《武漢日夜》的敘事分析

摘 要： 2021年1月22日，“戰(zhàn)疫”紀(jì)錄片《武漢日夜》全國(guó)公映。文章以敘事學(xué)相關(guān)理論為依托，從敘事策略、敘事結(jié)構(gòu)和敘事風(fēng)格三方面著手分析該影片票房與口碑雙豐收的原因：平民視角和同期聲的使用，既確保了影片的真實(shí)性，也有助于增強(qiáng)觀眾的共情效果；多線敘事結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，既強(qiáng)調(diào)了勝利時(shí)間，也凸顯了溫暖的導(dǎo)向作用；色彩、節(jié)奏以及音樂的加持，提高了影片的審美。

關(guān)鍵詞：《武漢日夜》 平民視角 勝利時(shí)間 音畫處理

2020年1月20日，素有“九省通衢”之稱的武漢成為新型冠狀病毒感染最嚴(yán)重的地區(qū)，同年1月23日緊急封城，這是人類歷史上第一次對(duì)一個(gè)人口千萬級(jí)別的大城市采取最嚴(yán)格的防疫措施。消息一經(jīng)發(fā)布，全國(guó)各地醫(yī)療隊(duì)、志愿者紛紛響應(yīng)，與四萬兩千多名援鄂醫(yī)護(hù)一同“逆行”的是三十一位攝影師，他們用鏡頭記錄封城時(shí)期的武漢實(shí)況。2021年1月22日，曹金玲執(zhí)導(dǎo)的這部“戰(zhàn)疫”紀(jì)錄片《武漢日夜》（Days and Nights in Wuhan）全國(guó)公映。上映首日，以接近七百萬的票房位列國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片首映票房的第三名，影片也收獲了廣泛贊譽(yù)：豆瓣評(píng)分為8.0分，淘票票為8.9分。在泛娛樂化的大環(huán)境中，人們沉溺于淺薄空洞的內(nèi)容，引發(fā)思考的紀(jì)錄片持續(xù)低迷。在筆者看來，《武漢日夜》取得如此成績(jī)，源于制作團(tuán)隊(duì)對(duì)敘事技巧的有效應(yīng)用：突出強(qiáng)調(diào)平民視角和勝利時(shí)間以及音畫處理的獨(dú)特性。

一、關(guān)注人物，堅(jiān)守真實(shí)底色

真實(shí)性是紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性和美學(xué)基礎(chǔ)，離開了真實(shí)性，紀(jì)錄片就失去了存在的根據(jù)。a相比故事片對(duì)于藝術(shù)真實(shí)的追求，紀(jì)錄片既強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的生活真實(shí)，即細(xì)節(jié)的真實(shí)呈現(xiàn)；在表達(dá)上也強(qiáng)調(diào)從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的轉(zhuǎn)化?！段錆h日夜》中，既有以事實(shí)為本的生活真實(shí)，也有體現(xiàn)匠心的藝術(shù)真實(shí)，具體體現(xiàn)為攝影師和制作團(tuán)隊(duì)對(duì)敘事視角與聲音的精益求精。

（一）強(qiáng)化在場(chǎng)，增強(qiáng)共情效果

平民視角，又稱平視。平視的理念，就是要超越國(guó)家意識(shí)、階級(jí)意識(shí)、民族意識(shí)、階層意識(shí)，去考察人的最為本真的東西，探討人類共同存在的問題。b《武漢日夜》運(yùn)用平民視角，重點(diǎn)記錄疫情期間現(xiàn)實(shí)生活中的人物，極具代入感。

整部影片分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是封城后的七十多天，一共記錄了七組人物：新冠病毒感染患者王楓姣及其丈夫；昏迷未愈的爺爺；相互扶持的醫(yī)生夫婦；臨盆在即的孕婦李青兒；奮戰(zhàn)在一線、不能送父親最后一程的護(hù)士長(zhǎng)蘇潔；幾位至親全部去世、笑對(duì)人生的患者李超；拔掉ECMO后第三天，搶救無效死亡的官愛玲。第二個(gè)階段是同年10月份的回訪：王楓嬌痊愈出院；爺爺蘇醒回家；醫(yī)護(hù)夫妻與兒子一起逛街；蘇潔用父親的笛子奏起音樂。第一視角敘事，放大了影片中人物的情感，進(jìn)而引發(fā)觀眾與角色的共情。影片選用了無數(shù)個(gè)“哀而不傷”的“現(xiàn)場(chǎng)”，他們的情緒帶動(dòng)觀眾，同時(shí)也在誠(chéng)摯地邀請(qǐng)每一位觀眾，與親歷者共同觸摸歷史，以他們的“在場(chǎng)”，放大“重大歷史時(shí)刻”的輻射力。

（二）善用聲音，傳遞社會(huì)價(jià)值

美國(guó)直接電影派認(rèn)為：“在一般紀(jì)實(shí)類的紀(jì)錄片中，如果以第三人稱的旁白表現(xiàn)出了某種情緒，馬上會(huì)被認(rèn)為是煽情，是誘導(dǎo)，是議程設(shè)置，是宣傳，等等，因此大部分紀(jì)實(shí)類的紀(jì)錄片都盡可能規(guī)避第三人稱旁白的使用，代以劇中人物的敘述?！眂引入同期聲有助于增強(qiáng)紀(jì)錄片的權(quán)威性，建構(gòu)起與觀眾之間的信任感。

《武漢日夜》沒有一句畫外音，沒有編寫一句臺(tái)詞，但同期聲的情感表達(dá)卻不容忽略：護(hù)士長(zhǎng)蘇潔的號(hào)啕大哭和治愈患者李超的崩潰抽泣，傳達(dá)了疫情中至親離世的痛苦；武漢市兒童醫(yī)院嬰兒響亮的哭泣聲傳遞了生命的希望……考慮到病毒的傳染性，《武漢日夜》的錄音團(tuán)隊(duì)無法進(jìn)入醫(yī)院拍攝現(xiàn)場(chǎng)，攝影機(jī)也被保鮮膜嚴(yán)絲合縫地包裹著，掩蓋了現(xiàn)場(chǎng)原聲。但導(dǎo)演和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)沒有放棄“同期聲”，于是啟用后期配音。在《武漢日夜》聲音制作特輯中，可以看到配音演員捂住嘴巴、掐著脖子還原影片一開始病床上爺爺?shù)暮粑?。正是因?yàn)檫@一完美演繹，人物情緒得以真實(shí)流露，藝術(shù)真實(shí)完成了對(duì)生活真實(shí)的升華。

二、割裂式記錄，渲染勝利時(shí)間

熱拉爾·熱奈特在《敘事話語·新敘事話語》中提出了“敘事時(shí)間”和“故事時(shí)間”的區(qū)別：“故事時(shí)間”指故事真實(shí)發(fā)生的時(shí)間，在前；“敘事時(shí)間”指講述故事的時(shí)間，在后?！段錆h日夜》用九十五分鐘的敘事囊括了長(zhǎng)達(dá)二千八百多個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)疫”故事，以或順序或插敘的敘事光影搭建“碎而不亂”的邏輯，即割裂式記錄，進(jìn)而渲染勝利走向的敘事時(shí)間。

（一）精準(zhǔn)謀劃，凸顯導(dǎo)向

正如英國(guó)著名導(dǎo)演彼得·布魯克斯所說：“謀劃是敘述的設(shè)計(jì)和意圖，它塑造了故事，賦予它一定的方向和意圖?！眃武漢封城后，從白衣天使到人民子弟兵，從科研人員到社區(qū)志愿者，無數(shù)人構(gòu)筑起了守護(hù)生命的銅墻鐵壁。在這段日子里雖然有很多值得記錄的人事物，但九十五分鐘的影片無法容納全部的“日與夜”，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)濃縮一千八百個(gè)小時(shí)的素材，以最有代表性的場(chǎng)景傳遞溫暖的價(jià)值導(dǎo)向。

《武漢日夜》一共選用了七組具體的人物，只有一個(gè)患者搶救無效去世。醫(yī)院的第一個(gè)鏡頭是一位昏迷不醒的老人，他枕頭旁邊錄音機(jī)中傳來孫子背誦《靜夜思》的童聲：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！鼻宕嗟穆曇粼V說著孩子對(duì)爺爺?shù)乃寄?；鏡頭一轉(zhuǎn)，便是樂觀的患者李超，他不僅積極抗擊病魔，也用自己的笑容感染著醫(yī)護(hù)人員；一個(gè)鏡頭中醫(yī)護(hù)為患者官愛玲的去世默哀；緊接著就是新生兒降臨人間的啼哭聲，讓觀眾從感傷中抽離，感受生命的美好……《武漢日夜》在再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的前提下，淡化疫情期間的悲傷情感，在避免說教式敘事的同時(shí)，凸顯人物個(gè)性，強(qiáng)化影片的正面引導(dǎo)和情緒化解效用。正如一位患者的親屬對(duì)導(dǎo)演說的：“攝影師的鏡頭讓他得以用另一種方式待在妻子身邊，將無法與親人講的話一一傾訴?！边@些于逆境中傳遞的力量，已經(jīng)超出了記錄本身，這便是《武漢日夜》區(qū)別于其他紀(jì)錄片的地方：它讓親情和陪伴變得具象，讓無助的心堅(jiān)定溫暖。

（二）多線敘事，深化主題

國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片一向重視故事的完整性和時(shí)間的連續(xù)性，將事件發(fā)展與時(shí)間變化相聯(lián)系，力圖表現(xiàn)出事件的完整發(fā)展過程?！段錆h日夜》圍繞一條主線、一條輔線和兩條支線展開：主線記錄醫(yī)院急診病人救治狀況，輔線講述志愿者活動(dòng)，兩條支線分別攝錄武漢兒童醫(yī)院和武漢人的日常生活，折射疫情期間整個(gè)武漢的群體狀態(tài)。

《武漢日夜》的主線系統(tǒng)記錄了2020年1月23日到同年6月初的“戰(zhàn)疫”實(shí)況—— 一組人物為一條線索，讓發(fā)生在同一時(shí)間不同空間下不同患者的故事輪番登場(chǎng)，總體保持齊頭并進(jìn)：王楓姣、痊愈的爺爺、孕婦李青兒、醫(yī)生夫婦幾組人物鏈條貫穿整個(gè)影片的主要脈絡(luò)，表達(dá)了“戰(zhàn)疫”的主題。輔線的主角是奔忙于醫(yī)院內(nèi)外、專門為臨產(chǎn)孕婦用車提供緊急救援的志愿者團(tuán)隊(duì)，他們被稱為“生命的擺渡人”，與主線的急診室不同，他們迎接的是一個(gè)個(gè)嶄新的生命，隔絕病痛，帶來溫暖，推動(dòng)影片情節(jié)的發(fā)展。武漢市兒童醫(yī)院新生兒隔離區(qū)，有一群因媽媽感染新冠病毒、出生后被特殊照顧的新生兒，疫情中的新生命被賦予了特殊的意義：是光明，亦是希望。另一條支線是遠(yuǎn)處看夕陽的老人，是最尋常的日子。四條生命線路共同勾勒出了疫情陰霾下武漢這個(gè)英雄城市中平凡人物的掙扎和傳統(tǒng)人性美，也能夠啟發(fā)觀眾珍惜當(dāng)下看似尋常但卻無比美好的日子。

三、音畫配合，凸顯克制風(fēng)格

紀(jì)錄片的視覺效果主要依靠畫面完成，畫面語言有助于調(diào)動(dòng)視覺感官，以視覺帶動(dòng)其他感官。色彩、角度、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等都屬于畫面的構(gòu)成要素，《武漢日夜》的色彩、音樂和節(jié)奏的運(yùn)用非常關(guān)鍵，有助于促進(jìn)影片情感的表達(dá)和主題的拔高。

（一）色彩漸變，表達(dá)影像情感

色彩是影像畫面中的重要元素，即使沒有聲音與文字，強(qiáng)烈的色彩渲染也能夠直觀地造成視覺反應(yīng)?！段錆h日夜》畫面的連續(xù)性決定了色彩的動(dòng)態(tài)運(yùn)用，在以冷色調(diào)濾鏡為主的基礎(chǔ)上，穿插運(yùn)用中性和暖色調(diào)濾鏡，突出紀(jì)錄片沉穩(wěn)平靜的調(diào)性。在《武漢日夜》中，色彩不僅承載敘事，它更是一種情感上的輔助表達(dá)。

“色彩作為影視文本基本的視覺性元素編碼，成為影視藝術(shù)重要的造型元素和主要的表現(xiàn)手法。影視色彩除了本身的表層自然屬性外，更重要的是其深層的象征性。色彩即感情，不同色彩或同一色彩的不同運(yùn)用能引起不同的情感反應(yīng)，產(chǎn)生相應(yīng)的情緒效果”e。在《武漢日夜》中，色彩不是一個(gè)孤立元素，它與武漢的標(biāo)志性景觀巧妙配合，以各自的象征意義籠罩在不同的畫面中——冷色調(diào)象征冷靜平和，在影片中使用頻率最高，這一色調(diào)的濾鏡幾乎覆蓋了影片的2/3——醫(yī)護(hù)身上或藍(lán)色或紫色的防護(hù)罩，公園里的綠色；暖色調(diào)象征活躍熱烈，影片中這一色調(diào)只出現(xiàn)在細(xì)節(jié)處：包括王楓嬌收到的丈夫送的粉色玫瑰、公園里的紅花等；中性色調(diào)以黑白灰為主，給人以陰郁凝重之感，影片一開始的主角并不是莊嚴(yán)肅穆的醫(yī)院，而是一望無際的長(zhǎng)江和烏云密布的天空，水天相接處是失去往日神采的高樓大廈；空曠的街道；緊鎖的店鋪；隨處可見的綠色隔離墻；空蕩的漢口火車站——它們被灰色的濾鏡籠罩著，空氣中漫延著感傷的情緒。三種色調(diào)對(duì)應(yīng)著三種不同的情緒，冷色調(diào)的大篇幅使用，強(qiáng)化了影片主打的不煽情風(fēng)格。但在影片最后，隨著鏡頭的轉(zhuǎn)切，陽光吞噬著烏云，畫面轉(zhuǎn)為暖色調(diào)，熱鬧的人間逐漸回歸。《武漢日夜》制作團(tuán)隊(duì)在克制中傳遞希望，暖色調(diào)的少量使用，尤其顯示出“吵鬧”日常的珍貴。

（二）音畫對(duì)位，傳達(dá)藝術(shù)美感

音畫對(duì)位指不刻意追求音樂與畫面的對(duì)應(yīng)，音畫的有機(jī)結(jié)合在于表現(xiàn)生活的多面性和復(fù)雜性，《武漢日夜》的音畫關(guān)系不講求完全一致，音樂從屬于畫面，正如創(chuàng)作者常石磊所說：“我更期待音樂像空氣一樣稀薄，你越感受不到它，越能感受到電影的魅力?！?/p>

影片中有一首主題曲和一首片尾曲：周迅演唱的《你真好》和常石磊演唱的《所有的所有》?！赌阏婧谩犯柙~質(zhì)樸，“你真好”不斷重復(fù)著，其中的“你”，指疫情中任何的人，旋律簡(jiǎn)單，薄如空氣卻貼合大眾情感表達(dá)，娓娓訴說戰(zhàn)疫的感動(dòng)，十分催淚。它最明顯的特點(diǎn)就是與影片不煽情的調(diào)性保持一致，影片中情感最激烈的幾個(gè)瞬間沒有用音樂加強(qiáng)，比如官愛玲的搶救過程、護(hù)士長(zhǎng)把遺物交還給病人，等等，歌曲出現(xiàn)的位置都是平靜的畫面。片尾曲《所有的所有》的旋律更加緩和，歌詞“去愛，得到所有的所有；去愛，舍得所有的所有……”伴隨著幕布上一個(gè)個(gè)滑上去的名字，沒有主動(dòng)加強(qiáng)情感渲染，將克制的風(fēng)格堅(jiān)持到底，給予觀眾平復(fù)自己心情的時(shí)間。

（三）巧用景別，增強(qiáng)敘事張力

景別是攝影詞匯，從近到遠(yuǎn)可分為：特寫、近景、中景、全景、遠(yuǎn)景。影視作品拍攝制作過程中，景別會(huì)影響甚至決定影視作品節(jié)奏的快慢?！坝^眾在觀察事物的時(shí)候，看遠(yuǎn)景和全景時(shí)心情比較輕松舒暢；觀看近景和特寫的時(shí)候就特別容易緊張”f?！段錆h日夜》并未使用過多的特寫和近景，緊張的情緒大都通過遠(yuǎn)景抒發(fā)。影片中只有部分醫(yī)院鏡頭使用了近景和特寫：在病人搶救過程中，迅速切換的醫(yī)護(hù)及病人特寫配合急促的呼吸聲和心電圖機(jī)持續(xù)發(fā)出的聲音，使得影片節(jié)奏變快，觀眾不知不覺間與影片節(jié)奏融為一體，心跳加速；鏡頭一轉(zhuǎn)，燈火通明的武漢夜晚和空曠的十字路口使節(jié)奏放緩，繼而講述其他人物的故事。鏡頭由近到遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)到近，不煽情的影片風(fēng)格在九十五分鐘里得到了充分的展示。

景別對(duì)影片節(jié)奏的影響大多如此，但是也有特殊情況?！叭绻昂吞貙懼械闹黧w位置一直沒有變化或者沒有運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，觀眾就不會(huì)緊張”g?！段錆h日夜》為了反映疫情之下的情感，使用了很多特寫。其中最令人動(dòng)容的就是王楓姣的丈夫在武漢金銀潭醫(yī)院的樓下與當(dāng)時(shí)尚未痊愈的妻子隔窗對(duì)望，鏡頭切近，緊握的拳頭、溢滿眼眶的淚水和突然的抽泣聲都在訴說著他的忐忑，近景的演繹，能夠讓觀眾感受到中國(guó)人傳統(tǒng)而含蓄的情感表達(dá)方式之下蘊(yùn)含的近乎窒息的情感。影片行至最后，武漢緊張的日夜逐漸被平靜取代：醫(yī)生把藍(lán)色的防護(hù)服脫下，把“發(fā)熱六病區(qū)”的標(biāo)簽撕去，原來的“治療區(qū)”指示牌露出；床位表上，“空床”標(biāo)識(shí)占據(jù)了全部床位的90%；醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行集體清掃的熱鬧之外，一位年輕醫(yī)生輕輕拍打著機(jī)器，一聲聲道著“辛苦了”……鏡頭的切近，記錄了這些打動(dòng)人心的細(xì)節(jié)，隱晦的細(xì)節(jié)同時(shí)在告知觀眾：苦難的日夜已然落幕，珍惜當(dāng)下的“微光”方是最好。

四、結(jié)語

《武漢日夜》記錄了武漢這座英雄城市按下暫停鍵的那段時(shí)光，影片以第一視角和同期聲展現(xiàn)武漢抗疫實(shí)況，堅(jiān)守真實(shí)底色；通過精準(zhǔn)選材和非線性結(jié)構(gòu)凸顯勝利時(shí)間，增強(qiáng)影片感染力；畫面色彩和主題曲的選用，突出影片的克制風(fēng)格?？傊?，《武漢日夜》的敘事策略為突發(fā)性公共衛(wèi)生事件中紀(jì)錄片的制作提供了很好的范例，是一部值得反復(fù)觀看的影片。

a 溫娟娟：《淺析電影紀(jì)錄片的美學(xué)特征——從〈子熊故事〉談起》，《現(xiàn)代交際》2011年第6期，第70頁。

b 何蘇六：《中國(guó)電視紀(jì)錄片史論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年版，第81頁。

c 聶欣如：《紀(jì)錄片導(dǎo)論》，復(fù)旦大學(xué)出版社2010年版，第317頁。

d 〔美〕羅伯特·伯克霍夫：《超越偉大故事： 作為文本和話語的歷史》，邢立軍譯，北京師范大學(xué)出版社2008年版，第185頁。

e 潘曉偉：《影視色彩的象征意義》，《電影文學(xué)》2008年第7期，第41—42頁。

fg李韜：《影視敘事節(jié)奏研究》，《傳媒論壇》2020年第3版，第120—121頁。

參考文獻(xiàn)：

[1] 溫娟娟.淺析電影紀(jì)錄片的美學(xué)特征——從《子熊故事》談起[J].現(xiàn)代交際，2011（6）.

[2] 何蘇六.中國(guó)電視紀(jì)錄片史論[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005.

[3] 聶欣如.紀(jì)錄片導(dǎo)論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

[4] 羅伯特·伯克霍夫.超越偉大故事： 作為文本和話語的歷史[M].邢立軍譯.北京： 北京師范大學(xué)出版社，2008.

[5] 潘曉偉.影視色彩的象征意義[J].電影文學(xué)，2008（7）.

[6] 李韜.影視敘事節(jié)奏研究[J].傳媒論壇，2020，3（19）.

作 者： 陳陽，山西大學(xué)新聞學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：廣告學(xué)。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com