劉青

(信陽農林學院 生物與制藥工程學院，河南 信陽 464000)

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。紅色文化在黨與人民群眾共同創(chuàng)造美好生活的過程中誕生，是馬克思主義結合我國國情共同發(fā)展下的思想碩果，具有歷史意義及藝術價值。紅色文化的根本是“紅色”，其不僅能夠記錄社會的進步，還能夠凝聚中華精神、中華品格、中華文化及偉大夢想，使之轉變?yōu)閷崿F(xiàn)“中國夢”的動力，對優(yōu)秀文化在新時代的傳播意義深遠[1]。

歌劇藝術從20世紀初期傳入我國，在本土文化語境下朝著民族化、中國化方向發(fā)展?！都t珊瑚》《江姐》《白毛女》等歌劇之所以成為傳世之作，主要源于文化底蘊深厚，能引起民眾共鳴，且作品膾炙人口，有一定傳唱度[2]。新時代為歌劇藝術發(fā)展提供更多機會，其中，紅色文化成為賦予中國歌劇溫度的重要條件，歌劇成為紅色精神經久不息的載體，激勵青年奮進。紅色歌劇文化屬于中國特色文化分支，與我國國情、社會現(xiàn)狀、人文歷史息息相關，圍繞愛國、敬黨、奮斗、拼搏、貢獻、自強不息、民主自由等主題展開藝術創(chuàng)作活動，能夠豐富歌劇舞臺，傳承優(yōu)秀文化，反映中華民族精神品格、道德標準、發(fā)展追求，使中國歌劇在國際舞臺上熠熠生輝。

1 紅色歌劇《八月桂花開》的創(chuàng)作

大別山地區(qū)是我國主要革命根據(jù)地之一，當?shù)厝嗣衲芨枭莆?，藝術氛圍濃郁，其中信陽民歌頗具特色，成為我國首批非物質文化遺產[3]。作為革命老區(qū)，信陽在中國近代史上有一定地位，在黨的領導下人民群眾爭取解放，積極反抗壓迫，以參加革命為榮，將生死拋諸腦后，用鮮血寫下紅色故事。紅色資源與民族歌曲的結合受到國家及藝術家的重視，經過研討與實踐，最終決定以大別山廣為流傳的《八月桂花遍地開》原版紅色歌曲為基礎創(chuàng)作新歌劇。

2014年信陽組建創(chuàng)作團隊，深入羅山、新縣、商城等地為《八月桂花開》創(chuàng)作采風，以劉宏奎等國家級藝術家為核心的創(chuàng)作團隊挖掘大別山地區(qū)大量紅色歌曲及珍貴史料，旨在真實記錄歷史，反映革命年代，打磨創(chuàng)作細節(jié)，賦予《八月桂花遍地開》新的生機與活力[4]。劉宏奎以震撼、動人、特色、好聽、好懂為創(chuàng)作方向，從楚文化、淮河文化等特色文化中汲取音樂元素，為歌劇創(chuàng)作主題音樂，使之民族特色鮮明且有文化底蘊?！豆鸹ㄐ闹虚_》屬于本歌劇主題音樂，鄉(xiāng)土風格突出，地域特色鮮明，旋律悅耳動聽，有極強感染力[5]?！栋嗽鹿鸹ū榈亻_》屬于本歌劇貫穿始末的特色音樂，用百姓能接納的方式抒發(fā)歌劇藝術中心思想。經過9個月的奮斗，本劇在2015年8月末基本創(chuàng)作完成，音樂整體囊括詠嘆調、對唱、合唱、獨奏及重唱等形式，音樂層次清晰，內容較為豐富，故事性較強。2016年4月27日晚，由信陽市藝術中心創(chuàng)作演出的河南首部原創(chuàng)大型民族歌劇《八月桂花開》在“百花之聲”首演獲得圓滿成功[6]。信陽音樂史翻開嶄新的一頁，推動了當?shù)乇就粮鑴∷囆g的創(chuàng)作與發(fā)展，此后本歌劇在上海、鄭州等地上演，觀眾反映熱烈，也斬獲各類獎項，其成功可見一斑。

紅色歌劇《八月桂花開》以我國大別山地區(qū)土地革命時期為創(chuàng)作背景。茶村女孩桂花為償還債務被父親賣給縣長白耀祖。王霽初是一名革命進步青年，在賽歌會上與桂花相遇并向她表白，鼓勵桂花追求自己的幸福。桂花在他的鼓勵下不惜以死抗爭，最終與王霽初一起參加革命。紅軍的紅騎兵團在大別山地區(qū)成立，引導當?shù)刂腥A兒女投身革命。在斗爭中，王霽初與桂花結下深厚情誼，共同以民歌《八段錦》為依托改編創(chuàng)作出《八月桂花遍地開》，宣傳紅色文化。白耀祖成為國民黨特區(qū)上校主任，他借助擂臺比歌拉攏人心，并暗中布下陷阱。為保護桂花，王霽初激戰(zhàn)中犧牲，革命知音天人兩隔，但他們創(chuàng)作的承載二人情誼的歌曲《八月桂花遍地開》卻流傳下來，成為信陽民歌代表。歌劇《八月桂花開》創(chuàng)作主線是桂花、王霽初之間的愛情故事，藝術再現(xiàn)了黨帶領中華兒女踏上革命征程的真實故事，是河南藝術創(chuàng)作成就的代表。

2 紅色歌劇《八月桂花開》的藝術特征

《八月桂花開》屬于紅色歌劇，主要源于它的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者及思想感情均能體現(xiàn)出紅色文化特征，在紅色資源、民間音樂、歌劇融合過程中實踐探索，打破歌劇創(chuàng)作壁壘，用民歌承載濃厚情感，完美塑造藝術形象，曲調色彩多元，旋律音調富有變化，具有信陽當?shù)匾魳肺幕瘏^(qū)域性特征。歌劇《八月桂花開》是音樂元素跨地域融合下的產物，獨具藝術韻味，并不影響歌劇整體藝術性、流暢性、表現(xiàn)力及統(tǒng)一性。本歌劇音樂蘊含深層內在動力，中華兒女一腔熱血報效祖國，使《八月桂花開》既豪邁大氣又溫婉秀美。在歌劇創(chuàng)作中用藝術語言講述動人故事屬于一大特征，如何運用藝術語言塑造人物形象，對人物情感抒發(fā)有一定難度。若無豐富音樂語匯，音樂將喪失表現(xiàn)力，為此需網羅眾多音樂素材，從中挖掘創(chuàng)作動能，在唱腔上增強設計性，使作品更為飽滿，人物更加鮮活，避免歌劇表演蒼白無力缺乏支撐?！栋嗽鹿鸹ㄩ_》做出一些嘗試，汲取多元地方性音樂元素，作為本歌劇創(chuàng)作主要條件，突出其民族特征。當王霽初犧牲時桂花悲痛萬分，為表達此時撕心裂肺的痛苦，在唱腔中引入戲曲元素，使演唱更具感染力與戲劇張力。《愛字出口要重如山》演唱時引入晉地音樂元素。本歌劇融匯貫通、兼容并蓄的創(chuàng)作方式利于人物塑造及歌曲設計，在提高表演難度的同時賦予其共鳴性、本土性及獨特藝術感染力。

3 《八月桂花開》的紅色文化傳播

3.1 民族文化及民族精神的傳播

新時代紅色歌劇文化掀起發(fā)展熱潮，顯示出社會信仰的回歸，對民族精神的頌揚及對祖國的熱愛成為主旋律。將社會生活與歌劇藝術融合在一起，新時代審美觀念、藝術創(chuàng)作能力、理論研究基礎等因素為紅色文化與歌劇的融合提供有力條件，賦予紅色文化生命力與時代感。歌劇是藝術文化瑰寶，先進文化是歌劇發(fā)展基礎，二者融合讓愛國主義能用藝術語匯在社會各界傳播開來，成為愛國主義教育有力舉措[7]，紅色歌劇成為民族文化傳播平臺。在保護與研究紅色遺跡及相關史料時應側重塑造紅色人物，以紅色人物為依托將民族文化與新時代融合在一起，豐富紅色文化內涵，拓寬發(fā)展渠道，形成天然載體，提高基于民族文化的人文教育質量。

紅色歌劇獨具藝術魅力，能反映國民精神生活以及精神世界建設需求。民眾與國家不可分割，在中國發(fā)展征途上歌頌我黨所作出的卓越貢獻成為中華兒女表達愛國之情的常見形式，紅色歌劇文化便是贊揚黨的一種藝術形態(tài)。紅色歌劇文化能具體體現(xiàn)我國藝術領域先進文化，反映民族文化生命力及鮮明特征，同時此類文化將時代精神、民族文化緊密融合在一起，與時俱進，是馬克思主義的實踐成果，是我黨精神領域寶貴財富，亦是民眾精神寄托。《八月桂花開》作為紅色歌劇是珍貴的藝術佳作，具有傳播民族文化的價值。此歌劇滲透革命精神，凸顯民歌特征，演繹動人故事，用民眾喜聞樂見的形式抒發(fā)愛國情感并頌揚革命精神，使之更加感人，屬于新時代精神財富，激勵中華兒女努力拼搏、積極向上，過上幸福生活。

3.2 革命精神與歷史文化的傳播

我國歷史悠久，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文明的縮影與集中體現(xiàn)，亦是帶領中華兒女開拓進取的精神支柱[8]。沒有人文歷史作為支撐的國家缺乏靈魂。中華復興力量之一是人文歷史，它造就中國堅定不移、敢于創(chuàng)新、不屈不撓、艱苦卓絕的民族性格，對文化發(fā)展產生影響。以人文歷史為依托創(chuàng)作而來的紅色歌劇成為展現(xiàn)民族性格的載體，為藝術創(chuàng)作提供動力。紅色歌劇文化融入人文歷史、革命精神，在作品中用藝術語言塑造敢于創(chuàng)新、艱苦奮斗、銳意進取的高尚品格，以愛民、愛國、愛黨為基礎創(chuàng)建文化體系，突出民族特色，在時代發(fā)展下誕生更多紅色歌劇，利于傳播革命精神與人文歷史，使民族文化寶庫不斷充盈。紅色歌劇文化有戲劇感與藝術性，能被廣大民眾接納，部分歌曲膾炙人口，在社會上有一定知名度與傳唱度，這為紅色歌劇弘揚革命精神提供了條件，能助力民眾文化認同感，增強國家向心力，指引人們提升綜合素養(yǎng)，建設和諧社會，促進文化繁榮。

《八月桂花開》以歌劇藝術形態(tài)為依托，融入淮河文化、楚文化、中原文化、西方音樂等文化，屬于歌劇、戲曲、民歌結合下的藝術結晶。創(chuàng)作者不僅運用原生態(tài)民歌元素創(chuàng)作歌劇，還用民間音樂通用旋律探索歌劇本土化發(fā)展新出路，推動紅色歌劇傳承發(fā)展，豐富豫南民歌發(fā)展模式。此歌劇作品立足革命年代創(chuàng)作而來，用當代人能接納的方式進行表演，帶領人們追憶過去，跨時空進入特定場景，感受革命時期精神態(tài)度及生活狀態(tài)，使當代人珍惜眼前的幸福，為過上更好的生活不斷打拼。此歌劇靈感源于民歌，順應社會發(fā)展，引入諸多元素，使之得到傳承，引發(fā)民眾了解、鑒賞、學唱興趣，在紅色歌劇文化中品讀革命故事，體悟革命精神，走進革命人物，優(yōu)化個人思想品格，凸顯紅色歌劇文化現(xiàn)實意義、教育意義、時代意義與歷史意義。