生態(tài)科學(xué)熱點(diǎn)在公眾語(yǔ)言中的使用和傳播研究

張丹清

[摘 要]生態(tài)科學(xué)為現(xiàn)代人類社會(huì)解決生態(tài)危機(jī)提供了系統(tǒng)的科學(xué)解決方案，生態(tài)科學(xué)語(yǔ)言在促進(jìn)和更新人類對(duì)自身與自然關(guān)系的理解方面發(fā)揮著重要作用。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)通過語(yǔ)言研究干預(yù)個(gè)體和社會(huì)群體的語(yǔ)言使用行為，從而構(gòu)建和諧的人與自然關(guān)系。文章從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的角度，以CNKI和BCC語(yǔ)料庫(kù)為數(shù)據(jù)源，跟蹤生態(tài)科學(xué)熱點(diǎn)在社會(huì)生活中的使用和傳播。研究發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)生態(tài)科學(xué)關(guān)鍵詞的使用呈現(xiàn)出國(guó)家政策主導(dǎo)性、使用范圍片面性、科學(xué)內(nèi)容匱乏性等特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)語(yǔ)言學(xué);科學(xué)話語(yǔ);新聞話語(yǔ);語(yǔ)料庫(kù);主題性

一、引言

隨著中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的深入，越來(lái)越多的生態(tài)詞匯走入大眾視野，改變著人們對(duì)人與自然生態(tài)的認(rèn)識(shí)，影響著社會(huì)個(gè)體和群體的生活方式和行為。例如“碳達(dá)峰”“碳中和”就是2021年全國(guó)兩會(huì)期間流行起來(lái)的兩個(gè)生態(tài)新熱詞。詞語(yǔ)是構(gòu)成語(yǔ)言意義的基本單位，早在20世紀(jì)30年代，弗斯（Firth）和馬林諾夫斯基（Malinowski）等就發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)在塑造文化和社會(huì)群體上具有深遠(yuǎn)的意義。①在全球生態(tài)日益嚴(yán)峻的狀況下，對(duì)生態(tài)科學(xué)詞語(yǔ)在公眾社會(huì)中的使用和傳播展開分析，能夠?yàn)槔斫饪茖W(xué)語(yǔ)言和社會(huì)之間的互動(dòng)提供新的認(rèn)識(shí)和見解。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)關(guān)注語(yǔ)言對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的影響，②認(rèn)為語(yǔ)言能夠創(chuàng)造意義、構(gòu)建現(xiàn)實(shí)。在這樣的框架下，本研究以大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，展開生態(tài)科學(xué)話語(yǔ)的主題性研究，從生態(tài)學(xué)學(xué)科出發(fā)挖掘生態(tài)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，追蹤其在社會(huì)層面的體現(xiàn)和主題性情況，通過對(duì)新聞媒體話語(yǔ)中詞匯搭配和語(yǔ)境共現(xiàn)展開分析，探究科學(xué)語(yǔ)言與社會(huì)語(yǔ)言-文化變化之間的互動(dòng)關(guān)系，總結(jié)歸納中國(guó)語(yǔ)境下生態(tài)科學(xué)語(yǔ)言在公眾層面的使用和傳播狀況，為可持續(xù)發(fā)展語(yǔ)言生態(tài)管理和規(guī)劃提供參考和依據(jù)。

二、研究框架

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)蓬勃發(fā)展已近20年，在研究上既有延續(xù)國(guó)際上話語(yǔ)分析的批評(píng)話語(yǔ)分析和積極話語(yǔ)分析的路徑，也有以斯提比（Arran Stibbe）倡導(dǎo)的以生態(tài)哲學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的新生態(tài)語(yǔ)言學(xué)路徑，但以上研究路徑都是由西方學(xué)者提出并發(fā)展而來(lái)的，對(duì)中國(guó)特色文化和哲學(xué)思想的觀照有限。由黃國(guó)文提出的“和諧話語(yǔ)分析”①吸納中國(guó)哲學(xué)精粹，將“以人為本”設(shè)為研究假定，遵循“良知原則”、“親近原則”和“制約原則”三個(gè)分析原則。其中，以人為本研究假定在宏觀層面強(qiáng)調(diào)人的政治性和社會(huì)性，在具體的微觀分析中強(qiáng)調(diào)人是有地域或社群特征、年齡或時(shí)代特征、職業(yè)或身份特征等特定群體中的人;良知原則具體指生態(tài)良知，是人在生產(chǎn)生活和認(rèn)知行為上保護(hù)生態(tài)的自覺條件，可以理解為人向內(nèi)認(rèn)識(shí)自我和世界，向外與他人、自然和世界發(fā)生關(guān)系;親近原則表達(dá)的是人與地球上其他形式的生命體和非生命體的關(guān)系，是以自我基點(diǎn)為核心、與他者距離親疏的具體體現(xiàn);制約原則源于人的社會(huì)性和歷史性，存在于個(gè)人、社團(tuán)和國(guó)家三個(gè)層面，雖然該原則可能成為人與自然和諧發(fā)展的動(dòng)力源泉，但由于缺乏科學(xué)知識(shí)或技術(shù)局限，也可能阻礙進(jìn)一步發(fā)展，因此在分析中變得極為重要，同時(shí)對(duì)分析者本身的認(rèn)知基礎(chǔ)也提出了更高的要求。②該分析框架是基于中國(guó)歷史和發(fā)展現(xiàn)實(shí)提出的，但其適用空間并不限于中文語(yǔ)篇，在分析英文或外文話語(yǔ)上同樣具有實(shí)踐價(jià)值，在推進(jìn)國(guó)際生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究多樣性方面③起到了積極作用。

三、研究方法

（一）研究問題

本研究主要圍繞以下兩個(gè)方面的問題展開研究：（1）中國(guó)生態(tài)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域的研究焦點(diǎn)有哪些，可用哪些關(guān)鍵詞予以概括？（2）生態(tài)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵詞在中國(guó)新聞報(bào)道的體現(xiàn)度如何？主題詞的詞匯搭配和語(yǔ)境共現(xiàn)有哪些特點(diǎn)，這些特征體現(xiàn)出怎樣的生態(tài)語(yǔ)言文化內(nèi)涵？

（二）研究語(yǔ)料

科學(xué)哲學(xué)家查爾默斯（A. F. Chalmers）認(rèn)為“科學(xué)是從事實(shí)中推導(dǎo)出來(lái)的”。④對(duì)科學(xué)概念的認(rèn)識(shí)從科學(xué)出發(fā)，能夠得出基于事實(shí)的精煉總結(jié)并指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。因此，針對(duì)研究問題（1），本文選取中國(guó)知網(wǎng)平臺(tái)（https：//www.cnki.net/）中的權(quán)威生態(tài)學(xué)雜志《植物生態(tài)學(xué)報(bào)》（1955年創(chuàng)刊，中國(guó)知網(wǎng)收錄文獻(xiàn)始于1965年）、《生態(tài)學(xué)報(bào)》（1981年創(chuàng)刊）和《應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)》（1990年創(chuàng)刊）作為關(guān)鍵詞提取的語(yǔ)料庫(kù)。針對(duì)研究問題（2），本文選取BCC語(yǔ)料庫(kù)（bcc.blcu.edu.cn）作為關(guān)鍵詞提取的語(yǔ)料庫(kù)，該數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)提供報(bào)刊子庫(kù)（容量為20億）的詞語(yǔ)使用頻次總量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)及單個(gè)詞語(yǔ)歷年頻次統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。⑤其報(bào)刊子庫(kù)語(yǔ)料來(lái)源為《人民日?qǐng)?bào)》，時(shí)間跨度從1946年創(chuàng)刊至2015年，涵蓋了中華人民共和國(guó)成立初期、改革開放和生態(tài)文明建設(shè)提出等幾個(gè)重要?dú)v史發(fā)展階段，能夠較好地反映中國(guó)社會(huì)生態(tài)文化的變遷情況。

選取報(bào)刊子庫(kù)作為中國(guó)生態(tài)科學(xué)語(yǔ)言主題性研究的原因有三：一是新聞報(bào)道較其他媒介能夠最大程度地反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展現(xiàn)實(shí);二是《人民日?qǐng)?bào)》作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)和聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選的十大報(bào)紙之一，在語(yǔ)言使用上具有很強(qiáng)的地域代表性和文化引領(lǐng)性，能夠充分反映中國(guó)特色社會(huì)文化的動(dòng)態(tài);三是新聞媒體作為信息存儲(chǔ)和傳播的封閉系統(tǒng)，在版面設(shè)計(jì)和發(fā)行時(shí)間上固定，報(bào)道內(nèi)容在主題和文字上具有有限性、穩(wěn)定性和選擇性的特征，符合語(yǔ)料樣本選取的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）研究方法

問題（1）的研究方法為：將生態(tài)學(xué)領(lǐng)域刊物文獻(xiàn)按照被引用情況進(jìn)行排序，將被引量排序前500（使最低引用量均保持在100上下）的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。關(guān)鍵詞和主題詞共現(xiàn)被稱為“共詞”，共詞分析對(duì)于甄別研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)、觀察學(xué)科發(fā)展過程和特點(diǎn)以及學(xué)科領(lǐng)域關(guān)系等具有顯著優(yōu)勢(shì)。①為使主題詞最終范圍限定在10以內(nèi)，以關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次5次作為過濾基準(zhǔn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)截止時(shí)間為2020年7月5日。

問題（2）的研究方法為：首先將問題（1）得到的關(guān)鍵詞代入BCC語(yǔ)料庫(kù)中檢索，將檢索到的語(yǔ)料數(shù)據(jù)進(jìn)行隨機(jī)抽取，每個(gè)主題詞各選取10000條記錄，共90000條新聞?dòng)涗洠纬伞吧鷳B(tài)科學(xué)話語(yǔ)”小型自建語(yǔ)料庫(kù);接著使用AntConc 3.4.3軟件Collocates工具，按照主題性分析模式②對(duì)自建語(yǔ)料庫(kù)中各主題詞的詞匯搭配進(jìn)行排序，對(duì)排序前十的詞匯進(jìn)行篩選，剔除文檔基本信息詞匯和功能詞，對(duì)詞匯搭配的實(shí)義詞進(jìn)行頻次統(tǒng)計(jì)，對(duì)主題詞的語(yǔ)境共現(xiàn)特征進(jìn)行歸納，將與人類主動(dòng)行為相關(guān)的詞匯用粗體顯示，并依據(jù)科學(xué)概念層級(jí)對(duì)主題詞進(jìn)行分組;最后在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)框架下予以分析討論。

四、結(jié)果與討論

（一）生態(tài)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域關(guān)鍵詞的分析結(jié)果

研究問題（1）關(guān)鍵詞共現(xiàn)情況是：《植物生態(tài)學(xué)報(bào)》為“生物量”“群落結(jié)構(gòu)”“森林生態(tài)系統(tǒng)”“環(huán)境因子”（文獻(xiàn)引用量極值為1559/91），《生態(tài)學(xué)報(bào)》為“景觀類型”“景觀格局”“景觀生態(tài)學(xué)”“地理信息系統(tǒng)”“土地利用”“生物多樣性”“生態(tài)系統(tǒng)”“森林生態(tài)系統(tǒng)”“生態(tài)環(huán)境”（文獻(xiàn)引用量極值為2868/172），《應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)》為“森林生態(tài)系統(tǒng)”“土壤養(yǎng)分”“生態(tài)系統(tǒng)”（文獻(xiàn)引用量極值為12907/136）。

三份刊物文獻(xiàn)被引的關(guān)鍵詞共現(xiàn)情況按頻數(shù)降序排列依次為“森林生態(tài)系統(tǒng)”“生態(tài)系統(tǒng)”“土地利用”“土壤養(yǎng)分”“地理信息系統(tǒng)”“景觀格局”“景觀生態(tài)學(xué)”“景觀類型”“環(huán)境因子”“生態(tài)環(huán)境”“生物多樣性”“生物量”“群落結(jié)構(gòu)”。對(duì)這些關(guān)鍵詞進(jìn)行進(jìn)一步的切分，歸納生態(tài)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域焦點(diǎn)，將具有實(shí)義的名詞核心概念進(jìn)行抽取，得到“生態(tài)”“森林”“土地”“土壤”“地理”“景觀”“環(huán)境”“生物”“群落”9個(gè)主題詞，剔除“系統(tǒng)”“養(yǎng)分”“信息”“格局”“類型”“因子”“結(jié)構(gòu)”幾個(gè)生態(tài)科學(xué)意蘊(yùn)不明顯的詞語(yǔ)。生態(tài)科學(xué)主題詞充分反映了學(xué)術(shù)動(dòng)向和科學(xué)研究的問題聚焦，顯示出與生態(tài)政治話語(yǔ)③的極大差異，后者出現(xiàn)較多的是生態(tài)思想概念或哲學(xué)價(jià)值理念等主題詞。

（二）生態(tài)科學(xué)關(guān)鍵詞在新聞媒體中的使用和傳播分析

1.生態(tài)科學(xué)關(guān)鍵詞的總體使用情況

在BCC語(yǔ)料庫(kù)中對(duì)“生態(tài)”等9個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，共檢索出記錄830284條，其中“生態(tài)”124505條、“森林”59597條、“土地”208484條、“土壤”36708條、“地理”26907條、“景觀”14910條“環(huán)境”303753條、“生物”54201條、“群落”1219條，如下頁(yè)圖1所示。通過分析數(shù)據(jù)可以對(duì)生態(tài)主題詞在社會(huì)生活中的關(guān)注度進(jìn)行排序，即：環(huán)境>土地>生態(tài)>森林>生物>土壤>地理>景觀>群落。

上述分析結(jié)果基本符合人們對(duì)生態(tài)的基本認(rèn)知以及學(xué)科主題詞內(nèi)涵定義與人類關(guān)系的判斷，即“環(huán)境”是與人類生活最為緊密、息息相關(guān)的生態(tài)概念，因此詞條數(shù)穩(wěn)居第一，體現(xiàn)了中國(guó)大眾媒體以人為本的報(bào)道原則;“生態(tài)”“土地”與人類生活相關(guān)度也較大，但影響人群生活的覆蓋面較之“環(huán)境”有所收縮，新聞報(bào)道量居中;“森林”“生物”“土壤”“地理”“景觀”“群落”等主題詞因詞匯本身涵蓋的意義更為狹窄，與社會(huì)群體個(gè)人的相關(guān)度最低，科學(xué)意義大于社會(huì)意義，所以在數(shù)據(jù)檢索中處于檢索量最少的類別。上述主題詞使用頻數(shù)的差異，充分體現(xiàn)了人與自然關(guān)系的親疏，是親近原則的具體表現(xiàn)。

2.生態(tài)科學(xué)主題詞在新聞媒體中的語(yǔ)境共現(xiàn)情況

根據(jù)生態(tài)學(xué)研究的時(shí)間和空間尺度對(duì)9個(gè)主題詞進(jìn)行分類：①“生態(tài)”為一級(jí)概念，“群落”“景觀”屬于二級(jí)概念，“環(huán)境”“土地”“土壤”“森林”“生物”“地理”作為三級(jí)概念是二級(jí)概念內(nèi)的組成概念。在此分類的基礎(chǔ)上，對(duì)主題詞的詞匯搭配分為兩組討論，如下頁(yè)表1所示。

第一組結(jié)果顯示：“生態(tài)”和“景觀”兩個(gè)主題詞的搭配詞語(yǔ)具有明顯的人類意志，在表示主動(dòng)行為、積極改造上均使用了“建設(shè)”一詞。在響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展上，“生態(tài)”一詞的搭配詞語(yǔ)使用了“保護(hù)”“平衡”“改善”等詞，突出了中國(guó)在發(fā)展過程中對(duì)“生態(tài)”問題的解決思路以生態(tài)與人“和諧”發(fā)展思想為指導(dǎo)，“生態(tài)”是國(guó)家行為的主要受體。而“景觀”一詞的搭配詞語(yǔ)更多是人類視野中的“人文”“文化”“城市”等詞，呈現(xiàn)出一定的“景觀”“效果”或“景觀”“圖”，拉近了景觀與人的認(rèn)識(shí)距離，是人與自然的和諧統(tǒng)一。而“群落”一詞作為宏觀概念呈現(xiàn)出與“生態(tài)”和“景觀”等詞顯著的差異，其搭配詞語(yǔ)除了“產(chǎn)業(yè)”“建筑”“膠茶人工”三個(gè)詞語(yǔ)，其他詞語(yǔ)更符合“群落”在生態(tài)學(xué)中的組合和定位，這恰恰也可以構(gòu)成社會(huì)對(duì)“群落”關(guān)注度不高（見圖1）的合理解釋，如圖1所示。

在第二組詞語(yǔ)中，“土地”、“地理”、“生物”和“環(huán)境”等詞的詞語(yǔ)搭配顯示出明顯的人類社會(huì)行為痕跡。中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，“土地”“改革”“使用權(quán)”“制度”“所有制”“利用率”“征用”在“農(nóng)村”和城市生活中都扮演了重要角色，在歷史變革中推動(dòng)了城市化發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)。在排序前十的詞語(yǔ)中，僅有“森林”一詞與“土壤”構(gòu)成完全的自然概念，其他9個(gè)詞匯均與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類生存、生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，如“土地”仍然是人類開發(fā)和利用的對(duì)象。“地理”“生物”兩個(gè)詞則呈現(xiàn)出有趣的現(xiàn)象，它們將研究探討拉入另一個(gè)學(xué)術(shù)層面——學(xué)科本體，與它們搭配的“歷史”“生物”“化學(xué)”“物理”“數(shù)學(xué)”等詞多為教育系統(tǒng)中的學(xué)科概念，并非強(qiáng)調(diào)其在生態(tài)中的地位和作用?！暗乩硇畔⑾到y(tǒng)”作為與學(xué)科研究中完全匹配的高頻搭配詞匯，凸顯了該科學(xué)發(fā)展前沿在社會(huì)媒體中的推廣和使用。“生物”一詞搭配中“制藥”“新材料”“醫(yī)學(xué)”“醫(yī)藥”“制品”等詞的出現(xiàn)將其定位在與“土地”相近的位置，即“生物”具有服務(wù)人類健康發(fā)展上的開發(fā)潛能，是具有醫(yī)用價(jià)值的存在，此外其搭配也足以讓我們信服人類并不屬于此處的“生物”范疇。此外，第二組中“森林”和“土壤”對(duì)于人類來(lái)說既親切又陌生，從詞語(yǔ)搭配中也可以驗(yàn)證這樣的推斷：“公園”“草地”“濕地”“湖泊”“土地”等“森林”的“原始”狀態(tài)，是需要我們進(jìn)行“保護(hù)”的。同時(shí)森林作為國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展資源，在詞語(yǔ)搭配上也體現(xiàn)了其作為國(guó)家資源的顯著地位?！巴寥馈薄皻夂颉薄爸参铩薄扒治g”等“地質(zhì)”情況是需要我們?nèi)ァ胺治觥钡模瑥亩M(jìn)行“改良”。從“土地”和“土壤”的橫向比較也可以看出，“土地”是一個(gè)與社會(huì)生活緊密相關(guān)的概念，相較而言，“土壤”更多的還是一個(gè)科學(xué)學(xué)術(shù)概念?；氐健巴恋亍痹谏鷳B(tài)學(xué)科學(xué)關(guān)鍵詞中提取情況，“土地利用”可以推斷該詞為“生態(tài)農(nóng)業(yè)”領(lǐng)域范疇的熱點(diǎn)用詞，必然涉及城市生態(tài)系統(tǒng)等生態(tài)研究領(lǐng)域，因此在社會(huì)生活中關(guān)注領(lǐng)域與學(xué)科內(nèi)使用保持一致。

最后，跨概念層級(jí)綜合討論使用頻次最高的是“環(huán)境”和“生態(tài)”兩個(gè)詞。按照王如松對(duì)中國(guó)語(yǔ)境下“生態(tài)”含義的理解，生態(tài)是生物與環(huán)境、生命個(gè)體與整體間的一種相互關(guān)系，大眾泛談的生態(tài)是生命生存、發(fā)展、繁衍、進(jìn)化所依存的各種必要條件和主客體間相互作用的關(guān)系，與科學(xué)意義上的生態(tài)學(xué)不同。①“環(huán)境”在生態(tài)學(xué)中的定義強(qiáng)調(diào)特定主體或中心周邊的一切與之作用的事物，在環(huán)境科學(xué)中以人類為中心，是影響人類生活和發(fā)展的各種因素。②所以對(duì)于“環(huán)境”“保護(hù)”制訂“保護(hù)法”，“改善”“投資”“環(huán)境”和“資源”“環(huán)境”，凸顯“環(huán)境”的“中國(guó)”地域特征，“文化”的社會(huì)特征，“軟”的屬性特征，促進(jìn)“生態(tài)環(huán)境”建設(shè)。而“生態(tài)”一詞在中國(guó)語(yǔ)境下含義更為寬泛，既有科學(xué)內(nèi)涵，又兼具社會(huì)哲學(xué)意蘊(yùn)，因此詞匯搭配如“建設(shè)”“平衡”“工程”較之“環(huán)境”等詞的所指概念也更為模糊。但研究也發(fā)現(xiàn)，“生態(tài)”與“環(huán)境”兩個(gè)主題詞的搭配占比近50%，且與生態(tài)學(xué)學(xué)科研究搭配完全一致。在20世紀(jì)80年代，“生態(tài)環(huán)境”一經(jīng)提出在學(xué)界曾引起極大爭(zhēng)議，③然而“生態(tài)環(huán)境”一詞在與國(guó)際使用產(chǎn)生差異的情況下，在中國(guó)語(yǔ)境下展示出獨(dú)有的包容性和豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生出強(qiáng)大生命力，逐步成為科學(xué)和社會(huì)領(lǐng)域最為廣泛使用的生態(tài)概念之一，而這恰恰也驗(yàn)證了韓禮德（Michael A. K. Halliday）提出的“語(yǔ)言主動(dòng)創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)”④的觀點(diǎn)。

3.從和諧話語(yǔ)分析的視角分析生態(tài)科學(xué)主題詞的傳播

基于上述語(yǔ)境共現(xiàn)分析，研究發(fā)現(xiàn)“生態(tài)”“環(huán)境”主題詞凸顯了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的政治導(dǎo)向，通過加強(qiáng)法制以及保護(hù)生態(tài)和環(huán)境，體現(xiàn)了宏觀層面的制約原則;“景觀”“土地”“地理”“生物”等詞在使用中更多地涉及與人類相關(guān)的部分功能，以及作為社會(huì)概念的應(yīng)用，符合親近原則。其中，如“土地”這樣的主題詞還從歷時(shí)角度反映了以人為本假定、親近原則和制約原則在不同時(shí)期與人所依賴的生態(tài)環(huán)境的變化之間的互動(dòng)關(guān)系。

當(dāng)生態(tài)科學(xué)主題詞脫離了人所熟悉的認(rèn)知和行為活動(dòng)范圍后，也即以人為本的地位不再凸顯，在物理上和心理上都與人的距離疏遠(yuǎn)時(shí)，語(yǔ)言的使用和傳播出現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn)：一是生態(tài)科學(xué)主題受關(guān)注度不高，關(guān)注范圍僅局限在人的社會(huì)生活范圍之內(nèi)。在數(shù)據(jù)上體現(xiàn)為主題詞使用的絕對(duì)頻數(shù)顯著較低，如“群落”“森林”“土壤”等詞出現(xiàn)的頻數(shù)與“環(huán)境”“土地”等詞相比差一個(gè)量級(jí)（見圖1），生態(tài)學(xué)科學(xué)13個(gè)熱點(diǎn)詞（見表1）中僅有5個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)入公眾焦點(diǎn)視野（見表2）;二是生態(tài)科學(xué)知識(shí)和內(nèi)容匱乏，生態(tài)資源價(jià)值體現(xiàn)單一。數(shù)據(jù)體現(xiàn)在與人類活動(dòng)結(jié)合的詞語(yǔ)頻數(shù)高，生態(tài)科學(xué)本體領(lǐng)域概念頻數(shù)低，如“人文景觀”和“景觀生態(tài)”頻數(shù)對(duì)比、“生物多樣性”和“生物量”的缺失和“生物制藥”的高頻對(duì)比等。生態(tài)資源如“生物多樣性”在人們健康用水、自由呼吸、安全生活上起著重要作用，關(guān)乎人類可持續(xù)發(fā)展。然而由于缺乏與人和社會(huì)的互動(dòng)，造成公眾對(duì)生態(tài)科學(xué)的陌生和疏離。可見，僅有國(guó)家的政策導(dǎo)向還不足以喚醒公眾的生態(tài)良知，激發(fā)民眾的生態(tài)行為。為了人類后代福祉和地球生命存續(xù)，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的保護(hù)，尤其在社會(huì)媒體話語(yǔ)中，應(yīng)逐漸將“保護(hù)”的語(yǔ)言行為從寬泛的系統(tǒng)概念降維到具體的植物、生物等自然存在類別和個(gè)體上，①?gòu)亩鷳B(tài)科學(xué)與人們生活的距離，構(gòu)筑人與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng)。

五、結(jié)語(yǔ)

本研究以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)和BCC報(bào)刊語(yǔ)料庫(kù)為數(shù)據(jù)源，從科學(xué)研究熱點(diǎn)中選取生態(tài)學(xué)關(guān)鍵詞作為生態(tài)科學(xué)話語(yǔ)的主題詞，在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)和諧話語(yǔ)分析的框架下，分析了生態(tài)科學(xué)熱點(diǎn)詞語(yǔ)在大眾媒體中的主題性，從科學(xué)語(yǔ)言出發(fā)反觀社會(huì)語(yǔ)言文化發(fā)展。研究結(jié)果顯示：民眾在生態(tài)科學(xué)認(rèn)識(shí)上受政策主導(dǎo)明顯，偏重生態(tài)資源性、忽視生態(tài)稀缺性，對(duì)科學(xué)認(rèn)知范圍狹窄。雖然研究不排除數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)料截止時(shí)間（2015年）對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的影響，但我們更需要探索解決這種不平衡的路徑。和諧話語(yǔ)分析的以人為本假定和親近原則能夠解釋生態(tài)熱點(diǎn)在媒體話語(yǔ)傳播中所出現(xiàn)的差異，有助于啟發(fā)我們改善話語(yǔ)傳播：在推廣生態(tài)知識(shí)和生態(tài)行為語(yǔ)言上，多從人的發(fā)展和人的問題出發(fā)，積極尋找與生態(tài)保育的結(jié)合點(diǎn);通過關(guān)注生物個(gè)體拉近與人的距離，培育生態(tài)良知和生態(tài)親近感;進(jìn)一步探究語(yǔ)言信息的內(nèi)在規(guī)律，更好地服務(wù)于生態(tài)政策法規(guī)和行為規(guī)范的落實(shí)?；谝陨纤悸?，未來(lái)的研究有必要探討語(yǔ)言與公眾層面生態(tài)教育的方式方法和作用關(guān)系，加強(qiáng)語(yǔ)言促進(jìn)生態(tài)知識(shí)學(xué)習(xí)和生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)以及生態(tài)素養(yǎng)提升的有效途徑研究，跨學(xué)科開展對(duì)科學(xué)語(yǔ)言和科學(xué)知識(shí)的傳播和擴(kuò)散研究，借助生態(tài)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)一步探索語(yǔ)言作為生物信息在產(chǎn)生、傳播擴(kuò)散和消失上存在的機(jī)制和規(guī)律，推進(jìn)科學(xué)語(yǔ)言在社會(huì)文化發(fā)展中的作用，為挖掘中國(guó)生態(tài)故事、總結(jié)中國(guó)生態(tài)智慧提供新的思路和參考。

責(zé)任編輯：胡穎峰