名遠(yuǎn)揚。近年來,這些產(chǎn)業(yè)已成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),這些都充分體現(xiàn)了客家人的聰明智慧,也給孩子們角色游戲的主題生成提供了源泉。牛肉兜湯、捆粄、拳頭桃、燈盞糕、七層糕、麻蛋子、金包銀等嵌入客家人靈魂的特色美味小吃,孩子們統(tǒng)統(tǒng)搬到了游戲中,特色小吃店、便民服務(wù)店、客家美食城、特產(chǎn)店等游戲主題活動應(yīng)運而生。
環(huán)境是重要的教育資源,是幼兒園課程內(nèi)容的主要來源。為了充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源,我們從幼兒園環(huán)境上進(jìn)行創(chuàng)設(shè),從內(nèi)容上進(jìn)行篩選,讓客家民俗文化在活動中發(fā)揮其深厚的文化價值,促進(jìn)幼兒快樂發(fā)展。
在幼兒園的戶外環(huán)境中,創(chuàng)設(shè)幼兒角色游戲的環(huán)境,為幼兒提供了更廣闊的開放性活動空間,戶外空間能給孩子們提供發(fā)展以及身心放松教育的環(huán)境。因此,在室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我園統(tǒng)一定位和規(guī)劃區(qū)域,均以客家民俗文化、家鄉(xiāng)風(fēng)景、節(jié)日活動、客家美食內(nèi)容進(jìn)行布置,浸潤環(huán)境,讓幼兒每天在自然的環(huán)境中時刻備受客家民俗文化的氣息熏陶,時刻可以進(jìn)入戶外創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中和同伴相約開展自己喜歡的游戲。
在創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程中,我園注重環(huán)境的細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè),每個班級均體現(xiàn)出客家民俗文化的氣息,幼兒能時刻感受客家民俗文化的多樣和內(nèi)涵。各班級根據(jù)本班主題內(nèi)容展現(xiàn)民俗文化:美麗的連城風(fēng)光、美麗的家鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)的特色小吃、古老的連城等主題環(huán)境滲透著源遠(yuǎn)流長的客家文化底蘊。
家長收集來的舊箱子、油桶、籃子、PC 管等廢舊材料,通過幼兒討論生成新的游戲主題、游戲玩法,在教師的指導(dǎo)、家長的協(xié)助和幼兒稚嫩的畫筆下,變成了一個個蘊含客家民俗文化的道具,區(qū)域背景墻上處處體現(xiàn)了連城客家民俗文化的元素及孩子們留下的痕跡。這些環(huán)境細(xì)節(jié)處,均成為孩子了解和欣賞民俗文化的窗口和展臺,古事棚、大龍、獅子、花燈等游戲道具應(yīng)運而生。
活動中,發(fā)動家長、學(xué)校組織體驗,通過這種漸進(jìn)的刺激引導(dǎo),幼兒通過熟悉和了解客家民俗文化的內(nèi)容后,有目的、有意識地通過模仿和想象進(jìn)行社會性活動。我們在挖掘角色游戲主題內(nèi)容,和孩子們在討論的過程中生成游戲的主題,給予孩子們極大的模仿和想象空間,孩子們在游戲過程中,在潛移默化中感受客家民俗文化的獨特魅力。如在生成“連城特色小吃”主題活動中,孩子們把隨處可見的泡沫制作成“地瓜干”“拳頭桃”,軟泡紙制作成“七層糕”“捆粄”,牛皮紙制作成“燈盞糕”等。這些手工區(qū)制作的特色小吃提供到幼兒的角色游戲活動中,幼兒通過多種感官參與客家民俗文化游戲,幼兒的運動器官總是處于積極活動的狀態(tài),在游戲中增進(jìn)健康的同時,積極培養(yǎng)幼兒活潑樂觀的良好性格,在孩子們討論和交流碰撞的過程中,達(dá)到游戲的滿足,激發(fā)幼兒的主動性和創(chuàng)造力。
客家民俗文化教育不能僅僅關(guān)注實踐體驗的要求,更不能僅僅關(guān)注簡單的認(rèn)知積累,而是應(yīng)該首先考慮是否可以獲得幼兒的持久關(guān)注和積極參與。如在開展“民俗村”主題活動中,為了讓孩子們更好地開展這一主題,在游戲中可讓孩子們自發(fā)地去開展表演活動。“雙龍戲珠”中,孩子們在掌握了舞龍的基本技巧后,認(rèn)為要由拿龍珠的幼兒控制龍的行走路線,這樣能讓舞龍活動更具有趣味性。為了讓游戲獲得孩子們更多的關(guān)注,我們在道具、服裝上花費心思,通過吸引孩子的關(guān)注,積極參與道具及服裝的創(chuàng)造??图颐袼孜幕巧螒虻拈_發(fā)要保證幼兒動手操作的可行性,對幼兒而言,角色游戲就是動手、動身和動腦參與生活的過程。從這個意義來說,在幼兒教育實施中,提供操作和創(chuàng)造的可行性與展示民間文化同樣重要,甚至更重要。
在幼兒園中,教師應(yīng)該有目的地讓兒童去操作、參與和感受各種活動,體驗游戲的喜悅與失敗。我們通過組織幼兒觀看客家民俗文化表演、參觀民俗文化展示、知曉民間傳統(tǒng)節(jié)日來源,邀請有經(jīng)驗的家長助教、專業(yè)舞龍舞獅師傅指點、專業(yè)武術(shù)教練示范教連城拳,鼓勵家長帶領(lǐng)幼兒游覽冠豸山、石門湖等風(fēng)景名勝,讓幼兒不斷獲得客家民間文化的感性認(rèn)識。把所看、所聽、所想帶進(jìn)班級,通過角色游戲進(jìn)行交流,感受客家民間文化的魅力,提高幼兒對家鄉(xiāng)文化的感悟力和家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。
家鄉(xiāng)文化是一個地方的文化根基,其中所凝聚的思鄉(xiāng)情結(jié)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特征之一。我們組織孩子們參觀連城機(jī)場、火車站、連城城市建設(shè),讓孩子感受連城日新月異的發(fā)展,萌發(fā)孩子愛家鄉(xiāng)的情感。孩子們在參觀的基礎(chǔ)上,積累相關(guān)的經(jīng)驗,“小小導(dǎo)游”熱情洋溢地向游客介紹連城的風(fēng)光。通過客家民間文化的不斷熏陶,讓幼兒走入自然,融入社會,創(chuàng)造一切條件讓幼兒實際參與探究活動,通過幼兒的觀察和直接參與感受家鄉(xiāng)文化的氛圍,了解家鄉(xiāng)的歷史文化、民俗風(fēng)情、土特產(chǎn)等,讓家鄉(xiāng)文化走進(jìn)孩子年幼的心,讓幼兒從小埋下愛家鄉(xiāng)的種子,將為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),使幼兒終身受益。