淺談中學(xué)歷史創(chuàng)新教學(xué)

鄒武

中學(xué)的歷史教學(xué)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面來說，其地位的重要是不言而喻的，也是其它學(xué)科所不能取代的。但從目前的情況看，在中學(xué)的課程設(shè)置體系中的地位不容樂觀，在學(xué)生心目中的重視程度也是如此，原因當(dāng)然是多方面的，但中學(xué)歷史教學(xué)本身也存在著一定的問題，陳舊的教學(xué)方法和教學(xué)評論就是其中的一部分。推行創(chuàng)新教育，既是當(dāng)今教育改革大潮的需要，更重要的是中學(xué)歷史教學(xué)本身發(fā)展所必須的。歷史教學(xué)只有順應(yīng)當(dāng)今教育改革的大趨勢，大力推進(jìn)創(chuàng)新教育才有出路。因此，我認(rèn)為，進(jìn)行創(chuàng)新教育活動，應(yīng)從以下幾方面著手：

一、創(chuàng)新教學(xué)理念，探究學(xué)科內(nèi)涵

歷史學(xué)科作為一門人文學(xué)科，應(yīng)該以鼓勵學(xué)生自主發(fā)展為旨趣;以教育、愛為核心與基石，以正確認(rèn)識人，尊重人、信任人、開發(fā)人的心智與提升人的道德修養(yǎng)為指南。因此，要調(diào)整教師的教學(xué)行為，必須創(chuàng)新教育理念。

課堂教學(xué)的基本前提是要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生形成想學(xué)的心理基礎(chǔ)。因此，教師首先要根據(jù)學(xué)生的實際情況，由淺入深，精心設(shè)計問題，要培養(yǎng)學(xué)生去尋求答案與探索規(guī)律的熱情。歷史上的變法、改革與人類的命運息息相關(guān)，商鞅變法、王安石變法、王莽改制、北魏孝文帝改革以及羅斯福新政等，都在歷史上留下了深刻的印記。人類社會在什么樣的情況下會發(fā)生變法、改革乃至革命呢？這些變法與改革有什么規(guī)律可循呢？為什么變法有成有敗呢？從中可以得出怎樣的哲學(xué)思考呢？這一系列的問題是打開學(xué)生求知欲望的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生探究的紐帶，應(yīng)該有其積極作用。

教師良好的教學(xué)行為還應(yīng)該體現(xiàn)在精彩、到位的師生互動過程，這種互動是學(xué)生主體性、探究性的最好體現(xiàn)。只有真正對學(xué)習(xí)有興趣的學(xué)生，才能置身于教學(xué)相長的氛圍中而樂此不疲。師生互動不在于形式的熱鬧，它應(yīng)該是師生情感的一種交流，心靈的碰撞。只有在提高學(xué)生的思維質(zhì)量，拓寬學(xué)生思維含量的前提下，這種互動才是有價值的。我們可以明確地說：當(dāng)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的理解、歸納，得出一個科學(xué)的結(jié)論時;當(dāng)學(xué)生通過自身努力，形成一個對社會現(xiàn)象、社會本質(zhì)相當(dāng)深刻的認(rèn)識時，他們會獲得巨大的成功感，這種成功感就是學(xué)生主體性和探究性萌發(fā)的源泉，是創(chuàng)新思維與求異思維產(chǎn)生的原動力，也是教師教學(xué)行為優(yōu)化的最佳折射。

二、注重教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變

﹙一﹚教師應(yīng)由知識的灌輸者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

“重結(jié)論輕過程”是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中十分突出的問題，誠然，歷史教學(xué)的目的之一，是使學(xué)生掌握和理解一些正確的歷史結(jié)論，但歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識，再到理解歷史的過程，學(xué)生要通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)、獨立思考等，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步歸納、比較和概括，做出自己的解釋，歷史教學(xué)如只強調(diào)灌輸結(jié)論，學(xué)生被動接受歷史事實，學(xué)生的興趣從何而來，更不要提歷史教學(xué)的創(chuàng)新了。因此，歷史教師是引導(dǎo)學(xué)生體驗歷史學(xué)習(xí)過程，掌握正確探究方法的促進(jìn)者，歷史教師自身必須具備許多相關(guān)學(xué)科的知識，能從不同角度闡釋歷史，還必須有一定的控制課堂局面的能力。在引導(dǎo)促進(jìn)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從中獲取較多的知識。

﹙二﹚教師應(yīng)從知識的講述者轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源的開發(fā)利用者

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教師“傳道、授業(yè)、解惑”，只是既定課程的闡述者和傳遞者，但歷史創(chuàng)新教學(xué)倡導(dǎo)教師從機械的課程闡述者向課程及課程資源的開發(fā)利用者轉(zhuǎn)變。如今新課程的探究性和活動性特點比較明顯，歷史教師要創(chuàng)造性地實施新課程，就要開發(fā)利用各種課程資源以支撐歷史教學(xué)。歷史學(xué)科所具有的獨特性質(zhì)使其擁有豐富的課程資源，根據(jù)新課程的理念，歷史教材僅是一種主要的課程資源，此外，歷史教師還要注意開發(fā)利用多種資源，包括文字資料、影視資料、歷史文物等，可以通過圖書館、博物館、紀(jì)念館、社區(qū)和上網(wǎng)等多種渠道獲得。

﹙三﹚教師應(yīng)成為歷史教學(xué)活動的研究者

過去的教學(xué)活動和研究活動是截然分開的，教師的任務(wù)是按照教材、“教參”、試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案去教，教師成了游離于教學(xué)研究之外的被動旁觀者，成了知識的“搬運工”。而歷史教學(xué)是師生在特定環(huán)境中共同認(rèn)識歷史的過程，是一項創(chuàng)造性的實踐活動，歷史教學(xué)的許多領(lǐng)域都有待于人們深入探索，這需要歷史教師不斷審視教學(xué)，對自己的教學(xué)行為加以研究、反思與改進(jìn)，歷史創(chuàng)新教學(xué)迫切要求“教師成為研究者”，使教學(xué)活動和研究活動有機的統(tǒng)一，我們教學(xué)的目的，不僅要求學(xué)生掌握更多的知識，還要讓學(xué)生如何獲得更多的知識。掌握知識在“填”的教學(xué)中可以得到，而獲取知識要“填”與“尋結(jié)合起來，“尋”就是研究，在研究中發(fā)現(xiàn)獲取。歷史教師應(yīng)側(cè)重于對其自身教學(xué)中的情境性、具體性、個別性問題展開研究，注重教學(xué)案例分析、教學(xué)技藝的提煉和總結(jié)，教學(xué)研究應(yīng)以探究和解決教學(xué)實際問題為基本點。

三、創(chuàng)新識記方法，提高識記效果。

（一）“自問”。閱讀教材對知識目標(biāo)進(jìn)行分解，通過預(yù)習(xí)、自學(xué)和同學(xué)的相互探討掌握，自己提問、自己解答;

（二）“問資源”。通過查閱資料找到問題的答案，找到獲取知識更多的方法和途徑;

（三）“互問”。通過集體對專題知識進(jìn)行討論，你問我答，提高學(xué)習(xí)興趣和效率;

（四）“問老師”。通過提出問題、探討問題，創(chuàng)造從疑問開始，只有愛思考的人，才能看出問題的關(guān)鍵，才能提出大膽、新穎問題。

（五）“編順口溜”。把一個課文中的歷史時間、事件、條約等用比較順口的語言貫穿起來，使人讀來朗朗上口，不僅能記住記牢，而且能提高學(xué)生的興趣。

總之，在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師只有適時、合理地調(diào)整自己的教學(xué)行為，才能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望;才能夠激活學(xué)生封存的記憶，提升他們的學(xué)習(xí)技能;才能夠開啟學(xué)生幽閉的心智，培養(yǎng)他們面向社會的習(xí)慣;才能夠開發(fā)學(xué)生積極的情感，養(yǎng)成正確的價值觀和世界觀，這是提高歷史教學(xué)效率，培養(yǎng)合格的社會公民的基本前提，也是素質(zhì)教育對我們的基本要求。