(長(zhǎng)春光華學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130033)
《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要大力發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè),積極采取多項(xiàng)對(duì)策和手段助力文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。髹飾漆藝作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中耀眼的新星,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,因此注重髹飾漆藝的發(fā)展與傳承對(duì)于推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化自信等諸多方面具有無(wú)比重要的促進(jìn)意義[1]。高校教育作為髹飾漆藝發(fā)展與傳承的有機(jī)成分,依托于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)髹飾漆藝的發(fā)展和進(jìn)步,不僅能夠?yàn)轺埏椘崴嚠a(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多高級(jí)人才,同時(shí)也是推進(jìn)髹飾漆藝產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的必由之路,對(duì)于有效擴(kuò)大髹飾漆藝的產(chǎn)業(yè)范圍并延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈具有重要的推動(dòng)作用。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是將想法目標(biāo)具體化、具象化,最終將草圖、設(shè)計(jì)稿轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)可用的產(chǎn)品的過(guò)程。將髹飾漆藝融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,真正將髹飾漆藝這種抽象的文化形式,以文化創(chuàng)意產(chǎn)品的具象形式表達(dá)出來(lái),有助于實(shí)現(xiàn)髹飾漆藝這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承和發(fā)展。髹飾漆藝具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和精妙性,可以運(yùn)用到多種材質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去,這樣不僅全面提升了大學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神,同時(shí)也在較大程度上借助于創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想和價(jià)值觀的傳達(dá),讓更多的人借助于產(chǎn)品本身來(lái)了解髹飾漆藝這門藝術(shù)品類,這對(duì)于加快髹飾漆藝文化的活態(tài)傳承具有無(wú)比重要的促進(jìn)意義[2]。
將髹飾漆藝文化融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,能夠?yàn)檎n堂教學(xué)提供新鮮的文化血液,讓課堂教學(xué)環(huán)境更加活潑、教學(xué)氛圍更加濃厚,從而更好地促進(jìn)教學(xué)效果提升。一方面,髹飾漆藝具有較強(qiáng)的實(shí)踐特色,在教學(xué)過(guò)程中,不僅涉及到理論內(nèi)容,同時(shí)也會(huì)涉及到髹飾漆藝的具體操作步驟,這無(wú)疑能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面,髹飾漆藝這門藝術(shù)形式具有較強(qiáng)的新穎性,很多學(xué)生不甚了解,因而將髹飾漆藝融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去,會(huì)在較大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,提升實(shí)際教學(xué)效果。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為文化產(chǎn)業(yè)鏈中的重要環(huán)節(jié),是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)變現(xiàn)的重要方式,因此加快髹飾漆藝文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),對(duì)于整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步與發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義[3]。一方面,實(shí)現(xiàn)髹飾漆藝元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的融入,可以有效地提升文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而更好地推動(dòng)髹飾漆藝產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙向提升;另一方面,文創(chuàng)產(chǎn)品近幾年如雨后春筍般出現(xiàn),這標(biāo)志著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的繁榮推進(jìn),因此加快髹飾漆藝文創(chuàng)設(shè)計(jì),有助于促進(jìn)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。
髹飾漆藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,其外形美觀、耐用防水、經(jīng)濟(jì)環(huán)保、技藝精湛,受到了很多受眾的喜愛(ài)和歡迎。因此,將髹飾漆藝融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,對(duì)于促進(jìn)這門藝術(shù)形式的發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義。但是從目前來(lái)看,由于教學(xué)觀念落后,髹飾漆藝在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的滲透性不足,因此在較大程度上阻礙教學(xué)效果提升。第一,在大部分教師的觀念中,髹飾漆藝只是用于一般的材料設(shè)計(jì)和裝修中,而如何將髹飾漆藝融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,還尚未進(jìn)行過(guò)嘗試,所以阻礙了教學(xué)效果實(shí)現(xiàn);第二,對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)于髹飾漆藝這種藝術(shù)形式的認(rèn)知停留在理論層面,認(rèn)為髹飾漆藝無(wú)法與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合,忽視了髹飾漆藝本身存在的美感和藝術(shù)性,不利于他們學(xué)習(xí)效果的提升[4]。
雖然不少高校已經(jīng)嘗試將髹飾漆藝融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,但是由于經(jīng)驗(yàn)缺失,導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。首先,不少教師過(guò)于注重理論教學(xué),一味按照教學(xué)大綱和教材照本宣科,忽視了課堂的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo),導(dǎo)致很多學(xué)生知道髹飾漆藝文創(chuàng)的基本工藝和操作手法,但是眼高手低,一旦參與實(shí)踐往往難以起到良好的效果;其次,受到教學(xué)課時(shí)少、教學(xué)道具少等客觀因素的影響,很多大學(xué)生難以真正領(lǐng)會(huì)髹飾漆藝文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)踐精髓,不僅操作方法不熟練,同時(shí)也浪費(fèi)了大量的道具和材料,弱化了教學(xué)效果。
缺乏必要的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),是影響髹飾漆藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施的重要因素。首先,髹飾漆藝文創(chuàng)市場(chǎng)尚未打開(kāi),導(dǎo)致很多大學(xué)生的優(yōu)秀的創(chuàng)意產(chǎn)品沒(méi)有相應(yīng)的市場(chǎng)作為支持,難以收到良好的經(jīng)濟(jì)效益,大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品被閑置;其次,校企對(duì)接的局面尚未打開(kāi),雖然不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了髹飾漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品教學(xué)設(shè)計(jì)課程,但是缺乏以企業(yè)為背景的實(shí)踐機(jī)會(huì),從而導(dǎo)致教學(xué)效果弱化,難以真正地提升髹飾漆藝教學(xué)實(shí)效性。最后,高校缺乏以髹飾漆藝為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),尚未形成髹飾漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展閉環(huán),因而大多數(shù)師生對(duì)于髹飾漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的理解不深入,無(wú)法真正為日后的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。
積極改革教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)于髹飾漆藝教學(xué)資源的整合,是開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的必要條件。首先,必須對(duì)髹飾漆藝的技法進(jìn)行充分研究,比如描金、填漆、螺鈿、點(diǎn)螺、金銀平脫、雕漆等都是常用的技法。在教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)化演繹,通過(guò)線上展示和線下指導(dǎo)相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)化講解,從而加深學(xué)生的理論認(rèn)識(shí);其次,注重將有關(guān)髹飾漆藝的文化典籍引入到課堂教學(xué)中,比如《髹飾錄》就是十分有價(jià)值的經(jīng)典著作,這一文化經(jīng)典在課堂教學(xué)中的引入,能夠在較大程度上吸引學(xué)生關(guān)注,不僅加深他們對(duì)于漆藝工藝的了解,同時(shí)還進(jìn)一步強(qiáng)化個(gè)人的綜合文化素質(zhì)。
將髹飾漆藝融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中,不僅要注重學(xué)生理論素質(zhì)培養(yǎng),同時(shí)更要注重其實(shí)踐能力提升,只有這樣才能夠全面提升教學(xué)效果。一方面,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),制定詳細(xì)化的教學(xué)計(jì)劃,將髹飾漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)按照工藝、操作難度等要素劃分成為多個(gè)教學(xué)主題,以主題式教學(xué)的方式來(lái)推進(jìn),從而確保教學(xué)效果。另一方面,按照理論課與實(shí)踐課2:1 的比例開(kāi)展課堂教學(xué),每完成相應(yīng)的理論課程之后,都應(yīng)安排與之對(duì)應(yīng)的實(shí)踐課程,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固,提升學(xué)生髹飾漆藝文創(chuàng)設(shè)計(jì)能力[5]。
開(kāi)展校企合作,是提升學(xué)生產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作能力的關(guān)鍵,也是推進(jìn)髹飾漆藝這門藝術(shù)形式朝著文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化的必然選擇。第一,學(xué)校應(yīng)組織師生到髹飾漆藝相關(guān)企業(yè)參與實(shí)踐學(xué)習(xí),幫助學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`,從而提升他們的動(dòng)手能力、操作能力和創(chuàng)造能力;第二,成立雙師型教師隊(duì)伍,吸引更多的企業(yè)專家到本校指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,從而引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的髹飾漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作方法,提升其技能嫻熟度;第三,推進(jìn)高校產(chǎn)學(xué)研一體化建設(shè),學(xué)生在完成課堂髹飾漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之后,應(yīng)進(jìn)一步探索其產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力打開(kāi)銷售市場(chǎng),從而提升學(xué)生產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作能力。
髹飾漆藝在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中占據(jù)著重要的地位,因此積極將髹飾漆藝融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中去,能夠同時(shí)促進(jìn)學(xué)生理論素質(zhì)和實(shí)踐能力的提升,這對(duì)于其更好地投入到后續(xù)的髹飾漆藝產(chǎn)業(yè)運(yùn)作過(guò)程中具有重要的推動(dòng)作用。從目前來(lái)看,髹飾漆藝在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐還存在教學(xué)理念、實(shí)踐教學(xué)、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作等方面的問(wèn)題,為此必須對(duì)癥下藥采取有效策略來(lái)保證實(shí)施,只有如此才能夠從根本上推動(dòng)我國(guó)髹飾漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展。