李洪
現(xiàn)代生活中,人們的日常生活離不開音樂,由于音樂的種類繁多,雅俗共存,小學(xué)生在接觸不同的音樂的時(shí)候沒有明確足夠的分辨能力,尤其是學(xué)生們在小學(xué)義務(wù)教育階段,正確的三觀和審美理念還沒有完全形成,正是需要老師和家長一起引領(lǐng)他們?nèi)ニ茉焱暾】档娜烁竦臅r(shí)候,所以老師在音樂課堂上要給學(xué)生普及各種音樂種類。按理說,音樂素養(yǎng)不是一天兩天就能速成的東西,而是一個(gè)長期積累的過程,所以在小學(xué)音樂教育階段,對于培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的重視對學(xué)生將來的思想發(fā)展和文化底蘊(yùn)都有非常重要的影響。
一、正確把握音樂教育重要意義
小學(xué)生正處于人生的初級階段,也是小學(xué)生形成正確思想認(rèn)識的重要階段,把小學(xué)生培養(yǎng)成品德高尚的人,也是小學(xué)教育階段的重要內(nèi)容與目標(biāo),作為小學(xué)音樂教師,其實(shí)更利于對小學(xué)生思想素質(zhì)教育進(jìn)行培養(yǎng)。而音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。小學(xué)生通過感受到音樂之美,對小學(xué)生情操的培育與塑造以及對其人生觀、世界觀的確立,音樂也不失為一個(gè)重要的教學(xué)手段。音樂對小學(xué)生思想情操的培育與塑造是潤物細(xì)無聲的、是潛移默化的。優(yōu)美高尚的音樂能激勵(lì)小學(xué)生的拼搏精神,凈化小學(xué)生的靈魂,升華小學(xué)生的品格,讓小學(xué)生在聲情并茂的音樂世界中,感受音樂之美,鑒賞音樂之美與創(chuàng)造之美,具備分辨好壞的能力;讓小學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)等方面受到熏陶。同樣也讓小學(xué)生在音樂的旋律中,體會到祖國山河的壯麗,中華民族的勤勞勇敢,樹立起遠(yuǎn)大理想,進(jìn)而培育學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的深厚感情。
二、鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生成為課堂主人
美國著名心理學(xué)家布魯納說過:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息被動接受者,而應(yīng)該是知識獲取過程主動參與者?!碑?dāng)今教育是把教育變的更為藝術(shù),把學(xué)生的學(xué)變的更為主體,引導(dǎo)學(xué)生主動的學(xué),把課堂真正的還給學(xué)生,在課堂中學(xué)生盡情的發(fā)揮自己的思維,表現(xiàn)自己的能力,這也正符合我們學(xué)校所倡導(dǎo)的“少講多學(xué)、精講多練”,把學(xué)生培養(yǎng)成為課堂的主人。在音樂課堂中教師要以教授學(xué)生音樂知識、培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng),提高學(xué)生綜合素質(zhì)為宗旨,同時(shí)把課堂教學(xué)變的靈活多樣,把教學(xué)陣地交給學(xué)生,教師只做一名“指揮官”,去引導(dǎo)、點(diǎn)播學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,成為學(xué)習(xí)的主人,就要從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。
三、積極發(fā)揮音樂課的審美功能
音樂知識技能的學(xué)習(xí)只是為了達(dá)到音樂教育目的所采取的一種手段,而非音樂教育的主要目的和最終目的,它真正的目的在于“培養(yǎng)人”,培養(yǎng)具一定審美能力、審美情操的人。小學(xué)音樂教育作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段更加如此。對他們而言提高音樂的學(xué)習(xí)愛好及音樂素養(yǎng)是首要任務(wù)。因此,音樂課的教學(xué)應(yīng)是以審美教育為主、德育為輔的教學(xué)?!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂來鍛煉學(xué)生的審美活動,使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含于音樂中的豐富多彩的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,并與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度。為他們熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。因此,音樂教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識和體驗(yàn),使學(xué)生通過音樂的熏陶能逐漸形成正確的審美觀和人生價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,使小學(xué)生在思想道德、性格情操、品行修養(yǎng)各方面不斷得到教化和提升,培養(yǎng)學(xué)生形成健康積極的態(tài)度。
四、利用影視欣賞滲透音樂文化
影視作品自誕生以來,便代表著一種獨(dú)有的人文素養(yǎng)反映著某個(gè)特定地區(qū)的社會現(xiàn)實(shí)與文化特征等。而這一特點(diǎn),與音樂素養(yǎng)中的音樂文化理解之內(nèi)涵有著高度的契合點(diǎn)。由此可見,在音樂課堂中利用影視欣賞作為橋梁紐帶,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的音樂文化理解,幫助學(xué)生加強(qiáng)對音樂主要形式的認(rèn)知度,有著不可替代的作用。例如在教學(xué)《彈起我心愛的土琵琶時(shí),筆者便利用影視欣賞作為突破點(diǎn),在課堂中展開了教學(xué)。如:筆者在教學(xué)之余,向?qū)W生們播放了當(dāng)年游擊隊(duì)員被困于微山湖島上的視頻片段,利用緊張的影視情節(jié)氛圍襯托歌曲的優(yōu)美、動聽旋律,以此向?qū)W生們傳達(dá)游擊戰(zhàn)士沉著、冷靜、臨危不懼、堅(jiān)定自若的高度樂觀主義精神。而學(xué)生們也通過影視的欣賞,了解到了在這首歌曲的背后所隱藏著的驚心動魄的戰(zhàn)爭炮火,深刻體會到了我國傳統(tǒng)革命斗士勤勞、樸實(shí)、勇敢的精神。學(xué)生們在這一線索下,將這首歌曲所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、革命傳統(tǒng)等進(jìn)行了良好的理解與傳承,從而極大推動了音樂文化理解素養(yǎng)的滲透。
五、努力改進(jìn)音樂傳統(tǒng)教學(xué)方法
受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,教師在上音樂課時(shí),大多都是以自己講述為主,讓學(xué)生跟隨教師學(xué)習(xí),將知識灌輸給學(xué)生,這樣的課堂既無法接受學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)情況的回饋,也會讓學(xué)生因?yàn)榭菰餆o味的課堂而對音樂失去學(xué)習(xí)的興趣,對音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。因此,教師應(yīng)該學(xué)會改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路,學(xué)會利用現(xiàn)代科技,將現(xiàn)代科技融合到音樂課堂中來,加深學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望,也可以達(dá)到轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的目的,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和音樂素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《小狗圓舞曲》這一個(gè)鋼琴曲目時(shí),我們可以在學(xué)生傾聽過程中,問學(xué)生一個(gè)問題:大家在聽音樂時(shí)聯(lián)想到了哪些場景?學(xué)生會通過自己聽到的鋼琴曲,向教師表達(dá)自己感受到小狗在跑,或者跑累了躺在草坪上休息。通過學(xué)生對鋼琴曲的解讀,鋼琴曲所描繪的畫面就在我們眼前清晰地展現(xiàn),這個(gè)時(shí)候?qū)W生在傾聽的過程中也將更加投入。同時(shí)教師也可以加入一些互動環(huán)節(jié)。比如讓學(xué)生一邊聽著鋼琴曲,一邊模仿小狗的動作,什么時(shí)候小狗在搖尾巴,什么時(shí)候小狗又在休息。這樣通過表演的方式將鋼琴曲表現(xiàn)出來,加深了孩子對于鋼琴曲目的理解程度,使音樂課堂的趣味性得到顯著的提高,讓學(xué)生在趣味課堂中愛上音樂。
總之,新課程背景下小學(xué)音樂教學(xué),應(yīng)該“以學(xué)生為中心”,根據(jù)學(xué)生的情況,不斷創(chuàng)新和改善教學(xué)方法,培養(yǎng)小學(xué)生音樂素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),需要教師不斷完善自身專業(yè)水平、教學(xué)能力以及自我修養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師在工作中根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及其興趣愛好,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。