洪早清
(華中師范大學(xué) 教師教育學(xué)院, 湖北 武漢 430079)
2018年1月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》(以下簡稱《意見》),其開篇指出:教師承擔(dān)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任,是教育發(fā)展的第一資源,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石①。作為我國教師隊(duì)伍建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和總體指南,《意見》對新時代教師職業(yè)使命與地位做了最新最權(quán)威的回答,同時對新時代教師賦予了全新的價(jià)值定位,指明了新時代教師隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐的價(jià)值向度?!兑庖姟钒l(fā)布兩年多了,從認(rèn)知和實(shí)踐角度觀照,師范教育與新時代教師的價(jià)值預(yù)設(shè)及培養(yǎng)訴求總體上仍然處在不斷契合過程中,如何讓新的教師價(jià)值定位全面主導(dǎo)師范教育實(shí)踐的開展依然值得進(jìn)一步探討。興國必先強(qiáng)師,師范教育是教育事業(yè)的工作母機(jī),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教師的重任,在主動適應(yīng)教育現(xiàn)代化對教師隊(duì)伍的新要求中,師范教育要牢固樹立源頭意識、特色意識和卓越意識,把新時代教師的職業(yè)使命與價(jià)值意涵不斷轉(zhuǎn)換為教師培養(yǎng)的能動力量和核心價(jià)值取向,切實(shí)增進(jìn)教育實(shí)踐的價(jià)值自信與自覺,從師范生成長出發(fā),進(jìn)一步做好“師范性”的文章,為建設(shè)教育強(qiáng)國、辦人民滿意的教育輸送更多更優(yōu)秀的教師。
教育從根本上說是一種價(jià)值實(shí)踐。在我國,教育是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要保證。培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,是新時代我國教師在實(shí)踐中必須用心回答的核心問題。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出:教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終生的有用人才②。新時代的教師無論傳播什么知識、傳播何種思想與真理,都要毫不動搖地堅(jiān)守這個根本價(jià)值導(dǎo)向,聚焦這個培養(yǎng)總目標(biāo),并使其時刻支配和主導(dǎo)教育教學(xué)活動的開展。傳播知識、傳播思想、傳播真理(以下簡稱“三個傳播”)也是教師塑造靈魂、塑造生命、塑造人的主渠道。在教育實(shí)踐中,教師要經(jīng)常思考和判斷:到底應(yīng)該傳播什么知識、什么思想?應(yīng)該怎樣傳播知識和思想?如何在傳播知識和思想中播撒真理的種子及傳授認(rèn)識真理的方法?這既是對知識與方法的琢磨,更是一種價(jià)值認(rèn)知、甄別和取舍的過程。在現(xiàn)代社會,知識大爆炸、傳媒發(fā)達(dá)、思想多元化、各種思潮此起彼伏、真理與謬誤難分難辨,更需要從事教書育人的教師具有慧眼慧思慧識,在履行“三個傳播”使命中,做到知、思、識、行的統(tǒng)一,讓教育對象在知識學(xué)習(xí)中增進(jìn)理解力和判斷力、知其然又知其所以然。因而,從價(jià)值認(rèn)知上看,“三個傳播”既包含“應(yīng)不應(yīng)該為”的認(rèn)識問題,還包含“應(yīng)該怎樣為”的實(shí)踐問題,兩方面達(dá)到平衡才有良好的價(jià)值體現(xiàn)。
首先,魂乃人之本,育人先育魂。塑造靈魂就是建構(gòu)人的精神世界。教師要做學(xué)生成長的引路人,這種引導(dǎo)既包括知識學(xué)習(xí)和能力發(fā)展的引導(dǎo),更包括思想心靈的啟迪和精神世界的引導(dǎo)?!熬袷侨说谋举|(zhì)。唯有精神才整合人的一切,它是人的價(jià)值的本源。因此,教育最重要的是‘引出’受教育者的精神來”③;“教育的過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學(xué)獲知的一部分”④。教育缺乏靈魂會走向功利和庸俗,個人缺乏靈魂會變得自私和勢利。塑造靈魂之重要不僅在于個體的健康成長,更緊密關(guān)聯(lián)著民族國家的未來。塑造靈魂不是空的說教,教師塑造靈魂源于自我的信仰宗奉和精神力量,在于用自己高尚的靈魂去喚醒和激勵另一個靈魂,只有教師的靈魂經(jīng)受過洗禮和陶鑄,達(dá)到一定高度,具有影響力和感染力,才能觸動、感染學(xué)生的靈魂。進(jìn)入中國特色社會主義新時代,教師要“教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任”,要“讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家”,要“教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人”⑤。這是當(dāng)代教師塑造靈魂的必然追求,也是教師培養(yǎng)應(yīng)然的價(jià)值取向。
其次,塑造生命是教育的倫理價(jià)值規(guī)定。教育本質(zhì)上是以人的生命完善和發(fā)展為終極目標(biāo),關(guān)注生命、愛護(hù)生命、激揚(yáng)生命和提升生命是教育的內(nèi)在取向。進(jìn)入當(dāng)代,“‘以人為本’的教育理念強(qiáng)調(diào)人類一切教育教學(xué)活動都以個體生命的生存、自由、發(fā)展等需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,—切都以‘人’為價(jià)值核心,并把人的生存和發(fā)展作為最高價(jià)值目標(biāo)”⑥。塑造生命決非“型塑”之謂,每一個個體生命都是獨(dú)一無二的,都有其個性特征和成長期待,塑造生命應(yīng)該尊重生命的個性差異、善于發(fā)掘個體生命的潛能并引導(dǎo)個體生命的自由發(fā)展,促進(jìn)個體生命的和諧成長,讓每一個生命充分享有自己的發(fā)展權(quán)利,幫助個體理解社會、融入社會并適應(yīng)社會需要。同時必須注意到,個體生命是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一,“精神性使人具有人生的目的、意義和價(jià)值,充滿著生命的高尚和追求”⑦。沒有生活的磨煉砥礪和真、善、美的熏陶,生命難以實(shí)現(xiàn)自我超越;忽視精神塑造和生命自覺,生命會失去航向或走向空虛。歸根結(jié)底,教育實(shí)踐就是基于生命和為了生命的道德活動,“教育的倫理核心就是立足于人的未定性和創(chuàng)造性,立足于受教育者的成長成才,進(jìn)而開發(fā)人的生命潛能,豐富人的生命內(nèi)涵,提升人的生命境界,使人走向更加完美的人生,在人生實(shí)踐中爭取一種‘善’的生活”⑧。
再次,塑造人是教育的價(jià)值歸宿。中國特色社會主義新時代教育要塑造的人是符合時代發(fā)展要求和社會期待的、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。教師是塑造人的專業(yè)人員,教師對教育的理解、教師對教育對象和教育內(nèi)容的認(rèn)知、教師的教育教學(xué)觀念與方法、教師的知識與人格魅力、教師的理性精神和道德情操等都是塑造人的能動要素。教師塑造人不是對人的機(jī)械加工,不是讓教育對象被動地接受改造,不是對學(xué)生個性和身心的漠視。塑造是一種心靈溝通,是一場生命對話,是一種愛的交流,是一種民主交往,是一種生活引導(dǎo),是一個自塑、他塑和互塑交織的過程。同時,人的塑造還具有不確定性、整合性和未完成性特征,需要尊重人的成長過程中的規(guī)律和教育規(guī)律,容不得投機(jī)取巧和急于求成;人的塑造也是個復(fù)雜的綜合過程,塑造人的過程表面看是一種教育實(shí)踐活動,實(shí)質(zhì)上內(nèi)在地蘊(yùn)含著方方面面的價(jià)值認(rèn)知和取向,任何的虛浮或不負(fù)責(zé)任都有可能塑造出不合格的人。教育實(shí)踐中,塑造靈魂、塑造生命、塑造人是一體融通和相互促進(jìn)的,人的成長過程中,靈魂是向?qū)?,生命是載體,高尚的靈魂和健全的生命是成人的基礎(chǔ)與內(nèi)在保障。教育要塑造的人一定是靈魂純潔和生命健全的人,重視靈魂和生命塑造并將其融進(jìn)塑造人的全過程中,實(shí)際上就是彰顯全面育人的教育價(jià)值觀。
《意見》將教師定位為教育發(fā)展的第一資源和國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石。這一方面意在提高教師政治地位、社會地位和職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望,另一方面表明黨和國家期待廣大教師更加明責(zé)自覺,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在不同場合對教師囑托殷殷:“教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任”;“教師要時刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門”;“好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量”;“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望”⑨。地位崇高、使命神圣,新時代的教師不只是享有這份榮光,更重要的是怎樣化榮光為動力,深刻認(rèn)識教師職業(yè)的內(nèi)在價(jià)值,全面理解新時代教師肩負(fù)的責(zé)任,積極主動完善自我和提升教育實(shí)踐的價(jià)值自覺。如何促進(jìn)教師向“好”?《意見》著重提出四個“引導(dǎo)”,即:引導(dǎo)教師樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;引導(dǎo)教師準(zhǔn)確理解和把握社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,增強(qiáng)價(jià)值判斷、選擇、塑造能力,帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)教師熱愛祖國、奉獻(xiàn)祖國,扎根中國大地,辦好中國教育,推動教師充分了解黨情、國情、社情、民情;引導(dǎo)教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德,堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,爭做“四有”好教師,全心全意做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人⑩。這是教師價(jià)值觀養(yǎng)成的基本準(zhǔn)則和路徑導(dǎo)向,無論教師自我塑造還是教師培養(yǎng)都要堅(jiān)守這份自覺。葉瀾教授說得好:“教師是為明日而工作的人,在一個充滿變化的時代,只有把握時代脈搏與趨勢,才能意識到中國現(xiàn)代化事業(yè)需要一代新人”;“今日中國的教育變革,若無教師的自覺變化是不可能真正完成的”。
教師隊(duì)伍建設(shè)看起來復(fù)雜,核心是要回答好“教師是誰”和“教師何為”兩個根本問題?!兑庖姟芬愿叨饶毜恼Z言對新時代教師職業(yè)賦予了全新意義和價(jià)值蘊(yùn)涵,體現(xiàn)了回歸教育本質(zhì)、回歸人的成長的教育初衷,彰顯出鮮明的時代特色和改革要求。教師培養(yǎng)是新時代教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重,只有深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握新時代教師的價(jià)值意義,才能在實(shí)踐中貫徹價(jià)值導(dǎo)向、注重價(jià)值內(nèi)涵建構(gòu),才能培養(yǎng)出符合時代價(jià)值規(guī)范的教師,保證培養(yǎng)的教師政治素質(zhì)、師德水平、育人能力適應(yīng)新時代教育的需要。
當(dāng)代師范教育辦學(xué)主體呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。師范教育面臨的主要問題是:辦學(xué)定位和培養(yǎng)水平參差不齊,相較于二十年前整體上有所弱化;教師培養(yǎng)重外延輕內(nèi)涵的現(xiàn)象依然存在;高端教師的供給嚴(yán)重不足。振興師范教育、重整師范旗鼓是時代使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任。師范教育辦學(xué)主體要全面把握新時代教師價(jià)值導(dǎo)向與培養(yǎng)要求,校準(zhǔn)重心,聚焦師范教育核心命題,主動革新和積極創(chuàng)造,不斷優(yōu)化師范教育內(nèi)涵,培實(shí)教師成長土壤,著力培養(yǎng)具有新時代規(guī)范和價(jià)值歸屬的高素質(zhì)教師。
教育大計(jì),教師為本。從源頭上加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是既定國策,是國家教育發(fā)展戰(zhàn)略新要求,師范教育就是教師隊(duì)伍建設(shè)的源頭。源頭即由來和本根,源頭即使命和責(zé)任,源頭質(zhì)量和“產(chǎn)品”不過硬,就會導(dǎo)致整個培養(yǎng)鏈條松軟和整體建設(shè)質(zhì)量不高。強(qiáng)調(diào)源頭既是鞭策更是警醒,師范教育再不能墨守成規(guī)和滿足現(xiàn)狀。2018年以來,中共中央、國務(wù)院以及教育部等相關(guān)部委分別出臺了《關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》《教師教育振興行動計(jì)劃(2018—2022年)》《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育 全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》《教育部關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見》《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法(暫行)》等重量級文件,釋放出重視加強(qiáng)師范教育系列利好信息,體現(xiàn)了國家從源頭上加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的基本方略和行動導(dǎo)向,寄托著國家對師范教育的無限信任和期待,昭示出師范教育迎來了重大轉(zhuǎn)機(jī)和難得的發(fā)展機(jī)遇。師范教育主辦者對此要有高度敏感性和全面自覺性,要進(jìn)一步提高站位、拓寬視野,以慢不得的緊迫感和舍我其誰的使命感搶抓發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)新思路、有所作為。尤其要切實(shí)轉(zhuǎn)變辦學(xué)指導(dǎo)思想,深化新時代教師職業(yè)的意義理解及其價(jià)值認(rèn)知,重新思考和謀劃師范教育新定位、新格局,確保師范教育做到全面貫徹黨的教育方針、堅(jiān)持中國特色社會主義發(fā)展道路、堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向;全面落實(shí)立德樹人要求,圍繞培養(yǎng)造就黨和人民滿意的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的教師隊(duì)伍總體目標(biāo),優(yōu)化培養(yǎng)體系、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)模式;以師范生發(fā)展為中心,積極創(chuàng)新師范教育理念和培養(yǎng)環(huán)境,加強(qiáng)投入和管理,辦出更高的質(zhì)量水平,為建設(shè)教育強(qiáng)國提供高素質(zhì)師資支撐。
今天,師范教育已經(jīng)不只是師范院校獨(dú)有的事業(yè),有數(shù)據(jù)表明,全國共有舉辦教師教育的院校589所,其中高等師范院校192所(師范大學(xué)49所,師范學(xué)院70所,師范專科學(xué)校73所);舉辦師范教育的非師范院校397所(綜合大學(xué)61所,綜合學(xué)院166所,獨(dú)立學(xué)院21所,高職院校141所,省市教育學(xué)院8所)。這種格局之下的問題有三:一是師范院校與非師范院校對師范教育重視程度不一;二是重點(diǎn)師范大學(xué)與地方師范院校建設(shè)力度有差異;三是師范教育在大多數(shù)師范院校已非絕對主業(yè)。師范教育是一項(xiàng)硬投入、軟產(chǎn)出的涉及國本的特殊教育事業(yè),沒有持續(xù)的投入和重視就不可能長期保證質(zhì)量水平,其負(fù)面影響又是無法估量和不可彌補(bǔ)的。在社會變得日益功利的趨勢下,師范教育遇到了一系列困境與無奈,不少師范教育主辦者對師范建設(shè)、師范特色嘴上重視,實(shí)際行動中往往選擇性地輕視甚至忽視,師范生培養(yǎng)條件得不到有效保障,培養(yǎng)環(huán)節(jié)不到位,其結(jié)果就是已經(jīng)培養(yǎng)出來的師范生中,有些“素質(zhì)能力難以適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)需要,思想政治素質(zhì)和師德水平需要提升,專業(yè)化水平需要提高”。社會對師范教育及師范生培養(yǎng)質(zhì)量整體滿意度不高。
新時代師范教育承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略使命,師范教育主辦者理應(yīng)責(zé)無旁貸地對國家重大教育發(fā)展戰(zhàn)略安排做出快速回應(yīng)和積極行動,將加強(qiáng)師范建設(shè)、突出師范特色、提升師范教育水平作為辦學(xué)的核心職責(zé)認(rèn)真落實(shí),具體反映在以下幾方面:一是師范專業(yè)建設(shè)。專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元,師范教育基本是按學(xué)科分專業(yè)進(jìn)行的。專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)辦學(xué)思想、專業(yè)培養(yǎng)體系、專業(yè)教師隊(duì)伍、專業(yè)保障條件等都是專業(yè)教育的重要組成要素。而且在我國,絕大多數(shù)師范專業(yè)教育都是實(shí)施學(xué)科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育并行交叉的教育,這無疑增加了師范專業(yè)建設(shè)的難度,若兩者關(guān)系處理不好,則會影響師范生培養(yǎng)質(zhì)量。之所以把它作為重點(diǎn)建設(shè)對象提出來,是因?yàn)榇_實(shí)有不少師范專業(yè)在兩者的關(guān)系上存在著重學(xué)科專業(yè)輕教師專業(yè)現(xiàn)象,特別是在大學(xué)二級學(xué)院多專業(yè)辦學(xué)的情況下更是如此。師范專業(yè)建設(shè)性質(zhì)特殊、責(zé)任重大,辦學(xué)主體要以教育部頒布的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、師范專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)及卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃等相關(guān)文件精神為指導(dǎo),結(jié)合實(shí)際,參照標(biāo)準(zhǔn),精密施策,建設(shè)高水平師范專業(yè),培育高質(zhì)量教師。
二是教師教育師資隊(duì)伍建設(shè)。教師教育師資是師范教育特有的專業(yè)師資,是師范生教師專業(yè)成長的基本依靠。然而,長期以來,這支重要的教師隊(duì)伍在師范教育領(lǐng)域并未受到應(yīng)有的重視和較好的發(fā)展。重視師范教育、確保師范生培養(yǎng)質(zhì)量必須高度重視教師教育師資隊(duì)伍建設(shè),在保證落實(shí)國家相關(guān)要求的同時,以給政策、給平臺、給空間、給動力為抓手,建立教師教育師資隊(duì)伍成長發(fā)展新機(jī)制,優(yōu)化結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變狀態(tài),激發(fā)潛力,不斷提升其施教能力和水平。
三是師范生培養(yǎng)環(huán)境建設(shè)。環(huán)境是育人的重要依托,好的培養(yǎng)環(huán)境是師范教育的必要保障。師范教育環(huán)境不只是校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件、教學(xué)科研氛圍和校園文化,還包括校外實(shí)習(xí)基地、教育合作單位及其可持續(xù)的良好協(xié)同關(guān)系。嚴(yán)格說來,培養(yǎng)一個合格的教師,僅靠學(xué)校的師范教育是不夠的,基礎(chǔ)教育一線的體驗(yàn)和錘煉乃至一定的社會認(rèn)知都是培養(yǎng)合格教師的必經(jīng)階段。構(gòu)建優(yōu)良的師范生培養(yǎng)環(huán)境實(shí)際上是項(xiàng)長期的復(fù)雜的工程,需要通盤運(yùn)籌,不能守內(nèi)虛外、時冷時熱,必要的經(jīng)費(fèi)投入、資源投入、精力投入和情感投入,不能打小算盤。培養(yǎng)環(huán)境不完善容易造成能力短板和質(zhì)量缺陷,友好的培養(yǎng)環(huán)境有賴于用心建設(shè)和持續(xù)維護(hù)。
四是師范教育質(zhì)量保障體系建設(shè)。質(zhì)量保障體系既是師范教育的防火墻,又是師范生培養(yǎng)成效的傳感器。構(gòu)建內(nèi)外協(xié)同、科學(xué)合理、健全有效的質(zhì)量保障體系,有助于師范教育主體及時了解掌握師范生培養(yǎng)動態(tài)和“用戶”反映,有利于針對性地做出各種調(diào)整和改進(jìn),保證師范生培養(yǎng)質(zhì)量在穩(wěn)定的前提下不斷提高。同時,質(zhì)量保障體系還是個自我約束和社會監(jiān)督機(jī)制,有了它,師范教育質(zhì)量保障協(xié)同意識和自覺意識會大為增強(qiáng)。
五是教師教育學(xué)科建設(shè)。教師教育學(xué)科是一個新興的特殊學(xué)科,負(fù)載著教師培養(yǎng)基礎(chǔ)理論研究、教師培養(yǎng)課程與教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展研究、教師培養(yǎng)制度和教師管理政策研究等功能,是師范教育的理論支撐和學(xué)科依托?!艾F(xiàn)代大學(xué)體系下的人才培養(yǎng)必須在學(xué)科制度內(nèi)開展,教師培養(yǎng)、培訓(xùn)也不例外”;“教師教育學(xué)科建設(shè)是師范院校高質(zhì)量開展教師培養(yǎng)培訓(xùn)、教師問題研究、教師專業(yè)服務(wù)以及教師教育文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ);是師范院校獲取、整合、優(yōu)化教師教育資源,鞏固、夯實(shí)、強(qiáng)化教師教育基礎(chǔ),形成、保持、凸顯教師教育特色的重要基礎(chǔ)”。教師教育學(xué)科也是師范特色的體現(xiàn),沒有該學(xué)科支撐,很多教育做法往往缺乏理論依據(jù)或合理性解釋,師范教育容易迷失方向和低水平循環(huán)。師范教育主辦者應(yīng)該充分認(rèn)識到教師教育學(xué)科建設(shè)的重要意義及特殊作用,堅(jiān)持將教師教育學(xué)科建設(shè)當(dāng)作師范教育辦學(xué)的基礎(chǔ)性和緊迫性工作抓好。
高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師是新時代教師隊(duì)伍建設(shè)的根本目標(biāo),也是師范教育的明確導(dǎo)向和核心價(jià)值取向??梢哉f,高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師就是能勝任傳播知識、傳播思想、傳播真理歷史使命的教師,就是有能力擔(dān)負(fù)塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任的教師,兩者在價(jià)值認(rèn)知意義上具有一致性。高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型的含義是什么?有專家解釋:所謂高素質(zhì)是指一個教師的綜合素質(zhì)在水平和程度上要比一般人員突出,重要的是這些素質(zhì)能夠體現(xiàn)在教育教學(xué)的過程中;專業(yè)化則由教師的學(xué)習(xí)專業(yè)、教授專業(yè)、學(xué)科專業(yè)及專業(yè)精神四個要素構(gòu)成;創(chuàng)新型是指教師一定要有想象力和好奇心,有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行動,有對教育實(shí)踐的“元思維”能力和問題解決能力,有獨(dú)特的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。明晰其內(nèi)涵至少有益于進(jìn)一步理解三方面質(zhì)的意義和各自范疇,有益于在師范生培養(yǎng)實(shí)踐中恰當(dāng)把握三者的邏輯關(guān)系和價(jià)值追求。培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師是師范教育的目標(biāo)路向和價(jià)值實(shí)踐,各師范教育主體應(yīng)守本盡責(zé)、勇?lián)姑?、順勢而為,圍繞總目標(biāo)加強(qiáng)研判,找準(zhǔn)自我定位,立足實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)、大膽創(chuàng)革,切實(shí)升華師范教育體系和改善辦學(xué)條件,積極探索高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師培養(yǎng)路徑方略,堅(jiān)持邊建設(shè)邊實(shí)踐、邊實(shí)踐邊總結(jié),腳踏實(shí)地,不斷提升專業(yè)培養(yǎng)能力,辦出切合新時代教師培養(yǎng)目標(biāo)要求與價(jià)值期待、具有各自培養(yǎng)優(yōu)勢和個性特色的高水平師范教育來。
師范教育是因師范生而存在的教育,“是對未來教師的職業(yè)準(zhǔn)備性教育,是讓未來教師具有基礎(chǔ)勝任力的教育”。對師范生的培養(yǎng)一方面要浸注新時代教師的價(jià)值意涵,另一方面要避免面面俱到、完成任務(wù)式的學(xué)習(xí)、簡單的走過場式完成規(guī)定數(shù)量的實(shí)習(xí)實(shí)踐等有違師范生成長規(guī)律的做法。教師成長修煉是一場只有起點(diǎn)的遠(yuǎn)航,師范教育畢竟是為教師奠定起航基礎(chǔ)和續(xù)航能力,對于尚處在教師“虛擬關(guān)注階段”的師范生來說,培養(yǎng)者尊重教育規(guī)律,遵從教師價(jià)值指向及其目標(biāo)導(dǎo)向,科學(xué)有效引導(dǎo)他們用好四年學(xué)習(xí)時間,下功夫抓實(shí)關(guān)鍵環(huán)節(jié),從階段性需要出發(fā)有針對性地關(guān)注和滿足他們成長的實(shí)際訴求是替師范生負(fù)責(zé)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值關(guān)懷。具體來說要著重抓實(shí)以下四個方面:
教育認(rèn)知是教師對教育對象、教育理論、教育內(nèi)容、教育過程、教育自我、教育結(jié)果等的作用、意義及價(jià)值的感知和看法,是教師理解教育、認(rèn)同教育、進(jìn)行教育實(shí)踐、反思與提升教育自我的心理基礎(chǔ)和前提保障,是教師從事教育的必備的基本能力。教育是個復(fù)雜的育人事業(yè),教師是教育的關(guān)鍵主體,從根本上說,教師必須對教育是什么、如何做教育、怎樣做好教育等基本問題具有清晰的認(rèn)知理解才有能力承擔(dān)教書育人的責(zé)任。在中國特色社會主義新時代,教師要對培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題具有清醒的認(rèn)知把握,才能做到堅(jiān)持正確的教育方向和培養(yǎng)合格的人。一個教師有無教育認(rèn)知意識和能力,教育認(rèn)知能力強(qiáng)弱與否,其教育態(tài)度、教育價(jià)值取向、教育決策、教育境界、教育效果往往大不相同。通常所說的教育愛、教育情懷、教育思想、教育藝術(shù)、教育信仰、教師品格等都是教師基于不斷的教育認(rèn)知逐漸陶冶出來的。
之所以把教育認(rèn)知置于首位,是因?yàn)樗菐煼渡砷L的心理基礎(chǔ)和建構(gòu)教師職業(yè)情意、專業(yè)知能、精神品格的橋梁,也是師范生學(xué)習(xí)意向的前導(dǎo)和動力源泉。在對師范生的塑造方面,我們理論上設(shè)計(jì)得再完美,或把教育的完整意義闡釋得再清楚,若無師范生內(nèi)在認(rèn)知的自覺追隨,容易導(dǎo)致他們對所學(xué)內(nèi)容一知半解或只是機(jī)械接受,這樣的教育不僅低效,培養(yǎng)出來的教師也只能死板地教書。在筆者看來,目前的師范教育對師范生教育認(rèn)知能力的培養(yǎng)總體上是存在缺陷的,其主要表現(xiàn)為:學(xué)校主導(dǎo)不夠;缺乏整體設(shè)計(jì),教育主體分散,教育內(nèi)容碎片化;形式化、標(biāo)準(zhǔn)化的東西多,忽視元認(rèn)知,實(shí)際效果差;不合理,習(xí)慣于移植在職教師的教育內(nèi)容方法,師范生難以自我轉(zhuǎn)化;不入心,集中灌輸,難以內(nèi)化,欠缺體驗(yàn)。因此,師范生的教育認(rèn)知也暴露出碎片化、膚淺、模糊、沖突等問題。這些問題如果繼續(xù)被忽視,一定會影響師范生對教師、對教育的應(yīng)然認(rèn)知和后續(xù)發(fā)展。教育認(rèn)知發(fā)展具有明顯的整合性、浸潤性和潛隱性,不易課程化,效果不易測量,因其如此,在師范生教育中更應(yīng)得到重視,要使每門課程都成為涵養(yǎng)認(rèn)知的通道,每位教師都是增進(jìn)認(rèn)知的伙伴,每次教育實(shí)踐都是有效的認(rèn)知體驗(yàn),做到學(xué)校教育有謀劃、培養(yǎng)方案有反映、課堂教學(xué)有導(dǎo)向、教育過程有體現(xiàn)、教育交流有平臺,讓師范生教育認(rèn)知訓(xùn)練有環(huán)境、有路徑、有體驗(yàn)、有成效。發(fā)展師范生的教育認(rèn)知是新時代教師培養(yǎng)和師范生成長的內(nèi)在需求,也是師范教育亟待研究完善的重要環(huán)節(jié)。師范生的特征表明其教育認(rèn)知不是僅靠個人自覺就能完全發(fā)展得好的,學(xué)校和教師的恰當(dāng)指導(dǎo)不可或缺。
品格是一個人的基本素質(zhì),高素質(zhì)是新時代教師培養(yǎng)的首要目標(biāo)。習(xí)近平總書記十分關(guān)心教師品格塑造,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育者先受教育、傳道者自己先要明道信道的重要性,并號召說:“教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”;“教師要成為學(xué)生做人的鏡子,以身作則、率先垂范,以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中”。師范教育現(xiàn)在仍然是教師來源的主渠道,是培養(yǎng)教師的主力軍,重視師范生教師品格塑造是新時代教師價(jià)值的彰顯和教師培養(yǎng)關(guān)鍵性目標(biāo)要求,是幫助師范生自我完善、走向成熟的教育實(shí)踐之必需。教師品格無聲無形,但卻是一種內(nèi)在導(dǎo)向和影響深遠(yuǎn)的教育力量,事關(guān)培養(yǎng)出來的教師品質(zhì)和人的塑造質(zhì)量,不是可有可無或可輕可重的培養(yǎng)訴求。相當(dāng)意義上,師品決定教品。教育活動落腳于育人和成人,其顯著特征正在于教育過程的相對獨(dú)立與教育者的相對自主,不同品格品行的教師對學(xué)生身心影響大不一樣,高尚的教師品格與品行是達(dá)成良好育人效果的重要保障??梢哉f,教師品格是教師的職業(yè)靈魂和精神支柱,忽視或省略師范生教師品格塑造,不僅難培養(yǎng)出高尚有為的教師來,還可能會為日后“誤人子弟”、“敗壞師風(fēng)”等弊端產(chǎn)生埋下不良種子。教師品格塑造貴在養(yǎng)成、重在熏陶、成在堅(jiān)持,師范教育要從理想信念、仁愛情懷、知識學(xué)養(yǎng)、敬業(yè)精神、師德操守、人格健全等方面入手,多層面、多途徑對師范生開展教育引導(dǎo),化無形為有形,以有聲襯無聲,注重發(fā)揮主流價(jià)值觀、教育觀及思政教育的導(dǎo)向功能,發(fā)揮任課教師、管理人員的傳導(dǎo)影響作用,發(fā)揮優(yōu)秀教師的典型示范作用,發(fā)揮優(yōu)良教風(fēng)和師范文化的潤澤作用,發(fā)揮輿論的評價(jià)激勵作用,形成多元參與、聚焦集力、相互塑造、保持常態(tài)的教育氛圍,使師范生教師品格的陶鑄真正成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生員工、社會參與者的共同自覺。
扎實(shí)學(xué)識是教師生存之本,是師范生培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)知識建構(gòu),是因?yàn)閹煼渡膶W(xué)習(xí)性質(zhì)和成長要求比較特殊,四年學(xué)習(xí)要掌握通識性知識、學(xué)科性知識、教育類知識和學(xué)科實(shí)踐知識,要參加各種素質(zhì)教育、能力拓展及社會實(shí)踐活動,要盡量在知識的豐富性、廣博性、結(jié)構(gòu)性和價(jià)值性間取得基本平衡,這種學(xué)習(xí)期待需要有人關(guān)注、指導(dǎo)和幫助。知識傳播是教師的核心任務(wù),知識不僅是教師教的“本錢”,也是教師提高綜合素質(zhì)、發(fā)展教育認(rèn)知、錘煉教師品格、生成專業(yè)能力的基礎(chǔ)和載體。師范生作為未完成性的“教師”,在教育經(jīng)驗(yàn)很少和教育認(rèn)知能力有限的現(xiàn)實(shí)情況下,其對知識的認(rèn)知和習(xí)得必然是師生共同建構(gòu)的過程,學(xué)習(xí)上的科學(xué)安排、合理指導(dǎo)和及時幫助,可以讓師范生避免無效學(xué)習(xí)、少走彎路,實(shí)現(xiàn)順利成長。不僅如此,師范生畢業(yè)后要去教書育人,要繼續(xù)成長,他們今天在學(xué)校學(xué)些什么知識、怎樣學(xué)習(xí)知識,既關(guān)系到他們?nèi)蘸蟮慕逃虒W(xué)工作,也影響他們自己的未來發(fā)展。因此,在師范生培養(yǎng)中,首先是教師的教應(yīng)是一種示范引領(lǐng)。教師要把每門課程、每種知識的合理選擇及學(xué)習(xí)意義準(zhǔn)確地向師范生闡釋清楚;教師要把知識學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)范式、學(xué)習(xí)方法有意識地貫穿于教學(xué)過程中;教師不能單純關(guān)注師范生對知識本體的理解掌握,還要關(guān)注知識與意義的同構(gòu)、知識與思維的同構(gòu)、知識與方法的同構(gòu)以及知識與精神的同構(gòu);教師要注意用自己的教學(xué)思想、執(zhí)教態(tài)度、知識魅力、思想見解、人格風(fēng)范等全方位地感染師范生。其次是師范生的學(xué)不應(yīng)是單純的學(xué)。一方面,師范生在學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)對知識的“元認(rèn)知”意識,注重知識內(nèi)化和知識轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí);另一方面,師范生要在學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)教育教學(xué)能力、反思批判精神、創(chuàng)新思維和教師品格。兩者都需要培養(yǎng)主體的特別關(guān)切和精心設(shè)計(jì),尤其是教師的導(dǎo)學(xué)過程不能缺位。何況,當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云教育服務(wù)、智能化教育紛紛介入師范生的學(xué)習(xí)及成長過程,信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合正在重塑教與學(xué)的新形態(tài)、新模式,師范生的知識建構(gòu)與信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力關(guān)聯(lián)日益緊密,學(xué)校和教師的重視指導(dǎo)更顯得必要而關(guān)鍵??傊?,師范生的知識建構(gòu)過程是個育知、立人、礪能的交互過程,不能把師范生的知識建構(gòu)看作一般的學(xué)校教學(xué)過程,師范生對“知識”的知識、“學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)、“思維”的思維的認(rèn)知與理解是其知識建構(gòu)中需要備加關(guān)注的。
師范生的能力發(fā)展主要是面向教師職業(yè)需要進(jìn)行的綜合能力訓(xùn)練,能力不足必然會影響職業(yè)適應(yīng)和職業(yè)發(fā)展。目前,關(guān)于師范生的能力結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵界定及培養(yǎng)規(guī)范,國家都有明確的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),專家學(xué)者也從不同角度發(fā)表了很多高見,師范教育者無不了然,不再贅述。這里著重關(guān)注的是師范生能力發(fā)展在師范教育實(shí)踐中的應(yīng)然與實(shí)然是否相符,能力發(fā)展在師范教育中的真實(shí)地位與境況如何的問題。普遍地看,師范生培養(yǎng)中能力發(fā)展不足是個長期存在的軟肋。究其原因,客觀上是師范生在校學(xué)習(xí)時要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,且內(nèi)容交叉性強(qiáng),不易協(xié)調(diào);主觀上與辦學(xué)主體培育資源不足、認(rèn)識重視不夠、規(guī)劃設(shè)計(jì)不科學(xué)、用心用力不多、工作抓得不實(shí)密切相關(guān)。按照新時代教師的價(jià)值規(guī)定性及教師培養(yǎng)新要求,師范生培養(yǎng)能力不過硬就無法適應(yīng)未來教師職業(yè)需要。即便是眼前,對標(biāo)師范專業(yè)認(rèn)證“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”理念及標(biāo)準(zhǔn)要求,師范生能力培養(yǎng)不到位不實(shí)在必定經(jīng)不起檢驗(yàn),后果也是嚴(yán)重的。值得注意的是,一方面師范生能力構(gòu)成要素多,發(fā)展卻不是孤立的線性過程,要注重與深化教育認(rèn)知、知識積累和品格塑造的關(guān)聯(lián)互構(gòu),要把課內(nèi)學(xué)習(xí)遷移、課外訓(xùn)練拓展、實(shí)踐參與磨煉、交往互動生成等融合起來,多元促進(jìn),常態(tài)推動。另一方面,培養(yǎng)師范生的能力還要具有順應(yīng)時代發(fā)展的大視野,善于因時而變和因勢而新,體現(xiàn)出前瞻性的部署設(shè)計(jì)和全程貫通的創(chuàng)新策略。要知道,人類社會正經(jīng)歷百年未有之大變局,新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命對傳統(tǒng)教育帶來深刻影響,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能與教育教學(xué)深度融合,全球性新冠疫情引發(fā)的教育教學(xué)新變革,未來教育更具復(fù)雜性、不確定性和挑戰(zhàn)性,未來教師的能力發(fā)展“不僅要研究‘我們’怎樣培養(yǎng)的問題,還要研究特定的環(huán)境下‘他們’怎么養(yǎng)成的問題”,即要更加關(guān)注師范生主體的自覺度、體驗(yàn)感和習(xí)得感,“更加關(guān)注師范生的自我突破”,堅(jiān)持生成導(dǎo)向、整合化培養(yǎng)和系統(tǒng)建構(gòu),積極引導(dǎo)師范生在多層面、先進(jìn)性、集成化、開放式的實(shí)踐環(huán)境中,主動地感受、探究、發(fā)現(xiàn)和思考。從教能力是師范生“成師”的核心素質(zhì),無能之師即庸師。重知輕能、因循守舊就是對師范生、師范教育及未來教育的不負(fù)責(zé)。師范生能力培養(yǎng)追求的是在教育實(shí)踐中“能用”、“能發(fā)展”,未來教師角色的多樣性更需要多元復(fù)合能力與之適配,促進(jìn)師范生能力發(fā)展是師范教育至關(guān)重要的工作,是師范生培養(yǎng)的關(guān)鍵要求,必須堅(jiān)持形式與內(nèi)容統(tǒng)一、過程與結(jié)果并重。師范教育應(yīng)繼續(xù)致力于改觀目前師范生能力培養(yǎng)中的短板與不足,從問題出發(fā),瞄準(zhǔn)未來,加強(qiáng)新內(nèi)涵研究、發(fā)展路徑設(shè)計(jì)、平臺建設(shè)、手段創(chuàng)新、指導(dǎo)投入、過程監(jiān)測和效果評估,常抓不懈,多做實(shí)功,盡力為師范生能力打造創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境和提供強(qiáng)力保障。
總之,新時代的師范教育實(shí)踐要有新時代的價(jià)值自覺和價(jià)值創(chuàng)造,新時代國家給師范教育創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)遇和大為力為的空間,師范教育要順時應(yīng)勢轉(zhuǎn)思維、轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)狀態(tài)、轉(zhuǎn)動能,主動對接國家教育變革發(fā)展重大需求,準(zhǔn)確理解和把握新時代教師培養(yǎng)的價(jià)值導(dǎo)向和使命責(zé)任,加強(qiáng)對新時代教師培養(yǎng)理念、內(nèi)涵、模式、方法手段的研究,對標(biāo)開展前瞻性的師范教育改革建設(shè),采取切實(shí)措施提升師范生培養(yǎng)能力水平,做卓越的師范教育,培養(yǎng)卓越的教師。
注釋
②⑤習(xí)近平:《堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》,《人民日報(bào)》2018年9月11日,第1版。
③金生鈜:《保衛(wèi)教育的公共性》,福州:福建教育出版社,2008年,第37頁。
④雅斯貝爾斯:《什么是教育》,鄒進(jìn)譯,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991年,第30頁。
⑥王坤慶、程琳:《生命自覺:教育實(shí)踐的時代呼喚與價(jià)值訴求》,《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2019年第6期。
⑦馮建軍、周興國、梁燕冰、張慧真、葉飛:《教育哲學(xué)》,武漢:武漢大學(xué)出版社,2011年,第52頁。
⑧糜海波:《“三個塑造”:立德樹人的價(jià)值訴求》,《理論導(dǎo)刊》2019年第5期。