徐有威 張 勇 段 偉 蘇世奇

編者按 三線建設(shè)是中華人民共和國(guó)歷史上一次規(guī)?？涨?、影響深遠(yuǎn)的國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。大三線建設(shè)主要在內(nèi)陸西南和西北地區(qū)展開，小三線建設(shè)主要在一、二線(沿海沿邊)地區(qū)的腹地進(jìn)行。大、小三線建設(shè)相互策動(dòng)，不僅對(duì)加強(qiáng)國(guó)防實(shí)力、改變工業(yè)布局等有積極意義，客觀上也為西部地區(qū)和內(nèi)地城市的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇。近年來，三線建設(shè)研究異軍突起，引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。為了推動(dòng)三線建設(shè)研究的進(jìn)一步深入，本刊約請(qǐng)國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者展開筆談。這組筆談既有對(duì)小三線建設(shè)研究民間文獻(xiàn)的梳理，也有以三線建設(shè)研究為切入口進(jìn)行多學(xué)科融通的探討；既有歷史地理維度的考察，也有藝術(shù)史視角的呈現(xiàn)，體現(xiàn)了三線建設(shè)研究的多維視角。

民間文獻(xiàn)和小三線建設(shè)研究

徐有威(上海大學(xué) 歷史系)

一

20世紀(jì)60年代中期，面對(duì)云譎波詭的國(guó)際局勢(shì)，出于對(duì)國(guó)內(nèi)工業(yè)布局不平衡、不合理的擔(dān)憂，中共中央在分析時(shí)局之后作出了實(shí)施三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署。三線建設(shè)于1964年開始正式啟動(dòng)，由大、小三線建設(shè)兩部分組成，結(jié)束于20世紀(jì)八九十年代。大三線建設(shè)主要在內(nèi)陸西南和西北地區(qū)展開，小三線建設(shè)則主要在全國(guó)一、二線(沿海沿邊)28個(gè)省區(qū)市的腹地進(jìn)行。兩者都為三線建設(shè)戰(zhàn)略發(fā)揮了各自的作用和價(jià)值。

近年來，中國(guó)當(dāng)代史學(xué)術(shù)界對(duì)于民間文獻(xiàn)的研究處于升溫趨勢(shì)。目前對(duì)于民間文獻(xiàn)的定義有廣義和狹義之分。廣義上的民間文獻(xiàn)是指保存在民間的、承載著歷史文化信息的所有文獻(xiàn)。狹義上的民間文獻(xiàn)則專指直接產(chǎn)生并保存在民間的文獻(xiàn)。筆者認(rèn)為，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)的內(nèi)涵也呈多元趨勢(shì)。凡屬小三線建設(shè)時(shí)期的，無論其作者是否是三線建設(shè)親歷者，只要是記述與小三線建設(shè)有關(guān)的、并且保存在民間的文獻(xiàn)，都可稱之為小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)。

民間文獻(xiàn)在小三線建設(shè)研究中具有重要的價(jià)值和意義。出于備戰(zhàn)的需要，小三線建設(shè)在建設(shè)期間始終處于保密狀態(tài)。當(dāng)時(shí)提及“小三線建設(shè)”時(shí)，大多是用“內(nèi)遷”和“支內(nèi)”等字樣代替。直到十一屆三中全會(huì)以后，小三線建設(shè)迎來了調(diào)整改革的新階段，官方對(duì)小三線建設(shè)的報(bào)道才逐漸增多。到目前為止，有關(guān)小三線建設(shè)的官方檔案還在緩慢公開的過程中。如果僅僅依靠官方檔案資料來對(duì)小三線建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)性的研究，絕對(duì)是不夠充分和全面的。因此，從這個(gè)意義上來看，民間文獻(xiàn)對(duì)于小三線建設(shè)研究具有更重要的價(jià)值。如果說官方文獻(xiàn)能夠?yàn)樾∪€建設(shè)研究提供一條主線、一個(gè)框架，那么民間文獻(xiàn)則能夠使其充實(shí)豐富，具有立體感。只有注重對(duì)官方文獻(xiàn)和民間文獻(xiàn)的結(jié)合使用，發(fā)揮各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，才有可能推動(dòng)小三線建設(shè)研究的持續(xù)深入。與此同時(shí)，作為中國(guó)當(dāng)代史的一個(gè)重要研究方向，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)的搜集利用，能為中國(guó)當(dāng)代史其他方向的研究提供一些有益的參考和幫助。從這一意義上說，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)是中國(guó)當(dāng)代史研究的又一史料寶庫(kù)，值得深入挖掘與利用。

二

小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)作為中國(guó)當(dāng)代民間文獻(xiàn)的重要組成部分，為研究小三線建設(shè)提供了更寬廣的視野和平臺(tái)。因此，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)的搜集整理也正受到越來越多的關(guān)注與重視。小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)大致包含廠志、日記、工作筆記以及小三線建設(shè)親歷者的自印本回憶錄等。這些都是研究小三線建設(shè)不可多得的文獻(xiàn)史料。

第一，廠志。小三線建設(shè)戰(zhàn)略實(shí)施于20世紀(jì)60年代至90年代。由于其特殊的時(shí)代背景，小三線建設(shè)實(shí)行的是“工廠辦社會(huì)”的模式。在這種模式下，工廠職工的衣食住行等各個(gè)方面都由工廠來包辦。因此，每個(gè)工廠作為一個(gè)單位就類似于一個(gè)小社會(huì)，每個(gè)廠都是三線建設(shè)這幅歷史畫卷的一個(gè)縮影，見證了三線建設(shè)的發(fā)展變遷。通過研讀和分析，我們可以看到，這些小三線企業(yè)廠志大致包含以下內(nèi)容：小三線企業(yè)單位的整體情況、生產(chǎn)情況、經(jīng)營(yíng)管理與黨群組織、文化、技術(shù)教育、職工生活與福利保障等。小三線企業(yè)廠志較為全面地記錄了各廠的發(fā)展歷程，對(duì)于了解某一小三線企業(yè)的發(fā)展變遷是不可多得的珍貴史料。當(dāng)然，受各種因素的限制，并非所有的小三線企業(yè)都有廠志，也并非所有小三線廠志的撰寫都完全符合規(guī)范。盡管從廠志的編寫來說，可能會(huì)有一定的遺憾，但是從價(jià)值層面來說，其意義依然不可小覷。另外，到目前為止搜集整理出來的小三線廠志僅僅是其總數(shù)的一小部分，還有許多小三線企業(yè)廠志等待我們?nèi)ニ鸭捅４?。因此，盡可能地去搜集整理小三線廠志并加以保存是一件刻不容緩的事情。如果能夠?qū)θ珖?guó)的小三線廠志進(jìn)行系統(tǒng)性的搜集整理，必將推動(dòng)小三線建設(shè)研究邁向更為廣闊的天地。

第二，日記。日記是一種獨(dú)特而珍貴的史料，它忠實(shí)地反映了記錄者的所見所聞、所思所想，內(nèi)容廣泛，大到國(guó)家政治，小到家長(zhǎng)里短，既有家國(guó)情懷，也有兒女情長(zhǎng)。從史料學(xué)角度看，日記因其作者的親歷者身份，常被視為第一手史料，由此可見日記作為史料的重要意義。從小三線建設(shè)的視角來說，由于其覆蓋地域廣泛、涉及人員眾多，其中必然有部分重要的日記值得關(guān)注和重視。

總之，這些小三線建設(shè)親歷者日記既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。他們看待三線建設(shè)的視角各不相同，這種不同可能是由于地域上的差別，也可能是由于各自工作經(jīng)歷的差別。正是因?yàn)橛羞@些差別的存在，使我們能夠看到更加多元、更加立體、更加鮮活的小三線建設(shè)，而這樣生動(dòng)的小三線建設(shè)在官方檔案中是很難看到的。因此小三線建設(shè)親歷者的日記具有其獨(dú)特價(jià)值。當(dāng)然，由于日記是個(gè)人的日常生活記錄，難免會(huì)帶有記錄者的主觀情緒，而且基于自身的視角來看問題難免會(huì)有以偏概全之疑，因此將這些個(gè)人日記作為史料來使用時(shí)，應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地引用。如果將其同政府檔案、企業(yè)檔案、廠志等相結(jié)合，研究視角會(huì)更加全面和客觀。

第三，工作筆記。同日記相比，工作筆記拋去了對(duì)日常生活細(xì)節(jié)的描述，只關(guān)注工作本身的記錄，盡管在可讀性、趣味性方面可能不如日記，但是從史料價(jià)值的層面來說卻是不容忽視的重要內(nèi)容。

第四，自印本回憶錄?；貞涗浭怯涗洰?dāng)事人回顧自身經(jīng)歷所形成的文字或音像資料。因此，自印本回憶錄對(duì)于歷史問題的研究同樣具有特殊而重要的意義。在小三線建設(shè)研究過程中，未刊回憶錄是經(jīng)常被引用的一種史料。目前這部分史料的數(shù)量仍然在不斷增加，因此其史料價(jià)值同樣是不容小覷的。根據(jù)筆者對(duì)小三線建設(shè)親歷者自印本回憶錄的搜集與整理，這些資料大致可以分為個(gè)人回憶錄和集體回憶錄匯編兩種類型。這些回憶錄的作者以親歷者的身份，不僅對(duì)小三線建設(shè)進(jìn)行了回顧，同時(shí)也對(duì)小三線建設(shè)作出了評(píng)價(jià)。因此，無論是對(duì)研究者來說，還是對(duì)普通讀者來說，都有一定的參考價(jià)值和閱讀價(jià)值。

三

小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)種類眾多，內(nèi)容豐富，視角多元，其所蘊(yùn)含的價(jià)值不可低估。

第一，史料價(jià)值。近年來，小三線建設(shè)研究在一批專家學(xué)者的辛勤耕耘下已經(jīng)取得了一定的成果，正受到越來越多的關(guān)注與重視。但是，正如巧婦難為無米之炊，由于部分官方檔案資料尚未公開，許多問題還無法深入研究。面對(duì)這一情況，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)正日益走入研究者的視野。越來越多的研究者嘗試?yán)妹耖g文獻(xiàn)這把鑰匙來打開三線建設(shè)研究新領(lǐng)域的大門。在這里，民間文獻(xiàn)大有用武之地。

第二，社會(huì)價(jià)值。小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)除了具有不可小覷的史料價(jià)值外，同其他民間文獻(xiàn)相比，亦有較大的社會(huì)價(jià)值，不應(yīng)被忽視。正如參與上海小三線建設(shè)研究的上海大學(xué)歷史系2017屆碩士研究生楊帥所說，從事小三線建設(shè)的研究，不僅僅是為了更接近歷史的真實(shí)，還能通過大量口述資料、與親歷者的交流以及保留的書信、日記等資料有機(jī)會(huì)接觸到鮮活的歷史和那些離我們不遠(yuǎn)的普通人生活的軌跡。從這點(diǎn)上來說，小三線建設(shè)研究有重要的意義(楊帥：《觸摸鮮活的歷史：我親歷的小三線研究》，見徐有威、陳東林主編：《小三線建設(shè)研究論叢》(第1輯)，上海大學(xué)出版社，2015年，第302頁(yè))。因此，小三線建設(shè)研究的重要意義不僅僅在于其研究本身，更是歷史和現(xiàn)實(shí)之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的一條紐帶。它讓歷史不再只停留于故紙堆當(dāng)中，而是普通百姓可以去接觸和體會(huì)的。這些民間文獻(xiàn)的生動(dòng)呈現(xiàn)，不僅僅可以使普通人去了解什么是三線建設(shè)，更進(jìn)一步說，可以使普通人感受到歷史其實(shí)就是曾經(jīng)發(fā)生在自己身邊的事情，從而拉近普通人和歷史之間的距離，使歷史真正能夠走近千家萬戶。從這一點(diǎn)來說，以三線建設(shè)民間文獻(xiàn)為代表的當(dāng)代中國(guó)民間文獻(xiàn)具有其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值，而這方面的價(jià)值還有待進(jìn)一步挖掘和利用。

第三，情感價(jià)值。對(duì)于小三線建設(shè)親歷者來說，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)是一份寶貴的財(cái)富。這些文獻(xiàn)對(duì)小三線建設(shè)親歷者來說具有珍藏的價(jià)值，同時(shí)也表達(dá)了后輩對(duì)這些前輩的敬意與感恩，這是其情感價(jià)值的體現(xiàn)。

四

在中國(guó)當(dāng)代史的研究版圖中，小三線建設(shè)研究方興未艾。小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)的搜集整理與利用是解鎖這些問題的鑰匙之一，具有獨(dú)特的價(jià)值和不可替代的作用。盡管當(dāng)前已有學(xué)者開始注意對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行搜集與整理，但是整體關(guān)注度還不高。因此對(duì)于這些文獻(xiàn)的搜集與整理還有大量的工作要做。特別是考慮到小三線建設(shè)分布廣泛，各地情況有所不同，相關(guān)文獻(xiàn)資料的保存情況也有差別，在這種情況下，對(duì)這部分文獻(xiàn)的搜集與整理更是當(dāng)務(wù)之急。

當(dāng)然，作為民間文獻(xiàn)的一種，小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)也存在其不足之處。由于小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)主要來源于小三線職工的日記、筆記、自印本回憶錄等，往往含有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，因此我們?cè)谑褂眠@些材料的過程中要加以取舍，特別是在史料的準(zhǔn)確性和客觀性方面需要進(jìn)一步求證，也需要將其同檔案文獻(xiàn)相結(jié)合來保證論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。盡管如此，民間文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的價(jià)值是不容忽視的，特別是在目前有關(guān)三線建設(shè)的官方檔案還未完全公開的情況下，這些民間文獻(xiàn)對(duì)于小三線建設(shè)細(xì)節(jié)的勾勒、事件的敘述、人物的記錄有著不可替代的作用。因此，對(duì)于這些文獻(xiàn)的搜集與整理才會(huì)顯得如此重要。

當(dāng)我們單獨(dú)去看某份小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)的時(shí)候，或許會(huì)感到無足輕重。但是如果我們將這些散落的小三線建設(shè)民間文獻(xiàn)加以系統(tǒng)搜集和整理，呈現(xiàn)出來的就是一幅令人震撼的小三線建設(shè)歷史畫卷。若再輔以官方檔案、其他相關(guān)文獻(xiàn)以及口述史資料的勾勒，小三線建設(shè)的歷史畫卷將變得更加清晰。相信在專家學(xué)者、社會(huì)人士的關(guān)心和帶動(dòng)下，特別是在小三線建設(shè)親歷者的協(xié)助下，民間文獻(xiàn)將在小三線建設(shè)研究中呈現(xiàn)出與眾不同的一抹亮色，從而助力小三線建設(shè)研究乃至中國(guó)當(dāng)代史研究不斷取得更新、更大的成果。

在當(dāng)代中國(guó)問題研究中突破學(xué)科藩籬——以三線建設(shè)研究為切入口

張 勇(四川外國(guó)語大學(xué) 社會(huì)與法學(xué)院)

一、當(dāng)代中國(guó)研究與學(xué)科融通

當(dāng)代中國(guó)研究(Modern China Studies)，是1949年后源自西方尤其是美國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)當(dāng)代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史與文化等諸方面的多學(xué)科研究，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)積累和發(fā)展歷程，如今已成為有許多中國(guó)本土學(xué)者參與的關(guān)于中國(guó)社會(huì)變遷與發(fā)展的綜合性人文社會(huì)科學(xué)。

相較于海外的研究而言，國(guó)內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)研究起步較晚，1978年之后才真正興起，此前社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)在中國(guó)基本都已夭折。改革開放后社會(huì)科學(xué)的復(fù)興以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化日新月異的變化，激發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)代中國(guó)問題研究的濃厚興趣，并在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域取得成效。以歷史學(xué)為例，與西方史學(xué)家近些年才重視中國(guó)當(dāng)代史研究不同，國(guó)內(nèi)的歷史學(xué)者自1978年之后就對(duì)這一領(lǐng)域傾注了較多的精力，分別從政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、文化史、外交史以及中共黨史等角度進(jìn)行了研究，近十年來更有許多年輕學(xué)者開始涉足這一領(lǐng)域，甚至有史學(xué)家呼吁建構(gòu)中國(guó)當(dāng)代史的學(xué)科體系。不過，盡管有部分學(xué)者意識(shí)到當(dāng)代史研究需要借鑒其他學(xué)科的理論與方法，但不少歷史學(xué)者在其深層次觀念中，依舊恪守史學(xué)的學(xué)科邊界，與其他學(xué)科研究者的合作仍然闕如，更遑論多學(xué)科的融會(huì)貫通。而一些影響頗大、成就斐然的交叉學(xué)科(如歷史地理學(xué)、社會(huì)史、歷史人類學(xué)等)，研究者大都將目光聚焦于近代之前的歷史與社會(huì)，尚未將交叉研究的視野延展至當(dāng)代中國(guó)研究這片“沃土”。

歷史學(xué)以外的社會(huì)科學(xué)研究者對(duì)當(dāng)代中國(guó)的關(guān)注，則主要聚焦于1978年之后的當(dāng)下問題，對(duì)此前的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等問題鮮有問津，研究“多半缺乏確實(shí)的歷史維度”(馮筱才：《跨過1949：二十世紀(jì)中國(guó)整體研究芻議》，《社會(huì)科學(xué)》2015年第5期)。雖然社會(huì)學(xué)界近年來大力倡導(dǎo)社會(huì)學(xué)的“歷史轉(zhuǎn)向”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)研究應(yīng)具有歷史的維度，歷史社會(huì)學(xué)在中國(guó)方興未艾，但是，與前述交叉學(xué)科相類似，歷史社會(huì)學(xué)的研究者除了研究中共黨史、革命史以及社會(huì)主義集體化等為數(shù)不多的當(dāng)代中國(guó)議題之外，更多的探討反而投向了古代社會(huì)的禮制、官治、世變和民國(guó)時(shí)期的思想史、社會(huì)史等研究領(lǐng)域，這同樣是一種缺憾。

實(shí)際上，在當(dāng)代中國(guó)研究中更易突破學(xué)科藩籬，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、交叉學(xué)科乃至多學(xué)科的融通研究。其可能性首先在于各學(xué)科研究對(duì)象的交叉重疊和研究方法可相互借鑒。不論是歷史學(xué)，還是社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)，關(guān)注的都是1949年之后中國(guó)的各種歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題。正如英國(guó)著名史學(xué)家巴勒克拉夫所言，“當(dāng)代社會(huì)與過去社會(huì)之間的分界線是微妙的，不斷變動(dòng)的，而且是人為的”(《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》，楊豫譯，北京大學(xué)出版社，2006年，第60頁(yè))，當(dāng)下性的特點(diǎn)使得兩者之間很難劃出一條清晰的界限。各學(xué)科研究的對(duì)象大多重疊，只是觀察視角和研究方法不同，因而沒有嚴(yán)格的學(xué)科分界，研究者都在述說“中國(guó)故事”的基礎(chǔ)上探尋當(dāng)代中國(guó)之規(guī)律。雖然不同學(xué)科有著不同的學(xué)術(shù)理念與研究手段，但研究時(shí)限的接近和研究對(duì)象的重疊，更有利于各學(xué)科理論與方法的相互借鑒。譬如，田野調(diào)查方法不僅在社會(huì)學(xué)、人類學(xué)中得到廣泛運(yùn)用，歷史學(xué)者在研究當(dāng)代中國(guó)問題時(shí)也常常走出書齋，到田野中收集資料、觀察社會(huì)、反思當(dāng)下?？梢?，當(dāng)代中國(guó)研究中的學(xué)科界限并非想象中那么嚴(yán)格，研究者也沒必要畫地為牢，自筑藩籬。

從各學(xué)科追求的要旨來看，當(dāng)代中國(guó)研究更有助于其達(dá)成研究目標(biāo)。從歷史學(xué)來看，其旨趣在于求真，即探尋歷史真相、復(fù)原歷史面貌。在此要旨的追求上，當(dāng)代史和古代史、近代史相比更具先天優(yōu)勢(shì)。一是在資料方面，當(dāng)代史的資料可謂“浩如煙海”，不可估量。史料是歷史研究的基礎(chǔ)，史料越豐厚，越有利于歷史面貌的復(fù)原。二是當(dāng)代史研究更易回到“歷史現(xiàn)場(chǎng)”。陳寅恪先生認(rèn)為，“對(duì)于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆”(《馮友蘭〈中國(guó)哲學(xué)史〉上冊(cè)審查報(bào)告》，《金明館叢稿二編》，上海古籍出版社，1980年，第247頁(yè))。當(dāng)代中國(guó)問題離我們的生活和經(jīng)驗(yàn)最近，研究者與當(dāng)代人物處“同一境界”，更易達(dá)成“了解之同情”，更“有可能整體把握錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)，通過人物心路歷程之真逐漸接近歷史真相”(桑兵：《從眼光向下回到歷史現(xiàn)場(chǎng)——社會(huì)人類學(xué)對(duì)近代中國(guó)史學(xué)的影響》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2005年第1期)。三是在當(dāng)代問題研究中，更易運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的田野調(diào)查等研究方法。當(dāng)代史的人物對(duì)象還有不少健在人世，口述訪談可以發(fā)揮其最大功效，彌補(bǔ)檔案文獻(xiàn)之不足；對(duì)在世者生活及狀態(tài)的觀察，可以加深研究者對(duì)歷史情境與文化的感悟；到歷史事件發(fā)生且保留下來的場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地考察，能從空間現(xiàn)場(chǎng)的角度增強(qiáng)對(duì)歷史的理解。當(dāng)代史研究所擁有的這些先天優(yōu)勢(shì)，有助于研究者探尋歷史真相，也有利于歷史學(xué)和其他學(xué)科的交流與合作。

再來看作為社會(huì)科學(xué)代表的社會(huì)學(xué)，其要旨在于分析和解釋各種社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)行為。近十多年來，社會(huì)學(xué)界大力呼吁社會(huì)學(xué)研究的“歷史轉(zhuǎn)向”，重拾歷史的維度，以增強(qiáng)理論解釋力。但社會(huì)學(xué)者自身也認(rèn)識(shí)到，他們來做歷史問題的研究，“會(huì)面臨一個(gè)專業(yè)能力的難題，即社會(huì)學(xué)家無能力與歷史學(xué)家對(duì)話”(肖瑛：《非歷史無創(chuàng)新——中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的歷史轉(zhuǎn)向》，《學(xué)術(shù)月刊》2016年第9期)。社會(huì)學(xué)者之所以存在“專業(yè)能力的難題”，既由于對(duì)歷史知識(shí)的長(zhǎng)期疏遠(yuǎn)和史料深度解讀能力的相對(duì)缺乏，也在于其不易置身“歷史情境”，從中獲得“歷史場(chǎng)景感”。不過，如果說面對(duì)近代之前的歷史話題，社會(huì)學(xué)者的專業(yè)困窘容易被顯現(xiàn)出來，那么在當(dāng)代研究領(lǐng)域其困窘感則會(huì)大大降低。社會(huì)學(xué)者還可以借助理論與方法的優(yōu)勢(shì)大展拳腳，增強(qiáng)與歷史學(xué)者之間的對(duì)話能力。

任何學(xué)術(shù)研究都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，而現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)由各種事物普遍聯(lián)系在一起的渾然的整體。憑借單一的學(xué)科往往無法解決現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性問題，當(dāng)代中國(guó)問題研究更是如此。如何突破學(xué)科藩籬，生產(chǎn)出真正有生命力的學(xué)術(shù)，如何有效介入時(shí)代重大命題，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，成為擺在當(dāng)代中國(guó)研究者面前的重要議題。由此，圍繞某些重大問題，采取多學(xué)科合作的方式展開綜合研究，將成為人文社會(huì)科學(xué)研究的一大趨勢(shì)。

在當(dāng)代中國(guó)研究中，若干具有時(shí)代意義的重大問題值得高度關(guān)注。例如，土改運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”、知青上山下鄉(xiāng)、工業(yè)化建設(shè)、國(guó)企改革、西部大開發(fā)、改革開放、城市化進(jìn)程、城鄉(xiāng)關(guān)系變遷等等，都是時(shí)代關(guān)切的重大問題。學(xué)界有必要打破學(xué)科壁壘，圍繞某些重大問題開展多學(xué)科的綜合研究。

二、以三線建設(shè)研究為突破學(xué)科藩籬的切入口

在1949年至今的當(dāng)代中國(guó)重大問題中，三線建設(shè)研究無疑是最具發(fā)展?jié)摿Φ难芯款I(lǐng)域之一。三線建設(shè)是興起于20世紀(jì)60年代中期的一場(chǎng)大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。國(guó)家在中西部地區(qū)的13個(gè)省、自治區(qū)投入了2000多億元巨資，建成1945家大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校。此外，還有“小三線”建設(shè)項(xiàng)目廣泛地分布在全國(guó)除臺(tái)灣和西藏之外的28個(gè)省區(qū)市的腹地。三線建設(shè)橫貫三個(gè)“五年計(jì)劃”，其調(diào)整改造一直到21世紀(jì)初才結(jié)束，對(duì)我國(guó)的國(guó)防安全、經(jīng)濟(jì)布局、社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。這種影響一直延續(xù)到今天。三線建設(shè)研究具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和突出的現(xiàn)實(shí)意義，可成為實(shí)現(xiàn)多學(xué)科綜合研究的突破口。

以三線建設(shè)研究作為突破學(xué)科藩籬的切入口，一方面是基于目前該領(lǐng)域蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)的考慮。由于三線建設(shè)具有重要的歷史地位和獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值，自20世紀(jì)八九十年代以來，相關(guān)研究成果便不斷涌現(xiàn)，逐漸成為當(dāng)代中國(guó)研究中的一大熱點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下方面：各類文獻(xiàn)資料、檔案材料、口述史料、回憶文集層出不窮，并得到整理甚至出版；研究著作和論文也日益增多，僅2019年就問世了9本著作，發(fā)表了140篇相關(guān)論文；有10多項(xiàng)有關(guān)三線建設(shè)研究的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、自然科學(xué)基金項(xiàng)目獲得資助，其中包括2項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目；各地相繼舉辦三線建設(shè)研究相關(guān)的研討會(huì)，僅2019年就召開了5次；數(shù)家重要學(xué)術(shù)期刊先后刊發(fā)多組三線建設(shè)的專題文章，有的還設(shè)置了“三線建設(shè)研究”專欄，定期發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文。近年來三線建設(shè)研究可謂異軍突起，影響漸深。

另一方面，和當(dāng)代中國(guó)研究中的其他重大問題相比，三線建設(shè)的研究?jī)?yōu)勢(shì)更為明顯。第一，三線建設(shè)領(lǐng)域的議題廣泛，可回避某些敏感問題。筆者常說，三線建設(shè)是一座“富礦”，研究者可以從中挖掘出足夠豐富的“寶藏”。三線建設(shè)涉及的話題不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也可以從政治、社會(huì)、文化、軍事、外交、環(huán)境等領(lǐng)域展開研究。以社會(huì)史為例，三線建設(shè)時(shí)期的教育、醫(yī)療、生產(chǎn)、消費(fèi)、建筑、交通，以及移民、工人、農(nóng)民及其婚姻、家庭、生育、飲食、語言、群體構(gòu)成、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化娛樂、身份認(rèn)同、社會(huì)關(guān)系等，皆有待深入探究。同時(shí)，和土改運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”、知青上山下鄉(xiāng)等領(lǐng)域相比，三線建設(shè)的政治敏感性較低，因而有足夠可開拓的研究空間。

第二，中國(guó)學(xué)者對(duì)三線建設(shè)的研究具有先天優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代中國(guó)研究最初由西方尤其是美國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)起，在很多領(lǐng)域西方學(xué)界具有累積而成的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，以致有學(xué)者呼吁應(yīng)該確立中國(guó)學(xué)術(shù)的主體性，爭(zhēng)取更大的學(xué)術(shù)話語權(quán)。然而，目前在三線建設(shè)研究中，國(guó)外學(xué)者尚未形成顯著的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。原因在于，不論是在檔案資料的搜集與整理、文本的解讀，還是在田野調(diào)查以及歷史情境的體驗(yàn)與理解等方面，中國(guó)學(xué)者都具有天然的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，而這通常是國(guó)外學(xué)者難以企及的。

第三，三線建設(shè)研究可連通歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題，兼顧基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。這場(chǎng)重大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)仍有深刻的影響，一些三線單位和大量“三線人”依然存在，并面臨著諸多方面的現(xiàn)實(shí)問題。三線建設(shè)研究不僅探討歷史現(xiàn)象，也關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)問題；不僅涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化變遷等領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論研究，也涉及社區(qū)發(fā)展、遺產(chǎn)保護(hù)等方面的應(yīng)用研究。因此，三線建設(shè)研究能勾連歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐，具有極大的開放性。

第四，三線建設(shè)研究已具有多學(xué)科合作的基礎(chǔ)。筆者在2014年就指出，三線建設(shè)研究呈現(xiàn)從以歷史學(xué)為主逐漸向多學(xué)科、交叉學(xué)科轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)(張勇：《社會(huì)史視野中的三線建設(shè)研究》，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2014年第6期)。如今看來，這種趨勢(shì)愈發(fā)明顯。除了較早介入的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)外，社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)在三線建設(shè)研究領(lǐng)域都取得了一定的成就，人類學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)等其他學(xué)科也開始涉足該研究領(lǐng)域。雖然這些學(xué)科皆從本學(xué)科的視角開展相關(guān)問題研究，卻為多學(xué)科的合作研究奠定了初步的基礎(chǔ)。

三線建設(shè)這座“富礦”所蘊(yùn)藏的種種潛在優(yōu)勢(shì)，既是三線建設(shè)研究近些年得以蓬勃發(fā)展的重要原因，也是可將其作為突破學(xué)科藩籬的切入口、實(shí)現(xiàn)多學(xué)科綜合研究的內(nèi)生動(dòng)力。

三、三線建設(shè)多學(xué)科研究之構(gòu)想

雖然在當(dāng)代中國(guó)問題研究中，三線建設(shè)研究領(lǐng)域進(jìn)行多學(xué)科研究的潛力與優(yōu)勢(shì)甚為明顯，但是目前介入三線建設(shè)研究的這些學(xué)科多從各自的學(xué)科視角出發(fā)研究相關(guān)專題，缺乏相互交流與合作，更不用說學(xué)科之間的融會(huì)貫通。在當(dāng)今學(xué)科專業(yè)趨于細(xì)分、學(xué)科邊界意識(shí)明晰、學(xué)科場(chǎng)域“慣習(xí)”強(qiáng)大的背景下，打破學(xué)科藩籬更需有意而為之。如何在三線建設(shè)研究領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)多學(xué)科的交叉與融合，促進(jìn)三線建設(shè)研究的深入發(fā)展，筆者提出以下幾點(diǎn)構(gòu)想。

首先，厘清多學(xué)科合作的內(nèi)在機(jī)理，構(gòu)建綜合研究體系。已涉足三線建設(shè)研究領(lǐng)域的不同學(xué)科，如果只是各自在這座“富礦”中挖掘“寶藏”，短期內(nèi)也許會(huì)成果迭出，但最終卻很難形成合力，完成對(duì)這一重大問題的綜合性考察。其實(shí)，介入三線建設(shè)研究的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系。我們可以根據(jù)這些學(xué)科的研究屬性、研究對(duì)象與特點(diǎn)，搭建綜合研究的學(xué)科構(gòu)架。在這些學(xué)科中，歷史學(xué)側(cè)重時(shí)間敘事，地理學(xué)關(guān)注空間要素，社會(huì)學(xué)探討社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)行為，人類學(xué)強(qiáng)調(diào)主客位視角。時(shí)間、空間、社會(huì)、主客位視角這四個(gè)最基本的學(xué)科元素組合在一起，便可構(gòu)建起三線建設(shè)研究的多學(xué)科體系。并且，歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)這四門學(xué)科雖各有側(cè)重，但在研究對(duì)象和研究手段上具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。人，是這四門學(xué)科共有的研究對(duì)象，研究“人及其文化”的人類學(xué)、關(guān)照歷史中人物的歷史學(xué)、探討由人群所組成的“社會(huì)”的社會(huì)學(xué)自不必言，就連地理學(xué)的研究核心之一也是人與地理環(huán)境的關(guān)系。文獻(xiàn)分析與田野調(diào)查則是這四門學(xué)科都常常采用的研究手段。在三線建設(shè)研究中，搜集、整理企業(yè)史志、檔案、口述史料、影像資料等各類文獻(xiàn)是夯實(shí)研究的基礎(chǔ)，不同學(xué)科的研究者應(yīng)遵循材料本身的敘述邏輯，在比對(duì)、甄別的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致而深入的解讀。田野調(diào)查不僅是人類學(xué)的“專利”，社會(huì)學(xué)、地理學(xué)甚至歷史學(xué)在研究三線建設(shè)這類當(dāng)代中國(guó)問題時(shí)，也必須重視田野調(diào)查的作用，在研究中將文獻(xiàn)分析與田野調(diào)查相結(jié)合。

其次，逐步形成開放包容、學(xué)科交叉、交流密切的三線建設(shè)研究學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。良好的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和學(xué)術(shù)平臺(tái)是研究持續(xù)發(fā)展的重要支撐。開放包容、學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)取得突出成績(jī)者不乏先例，“年鑒學(xué)派”“華南學(xué)派”等學(xué)術(shù)共同體便是成功的典范。當(dāng)然，這些學(xué)派不易仿效，短期內(nèi)在三線研究學(xué)者中形成理念與方法相近的學(xué)術(shù)共同體也不太現(xiàn)實(shí)。然而，由于三線建設(shè)研究的潛在優(yōu)勢(shì)和眾多研究者的加入，目前已形成了若干各具特色的小型研究團(tuán)體。例如，上海大學(xué)的徐有威團(tuán)隊(duì)對(duì)全國(guó)各地的“小三線”建設(shè)進(jìn)行了多項(xiàng)專題研究，四川外國(guó)語大學(xué)的三線建設(shè)與社會(huì)發(fā)展研究所從歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)結(jié)合的角度對(duì)三線建設(shè)開展交叉研究，華中科技大學(xué)譚剛毅團(tuán)隊(duì)從建筑學(xué)和規(guī)劃學(xué)視角出發(fā)研究三線建設(shè)的環(huán)境、工業(yè)遺產(chǎn)，均取得了一定的成效。涉足三線建設(shè)領(lǐng)域的不同學(xué)科的研究者，一方面可以從各自的學(xué)科背景出發(fā)，發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行專題研究；另一方面也要加強(qiáng)合作與交流，彼此相互激蕩與啟迪，方能碰撞出更多的思想火花，甚至產(chǎn)生新的交叉領(lǐng)域。

再次，積極倡導(dǎo)不同學(xué)科之間的相互借鑒，提升問題意識(shí)。任何一門學(xué)科，都依靠著其他學(xué)科，都在“自覺或不自覺地從中汲取生命力，并且在很大程度上從中獲得自己進(jìn)步的機(jī)會(huì)”(杰弗里·巴勒克拉夫：《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》，楊豫譯，北京大學(xué)出版社，2006年，第56頁(yè))。如何吸收對(duì)方的特長(zhǎng)，特別是研究方法與理論的相互借鑒，是學(xué)科交叉與融合的關(guān)鍵。在三線建設(shè)研究中，歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等其他社會(huì)科學(xué)必須在方法論上彼此走向?qū)Ψ降目v深處，取長(zhǎng)補(bǔ)短。歷史學(xué)長(zhǎng)于文獻(xiàn)資料的搜集、整理與分析，社會(huì)科學(xué)研究者應(yīng)向其學(xué)習(xí)，盡可能地動(dòng)手處理一手資料，認(rèn)識(shí)到每一類資料都有其局限性，在不同時(shí)段、媒介、部門和不同性質(zhì)的資料的比對(duì)、分析中找到接近事實(shí)的表述。社會(huì)科學(xué)則長(zhǎng)于對(duì)各類現(xiàn)象進(jìn)行一般性規(guī)律的探討和理論分析，歷史學(xué)者應(yīng)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不僅要關(guān)注各種“中層理論”，更應(yīng)在經(jīng)典的宏觀理論傳統(tǒng)中長(zhǎng)期浸染。問題意識(shí)也是不同學(xué)科的研究者應(yīng)注意提升的重點(diǎn)。目前三線建設(shè)的相關(guān)研究成果雖然數(shù)量眾多，但水平參差不齊，重復(fù)性或同質(zhì)性研究較多?！皢栴}意識(shí)”薄弱是產(chǎn)生這種狀況的原因之一。一些研究者停留于對(duì)事件或現(xiàn)象的敘述與再現(xiàn)，在論述“是什么”之后往往未進(jìn)一步探尋“為什么”。除了受學(xué)科屬性的影響之外，這也和研究者缺乏對(duì)該領(lǐng)域整體研究脈絡(luò)的梳理有關(guān)。具體到研究成果尤其是學(xué)術(shù)論文中，文獻(xiàn)綜述得不到應(yīng)有的重視，制約了作者問題意識(shí)的展現(xiàn)。當(dāng)然，同當(dāng)代中國(guó)研究的其他領(lǐng)域一樣，三線建設(shè)研究中各學(xué)科對(duì)于西方理論與方法的借鑒，都不應(yīng)簡(jiǎn)單套用西方的概念和理論來分析中國(guó)的實(shí)際問題，而應(yīng)該在各種具體現(xiàn)象中找尋研究問題，再圍繞“問題”進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究之積累，進(jìn)而構(gòu)建自身的概念與理論體系。

第四，拓展三線建設(shè)研究空間，加強(qiáng)和不同研究領(lǐng)域的比較與對(duì)話。研究者需要從長(zhǎng)時(shí)段出發(fā)，將三線建設(shè)置于全球史、整體史的背景下分析其成因和影響；將研究目光回溯到20世紀(jì)60年代之前，甚至1949年之前，探尋單位制的淵源、工業(yè)建設(shè)的形成；將目光延伸至80年代之后，分析三線建設(shè)的調(diào)整改造、三線社區(qū)的轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)關(guān)系的變遷。從歷時(shí)性和共時(shí)性角度進(jìn)行比較研究，縱向比較三線建設(shè)與抗戰(zhàn)內(nèi)遷、明代屯堡移民，橫向比較三線建設(shè)與新疆建設(shè)兵團(tuán)、三峽移民的背景、政策與影響，在強(qiáng)調(diào)“大歷史”視野的同時(shí)，注意宏觀敘事與微觀研究相結(jié)合。此外，三線建設(shè)的研究不能止步于該領(lǐng)域本身，造成自我閉環(huán)，而要與當(dāng)代中國(guó)研究的其他領(lǐng)域進(jìn)行交流與對(duì)話。這些領(lǐng)域包括“文化大革命”、知青上山下鄉(xiāng)以及改革開放、工業(yè)建設(shè)、城市化、社區(qū)發(fā)展、城鄉(xiāng)關(guān)系、西部大開發(fā)等，都可成為三線研究對(duì)話的對(duì)象。如此，方能“走出三線建設(shè)”，走向當(dāng)代中國(guó)研究，回應(yīng)更宏大的時(shí)代命題。

最后，需要說明兩點(diǎn)。其一，提倡多學(xué)科的融通與綜合研究，并非否定已有的學(xué)科，而是不同學(xué)科應(yīng)摒棄彼此之間的“傲慢與偏見”，保持良性的張力。正如應(yīng)星所言，不同學(xué)科的研究者必須深刻意識(shí)到自身的局限，要有耐心走到對(duì)方學(xué)科的縱深處去探問，要有勇氣承受史學(xué)和社會(huì)科學(xué)關(guān)于我們“四不像”或“揚(yáng)短避長(zhǎng)”的批評(píng)，逐漸從角色的互換走向自我的涅槃(應(yīng)星：《交界·交叉·交融——淺論史學(xué)與社會(huì)科學(xué)在“新革命史”中的結(jié)合》，《中共黨史研究》2019年第11期)。其二，多學(xué)科研究既要打破學(xué)科藩籬，也要秉承關(guān)懷現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用的理念，連接歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題，兼顧基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究，并加強(qiáng)學(xué)界與政府部門、文化機(jī)構(gòu)、親歷者以及普通公眾之間的交流與互動(dòng)，如此才能整合多學(xué)科和社會(huì)各界的力量，發(fā)揮學(xué)術(shù)研究服務(wù)社會(huì)的功效。通過三線建設(shè)研究領(lǐng)域綜合性研究的嘗試，在當(dāng)代中國(guó)研究中以重大問題為導(dǎo)向，構(gòu)建多學(xué)科研究的體系，促進(jìn)不同學(xué)科的交叉與融合，打通歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究，從而回應(yīng)時(shí)代關(guān)切的命題，這或許可以成為當(dāng)代中國(guó)研究的一個(gè)重要路徑。

從歷史地理維度看中國(guó)的三線建設(shè)

段 偉(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心)

三線建設(shè)是20世紀(jì)60年代毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)做出的重大戰(zhàn)略決策。如何評(píng)價(jià)三線建設(shè)，學(xué)界眾說紛紜，批判者有之，贊成者亦不少。呂思勉說：“史事復(fù)雜，利害很難就一時(shí)一地之事論斷。”(《呂著中國(guó)通史》，華東師范大學(xué)出版社，1992年，第360頁(yè))寧可在談?wù)摎v史效應(yīng)問題時(shí)也曾說：“任何一個(gè)歷史活動(dòng)都不是孤立的，它是由許多過去的當(dāng)時(shí)的歷史因素歷史條件綜合起來的結(jié)果，而一個(gè)歷史活動(dòng)的作用，效應(yīng)影響，又是許多個(gè)人、群體、層面等等歷史因素、歷史條件的相互作用的結(jié)果，因此，我們不要孤立地靜止地看待歷史，而要從各個(gè)方面的相互關(guān)系的、運(yùn)動(dòng)的角度來把握歷史?！?《史學(xué)理論研討講義》，鷺江出版社，2005年，第41頁(yè))這樣的論斷同樣適用于討論三線建設(shè)。目前，學(xué)界從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等角度論述三線建設(shè)的研究很多，但從歷史地理維度解讀三線建設(shè)的成果還較為少見。“歷史好比演劇，地理就是舞臺(tái)；如果找不到舞臺(tái)，哪里看得到戲劇！”(譚其驤、顧頡剛：《發(fā)刊詞》，《禹貢》第一卷第一期，1934年2月)三線建設(shè)是結(jié)合我國(guó)的地理格局而誕生的特殊時(shí)期的國(guó)家重大決策。要想深入研究這段歷史，從歷史地理維度進(jìn)行考察是必不可少的。

如何從歷史地理維度探析三線建設(shè)，張勇、王毅等人寫過多篇論文進(jìn)行了實(shí)證研究，給我們很多啟發(fā)。筆者以為可從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。在此拋磚引玉，敬請(qǐng)方家指正。

一、從全球歷史地緣結(jié)構(gòu)來看三線建設(shè)的合理性

新中國(guó)的建立，歷盡艱辛。建國(guó)初期，新中國(guó)百?gòu)U待興，國(guó)際上面臨美、英等國(guó)家的孤立，只有蘇聯(lián)等少數(shù)國(guó)家予以承認(rèn)，國(guó)家安全成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)刻考慮的重要問題。夏立平在《中國(guó)國(guó)家安全與地緣政治》中指出：“國(guó)家安全(National Security)系指關(guān)乎國(guó)家興衰存亡的大事，包括國(guó)家政權(quán)和制度的安全、主權(quán)受到尊重、領(lǐng)土完整得到維護(hù)等?！?中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2013年，第1頁(yè))在冷戰(zhàn)結(jié)束以前，國(guó)家安全主要指軍事安全。冷戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)是居于世界兩大陣營(yíng)交匯點(diǎn)的唯一大國(guó)，受到兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的輪番追求或威脅，處境十分危險(xiǎn)。從1950年開始的抗美援朝，到1962年的對(duì)印度自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，以及1960年代加劇的中蘇沖突，這些大小戰(zhàn)爭(zhēng)或爭(zhēng)論無疑會(huì)影響國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治決策。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)時(shí)代主題的判斷是決定三線建設(shè)的前提性大觀念。1964年4月25日，軍委總參謀部作戰(zhàn)部提出一份報(bào)告，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)如何防備突然襲擊的問題進(jìn)行了分析，指出當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)備情況非常嚴(yán)重：(1)工業(yè)過于集中。全國(guó)14個(gè)百萬人口以上的大城市，集中了約60%的主要民用機(jī)械工業(yè)和52%的國(guó)防工業(yè)。(2)大城市人口多。全國(guó)有14個(gè)百萬人口以上和25個(gè)50萬至百萬人口的大城市，大都在沿海地區(qū)，防空尚無有效措施。(3)主要鐵路樞紐、橋梁和港口碼頭多在大城市附近，還缺乏應(yīng)付敵人突然襲擊的措施。(4)所有水庫(kù)的緊急泄水能力都很小，一旦遭到破壞，將釀成巨大災(zāi)害。報(bào)告建議由國(guó)務(wù)院組織一個(gè)專案小組，根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可能情況，研究并采取一些可行措施。這份報(bào)告反映的其實(shí)是中國(guó)近代以來的工業(yè)格局。由于這種工業(yè)格局是自然形成的，當(dāng)然不符合當(dāng)代的戰(zhàn)備需要。這種情況一旦與當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的國(guó)際形勢(shì)、戰(zhàn)備狀態(tài)結(jié)合起來，就顯得非常不利。報(bào)告立即引起了毛澤東和黨中央的高度重視。5月11日，在中央召開工作會(huì)議的前夕，毛澤東聽取了“三五”計(jì)劃的匯報(bào)，表示“三五”計(jì)劃要考慮解決全國(guó)工業(yè)布局不平衡的問題。之后，中央書記處開會(huì)進(jìn)一步研究“三五”計(jì)劃，認(rèn)為要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的重點(diǎn)和規(guī)模以及它同解決吃穿用的關(guān)系，必須安排得當(dāng)。6月6日，毛澤東在中央工作會(huì)議上集中講了兩個(gè)方面的問題。一是改變計(jì)劃方法。過去制訂計(jì)劃的方法基本上是學(xué)蘇聯(lián)的，要改變這種計(jì)劃方法。我們的方針是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)。按照這個(gè)方針制定計(jì)劃，先看可能生產(chǎn)多少糧食，再看需要多少化肥、農(nóng)藥、機(jī)械、鋼鐵，還要考慮打仗的需要。二是進(jìn)行備戰(zhàn)。只要帝國(guó)主義存在，就有戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。決定戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利的不是原子彈，而是常規(guī)武器(1964年10月16日，中國(guó)第一顆原子彈爆炸實(shí)驗(yàn)成功，三線建設(shè)在這一年隆重開始，顯然與毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)武器的認(rèn)識(shí)有關(guān))。他提出要搞三線工業(yè)基地的建設(shè)，一、二線也要搞點(diǎn)軍事工業(yè)，各省都要有軍事工業(yè)，要自己造步槍、沖鋒槍、輕重機(jī)槍、迫擊炮、子彈、炸藥。毛澤東的話引起中央與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的共鳴，大家一致認(rèn)為應(yīng)在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、解決人民吃穿用的同時(shí)，迅速展開三線建設(shè)，加強(qiáng)戰(zhàn)備。8月19日，李富春、羅瑞卿和薄一波三人聯(lián)名，把國(guó)務(wù)院研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)如何防備敵人突然襲擊的意見，向毛澤東、黨中央寫了報(bào)告。報(bào)告提出：一切新的建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)擺在三線，并按照分散、靠山、隱蔽的方針布點(diǎn)，不要集中在某幾個(gè)城市；一線的重要工廠和重點(diǎn)高等院校、科研機(jī)構(gòu)，要有計(jì)劃地全部或部分搬遷到三線；不再新建大中型水庫(kù)；恢復(fù)人民防空委員會(huì)，積極準(zhǔn)備北京地下鐵道的建設(shè)，考慮在上海、沈陽(yáng)建設(shè)地下鐵道。這些計(jì)劃都是針對(duì)戰(zhàn)備的安排。薄一波指出，“毛主席的軍事戰(zhàn)略思想有獨(dú)到之處，他重視有備無患，但不強(qiáng)調(diào)‘御敵于國(guó)門之外’，而主張‘誘敵深入，關(guān)起門來打狗’。建設(shè)三線后方工業(yè)基地，正是他的這種戰(zhàn)略思想的體現(xiàn)”(以上參見薄一波：《“三五”計(jì)劃的制定與三線建設(shè)的展開》，見《若干重大決策與事件的回顧》(下卷)，中共中央黨校出版社，1993年，第1197-1201頁(yè))。這種思想其實(shí)不僅僅是毛澤東戰(zhàn)略思想的體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)層的集體認(rèn)識(shí)。

美國(guó)波士頓學(xué)院羅斯教授認(rèn)為：“中國(guó)的外交政策表明，中國(guó)是在超級(jí)大國(guó)圍困的環(huán)境下尋求邊境安全和領(lǐng)土完整的。毛澤東的革命言論中體現(xiàn)的外交政策，有著非常理性的安全政策成分，表達(dá)了中國(guó)由來已久的安全憂患。面對(duì)超級(jí)大國(guó)的威脅，中國(guó)沒有多少選擇，只能使用武力來保衛(wèi)其領(lǐng)土的安全。”(《美中兩個(gè)大國(guó)需要相互尊重對(duì)方的戰(zhàn)略利益——訪波士頓學(xué)院羅伯特·S.羅斯教授》，見陳舟編著：《美國(guó)的安全戰(zhàn)略與東亞——美國(guó)著名國(guó)際戰(zhàn)略專家訪談錄》，世界知識(shí)出版社，2002年，第94頁(yè))羅斯在與安德魯·內(nèi)森合著的《長(zhǎng)城與空城計(jì)——中國(guó)對(duì)安全的尋求》中假設(shè)：“假如當(dāng)年發(fā)生了最壞的情況——蘇聯(lián)或美國(guó)入侵——人民解放軍的日子是不會(huì)好過的?！肭终吒锌赡懿粫?huì)落入中國(guó)設(shè)下的陷阱，而是沿著邊境發(fā)動(dòng)有限的侵入，對(duì)中國(guó)的工業(yè)中心實(shí)施空中打擊，使人民解放軍沒有多少辦法進(jìn)行報(bào)復(fù)。兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之所以沒有入侵中國(guó)，更多的是由于蘇美都擔(dān)心在同中國(guó)交戰(zhàn)的同時(shí)又彼此開戰(zhàn)，后來則是由于中國(guó)的核威懾，而不是由于人民解放軍的戰(zhàn)斗威力或高超戰(zhàn)略。”(新華出版社，1997年，第135頁(yè))20世紀(jì)70年代，中國(guó)北面受到蘇聯(lián)的強(qiáng)大壓力，南邊又受到越南的挑釁，中國(guó)當(dāng)時(shí)確實(shí)有防范美、蘇打擊的必要性。

1985年3月4日，鄧小平指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題”(《和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題》，見《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年，第105頁(yè))。這種對(duì)世界的主題是和平與發(fā)展的認(rèn)識(shí)，只有在20世紀(jì)80年代才會(huì)出現(xiàn)，之前一直是強(qiáng)調(diào)有戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。當(dāng)年6月4日，鄧小平直接指出：“過去我們的觀點(diǎn)一直是戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，而且迫在眉睫。我們好多的決策，包括一、二、三線的建設(shè)布局，‘山、散、洞’的方針在內(nèi)，都是從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)的。這幾年我們仔細(xì)地觀察了形勢(shì)，認(rèn)為就打世界大戰(zhàn)來說，只有兩個(gè)超級(jí)大國(guó)有資格……世界戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)還是存在的，但是世界和平力量的增長(zhǎng)超過戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)?！?《在軍委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》，見《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年，第126-127頁(yè))這種認(rèn)識(shí)也決定了三線企業(yè)從這個(gè)時(shí)期開始轉(zhuǎn)型，從軍工類產(chǎn)品轉(zhuǎn)向民用品生產(chǎn)，甚至遷廠、解散。

我們也應(yīng)該看到，在強(qiáng)調(diào)備戰(zhàn)的三線建設(shè)時(shí)期，隨著國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)席位，與日本、美國(guó)相繼建交，國(guó)際形勢(shì)大為好轉(zhuǎn)，三線建設(shè)的迫切性降低。一些三線企業(yè)并不是不計(jì)成本地去建設(shè)，而是有選擇性地取消，或遇到困難后緩建、停止。青海的“三線”建設(shè)從1965年開始，到1973年就結(jié)束了，歷時(shí)不到10年。這也是可以從歷史地理維度進(jìn)行分析的。

二、從國(guó)內(nèi)歷史地理格局看三線建設(shè)的必要性

20世紀(jì)60年代全國(guó)的經(jīng)濟(jì)地理格局，總的來說是東部地區(qū)發(fā)展較好，西部地區(qū)發(fā)展落后；從各省內(nèi)來看，平原地區(qū)發(fā)展較好，山區(qū)發(fā)展落后。這個(gè)經(jīng)濟(jì)地理格局并不是短期形成的，而是近代以來就存在的，其原因甚至可再往上推及古代。中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)地理格局大致形成于20世紀(jì)二三十年代，吳松弟總結(jié)了其8個(gè)主要表現(xiàn)。這些表現(xiàn)在新中國(guó)成立后仍然存在，其中最令我們關(guān)注的是“現(xiàn)代工業(yè)主要分布在東部沿海”，“沿海沿江沿鐵路成為城市主要分布地帶”，“中國(guó)大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異從南北差異為主轉(zhuǎn)化為東西差異為主”(《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)地理格局形成的機(jī)制與表現(xiàn)》，《史學(xué)月刊》2009年第8期)，與前文所引1964年軍委總參謀部作戰(zhàn)部的報(bào)告類似。這樣的經(jīng)濟(jì)地理格局相比古代來說已經(jīng)有所進(jìn)步，但對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代發(fā)展中國(guó)家來說，無疑是畸形的，需要進(jìn)一步調(diào)整。從歷史地理的維度來分析，還可以看到這些地區(qū)發(fā)展的希望。并不是所有三線地區(qū)自古至今都是落后地區(qū)，在近代甚至是古代，有些地區(qū)是比較繁榮的，如甘肅天水等地，有“金張掖、銀武威，金銀不換是天水”的美譽(yù)，文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，并不是一般三線建設(shè)者印象中的苦寒之地。但這些地區(qū)在近代以來確實(shí)衰落了。這種衰落是與它們以前在全國(guó)的地位進(jìn)行比較，也可能是與其自身發(fā)展的速度進(jìn)行比較。由于這些地區(qū)在歷史上曾經(jīng)繁榮過，又是交通要道，只要重新建設(shè)，這些地區(qū)是有復(fù)興希望的。

從各省內(nèi)來看，每個(gè)省都有少數(shù)的繁榮城市，更多的是欠發(fā)達(dá)地區(qū)。如何發(fā)展省域經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)各個(gè)地區(qū)的發(fā)展？利用小三線建設(shè)集中精力發(fā)展山區(qū)和落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化也是可行的，甚至可以說是不得不施行的辦法。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，既要考慮個(gè)別地區(qū)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展，更要照顧整體的均衡發(fā)展。從企業(yè)的發(fā)展效率來看，將企業(yè)建在東部沿海地區(qū)，發(fā)展效率無疑是最大的。但如果都建在東部，則整個(gè)國(guó)家的發(fā)展就是畸形的，不僅容易遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，即使是和平時(shí)期，局部地區(qū)的貧困仍會(huì)拖累整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是任何時(shí)代都應(yīng)該考慮的主題。

三線企業(yè)建設(shè)也能起到加快城市化的建設(shè)的作用。1975年8月18日，鄧小平曾對(duì)工業(yè)發(fā)展的有關(guān)問題講了幾點(diǎn)意見，第一點(diǎn)就是“確立以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，為農(nóng)業(yè)服務(wù)的思想。工業(yè)支援農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是工業(yè)的重大任務(wù)。工業(yè)區(qū)、工業(yè)城市要帶動(dòng)附近農(nóng)村，幫助農(nóng)村發(fā)展小型工業(yè)，搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且把這一點(diǎn)納入自己的計(jì)劃”，并特別指出：“許多三線的工廠，分散在農(nóng)村，也應(yīng)當(dāng)幫助附近的社隊(duì)搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一個(gè)大廠就可以帶動(dòng)周圍一片?！?《關(guān)于發(fā)展工業(yè)的幾點(diǎn)意見》，見《鄧小平文選》第二卷，人民出版社，1994年，第28頁(yè))這說明當(dāng)時(shí)中央也希望三線建設(shè)帶動(dòng)附近地區(qū)的城市化、現(xiàn)代化。陳熙的《三線廠與農(nóng)村的互動(dòng)關(guān)系——以上海小三線建設(shè)為中心》論證了上海皖南后方基地各小三線廠與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村之間的互動(dòng)關(guān)系，并指出這種關(guān)系背后的驅(qū)動(dòng)力(《二十一世紀(jì)》2019年2月號(hào))。

十一屆三中全會(huì)將黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來，全國(guó)掀起現(xiàn)代化建設(shè)的高潮。我們觀察到，這些經(jīng)濟(jì)決策對(duì)三線企業(yè)的布局并沒有產(chǎn)生決定性的影響，大三線企業(yè)建設(shè)仍在繼續(xù)。只是小三線建設(shè)受到的影響較大，如上海小三線從皖南撤離，企業(yè)轉(zhuǎn)交給當(dāng)?shù)毓芾?。這說明國(guó)家對(duì)三線建設(shè)的布局仍是非常認(rèn)可的，只不過會(huì)根據(jù)各地情況進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。有學(xué)者指出：“三線地區(qū)盡管是以備戰(zhàn)為目的形成的，它仍然具有戰(zhàn)略大后方和經(jīng)濟(jì)區(qū)域兩方面的含義。只是在不同的時(shí)期，按照不同的要求，它的表現(xiàn)形式不同，側(cè)重點(diǎn)不一樣。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展時(shí)期，應(yīng)該側(cè)重經(jīng)濟(jì)區(qū)域的含義，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的角度，分析和研究經(jīng)過大規(guī)模的三線建設(shè)，三線地區(qū)形成的生產(chǎn)布局和能力，所存在的問題和困難，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生的作用和影響?！?林凌、李樹桂主編：《中國(guó)三線生產(chǎn)布局問題研究》，四川科學(xué)技術(shù)出版社，1992年，第5頁(yè))這是很有見地的。三線建設(shè)總體上看是必須的，但不同時(shí)期的建設(shè)任務(wù)需要結(jié)合時(shí)代要求予以調(diào)整。

三、從微觀歷史地理角度看三線企業(yè)的選址

三線企業(yè)的類型是多種多樣的，并不完全是軍工類企業(yè)。在軍工類企業(yè)中，也有生產(chǎn)不同類型武器的區(qū)別。不同類型企業(yè)的選址需求是不一樣的。我們以往強(qiáng)調(diào)三線建設(shè)的選址受“進(jìn)山、分散、進(jìn)洞”政策的影響，選址多不科學(xué)。如果我們深入分析大、小三線企業(yè)選址的原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些認(rèn)識(shí)并不確切。第一，我們要認(rèn)識(shí)到，確實(shí)有些企業(yè)受當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的選址思維影響較重，選址不科學(xué)，導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展不利，甚至半途而廢。第二，我們也要看到，有些軍工類產(chǎn)品是需要進(jìn)行隱蔽建設(shè)的。第三，更多的企業(yè)是進(jìn)行多方查勘后結(jié)合實(shí)際做出的選擇，在以后的發(fā)展中較為順利。這些選址比較成功的大、小三線企業(yè)，基本位于歷史交通要道附近，或者是歷史上曾經(jīng)繁榮過的、或在當(dāng)?shù)剌^為繁榮的縣城、市鎮(zhèn)。中央在1958—1960年曾重點(diǎn)在四川德陽(yáng)建立一個(gè)與東北、上海分工合作的全國(guó)第三個(gè)重型機(jī)械、大型發(fā)電設(shè)備工業(yè)區(qū)，曾快速發(fā)展，但因?yàn)椤按筌S進(jìn)”的失敗，迫使四川省委于1960年6月29日撤銷德陽(yáng)工業(yè)區(qū)工委、建委，影響了其發(fā)展。周明長(zhǎng)指出，“但德陽(yáng)工業(yè)區(qū)所遺留下的大量工業(yè)用地、廠房、生活用房和初步形成的交通市政設(shè)施，為三線建設(shè)選址德陽(yáng)提供了優(yōu)越的前期基礎(chǔ)”，到1978年，中央、四川省和綿陽(yáng)地區(qū)在德陽(yáng)共布點(diǎn)20余個(gè)大中型企事業(yè)單位(不含縣屬國(guó)有企業(yè))，基本建成為三線最大的重型機(jī)械工業(yè)基地(《三線建設(shè)時(shí)期的中國(guó)城市化——以四川德陽(yáng)為中心》，《江西社會(huì)科學(xué)》2018年第8期)。山東民豐機(jī)械廠是山東省的小三線企業(yè)。有人回憶，民豐機(jī)械廠選址時(shí)遵循了“靠山、分散、隱蔽”的原則，選在了三縣交界處，“此地是山多、石頭多，水少、土少、樹少、草少，當(dāng)然人口也少，當(dāng)?shù)厝朔Q‘兔子不拉屎’的地方”(李文明：《建廠回顧》，見張志強(qiáng)主編：《三線軍工歲月——山東民豐機(jī)械廠(9381)實(shí)錄》，上海大學(xué)出版社，2017年，第39頁(yè))。實(shí)際的選址過程較為復(fù)雜，當(dāng)時(shí)，山東省成立了小三線建設(shè)指揮部并設(shè)在蒙陰岱崮公社坡里街，現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)一指揮民豐廠、工模具廠、前進(jìn)廠、光明廠等企業(yè)的選址工作。1965年5月，山東民豐機(jī)械廠籌建小組成立，到11月廠址選定，“選址先后有三次設(shè)想：一次在現(xiàn)今坡里鎮(zhèn)龍旺村；二次在公莊村附近；根據(jù)水源情況和戰(zhàn)備防空要求，最終定點(diǎn)為蒙陰縣坡里鎮(zhèn)笊籬坪兩條山溝中”(《大事記(1965—1992年)》，見張志強(qiáng)主編：《三線軍工歲月——山東民豐機(jī)械廠(9381)實(shí)錄》，上海大學(xué)出版社，2017年，第1頁(yè))。因?yàn)槊褙S廠未來產(chǎn)品生產(chǎn)用水量大，所以“籌建小組將要有充足的水量作為選址的首要條件”，最終找到了“唐王崖下面的泉水，用抽水機(jī)抽了兩個(gè)小時(shí)后水面沒有升降現(xiàn)象，完全能滿足生產(chǎn)、生活需求”(張志強(qiáng)：《創(chuàng)業(yè)者》，見張志強(qiáng)主編：《三線軍工歲月——山東民豐機(jī)械廠(9381)實(shí)錄》，上海大學(xué)出版社，2017年，第22頁(yè))?？梢?，當(dāng)時(shí)的選址考慮了防空的要求和水源的因素，并不是故意選擇艱苦的地理位置。

客觀地說，三線企業(yè)選址有些并不好，但這不一定是其發(fā)展不佳的主要原因。貴州朝暉機(jī)械廠1966年籌建，舊址位于息烽縣城西郊王家大坡，今北門永靖大道開磷新城、宏盛塑料有限公司一帶。1977年到1978年，是朝暉機(jī)械廠發(fā)展的巔峰時(shí)期，總產(chǎn)值分別完成505.13萬元和504.6萬元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)38.74萬元和98.07萬元。但該廠卻從1980年開始虧損；1986年與貴陽(yáng)市粉末冶金廠合并，選址在花溪區(qū)金竹鎮(zhèn)；1987年開始重建新廠；1992年全部遷到花溪區(qū)金竹鎮(zhèn)后，由于負(fù)債過大，造成資不抵債；1993年停產(chǎn)；1998年全面停產(chǎn)整頓；2004年破產(chǎn)拍賣(《追溯息烽三線企業(yè)之——朝暉廠》，2018年5月25日，https://m.youguizhou.net/guiyang/2018/0525/3196.html，2020年8月3日)。這說明，在不受三線建設(shè)思想影響的1986年，其重新選址建廠也沒能再創(chuàng)輝煌，最終破產(chǎn)，反而是當(dāng)年的舊址出現(xiàn)了宏盛塑料有限公司這樣的大企業(yè)。

四、從近四十年來的市鎮(zhèn)發(fā)展反觀三線企業(yè)建設(shè)

大、小三線建設(shè)都是從1964年開始在全國(guó)逐漸推行的，但結(jié)束時(shí)間并不一致。早的20世紀(jì)70年代就結(jié)束了?；旧系?0年代中后期，三線企業(yè)的發(fā)展就非常艱難。很多企業(yè)破產(chǎn)，有的企業(yè)破產(chǎn)重組后煥發(fā)生機(jī)。企業(yè)破產(chǎn)不能僅僅歸咎于當(dāng)初的選址，也與企業(yè)的管理以及企業(yè)所面臨的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)有關(guān)。如果我們要討論三線企業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的作用，那么近四十年來當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展態(tài)勢(shì)和人才流動(dòng)無疑是一個(gè)重要角度。

大三線企業(yè)至今在西部地區(qū)仍發(fā)揮著重要作用，很多都是當(dāng)?shù)氐闹е髽I(yè)。各省的小三線企業(yè)基本上都解散了，命運(yùn)較為悲慘。但這并不能說明當(dāng)初的選址就一定是錯(cuò)誤的。以安徽省寧國(guó)縣的小三線為例，上海將皖南小三線企業(yè)全部移交當(dāng)?shù)靥幚頃r(shí)，寧國(guó)縣政府本著充分利用的原則，將這筆資產(chǎn)分散到不同的企業(yè)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。在改造過程中，有些企業(yè)是離開了當(dāng)初選址，但這也不能說明當(dāng)初的選址是非常失敗的，而是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求或企業(yè)決策者定位的結(jié)果。近四十年來，在當(dāng)初小三線企業(yè)所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，重新興建了多個(gè)企業(yè)，發(fā)展勢(shì)頭良好。

當(dāng)然，從歷史地理維度看三線企業(yè)的發(fā)展，既要看到這些企業(yè)選址的可行性，也要看到企業(yè)在發(fā)展過程中面臨的困難。這些選址在布局上是較為合理的，但建設(shè)的過程卻是非常艱辛的。從某種意義上來說，只有那一代人有“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神，能夠在艱苦的環(huán)境下篳路藍(lán)縷，開辟出當(dāng)?shù)氐牧己铆h(huán)境，為之后近四十年的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。如果換成現(xiàn)在，其開發(fā)的經(jīng)濟(jì)成本和人力成本無疑太高，甚至可能無法去開發(fā)。當(dāng)年的三線企業(yè)建設(shè)，受到防空備戰(zhàn)思想的約束，在選址上較多地傾向于環(huán)境艱苦的山區(qū)。這種以“不占良田好土”為宗旨的建設(shè)，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)需要堅(jiān)守18億畝耕地紅線的土地利用來說，有非常重要的啟示意義。當(dāng)前的很多建設(shè)占用良田，而不愿意去艱苦的地區(qū)開發(fā)，這是令人非常痛心的行為。

1993年，畢節(jié)市的企業(yè)家張永學(xué)修建恒通汽車修理廠。據(jù)報(bào)道：“選址時(shí)，為不占良田好土，她把廠址定在了洪南路口至關(guān)門山的一個(gè)陡坡上，這個(gè)地段當(dāng)時(shí)無水無電，電要自己發(fā)，水要用拖拉機(jī)去運(yùn)。怕走崎嶇路，莫想登高峰。為讓修理廠早日建成，張永學(xué)不分白天黑夜同工人一起加班，很多時(shí)候連吃飯都忘了……經(jīng)過一年多的艱苦付出，修理廠終于建成并正式營(yíng)業(yè)。在張永學(xué)的精心經(jīng)營(yíng)和管理下，修理廠的生意異?；鸨?。地區(qū)郵電局看中了修理廠的開發(fā)環(huán)境與價(jià)值，以雄厚的資金購(gòu)買，這為張永學(xué)的下一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！?劉廣琴：《讓慈善之光照亮人們的心靈——記畢節(jié)市宏藍(lán)房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)張永學(xué)》，《試驗(yàn)區(qū)之窗》2014年6月5日，http://www.bjsyq.cn/article/201405/4876.htm，2020年8月3日)。這充分說明環(huán)境惡劣只是暫時(shí)的，是可以改變的。在相對(duì)落后的地區(qū)建設(shè)企業(yè)的目的就是要促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，因此必須克服一時(shí)的困難。

評(píng)價(jià)三線企業(yè)的建設(shè)，需要關(guān)注長(zhǎng)時(shí)段的土地利用方式。很多土地在以前或當(dāng)下，可能不顯得那么珍貴，甚至比較惡劣，但在未來則價(jià)值非凡。很多三線企業(yè)選址的環(huán)境在當(dāng)時(shí)是十分艱苦的，但從近四十年來的發(fā)展來看，這些地方逐漸繁榮起來。當(dāng)時(shí)的一些山區(qū)荒地、廢地，已經(jīng)成為高價(jià)的開發(fā)區(qū)。這些土地利用帶來的變化，也是我們應(yīng)該借鑒的。

五、從歷史人才空間流動(dòng)看三線地區(qū)的發(fā)展

科學(xué)是第一生產(chǎn)力，能發(fā)揮科學(xué)作用的是人才。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱的地區(qū)，越是缺乏人才。國(guó)家至今都在鼓勵(lì)優(yōu)秀人才支援邊疆地區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)，但收效并不明顯。在一般情況下，人才總是想去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)工作，發(fā)揮更大的作用。

三線建設(shè)采取的是“好人好馬上三線”的措施，政府采取鼓勵(lì)甚至命令的方式，才使得一大批東部地區(qū)或本省的優(yōu)秀人才得以在三線地區(qū)發(fā)揮重要作用。例如，“青海的‘三線’建設(shè)于1965年開始，到1973年結(jié)束，歷時(shí)不到10年。但據(jù)資料顯示，青海齒輪廠、青海山川機(jī)床鑄造廠、西寧鋼廠等三十余家企業(yè)的遷入以及隨遷而來的上萬名職工成為青海機(jī)械工業(yè)隊(duì)伍中的一支重要力量，填補(bǔ)了青海省內(nèi)不少工業(yè)門類、行業(yè)和產(chǎn)品的空白”(花木嵯：《“三線”企業(yè)的前世今生》，《青海日?qǐng)?bào)》2017年8月14日，第5版)。不僅青海這樣的省區(qū)得以留下優(yōu)秀的人才，東部地區(qū)的小三線企業(yè)，也因?yàn)檫@次大建設(shè)得以遷移本省和外省的俊杰。山東民豐機(jī)械廠的干部職工都是經(jīng)過嚴(yán)格的政審，從各地單位和企業(yè)中挑選的精兵強(qiáng)將，包括從青島、淄博、濟(jì)南、煙臺(tái)、濰坊等各地市調(diào)入的業(yè)務(wù)干部和技術(shù)人才，也包括從重慶451廠由畢玉山廠長(zhǎng)帶隊(duì)調(diào)入的40多名業(yè)務(wù)骨干以及從東北321廠調(diào)入的幾十名干部和業(yè)務(wù)骨干(張志強(qiáng)：《創(chuàng)業(yè)者》，見張志強(qiáng)主編：《三線軍工歲月——山東民豐機(jī)械廠(9381)實(shí)錄》，上海大學(xué)出版社，2017年，第26頁(yè))。這樣規(guī)模的人才流動(dòng)，不僅在當(dāng)時(shí)，即使是現(xiàn)在，也是不容易實(shí)現(xiàn)的。

結(jié)論

三線建設(shè)開展至今，經(jīng)歷了五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，留下了大量的工業(yè)遺產(chǎn)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)格局、企業(yè)的發(fā)展、個(gè)人的成長(zhǎng)都有不同程度的影響，值得我們從不同側(cè)面予以考察和評(píng)估。以上從全球歷史地緣結(jié)構(gòu)看三線建設(shè)的合理性，從國(guó)內(nèi)歷史地理格局看三線建設(shè)的必要性，從微觀歷史地理角度看三線企業(yè)的選址，從近四十年來的市鎮(zhèn)發(fā)展反觀三線企業(yè)建設(shè)，從歷史人才空間流動(dòng)看三線地區(qū)的發(fā)展五個(gè)方面進(jìn)行宏觀分析，初步從歷史地理學(xué)維度討論了三線建設(shè)的原因和巨大影響。當(dāng)然，如果從歷史地理學(xué)的各個(gè)要素，包括地貌、交通、聚落、人口、生態(tài)等，考察每個(gè)企業(yè)甚至具體到當(dāng)事人，研究三線建設(shè)對(duì)各個(gè)區(qū)域不同時(shí)段的影響，則又會(huì)更加深入。

中國(guó)的發(fā)展離不開各地城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。這就要求政府在指導(dǎo)企業(yè)選址時(shí)不能嚴(yán)格按照企業(yè)的最佳需求去布局，而要在更大范圍內(nèi)組合自然因素、整合社會(huì)文化要素，帶動(dòng)全國(guó)的發(fā)展。

三線建設(shè)最關(guān)鍵的時(shí)期基本與十年動(dòng)亂相始終，其發(fā)展也受到這十年政策的影響，之后又面臨中國(guó)改革開放帶來的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，這些都會(huì)影響我們對(duì)三線建設(shè)的價(jià)值判斷。結(jié)合歷時(shí)性、空間性對(duì)三線建設(shè)進(jìn)行考察，無疑可以得到比較可靠的定位，在一定程度上避免片面的看法。

三線建設(shè)時(shí)期內(nèi)遷職工的集體文藝生活——以音樂生活為中心

蘇世奇(遵義師范學(xué)院 中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心)

三線建設(shè)時(shí)期內(nèi)遷職工的集體文藝生活作為一種特殊的文化符碼，營(yíng)造了內(nèi)遷職工精神世界的文化空間，記錄了彼時(shí)的歷史風(fēng)貌，成為一代人難以抹去的集體記憶。在眾多的文藝生活中，音樂生活以其趨集體化的組織特征和極富宣傳動(dòng)員性的政治功能被廣泛開展，成為內(nèi)遷職工集體文藝生活的重要內(nèi)容。立足文藝生活共性的基點(diǎn)，以音樂生活為切入點(diǎn)，對(duì)內(nèi)遷職工集體文藝生活的功能類型、形態(tài)特征與組織運(yùn)行進(jìn)行考察，不僅有助于了解不同環(huán)境下文藝生活的存在狀態(tài)，而且對(duì)新時(shí)代單位集體文藝生活的構(gòu)建具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、單位制視角下三線建設(shè)集體文藝生活的三種類型

內(nèi)遷職工集體文藝生活基本類型的形成是建立在三線企業(yè)單位制功能基礎(chǔ)之上的。單位為充分發(fā)揮其政治動(dòng)員、社會(huì)控制的功能，構(gòu)建了一整套與之相適應(yīng)的文藝生活(吳海琳、王曉歡：《“單位文藝”與國(guó)企動(dòng)員——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期Y廠的個(gè)案分析》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2017年第8期)。

(一)政治動(dòng)員型

“政治動(dòng)員型”文藝生活是指在特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，借助于政治性節(jié)日或重大歷史事件所開展的具有明確主題和動(dòng)員意義的儀式性文藝活動(dòng)。集體儀式性活動(dòng)在識(shí)別群體成員、保證群體成員對(duì)群體的承諾、產(chǎn)生集體凝聚力和親社會(huì)行為的過程中有重要作用(鄒小燕、尹可麗、陸林：《集體儀式促進(jìn)凝聚力：基于動(dòng)作、情緒與記憶》，《心理科學(xué)進(jìn)展》2018年第5期)。“政治動(dòng)員型”文藝生活又可分為政治性節(jié)日中的文藝生活和生產(chǎn)建設(shè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的文藝生活。

第一，政治性節(jié)日中的文藝生活。政治性節(jié)日是國(guó)家培養(yǎng)公民效忠國(guó)家、獻(xiàn)身民族的重要時(shí)空載體。在這些節(jié)日當(dāng)中開展豐富的文藝活動(dòng)對(duì)于強(qiáng)化公民的愛國(guó)主義情感和對(duì)制度的認(rèn)同具有重要意義。就文藝作品風(fēng)格而言，政治性節(jié)日中的文藝作品風(fēng)格多是對(duì)政治話語權(quán)力本身的藝術(shù)圖解，是主流意識(shí)形態(tài)的文藝敘事。

第二，生產(chǎn)建設(shè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的文藝生活。生產(chǎn)建設(shè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)對(duì)單位具有重要的意義。單位文藝作為一種象征符號(hào)和社會(huì)價(jià)值的話語系統(tǒng)，以群體敘事的形式形塑單位的價(jià)值特征，規(guī)約集體的思想與行動(dòng)，文藝活動(dòng)呈現(xiàn)出對(duì)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)本身的文藝敘事和群體情感的正向凝聚特點(diǎn)。

(二)交流慰問型

在各單位的交流慰問中，文藝活動(dòng)常會(huì)伴隨左右，成為滿足個(gè)體情感需求、體現(xiàn)人文關(guān)懷的主要途徑。這類文藝生活，我們稱之為“交流慰問型”文藝生活，可分為內(nèi)部巡演和外部送演兩種形式。

內(nèi)部巡演，小到企業(yè)內(nèi)各部門之間，大到不同企業(yè)、行業(yè)之間，均有存在。內(nèi)部巡演中的文藝作品多以反映本單位和交流單位中喜聞樂見的事跡為創(chuàng)作藍(lán)本，易引起職工的共鳴。在這一過程當(dāng)中，文藝宣傳隊(duì)作為活動(dòng)主體，隊(duì)員的個(gè)人才藝得到充分展示，作為非生產(chǎn)技能的另一特長(zhǎng)在更大層面得到認(rèn)同，隊(duì)員的自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于部門、單位而言，文藝宣傳擴(kuò)大了不同群體間的社會(huì)交往范圍，滿足了單位群體的交往需求，為原本相對(duì)封閉的三線企業(yè)帶來了更多的活力和生機(jī)。

外部送演主要是指國(guó)家專業(yè)文藝院團(tuán)受國(guó)家機(jī)關(guān)、部門委托為三線建設(shè)者送來文藝演出以傳達(dá)上級(jí)關(guān)懷的類型。外部專業(yè)院團(tuán)的送演活動(dòng)多以經(jīng)典劇目為主要內(nèi)容，同時(shí)輔以代表國(guó)家對(duì)三線職工關(guān)懷的文藝作品，以較高的演出水平在廠礦上演。這不僅極大地滿足了內(nèi)遷職工的審美期待，而且以官方的話語重構(gòu)了內(nèi)遷職工獲得自我尊重和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求，成為三線建設(shè)時(shí)期內(nèi)遷職工文藝生活的有益補(bǔ)充。

(三)精神滿足型

精神生活作為人類內(nèi)心世界構(gòu)建的生命框架，直接或間接地影響到人的外在行為。為不斷豐富內(nèi)遷職工的精神世界，單位組織了形式多樣的、以滿足職工精神需求為主要目的的文藝生活，我們稱之為“精神滿足型”文藝生活。這類文藝生活又可分為即時(shí)文藝宣傳活動(dòng)和內(nèi)部匯演式的文藝演出活動(dòng)兩種。

首先，文藝輕騎兵式的即時(shí)文藝宣傳活動(dòng)。在建設(shè)、生產(chǎn)場(chǎng)合，為緩解疲勞、鼓舞干勁，一支支烏蘭牧騎式的文藝小分隊(duì)以三到五人為一組，表演歌舞節(jié)目，為建設(shè)工地帶來了歡樂，加強(qiáng)了單位與個(gè)體間的有效溝通，提高了觀者的思想覺悟。這類作品短小精干、即興性強(qiáng)且多詼諧幽默，極具親和力。

其次，內(nèi)部匯演式的文藝演出活動(dòng)。單位定期組織專門的內(nèi)部文藝匯演，展現(xiàn)集體風(fēng)貌，豐富職工的精神生活。這些作品多反映各部門、單位一年當(dāng)中的新進(jìn)展、新氣象，具有較強(qiáng)的單位屬性和娛樂性，同時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)比的機(jī)制，進(jìn)一步增強(qiáng)了各單位內(nèi)部的集體價(jià)值認(rèn)同。

總之，不同類型的文藝生活在各單位中不同程度地存在，既自成一體又相互聯(lián)系，在精神生活相對(duì)單一的條件下有機(jī)開展，成為三線建設(shè)時(shí)期內(nèi)遷職工重要的精神食糧，在豐富內(nèi)遷職工文化生活、滿足精神需求的同時(shí)共同推動(dòng)著單位功能的實(shí)現(xiàn)。

二、以音樂為中心的三線建設(shè)集體文藝生活的三種形態(tài)

為充分發(fā)揮文藝的宣傳、動(dòng)員作用，內(nèi)遷職工創(chuàng)作、表演了不同形態(tài)特征的文藝作品。這些文藝作品一方面反映了國(guó)內(nèi)文藝生活的主流趨勢(shì)，另一方面也深深地打上了三線建設(shè)單位和地域文化的烙印。

(一)國(guó)內(nèi)主流音樂形態(tài)：革命歌曲、革命樣板戲

從宏觀視角來看，“文革”時(shí)期的文藝形態(tài)對(duì)“文革”及其以后的文藝形態(tài)都產(chǎn)生了一定的影響，三線建設(shè)進(jìn)程中的文藝同樣如此。

首先，革命歌曲?！拔母铩睍r(shí)期正是國(guó)內(nèi)革命歌曲蓬勃發(fā)展的時(shí)期，全國(guó)上下掀起了聲勢(shì)浩大的群眾歌詠運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出了一大批家喻戶曉的革命歌曲，如《我們走在大路上》(李劫夫詞曲)《毛主席的戰(zhàn)士最聽黨的話》(李之金詞曲)《社會(huì)主義好》(希揚(yáng)詞，李煥之曲)《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》(洪源詞，生茂曲)等。這些歌曲在豐富大眾審美體驗(yàn)、滿足群眾精神需求的同時(shí)，更多地發(fā)揮了政治宣傳與教育的功效。

其次，革命樣板戲。國(guó)家意志的在場(chǎng)，特別是“文革”期間革命樣板戲借助于政治的力量在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播，形成了以樣板戲?yàn)橹鲗?dǎo)的文藝生態(tài)話語系統(tǒng)。這一生態(tài)系統(tǒng)對(duì)內(nèi)遷職工的音樂生活同樣產(chǎn)生了較大影響。一方面，各單位紛紛組建樣板戲劇團(tuán)，各種級(jí)別的樣板戲調(diào)研活動(dòng)大量開展。另一方面，樣板戲中所呈現(xiàn)的“主題先行”“三突出”“兩結(jié)合”的創(chuàng)作原則也被各類藝術(shù)創(chuàng)作所嚴(yán)格遵守。

革命歌曲和革命樣板戲作為國(guó)內(nèi)主流音樂形態(tài)，借助于政治的力量和音樂自身的藝術(shù)美感，深刻地影響了內(nèi)遷職工的音樂生活，構(gòu)成了內(nèi)遷職工文藝生活的主流形態(tài)，成為一代人集體記憶的重要組成部分。

(二)單位特色的音樂形態(tài)：頌歌、勞動(dòng)歌曲

如果說以上屬于國(guó)內(nèi)主流音樂形態(tài)在內(nèi)遷職工音樂生活中存在的話，那么對(duì)于單位優(yōu)秀人物的歌頌所產(chǎn)生的頌歌和對(duì)生產(chǎn)、生活場(chǎng)景的描摹所產(chǎn)生的勞動(dòng)歌曲則屬于內(nèi)遷職工音樂生活中具有單位特色的音樂形態(tài)。

第一，頌歌。三線建設(shè)時(shí)期，內(nèi)遷職工以自己身邊的優(yōu)秀人物、典型事件為題材，創(chuàng)作了大量音樂作品。這些作品既包含對(duì)生產(chǎn)建設(shè)有重大影響的人物的頌揚(yáng)，也包含對(duì)身邊小角色的塑造。例如，對(duì)生產(chǎn)建設(shè)中做出突出貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人物、烈士等的歌頌，在單位職工中廣泛傳播，起到了標(biāo)桿示范的作用；對(duì)勞動(dòng)模范、駕駛員、廚師等身邊小角色的塑造，以生動(dòng)樸實(shí)的筆觸豎起了群眾身邊的一個(gè)個(gè)坐標(biāo)。這類作品雖包含個(gè)人崇拜的因素，但更多的還是從文藝的視角表達(dá)了三線建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神和革命情懷，反映了集體的價(jià)值取向。

第二，勞動(dòng)歌曲。源于生活是藝術(shù)創(chuàng)作的主要途徑，內(nèi)遷職工的主要任務(wù)是生產(chǎn)建設(shè)，反映內(nèi)遷職工生產(chǎn)建設(shè)的勞動(dòng)歌曲在音樂生活中也大量出現(xiàn)。例如，反映基建施工場(chǎng)景的《戰(zhàn)火?！贰豆さ厥┕?zhàn)》《快樂的斗車手》《高原英雄贊》等；反映煤炭行業(yè)早期礦井生活的《趕著馬車下礦來》《工地鐵工組》《煤海深處煉紅心》等。這些作品刻畫了內(nèi)遷職工身邊熟悉的勞動(dòng)建設(shè)場(chǎng)景，既鮮活又極具親切感，使內(nèi)遷職工在音樂作品的語境當(dāng)中感受生活的情趣，獲得情感的滿足。

對(duì)內(nèi)遷職工奉獻(xiàn)精神與生產(chǎn)場(chǎng)景的文藝圖解，是對(duì)三線建設(shè)艱苦環(huán)境的本能反抗與具象禮贊，呈現(xiàn)出鼓動(dòng)、宣傳的功效，進(jìn)一步彰顯了文藝在企業(yè)文化中的功能。

(三)地域特色的音樂形態(tài)：飛地音樂、本土音樂

獨(dú)具地方特色的民間音樂是某一區(qū)域在歷史、地理、生態(tài)的基礎(chǔ)上生成的具有情感記憶與民族、區(qū)域認(rèn)同的文化符號(hào)。

首先，飛地音樂大量存在。三線建設(shè)時(shí)期，大批建設(shè)者從東北、中原、東南等地遷入西部。由于遷入地多為“靠山、分散、隱蔽”的交通閉塞之所且自成一體等方面的原因，三線企業(yè)成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的“王國(guó)”。這就為文化空間上“飛地”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。音樂在移民文化空間的構(gòu)建中可以起到維系情感認(rèn)同和強(qiáng)化族群記憶的作用，來自對(duì)故土眷戀之情和情感記憶的音樂文化便在異鄉(xiāng)生根發(fā)芽。這些飛地音樂在為內(nèi)遷職工文藝生活帶來生機(jī)與活力的同時(shí)，也作為一種文化表征方式喚起了內(nèi)遷職工的身份認(rèn)同，產(chǎn)生了特有的親和力。

其次，本土音樂素材的吸收借鑒。遷入地的封閉環(huán)境使得當(dāng)?shù)乇Ａ袅溯^為完整的本土音樂素材。這些豐富的地域文化也成為創(chuàng)作人員的一筆資源。文藝工作者利用新鮮的文化資源在音樂創(chuàng)作中進(jìn)行了初步的探索并在觀眾中產(chǎn)生了一定的反響。這些獨(dú)具特色的藝術(shù)作品在單位中悄然出現(xiàn)，反映了在一統(tǒng)化文藝格局下人們對(duì)多元化審美的情感訴求。

主流形態(tài)、單位特色和地域特色的文藝作品不僅反映在音樂當(dāng)中，也反映在美術(shù)作品、文學(xué)作品當(dāng)中。這些不同形態(tài)的文藝作品共同構(gòu)筑了內(nèi)遷職工的精神空間，在實(shí)現(xiàn)政治功能的同時(shí)，也豐富了內(nèi)遷職工的審美體驗(yàn)。

三、人員、物資、場(chǎng)地：三線建設(shè)集體文藝生活的構(gòu)建與運(yùn)行

單位集體文藝生活的開展依賴于觀演群體的組織、物資的購(gòu)置與管理、演出場(chǎng)地的建設(shè)等。單位充分發(fā)揮其制度優(yōu)勢(shì)，在“先生產(chǎn)后生活”的政策指引下，伴隨生產(chǎn)效能的提升、生活條件的改善，不斷提高職工文藝生活質(zhì)量，保障了文藝生活的正常運(yùn)行。

(一)觀演人員的組織

演職人員的選拔與觀眾群體的組織是集體文藝生活得以開展的基礎(chǔ)。三線建設(shè)單位演職人員的選拔大都經(jīng)歷了從業(yè)余到專業(yè)的漸變過程，觀眾的組織則經(jīng)歷了由自發(fā)參與到“權(quán)利”象征的階段。

首先，演職人員的選拔。為豐富職工的文藝生活，各生產(chǎn)建設(shè)單位逐級(jí)選拔具有文藝才能的職工組建文藝宣傳隊(duì)，負(fù)責(zé)單位的文藝宣傳。這些演員平時(shí)負(fù)責(zé)生產(chǎn)建設(shè)，演出期間就被臨時(shí)抽調(diào)，專門從事排練、演出工作。這種選拔方式在三線建設(shè)初期的各廠礦普遍存在。三線建設(shè)中后期，隨著內(nèi)遷企業(yè)建成投產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)效益不斷好轉(zhuǎn)，單位為進(jìn)一步提高演出水平，在原有宣傳隊(duì)員的基礎(chǔ)上先后組建專職的文藝團(tuán)體，以滿足單位宣傳和職工審美的需求。

其次，觀眾群體的組織。三線建設(shè)初期，由于演出場(chǎng)所大都在露天開闊的空地進(jìn)行，每逢有演出活動(dòng)，單位就會(huì)在高音喇叭中反復(fù)廣播，人們到指定地點(diǎn)觀演。隨著俱樂部的修建，各種演出一般會(huì)在俱樂部進(jìn)行。工會(huì)按照各單位的人數(shù)印制一定的票據(jù)，作為一種福利發(fā)放給各級(jí)單位職工。無論是早期的高音喇叭通知，還是后期的票據(jù)發(fā)放，作為文藝生活順利進(jìn)行的一種保障機(jī)制和內(nèi)遷職工權(quán)利的一種社會(huì)化隱喻，在協(xié)助單位管理內(nèi)遷職工現(xiàn)實(shí)與精神生活方面起到了一定的作用。

(二)演出物資的購(gòu)置

演出物資是文藝生活得以開展的重要保障，主要包括樂器、燈光、音響、服裝、道具等。集體文藝生活所需的各種物資基本上經(jīng)歷了從自己制作到單位統(tǒng)一購(gòu)買的過程。

三線建設(shè)初期，演出物資極為缺乏，一些簡(jiǎn)易的樂器、道具、服裝等多為自己制作。隨著宣傳工作的大量開展，這些簡(jiǎn)易的樂器、簡(jiǎn)陋的演出設(shè)備難以滿足單位開展文藝活動(dòng)的需要，于是由單位集中購(gòu)置的演出物資作為國(guó)有資產(chǎn)大量出現(xiàn)。在特殊的時(shí)代背景下，大量管弦樂器、燈光、音響、服裝、道具等演出物資的購(gòu)置更多的是一種單位功能的彰顯，特別是在物質(zhì)生活相對(duì)貧乏的年代，演出物資的批量化采購(gòu)以及所需的大量經(jīng)費(fèi)支出，只有依靠單位才能夠完成。

(三)演出場(chǎng)地的建設(shè)

演出場(chǎng)地是提升演出品位、滿足演員與觀眾舒適感與獲得感的重要物質(zhì)載體。三線企業(yè)開展集體文藝生活的演出場(chǎng)地大都經(jīng)歷了早期的簡(jiǎn)易露天舞臺(tái)和后期的俱樂部?jī)蓚€(gè)階段。單位修建的露天簡(jiǎn)易演出場(chǎng)地和俱樂部大都具有演出、展覽、會(huì)議、觀影、用餐等多種功能，是三線企業(yè)開展集體文藝生活和傳播單位意志的重要載體。這些演出場(chǎng)所作為一種特殊的文化場(chǎng)域，構(gòu)筑了集體共享精神生活的文化空間，強(qiáng)化了單位職工共享集體勞動(dòng)成果的成就感和獲得感。

三線建設(shè)時(shí)期內(nèi)遷職工的集體文藝生活無論以何種形式出現(xiàn)，總是飽含明確的主題和目標(biāo)，對(duì)職工群眾具有積極向上的價(jià)值引領(lǐng)和思想教育作用。在傳播媒介相對(duì)單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由此所產(chǎn)生的強(qiáng)烈集體意識(shí)、協(xié)作精神以及情感認(rèn)同等積極因素，在滿足職工精神需求的同時(shí)，借助高度行政化的單位組織，把黨和政府的各項(xiàng)決議、企業(yè)所需傳達(dá)的精神意志迅速地傳遞給最基層的民眾，對(duì)單位職工步調(diào)的一致起到了促進(jìn)作用。