薛穎

摘要：學(xué)前兒童文學(xué)，它是以3--6歲的幼兒為欣賞和接受主體，為了滿足其的審美需要和審美情感，促進(jìn)其身心健康發(fā)展而創(chuàng)作和改編的文學(xué)。學(xué)前兒童文學(xué)是開(kāi)啟心智的文學(xué)，是啟蒙文學(xué)，通過(guò)多樣的文學(xué)作品形式，在可塑性極強(qiáng)的小讀者心目中有及其重要的影響和作用。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以幫助孩子們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，幫助幼兒高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)和道德素質(zhì)萌芽的產(chǎn)生。

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童文學(xué) ?學(xué)前教育 ?道德

引言：學(xué)前兒童文學(xué)是幼兒園五大領(lǐng)域語(yǔ)言教育中非常重要的一個(gè)部分，作為高職學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該重點(diǎn)掌握好這門課程，因此在教學(xué)中如何讓學(xué)生掌握好這門課程并且擴(kuò)充兒童文學(xué)的掌握量，任課教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)前兒童文學(xué)的教學(xué)。

高職院校的學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)兒童教師的搖籃，在針對(duì)學(xué)前教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，學(xué)前兒童文學(xué)作品的講解和學(xué)習(xí)是必備環(huán)節(jié)，但兒童文學(xué)作品的講解也需要一定的方法，本文將針對(duì)高職學(xué)前兒童文學(xué)作品在幼兒道德萌芽培養(yǎng)中的運(yùn)用展開(kāi)討論。

一、朗朗上口的兒歌引導(dǎo)幼兒行為

兒歌是適合嬰幼兒聽(tīng)賞念唱的短小歌謠，它以動(dòng)聽(tīng)的韻律、口語(yǔ)化的風(fēng)格、充滿孩童純真的感情，表現(xiàn)孩子們眼中的世界，聽(tīng)學(xué)兒歌能幫助寶寶提高記憶力和想象力，提高情操和音樂(lè)細(xì)胞，兒歌的內(nèi)容還可以塑造寶寶的性格，簡(jiǎn)單的兒歌就能告訴寶寶禮貌和道德，以“文明禮貌類兒歌”為例。《禮貌歌》：“好少年，講文明，儀表大方修養(yǎng)好。 見(jiàn)客人，問(wèn)聲好，起立相迎微微笑。懂禮儀，有熱情，以禮相待把心表。遇外賓，有禮貌，不卑不亢很友好?！边@首禮貌歌可以引導(dǎo)小朋友們學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，引導(dǎo)他們講文明。《愛(ài)國(guó)歌》：“黃皮膚，守秩序，我是小小中國(guó)娃。 愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，五星紅旗心中掛。升國(guó)旗，要敬禮，儀態(tài)莊重，要肅立。 唱國(guó)歌，有激情，唱出國(guó)威中華情?！边@首兒歌簡(jiǎn)單的字眼中涵蓋了濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，幫助幼兒們從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感，尊敬和熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

二、淺顯易懂的幼兒故事培養(yǎng)幼兒情趣

幼兒故事作為一種敘事文學(xué)，精彩的神話故事、附有含義的寓言故事、天馬行空的童話故事等等都像一個(gè)個(gè)裝滿了寶物的百寶箱，用它特有的方式來(lái)解答孩童們?cè)诔砷L(zhǎng)時(shí)期的疑問(wèn)，讓他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。從中受到感染和教育，學(xué)會(huì)分辨真與善、惡與丑，培養(yǎng)正確的道德意識(shí)。例如陸弘的《誰(shuí)要我?guī)兔Α罚@個(gè)小事故就具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)吉吉與爸爸、媽媽、鄰居之間簡(jiǎn)單日常生活的描寫來(lái)啟發(fā)小朋友，要自小養(yǎng)成自覺(jué)完成力所能及的事情的好習(xí)慣。再例如寓言故事《狼來(lái)了》，放羊娃因?yàn)樨澩嬉淮我淮尉幵臁袄莵?lái)了”的謊言，于是當(dāng)狼群正真出現(xiàn)的時(shí)候沒(méi)有任何人相信他、幫助他，以此來(lái)教育小朋友們說(shuō)謊是一種不好的行為，會(huì)失去他人對(duì)你的信任，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)。

三、豐富有趣的圖畫書建立幼兒識(shí)認(rèn)思維

嬰幼兒圖畫書以嬰幼兒為主要對(duì)象，其相比其他幼兒文學(xué)作品，它最大的特點(diǎn)就是圖文結(jié)合，用圖畫來(lái)講故事。圖畫用線條、色彩和形狀描繪世界，表達(dá)感情，往往能顯示出文字所不能表現(xiàn)的意境、韻味和美感;文字用清晰的語(yǔ)意表達(dá)，彌補(bǔ)了圖畫難以顯現(xiàn)的思想、感情以及時(shí)空變化等等，使幼兒更好地理解作品的內(nèi)容。每個(gè)孩子都是“看圖”的天才，他們對(duì)每一副圖片也有著自己的認(rèn)知和理解，優(yōu)秀的圖畫書作品能在幼兒讀圖的過(guò)程中潛移默化的建構(gòu)他們的認(rèn)知特點(diǎn)和思維模式，通過(guò)文字講的故事，圖畫暗示的道理來(lái)學(xué)習(xí)。例如《大衛(wèi)，不可以》，通過(guò)直觀的圖畫構(gòu)建場(chǎng)景，再加上簡(jiǎn)單文字，塑造出了一位調(diào)皮搗蛋的熊孩子形象。亞馬遜網(wǎng)站上的書評(píng)人說(shuō)：“家長(zhǎng)可能會(huì)很快下結(jié)論說(shuō)這個(gè)故事沒(méi)有什么特別吸引人的東西，不就是講一個(gè)整體搗亂的壞小子的故事嗎？”而幼兒們會(huì)喜歡《大衛(wèi)，不可以》，因?yàn)樗麄冊(cè)诖笮l(wèi)的身上看見(jiàn)了自己或者其他小朋友的影子，并且在故事結(jié)尾大衛(wèi)在媽媽的懷抱里變得很乖很聽(tīng)話，小朋友們也會(huì)聯(lián)想到自己身上：不管犯了什么錯(cuò)誤，只要勇于面對(duì)和承擔(dān)，媽媽的懷抱永遠(yuǎn)都是溫暖的港灣。以此來(lái)突顯濃厚的親情，作品不但有趣，而且溫馨。

結(jié)語(yǔ)：兒童文學(xué)起源于人類對(duì)兒童的愛(ài)與期待凝聚著人類文明的結(jié)晶。它以愛(ài)的傳播滋養(yǎng)著人類的繁衍與發(fā)展，它以對(duì)真善美的頌揚(yáng)擔(dān)負(fù)起培育良知、教化人類的重任。它是“愛(ài)”的文學(xué)，幫助兒童認(rèn)識(shí)愛(ài)理解愛(ài)、擁有愛(ài)。它是“真”的文學(xué)，教導(dǎo)兒童崇尚真實(shí)，追求真理。它是“美”的文學(xué)，能充分滿足兒童的審美需求引導(dǎo)兒童創(chuàng)造美好。它是“快樂(lè)”的文學(xué)帶給兒童積極樂(lè)觀的人生基礎(chǔ)和快樂(lè)幸福的童年生活。因?yàn)椋诮逃虒W(xué)的過(guò)程中，教師要充分利用學(xué)前兒童文學(xué)作品的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)幼兒的德育品質(zhì)的啟蒙，將德育教育進(jìn)一更好的融入教學(xué)之中。

參考文獻(xiàn)：

【1】甘婷婷.《淺談學(xué)前教育中學(xué)前兒童文學(xué)的教學(xué)方法》.《讀寫算·教研版》.2015年第24期

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