朱婉莎
第九屆荷花杯當(dāng)代舞組金獎(jiǎng)女子當(dāng)代群舞《我等你》,編導(dǎo):韓真。表演單位:海政文工團(tuán)。韓真在2014 年,以軍嫂為題材編排了這樣一個(gè)深入人心的舞蹈作品《我等你》。表現(xiàn)了軍嫂在丈夫保衛(wèi)國(guó)家不在身邊時(shí),只身?yè)?dān)起一個(gè)家庭的感人故事。整個(gè)作品的呈現(xiàn),讓筆者感受到軍嫂的內(nèi)心的孤寂和期盼。在作品中,舞蹈是無聲地訴說;舞蹈是情感寄托的載體,舞者將所有的情感都傾注在了輕描淡寫的面容和肢體表達(dá)中,作品講述了樸素的軍嫂在無聲的等待中沒日沒夜地辛勞撐起整個(gè)家庭。盼望丈夫能夠回家,這種殷切的期盼、欣喜感和失落感交錯(cuò),塑造出生動(dòng)真實(shí)、入木三分的軍嫂形象。軍嫂這類人物她們的情感共性較為濃烈而隱忍。筆者將通過本文來分析塑造人物形象時(shí)面部和肢體表現(xiàn)力對(duì)其的重要性。
在《我等你》這個(gè)舞蹈作品中,表現(xiàn)力對(duì)人物形象的塑造非常重要,不同的舞蹈作品表現(xiàn)不同的人物形象,不管是抽象或是具體的人物,都應(yīng)該有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。我們?cè)谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)都應(yīng)該做到“用心感受人物內(nèi)在,用情塑造人物角色,用表現(xiàn)力來綜合呈現(xiàn)對(duì)人物的理解和把握”,這樣才能塑造出真實(shí)又富有生命力的獨(dú)特人物形象,讓人物形象有自己的個(gè)性價(jià)值。在對(duì)舞蹈作品《我等你》中,13 位優(yōu)秀舞者運(yùn)用各自的生活情態(tài)真實(shí)地表達(dá)了對(duì)軍嫂的理解和感悟,整支舞蹈的演繹,讓我們直觀感受到了軍嫂的辛勞與孤寂,情緒和肢體的恰到好處的把握,表現(xiàn)出軍嫂的心中有苦難言的復(fù)雜情緒。綜上所述可以看出“表現(xiàn)力對(duì)舞蹈作品人物塑造的重要性”。
首先,面部表現(xiàn)力是指舞者運(yùn)用自身面部五官配合表現(xiàn)出喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲這些情緒表情,舞者運(yùn)用面部表情的變換來幫助舞蹈作品中的人物形象更加具體真實(shí)化。《毛詩(shī)序》中提及:“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!蔽璧甘乔楦斜憩F(xiàn)的最高境界。舞蹈寓意為“一種特別美而高級(jí)的人體動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心世界的藝術(shù),而舞蹈的美是一種動(dòng)態(tài)可具象可抽象的人體美。而人內(nèi)心情感以及情緒波動(dòng)都會(huì)在面部的五官配合中表現(xiàn)出來,可見在舞蹈作品中面部表現(xiàn)力對(duì)塑造人物形象的重要性?!痹谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)一定要注重舞者的面部表情,從而能讓舞者自身更加深入體會(huì)作品人物形象,在群舞《我等你》中,舞者都是不同個(gè)體需要表達(dá)相同狀態(tài),作品表現(xiàn)的是軍嫂盼望丈夫歸來的狀態(tài)與心情變化,這需要舞者們的形神完美配合,才能完成這樣優(yōu)秀的作品,舞蹈《我等你》是一部當(dāng)代風(fēng)格的群舞作品,故事表達(dá)得精簡(jiǎn)清晰,編導(dǎo)用心的編排必須通過舞者的理解和自身的一些處理表現(xiàn)出來。
其次這個(gè)群舞作品,可以將舞蹈結(jié)構(gòu)分為:
開頭(等待歸來):舞蹈開始到3 分40 秒;
承接(想象欲歸):3 分40 到6 分15 秒;
結(jié)束(未歸對(duì)比):6 分15 秒到8 分01 秒。
這個(gè)作品舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言簡(jiǎn)單干脆,難在如何準(zhǔn)確把握每個(gè)階段的情緒起伏表達(dá),每一段的狀態(tài)都需要細(xì)膩的面部表現(xiàn)力來精準(zhǔn)地體現(xiàn),在舞蹈作品中最常見的問題就是舞者在舞蹈中長(zhǎng)醉心于表現(xiàn)自我而忽略了作品中人物形象的準(zhǔn)確拿捏,難以打動(dòng)觀眾產(chǎn)生共鳴,不是基本功技巧做不到,也不是服裝道具的根本問題,最根本的是面部表現(xiàn)力不夠真實(shí),脫離舞蹈作品人物形象,與所要表現(xiàn)的人物形象有較大差距,假使演員在塑造人物形象時(shí)單純地注重肢體動(dòng)作,而不在意舞蹈中人物形象的心理狀態(tài)和面部表情,那么這個(gè)表演將與雜技無異。2013 年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中南方舞蹈學(xué)校的節(jié)目《剪花花》,全場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。期間就有許多的意見和評(píng)論層出不窮:部分觀眾認(rèn)為小演員表現(xiàn)甚好,部分觀眾質(zhì)疑這樣機(jī)械化的肢體動(dòng)作不是舞蹈所要表達(dá)的真正美的含義,但筆者的觀點(diǎn),二者說法都太過絕對(duì),二者并不能單獨(dú)剝離來比較,在完整的舞蹈作品中,既需要整齊劃一的舞蹈動(dòng)作,更需要富有激情和狀態(tài)的情緒表達(dá),身體能力條件為基礎(chǔ),加之面部表達(dá)傳遞出一種有狀態(tài)的美。雜技和舞蹈都是身體動(dòng)作的藝術(shù),差別就在前者更注重肢體造型動(dòng)作的訓(xùn)練,卻忽略了內(nèi)心情感的表達(dá)與宣泄。而舞蹈更需要情感的表達(dá)和靈魂的碰撞,不僅僅是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作,所以舞蹈作品中人物角色的塑造一定要注重內(nèi)心情感和面部表現(xiàn)力的帶動(dòng)。再以《孔乙己》為例,這是一部形象塑造的經(jīng)典古典舞作品,孫科將“孔乙己”的人物形象塑造得活靈活現(xiàn),仿佛情景再現(xiàn),動(dòng)作幽默形象,在作品中,演員的面部表情極其豐富夸張,捋須張嘴、大笑、每一個(gè)抬手落腳的細(xì)節(jié)都把一個(gè)窮的一無是處的書生塑造得栩栩如生。還有《胭脂扣》這個(gè)古典舞作品,舞蹈講述的是中國(guó)香港舊時(shí)代的名妓如花和紈绔子弟十二少之間的糾纏不清,面部媚而不俗的表情狀態(tài)以及眼神中的悵惘,表達(dá)了如花在大都市繁華下的內(nèi)心糾結(jié),一個(gè)是風(fēng)塵女子搖曳生姿的形象,一個(gè)是一窮二白的書生形象,兩個(gè)非常有特色鮮明的人物形象,卻被兩位優(yōu)秀的舞者塑造得如此成功,生動(dòng)而真實(shí),更引起了觀眾的共鳴。
眾所周知,舞蹈的主要表現(xiàn)形式是肢體流動(dòng)變化,舞蹈是以一種肢體語(yǔ)言為承載來表達(dá)人物情感的高級(jí)藝術(shù)。沒有肢體動(dòng)作的表達(dá)就沒有舞蹈,對(duì)于一個(gè)作品所要塑造的人物形象來說,除去上文中面部表現(xiàn)力的重要性,肢體表現(xiàn)力也尤為重要,最重要的就是面部與肢體表現(xiàn)完美交融配合,才能塑造出真正打動(dòng)人心生動(dòng)有靈魂的人物形象。在群舞作品《我等你》中,大多為生活化舞蹈動(dòng)作,加深了肢體動(dòng)作所要表現(xiàn)的狀態(tài)和情感,作品塑造的是在等待丈夫歸來的軍嫂形象,動(dòng)作非常貼合在等待的狀態(tài)下所做的行為,例如打掃衛(wèi)生、化妝、張望等,都用一些生活化舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)軍嫂等待時(shí)的各種心情變化。我在學(xué)習(xí)《我等你》這個(gè)作品的時(shí)候就深有體會(huì),肢體動(dòng)作沒有特別高難度的技術(shù)技巧動(dòng)作,但動(dòng)作的生活化質(zhì)感也很難把握,必須表現(xiàn)得真實(shí)又到位。否則,呈現(xiàn)出來的肢體動(dòng)作就是生硬的毫無生命力的,只能用心體會(huì),把自己真正融入軍嫂這個(gè)角色當(dāng)中去,把情感帶入到肢體動(dòng)作中去感受。在《我等你》這個(gè)作品中,非常多的生活性動(dòng)作,例如擦地、抹凳子、擦汗捶背等肢體動(dòng)作都非常形象地描繪了軍嫂平時(shí)等待的生活狀態(tài),通過編導(dǎo)的變化,加深加濃了整個(gè)作品的感情和狀態(tài),我們所謂的肢體動(dòng)作不是毫無感覺的機(jī)械化動(dòng)作,而是真正作為作品中人物形象去感受這件事情,內(nèi)心思緒通過肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來。一部好的作品會(huì)讓人感受回味無窮,好的作品也需要好的舞者走心地去呈現(xiàn)表達(dá),才能讓人物形象豐滿真實(shí),整個(gè)細(xì)枝末節(jié)之間都氤氳著作品的情緒感受。經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈作品,我通過舞者細(xì)到手指關(guān)節(jié)的狀態(tài)真實(shí)地感受到人物形象的內(nèi)心感受。只有結(jié)合了情感所傳遞的肢體動(dòng)作和用心填充的人物內(nèi)心,才能更生動(dòng)地塑造一個(gè)好的人物形象。
肢體動(dòng)作的表現(xiàn)力對(duì)一個(gè)作品來說,其重要性就像魚和水的關(guān)系,肢體動(dòng)作的方向、高度或是角度,只要稍有一些偏差,所要表達(dá)的感覺就會(huì)有變化,這也同時(shí)需要舞者擁有一個(gè)運(yùn)用自如、可塑性很強(qiáng)的身體,在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出生動(dòng)的人物形象,舞蹈作品可分為三個(gè)階段(等待、欲歸、未歸對(duì)比),三個(gè)階段分別有不同的狀態(tài),所以肢體動(dòng)作也有不同幅度的表達(dá)。在第一階段可表達(dá)較為平靜的等待,一些坐姿前傾、張望、擦地的動(dòng)作表達(dá)了軍嫂在家等待丈夫歸來的平常狀態(tài),肢體動(dòng)作幅度較?。辉诘诙A段表現(xiàn)了想象丈夫即刻要?dú)w來之前軍嫂急切的心態(tài),焦急而又喜悅的狀態(tài),一系列摸頭發(fā)、描眉、整理衣服、害羞的肢體動(dòng)作,把人物塑造得真實(shí)又可愛,讓人不由得心頭一顫,這些動(dòng)作都表達(dá)了軍嫂內(nèi)心抑制不住的欣喜和迫不及待,肢體動(dòng)作都為小幅度靈動(dòng)又精細(xì),特別具有人物生命感受;第三階段是由回歸現(xiàn)實(shí)的失落和對(duì)比,相比前兩個(gè)階段的肢體動(dòng)作,這個(gè)階段感情表達(dá)較為傷感,一個(gè)起身、相互整理衣服、擁抱、回頭等肢體動(dòng)作都給人一種感動(dòng)、心疼的狀態(tài),動(dòng)作幅度較慢,時(shí)值較長(zhǎng),營(yíng)造一種釋然欣慰的情感狀態(tài)。
人物形象的塑造對(duì)每一個(gè)舞蹈作品來說作為不可分割的一部分都至關(guān)重要,一個(gè)真切生動(dòng)的人物形象不僅增加了人物形象的藝術(shù)感染力,同時(shí)也提高了作品的精神價(jià)值。通過研究可得面部表現(xiàn)力和肢體表現(xiàn)力對(duì)塑造作品人物形象缺一不可的重要性,優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開人物的表達(dá),人物形象的塑造可以讓舞蹈作品更加真實(shí)具體。所以作品《我等你》就是編導(dǎo)抓住了軍嫂這種人物特有的性格,加上舞者準(zhǔn)確真實(shí)的表現(xiàn),才讓舞蹈深入人心。
“舞蹈來自于生活,又高過生活,且表現(xiàn)生活”。所有的人物形象都來自于我們的平時(shí)的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中,而非編導(dǎo)純屬虛構(gòu)出來的。所以,生活的經(jīng)驗(yàn)也能給我們帶來不一樣的表現(xiàn)體會(huì),讓我們能在細(xì)細(xì)品味的過程中能更加真實(shí)地反應(yīng)表現(xiàn)出來,以上這些作品中的人物都是獨(dú)特而具有自己的味道,所以我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn),仔細(xì)去品味生活,在生活中發(fā)現(xiàn)一些角度奇妙又與眾不同的人物形象,試著去模仿和捕捉他們獨(dú)立特有的人物性格,再結(jié)合面部和肢體表現(xiàn)的配合幫助自己更好地把握塑造人物形象的方法,提高自己對(duì)藝術(shù)的感知力和藝術(shù)品位,慢慢地往靈魂更深層次的藝術(shù)區(qū)探尋。