秦婭璐
“大學(xué)的興旺與否,取決于其內(nèi)部由誰控制?!保?]在大學(xué)管理活動中,校長突出的主體地位促使校長研究成為高校管理研究領(lǐng)域的重要部分。在學(xué)術(shù)研究的演進中,研究是后生于現(xiàn)象的活動,經(jīng)過時間的洗禮,研究本身也成為一種現(xiàn)象。此時,對研究過程的梳理成為一種重要的工作。我國大學(xué)校長研究歷經(jīng)近百年的歷程,無論就時間跨度還是研究深度,都值得并且也需要做一次細致的梳理工作。
從某種意義上說,我國的大學(xué)校長研究是同近代大學(xué)一起誕生的。晚清學(xué)堂的設(shè)立標志著我國教育體制走向了近代化。北洋公學(xué)、京師大學(xué)堂、南開大學(xué)等的創(chuàng)辦則代表著現(xiàn)代意義上的大學(xué)出現(xiàn)在東方的古國。如欲興學(xué),必有一校之長擘劃和引領(lǐng)。也就是說,有大學(xué)必然有校長。大學(xué)的產(chǎn)生推動大學(xué)校長出現(xiàn)在高校管理的舞臺,值此時,學(xué)者、評論員乃至校長自然而然地開始對校長表現(xiàn)、校長職能、怎么做好一個大學(xué)的校長、一個大學(xué)校長應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)和校長在大學(xué)中可以擁有什么樣的權(quán)限等諸多問題進行評論、思考和探討。如是,產(chǎn)生了對大學(xué)校長的研究?;仡櫭駠鴷r期學(xué)者和記者的研究與評論,我們印證了我國大學(xué)校長研究興起于民國時期對大學(xué)校長評論的觀點。其中,用“評論”兩字是基于兩方面原因:一是相關(guān)研究基本都是在報刊上以評論的形式刊發(fā);二是起初的校長研究學(xué)術(shù)規(guī)范程度不高,評論是最重要的研究方法。
筆者檢索了南京師范大學(xué)多媒體資源中晚清至民國間的文獻,根據(jù)直接相關(guān)性,共檢索到7篇研究大學(xué)校長較為規(guī)范的文章。其中,有1925年《京報副刊》刊載的龔漱滄《大學(xué)校長問題》,文章論述了大學(xué)校長的任免權(quán)問題。作者本著教育獨立自主的理念,認為民國政府把大學(xué)校長任免權(quán)操之于教育總長之手實屬不智無理。進而,作者通過介紹各國大學(xué)校長的產(chǎn)生方式,指出各國雖然大學(xué)制度形式不同,但發(fā)揮的獨立自主精神實為一致[2]。《時代公論》上刊載的程其保先生的《論大學(xué)校長》一文,讓我們深信民國時期大學(xué)校長研究不但已經(jīng)產(chǎn)生,甚至可以說已經(jīng)具備了較高的水平。《論大學(xué)校長》詳實介紹了當時各國大學(xué)校長任免的一般情況和共同特點,并就民國時期大學(xué)校長的產(chǎn)生問題,談到了大學(xué)校長群體中存在的團派化問題、政治傾向化現(xiàn)象以及整個大學(xué)群體的困境。同時文章還提出,大學(xué)校長應(yīng)該“至少有十年的任期、年齡在四十歲左右、具有較高的學(xué)科素養(yǎng)和不能擔任任何行政職務(wù)”的四條具體標準[3]。
另外,汝南的文章《大學(xué)校長不能帶有政治色彩嗎?》指出政治色彩不應(yīng)該成為大學(xué)校長任免的標準;蕭錚《大學(xué)校長無用論——大學(xué)改制與整頓教育》從學(xué)風(fēng)不良現(xiàn)象推論當時大學(xué)的無用并提出以教授治校對大學(xué)進行改制、整頓從而引申大學(xué)校長無用論,其意認為大學(xué)校長應(yīng)是名譽性職位,大學(xué)教育權(quán)應(yīng)歸屬教授;楊大齡的《如果我是大學(xué)校長,我應(yīng)怎樣》,以假設(shè)的方式闡述了經(jīng)典的大學(xué)理念,指出大學(xué)應(yīng)該造就有文化、獨立的人,他們應(yīng)該具備對真善美的追求,應(yīng)該能領(lǐng)導(dǎo)人群納入完美的生活[4]。蔣壽駿在《言論》上發(fā)表的《清華大學(xué)校長問題》,揭示自羅家倫去職后校務(wù)會議治理下清華接連出現(xiàn)學(xué)生自殺和言論過界問題,而指出“清華校長不可虛懸”,顯示了作者對校長負責(zé)制的認同。孫懷珍的《怎么才適于做大學(xué)校長》譯自克拉米恰克(O.C.Cramichacl)的文章,論證了“大學(xué)校長應(yīng)具備健全的教育哲學(xué)頭腦、卓越的事業(yè)才干和嫻熟的社交手腕”。
基于大學(xué)校長在高校管理中的重要作用,民國時期以報刊評論的形式初步探討了大學(xué)校長的任免權(quán)、大學(xué)校長應(yīng)該具備何種素養(yǎng)等一些校長研究的基本問題。研究基本上是一種對大學(xué)校長的簡單關(guān)注,是大學(xué)校長研究的開創(chuàng)性階段。限于大部分資料遺失,現(xiàn)在已經(jīng)無法復(fù)原20世紀20年代至30年代間關(guān)于大學(xué)校長研究的具體情況。以時下所保有的文獻進行推測認定,我國的大學(xué)校長研究在20世紀20年代以后開始興起。
自1937年至1976年,接近40年的時光,由于戰(zhàn)爭和政治影響,并沒有留下能被我們檢索到的關(guān)于大學(xué)校長研究的文獻。對照無論何種版本的中國教育史,這都是長達40年的大學(xué)校長研究空窗期。1937年至1949年,我國先后經(jīng)歷“八年抗戰(zhàn)”和“三年解放戰(zhàn)爭”。抗戰(zhàn)時期,蔣介石堅持“戰(zhàn)時亦作平時看”的教育方針使中國教育力量得到一定程度的保存,但除卻少數(shù)杰出院校(中央研究院、西南聯(lián)大等),國內(nèi)學(xué)術(shù)研究近乎凋敝,大學(xué)校長研究更是如此。中華人民共和國成立后,全方面的重建工作與全新的高等教育體系,促使其涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的大學(xué)校長,他們在高等教育的歷史上占據(jù)著重要的地位,但關(guān)于大學(xué)校長自身的研究卻尚未起步。其主要原因是,當時的人文社會科學(xué)研究相對于自然科學(xué)與工程科學(xué)研究來說處于滯后及弱勢位置,很多領(lǐng)域及問題的研究尚未觸及。進入1966年開始的“文化大革命”之后,有效的人文社會科學(xué)研究基本停止,大學(xué)校長研究亦不例外。
1977年,教育領(lǐng)域進行了“撥亂反正”工作,國內(nèi)教育工作開始恢復(fù)正常化[5]。1979年后,大學(xué)校長研究零星出現(xiàn),相關(guān)的期刊文獻逐漸增多。本研究將此階段的期刊文獻依據(jù)文章的創(chuàng)新性、質(zhì)量和影響力為標準進行篩選。
總體來看,此時期的大學(xué)校長研究在內(nèi)容和形式上承襲了20世紀20年代至30年代的思路,主要關(guān)注校長素質(zhì)、校長遴選和校長訪談等基礎(chǔ)問題,在研究思路上有所拓展,比較研究和邏輯分析的研究亦有所增添。
校長訪談是研究大學(xué)校長的第一手資料。校長訪談工作的質(zhì)量很大程度上影響了校長研究的厚度與高度。換句話說,在1979年以后的教育恢復(fù)工作中,校長訪談成為大學(xué)校長研究恢復(fù)的先頭兵。蘇步青的《大學(xué)校長論壇——多出人才快出成果的有效途徑》(1979)、覺非的《倉松贊——訪南開大學(xué)校長、蒙古族化學(xué)家楊石光》(1979)和楊瑞敏《武漢大學(xué)校長劉道玉認為高等教育改革應(yīng)該培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才》(1984)是此時期較早的大學(xué)校長研究,它們以論壇和訪談的形式展現(xiàn)校長的管理經(jīng)驗和精神風(fēng)貌。
沿著“大學(xué)校長基本素質(zhì)”的研究思路,周川的《我所認為的理想校長》(1985)、夏書章的《大學(xué)校長應(yīng)該成為教育改革家》(1988)、周玲、曹東的《論大學(xué)校長的素質(zhì)》(1997)、劉堯的《大學(xué)校長應(yīng)該具備的素質(zhì)——評作為大學(xué)校長的朱九思》(1998)等文章結(jié)合“高等教育性質(zhì)”探討了大學(xué)校長的素質(zhì)問題。聶海清的《試論大學(xué)校長的選拔》(1989)、莊禮庭的《有關(guān)大學(xué)校長的幾個問題》(1989)、陳聞晉等人的《試論中國大學(xué)校長的理性模式》(1995)、羅先友的《新時期大學(xué)校長的素質(zhì)》(1996)和王祥林的《談工科大學(xué)校長的素質(zhì)》(1998)則開始從大學(xué)所處的政治環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境思考大學(xué)校長的素質(zhì)問題。其中,《試論中國大學(xué)校長的理想模式》在實證梳理當時任職校長的具體情況和理論探討校長應(yīng)具備的素質(zhì)條件的基礎(chǔ)上,提出了校長的三種類型:作為政治家的大學(xué)校長、作為管理者的大學(xué)校長和作為科學(xué)家的校長[6]。該文認為中國大學(xué)校長應(yīng)該成為兼具上述幾種類型的教育家。
洪丕熙的《1975-1976年法國新當選校長的若干特征》(1981)、晆依凡的《中美大學(xué)校長之比較》(1989)、趙曙明的《美國大學(xué)校長》(1989)、王英杰的《大學(xué)校長與大學(xué)改革和發(fā)展——哈佛大學(xué)的經(jīng)驗》(1993)和《大學(xué)校長與辦學(xué)方向——麻省理工學(xué)院的經(jīng)驗》(1994)、許曉東的《大學(xué)校長任職條件和選拔程序的比較研究》(1995)、閆鳳橋的《對英美大學(xué)校長管理體制的比較》(1995)、朱境人的《美國私立大學(xué)校長的職業(yè)階梯》(1996)等文章拓展了校長研究中的比較思路,極大地增強了大學(xué)校長研究成果的豐富性。其中,《大學(xué)校長與大學(xué)改革和發(fā)展》全面而集中地敘述了艾略特(Eliot C)、勞威爾(Lowell L A)和康南特(Conant B J)在哈佛大學(xué)的改革,清晰地論證了大學(xué)校長與大學(xué)發(fā)展之間的密切關(guān)系[7]。
總之,在1979年至20世紀末這段時期,我國的大學(xué)校長研究沿著民國時期走過的路徑重新出發(fā)。研究成果從數(shù)量上來說呈現(xiàn)出“井噴”的狀況,雖然理論體系上未能獲得巨大的發(fā)展,但無論在涵蓋內(nèi)容的廣度上還是聚焦問題的深度上,又或是學(xué)術(shù)文獻的規(guī)范性上都已經(jīng)有了相對完整的樣態(tài)。至20世紀末,國內(nèi)大學(xué)校長的研究基本實現(xiàn)了研究內(nèi)容和研究方法的重建。
進入21世紀,大學(xué)校長研究很大的拓展,其中最為突出的是“大學(xué)校長素質(zhì)”和“大學(xué)校長遴選”。前者沿著周川的“大學(xué)校長類型角色”思路使得關(guān)于大學(xué)校長的素質(zhì)研究更為科學(xué),后者在比較研究的方法上增添了更多的維度。與此同時,國內(nèi)學(xué)者們開發(fā)了一些關(guān)于大學(xué)校長研究的新專題。例如,眭依凡的“大學(xué)與大學(xué)校長關(guān)系研究”、以程斯輝為代表的“近代大學(xué)校長研究”、大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力以及一些非典型的大學(xué)校長研究等,都極大地豐富了研究內(nèi)容和增加了研究的深度。正因為學(xué)者們的努力,國內(nèi)的大學(xué)校長研究開始蓬勃發(fā)展。
校長素質(zhì)研究是校長研究的邏輯起點,是校長研究領(lǐng)域最重要的部分。這是因為,在大學(xué)創(chuàng)立之初,誰來擔任大學(xué)校長是需要優(yōu)先考慮的事。即,誰可以擔當如此重任?校長應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)?諸如此類的問題一直貫穿于大學(xué)校長研究的始終。劉道玉的《我們需要怎樣的大學(xué)校長》(2004)、王洪才的《大學(xué)校長的理想類型》(2005)、孟浩的《大學(xué)校長:成為高等教育研究者》(2006)、鄒燁的《教育家式的大學(xué)校長成長——以張楚廷校長為例》(2013)、王英杰的《大學(xué)校長·倫理的領(lǐng)袖·道德的楷模》(2013)皆探討了大學(xué)校長的“應(yīng)然”類型。其中,劉道玉以自身實踐而作的《我們需要怎樣的大學(xué)校長》一文,飽含深沉期待地指出:“中國大學(xué)的建設(shè),雖然不是深奧莫測的,但也不能一蹴而就,我們必須造就一批有創(chuàng)新思想的大學(xué)校長,以先進的教育理論為指導(dǎo),以求真務(wù)實的精神,大力進行教育改革。只要我們的大學(xué)校長能夠解放思想、實事求是,經(jīng)過持久的努力,我們一定可以創(chuàng)造出體現(xiàn)中國特色的一流大學(xué)?!保?]
國內(nèi)最早開始以角色理論研究大學(xué)校長的是學(xué)者周川。其在文章《大學(xué)校長角色的演變》(1995)和《大學(xué)校長角色初探》(1996)中首先引入“角色”概念以研究大學(xué)校長。經(jīng)過時間的醞釀,此研究思路在大學(xué)校長素質(zhì)研究中蔚然成蔭。杜瑛的《試論大學(xué)校長寬容角色的現(xiàn)實意義——蔡元培領(lǐng)導(dǎo)北京大學(xué)的成功啟示》(2002)雖未引入角色理論,但結(jié)合大學(xué)校長的治校經(jīng)驗,具體而深入地探討了校長應(yīng)具備“寬容角色”的特質(zhì);李樹的《現(xiàn)代大學(xué)校長身份的定位——職業(yè)管理者》(2005)、楊延?xùn)|的《大學(xué)校長在高校戰(zhàn)略管理中的角色定位和角色轉(zhuǎn)換》(2007)、吳康寧的《角色困擾:影響大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力的重要原因》、張玥、王運來的《大學(xué)校長任職內(nèi)的角色發(fā)展》(2011)等文章分別以角色定位、角色轉(zhuǎn)換、角色困擾和角色發(fā)展等理論將校長素質(zhì)研究進一步深化。國外的經(jīng)驗借鑒同樣不可或缺。郭麗的《日本國立大學(xué)校長的角色演變述論》(2007)和俞婷捷的《澳大利亞大學(xué)校長的角色定位和個人特征——基于八校聯(lián)盟的分析》(2014)等文章則是如此。
吳江、張秀閣、周保利等人的《面對WTO的選擇中國大學(xué)校長職業(yè)化》(2002)、章小梅的《關(guān)于中國大學(xué)校長職業(yè)化的思考》(2004)、劉道玉的《職業(yè)化校長的三種類型》(2005)、王洪才的《高水平大學(xué)校長生成機制研究導(dǎo)論》(2005)、牛維麟、李立國、詹宏毅的《大學(xué)校長職業(yè)化的探究與啟示》(2009)、姜朝暉的《美國大學(xué)校長的職業(yè)變遷——一種歷史的視角》(2010)、趙映川的《年薪制:大學(xué)校長職業(yè)化的薪酬制度重建》(2015)等文章從職業(yè)化的方向研究了大學(xué)校長的素質(zhì)及其提升問題。例如,章小梅認為“中國大學(xué)校長職業(yè)化是社會變革、教育發(fā)展的迫切需要。要實現(xiàn)大學(xué)校長職業(yè)化,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建提高校長職業(yè)素質(zhì)的教育與培訓(xùn)機制,建立開放性的職業(yè)化校長選聘機制,健全有利于職業(yè)化校長的激勵和約束機制”[9]??傊?,理想類型、角色定位和職業(yè)化等問題構(gòu)成了當下大學(xué)校長素質(zhì)研究的主體。
大學(xué)校長素質(zhì)研究奠基了大學(xué)校長遴選的標準。大學(xué)校長遴選研究的任務(wù)是探討大學(xué)校長的產(chǎn)生機制,即解決應(yīng)該如何保障大學(xué)校長遴選的科學(xué)性、公正性和有效性等問題。大學(xué)校長遴選研究在2000年以后積累了眾多的基礎(chǔ)性文獻。其中,黃俊杰的《從臺灣經(jīng)驗談大學(xué)校長遴選的幾個關(guān)鍵問題》(2002)、周群英等人的《大學(xué)校長遴選的比較研究》(2003)、劉道玉的《中國應(yīng)當怎樣遴選大學(xué)校長》(2005)、王福友等人的《美國大學(xué)校長遴選新趨勢:過渡管理模式研究》(2007)、陳艷的《中國大學(xué)校長選撥任用制度改革研究綜述》(2011)、王飛的《論中國大學(xué)校長產(chǎn)生機制的改進》(2012)、錢佩忠等人的《我國大學(xué)校長任職標準和社會形象的歷史變遷》(2013)、宣勇等人的《大學(xué)校長遴選與高等教育治理的現(xiàn)代化》(2015)是典型代表。上述文章或高瞻遠矚地談?wù)搼?yīng)當如何遴選大學(xué)校長;或從地區(qū)經(jīng)驗探討校長遴選的關(guān)鍵問題;或從問題出發(fā)論述國內(nèi)大學(xué)校長產(chǎn)生的內(nèi)部與外部途徑;或系統(tǒng)地比較不同國家的大學(xué)校長遴選;或聯(lián)系時代趨勢研究大學(xué)校長遴選,等等。研究成果的多元化涌現(xiàn)切實地映射出當前大學(xué)校長遴選研究的主要思路和具體深化的方向。
如果說大學(xué)校長于大學(xué)的重要作用表明大學(xué)校長研究的實踐價值,那么,大學(xué)校長與大學(xué)的關(guān)系研究則涉及大學(xué)校長研究的邏輯價值,即如何證明大學(xué)校長的“合法性”。眭依凡在世紀初(以2000年和2001年為主)發(fā)表了數(shù)十篇探討大學(xué)校長與大學(xué)關(guān)系的系列文章。其中,《大學(xué)校長的教育理念與其治校的關(guān)系》(2000)、《關(guān)于大學(xué)校長極其作用的討論》(2000)、《大學(xué)校長與教育質(zhì)量管理》(2001)、《改造大學(xué):校長不能放棄的責(zé)任》(2003)和《論大學(xué)校長之文化治?!罚?012)涵蓋了大學(xué)校長之于大學(xué)使命、大學(xué)責(zé)任、教育質(zhì)量、大學(xué)課程和大學(xué)教學(xué)等方面的內(nèi)容。換句話說,他基本上建構(gòu)起了大學(xué)校長與大學(xué)關(guān)系研究的理論框架構(gòu)。后來,胡國銘的《大學(xué)校長的人格魅力與大學(xué)發(fā)展》(2002)、雷小生的《論大學(xué)校長與大學(xué)的關(guān)系》(2006)和賀國慶的《大學(xué)校長與大學(xué)發(fā)展》(2013)分別以校長素質(zhì)為基點從歷史的視角進一步論證了大學(xué)校長與大學(xué)發(fā)展之間的密切聯(lián)系。
“近代大學(xué)校長研究”是大學(xué)校長研究領(lǐng)域不可忽略的風(fēng)景。它在研究方法上屬于歷史研究法,其目的是以史為鑒,找尋當前大學(xué)校長很多“實然性”問題的歷史邏輯。進入21世紀,近代大學(xué)校長研究并不局限于以大學(xué)校長教育思想為主的個體性人物研究,而是展開了對校長群體特征的概括、對校長內(nèi)在精神的描述以及近代校長所處的政治和社會環(huán)境分析等等。其中,程斯輝的《中國近代著名大學(xué)校長辦學(xué)的八大特色》(2008)、王運來與王飛的《論民國大學(xué)校長的反介入精神》(2011)、肖衛(wèi)兵與周川的《中國近代國立大學(xué)校長的法律地位探析》(2012)、吳雯的《百年大計根在樹人》(2013)、王爭錄與任建華的《論“士”的精神與民國高校著名校長特質(zhì)的關(guān)系》(2015)、李欣然的《大學(xué)校長教育與政治的雙重關(guān)懷及其困境》(2015)等文章較為典型。從另一個角度而言,歷史研究反而使學(xué)者們擺脫了些許束縛。因此,相關(guān)研究成果的維度之廣、挖掘力度之深亦不足為奇。
受益于“領(lǐng)導(dǎo)力研究”在領(lǐng)導(dǎo)型研究學(xué)者中的擁躉,大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力研究悄然興起。“常規(guī)運轉(zhuǎn)可以檢測校長的一般品質(zhì),而困局則是校長領(lǐng)導(dǎo)力的測量天平?!保?0]周作宇在其文章《大學(xué)校長的領(lǐng)導(dǎo)困局》(2008)中這樣論述校長領(lǐng)導(dǎo)力,并深入探討校長領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)面臨的私人和公人之間、業(yè)余性與職業(yè)性之間、多重角色之間、多種視鏡之間和理念人與行動者之間的多種內(nèi)在矛盾。馬龍海的《大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力實現(xiàn)方式研究》(2009)和《當代大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力實現(xiàn)的環(huán)境分析》(2009)分別論述了大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力的實現(xiàn)途徑與外在條件。陳武林與陳小娟的《大學(xué)校長的現(xiàn)代詮釋:系統(tǒng)型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵、特征及其啟示》(2011)借鑒“系統(tǒng)型領(lǐng)導(dǎo)”理論對現(xiàn)代大學(xué)校長的領(lǐng)導(dǎo)力進行了解讀。由于大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力研究的支撐點——當代教育領(lǐng)導(dǎo)理論——的“叢林化”,當下的大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力研究基本處于起步階段,其核心概念與分析框架尚未完善。換言之,相關(guān)研究基本在校長領(lǐng)導(dǎo)力的外圍打轉(zhuǎn)。
大學(xué)校長研究領(lǐng)域的非典型研究,是指一些雖未被廣泛關(guān)注但卻被個別學(xué)者深入思考并體現(xiàn)一定研究水平的研究成果。它們在一定程度上展現(xiàn)了未來大學(xué)校長研究的方向。例如,張楚廷的《論大學(xué)校長》(2009)對校長與大學(xué)理論、校長的作用和校長的條件進行了闡述。其文章與王飛的《大學(xué)校長:概念、歷史、職業(yè)》(2012)皆可以視作一種對大學(xué)校長的元研究。俞家慶的《美國大學(xué)校長與管理人員培訓(xùn)及其對我國高校干訓(xùn)的啟示》(2003)、李慶豪的《我國公立大學(xué)法學(xué)地位的審視》(2005)、廖湘陽的《大學(xué)校長權(quán)力及其變化》(2007)、王魯捷與王佳的《試論大學(xué)校長評價》(2009)、眭依凡的《大學(xué)校長演講及其重要性》(2010)、劉堯的《一位大學(xué)校長的教育人生》(2011)、郭俊與馬萬華的《美國大學(xué)校長群體特征的實證研究》(2013)、馬句的《胡適任北京大學(xué)的往事》(2014)和盛況的《中國大學(xué)校長致辭話語系統(tǒng)的變遷》(2015)等相關(guān)文章或涉及大學(xué)校長培訓(xùn),或指向大學(xué)校長權(quán)力的理論探討,或嘗試大學(xué)校長評價論題,或以實證研究的方式揭示大學(xué)校長作為一種群體的特征,或記述某位現(xiàn)校長的教育人生,或討論大學(xué)校長演講的重要性并通過話語轉(zhuǎn)變反映整個高等教育的變遷。猶如萬花筒般,非典型校長研究觸及、包羅了大學(xué)校長的多元角色與多樣化的活動。
綜上所述,我國大學(xué)校長研究在百年的歷程中已然經(jīng)歷了興起、空窗、恢復(fù)和發(fā)展四個階段,并依然在不斷前行?;仡櫄v史,不但幫助我們認識大學(xué)校長研究內(nèi)容、思路和方法的發(fā)展沿革,而且促使我們明晰大學(xué)校長研究未來的拓展方向和進步空間,更重要的是點醒我們領(lǐng)悟大學(xué)校長研究發(fā)展的厚重與艱難!