唐湘云

人們常說，史上第一把紫砂壺，名叫“供春”，做于明正德嘉靖年間，距今五百余年。其實不然，供春的出現(xiàn)，是制作者龔春?？匆晃焕虾蜕兄茐?，順手學了去。所以史上第一把紫砂壺距今年代不詳，眾多學者根據(jù)文獻資料推算紫砂壺的起源，可追溯至北宋，不過“供春”確實是史上第一把有名有姓的紫砂壺。在此之前，有紫砂，也有壺，作為日用，既沒有引起人們的關注，也沒有得到文人的追捧，被稱為紫砂壺的“草創(chuàng)期”。而供春的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了紫砂的花器時代，開啟了仿生藝術，也是紫砂壺正式步入藝術殿堂的開端。

五百年前，“供春”的出現(xiàn)，造型新穎，意趣橫生，受到文人的追捧，成為雅士的文玩，自此，紫砂壺不再只是飯桌上的沏茶工具，它映入了文人的眼中，走進了文人的心里，它有了文氣兒，有了造型的欣賞性，便有了不同于普通日用品的藝術性。隨之同時代出現(xiàn)了時大彬、董翰等制壺名將。時大彬，紫砂史上的豐碑式人物，他系統(tǒng)了制壺的方法，研制了紫砂泥的調(diào)配，革新了壺的大小，豐富了壺的造型。其代表作“書扁壺”“僧帽壺”“大彬六方壺”等等傳承至今，是紫砂光素器的先驅(qū)。董翰，《陽羨名壺陶錄》中稱其“造壺始作菱花式”，開創(chuàng)一代文巧之風，可以說是紫砂筋紋器的代表人物。至此，紫砂花器、光素器、筋紋器出落成紫砂三大器型體系。紫砂壺藝由一開始傾向于日用的粗放樸拙，轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢呷沼门c欣賞的精細潤活，這一時期的紫砂壺藝可以說是紫砂史上的第一個高峰。

后來，越來越多的文人參與到紫砂的設計甚至是創(chuàng)作上，曼生可以說是這方面劃時代的先鋒人物，設計了“曼生十八式”等壺樣，并推動了紫砂壺藝與文人書畫的結合，開創(chuàng)了紫砂陶刻、紫砂泥繪等裝飾技法，瞿子冶，曼生之后的紫砂設計及裝飾大家，其創(chuàng)作的子冶石瓢及滿壺陶刻的裝飾風格，沿襲至今。從這一時期開始，紫砂壺藝便有了造型藝術與裝飾藝術的講究。而后，以梅調(diào)鼎為首、任伯年、胡公壽等書畫金石名家領銜，何心舟、王東石等制壺名匠參與的玉成窯，將紫砂文人壺推向巔峰，紫砂壺藝有了更多的藝術性與更高的藝術價值。至此，形成了紫砂壺藝史上的第二個高潮。

封建王朝走向了覆滅，政治的曲折，藝術的發(fā)展自是艱難，紫砂也步入了低谷。時至民國，商貿(mào)發(fā)達，文化藝術蓬勃發(fā)展，紫砂開啟了復興之路。這一時期，紫砂壺藝工藝創(chuàng)新，人才輩出，出現(xiàn)了程壽珍、陳光明、汪寶根、范大生等制壺高手，他們不僅自身技藝高超，還收授學徒，傳承紫砂技藝。后來，中國走到了內(nèi)戰(zhàn)的艱難時期，國破經(jīng)年，百業(yè)俱廢，紫砂壺藝這樣一個需要花費大量時間與精力、需要一定的制作環(huán)境與空間的手工藝，更是不能幸免。建國之初，百業(yè)待興，宜興紫砂均以生產(chǎn)合作社等生產(chǎn)模式存在，這種模式將紫砂制壺高手聚到了一起，顧景舟、朱可心、王寅春、裴石民、吳云根等紫砂老藝人穩(wěn)定軍心，積極參與紫砂行業(yè)的復蘇，并且大規(guī)模地收授學徒，吸收中青年力量，紫砂從業(yè)者隊伍在這一時期急速壯大，為今天紫砂行業(yè)的昌盛奠定了堅實的基礎。何道洪、徐漢棠、呂饒臣等現(xiàn)當代制壺名家嶄露頭角。80年代，改革開放的號角湊響，紫砂壺藝迎來了新的復興與發(fā)展。這一時期，在社會主義民主下，物質(zhì)、精神趨向自由，紫砂行業(yè)由生產(chǎn)合作社轉(zhuǎn)型個體經(jīng)濟，個人工作室如雨后春筍般蔚然成風。紫砂壺藝的宣傳推廣由建國初期的商品化向個人文化藝術轉(zhuǎn)變。

今天，市場的需求加速了制壺匠人隊伍的壯大，他們普遍接受了更高的教育，有了更廣的見識，美學素養(yǎng)大幅度提高，制壺工藝更加精進，裝飾技法更加多樣，素材內(nèi)容更加多元。一方面市場的需求不僅在于數(shù)量，對壺藝的審美與質(zhì)量的追求有了更多的意識；一方面，紫砂匠人職業(yè)素養(yǎng)的提升等多方面因素都推動了紫砂匠人的自我要求與自我進步。他們在精進壺藝的同時利用當代的媒介宣傳推廣紫砂壺藝，帶動了整個紫砂行業(yè)的繁榮昌盛，紫砂壺藝之路全面開花，迎來了百家爭鳴、百花齊放的紫砂盛世。

總結：從明朝到今天，紫砂壺藝從高峰、低谷、復蘇再興盛，一路走來，是時代的推動，更是人的業(yè)果。無論是制壺匠人摶砂塑器的傳承與創(chuàng)新，還是文人墨客金石銘文的參與與推動，是他們鑄造了紫砂壺藝的一座座豐碑，構筑了紫砂壺藝的輝煌與璀璨，串起了紫砂壺藝的前世與今生。