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      廣西傳統(tǒng)“干欄式” 民居在 中國(guó)山水畫(huà)中的表現(xiàn)

      2021-12-21 07:22:06趙昕熠
      今古文創(chuàng) 2021年46期
      關(guān)鍵詞:民居山水畫(huà)廣西

      【摘要】 伴隨著歷史的發(fā)展,中華民族產(chǎn)生了許多以不同地域的特點(diǎn)為代表的特色民居文化。其中,廣西“干欄式”民居便是這燦爛文化之一。伴隨著近現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展,可表現(xiàn)的題材也隨之豐富了起來(lái),民居類題材也隨之成了一個(gè)熱門的表現(xiàn)對(duì)象。這使得廣西“干欄式”民居成了許許多多畫(huà)家們爭(zhēng)相表現(xiàn)的熱門對(duì)象。因?yàn)閺V西所處的地理位置的特殊性,加之氣候、環(huán)境、民俗、文化等不同因素使廣西形成了以“干欄式”民居建筑為主體的村落,使得廣西“桿欄式”民居在山水畫(huà)中的表現(xiàn)也有著其自身獨(dú)到的地方。

      【關(guān)鍵詞】 山水畫(huà);廣西“干欄式”民居;表現(xiàn)

      【中圖分類號(hào)】J212? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)46-0097-02

      基金項(xiàng)目:“廣西侗族民居在青綠山水畫(huà)中的表現(xiàn)與藝術(shù)價(jià)值研究”(項(xiàng)目編碼:GXKS2021QN029)。

      一、廣西“干欄式”民居概述

      (一)形成原因

      在中國(guó)有著許多各式各樣的傳統(tǒng)民居,而這些民居不僅僅是文明的成果展示,也是歷史文化的承載者。其中,廣西壯鄉(xiāng)“干欄式”傳統(tǒng)民居便是其中之一,“干欄式”是壯語(yǔ)的音譯,意思是“在上面的房子”。

      早在七千多年前,我國(guó)的河姆渡文明時(shí)期這種類型的古老民居便存在了。廣西在地理位置上處于我國(guó)嶺南地區(qū),該地區(qū)山地較多且氣候濕潤(rùn)降雨量充足,當(dāng)?shù)鼐用駷榱吮苊馍呦x(chóng)鼠蟻和山洪地震等自然災(zāi)害,以及充足的降雨使得竹木生長(zhǎng)十分茂盛,因此就地取材,以竹木、瓦石做為主材料,建成了上層可以住人、下層架空部分可以圈養(yǎng)牲畜的特色民居“干欄式”民居。

      當(dāng)?shù)鼐用駷榱烁玫孬@得良好的生存空間,他們合理充分地利用自然環(huán)境和地形地勢(shì),將民居建在地勢(shì)較高的地方和背山向陽(yáng)的坡地上面,創(chuàng)造出許多美觀、獨(dú)特的建筑樣式。這些民居建筑注重天人合一,追求與自然和諧發(fā)展,且造型精巧別致,具有非常深刻的審美和教化意義,體現(xiàn)了中國(guó)式的傳統(tǒng)美學(xué)思想和傳統(tǒng)哲學(xué)思想的基本精神,有著極為豐富的人文內(nèi)涵。

      (二)形態(tài)特征與審美特點(diǎn)

      廣西壯鄉(xiāng)“干欄式”民居特色鮮明、造型豐富,是廣西勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,這些民居多建于山坡、巨石、梯田之上,主體大多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,建造技術(shù)主要是榫卯結(jié)合,采用榫頭和卯眼的木結(jié)構(gòu)。這些民居一般下層架空,墻壁多為木板或竹編席子,一般以粗壯原木為柱,通過(guò)柱子的長(zhǎng)短以達(dá)到建筑本身的平衡,通過(guò)橫梁布局達(dá)到屋內(nèi)的空間需求,同時(shí)梁柱交錯(cuò),環(huán)環(huán)相扣,增強(qiáng)木結(jié)構(gòu)組合的穩(wěn)定,有些下層墻基為磚石堆砌,屋頂蓋青瓦,有些還在二樓橫腰加建一個(gè)披檐用于曬谷,又有些類似城市中的陽(yáng)臺(tái)可用于休憩納涼,形成了錯(cuò)綜復(fù)雜但又合乎情理的建筑結(jié)構(gòu)。

      由于這些民居建筑多為就地取材,居民順應(yīng)地形地勢(shì)巧妙變化并加以利用,在房屋周圍的地面上人們開(kāi)辟一兩片小菜園或種上幾棵果樹(shù),一年四季各式各樣的農(nóng)家果蔬源源不斷,人與自然完美地結(jié)合在了一起,展現(xiàn)著一種平淡質(zhì)樸的美感。從遠(yuǎn)處眺望,民居掩映在梯田、山林、巨石之間顯得無(wú)比的和諧。同時(shí),由于廣西地處我國(guó)西南部,氣候宜人,風(fēng)景幽美,但其特殊的地理位置和構(gòu)成,使得這些傳統(tǒng)少數(shù)民族民居又隨地形地勢(shì)而起伏,錯(cuò)落有序,非常吻合,形成了一個(gè)天然的山水美地,體現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫(huà)的“天人合一”的審美特點(diǎn),為豐富當(dāng)代地域性山水畫(huà)創(chuàng)作提供了難能可貴的素材。

      二、在山水畫(huà)中“干欄式”民居的表現(xiàn)

      廣西人民通過(guò)智慧創(chuàng)造了獨(dú)特而又與自然相互和諧的浪漫氣息的民居文化,而全國(guó)畫(huà)家們尤其是廣西本土畫(huà)家們通過(guò)探索與身體力行的實(shí)踐,開(kāi)拓出一條廣西傳統(tǒng)“干欄式”民居的題材山水畫(huà)的道路,通過(guò)對(duì)廣西漓江畫(huà)派的代表畫(huà)家黃格勝、王雪峰等幾位優(yōu)秀畫(huà)家的作品來(lái)探索傳統(tǒng)“干欄式”民居的表現(xiàn)規(guī)律。

      (一)構(gòu)圖樣式

      構(gòu)圖在謝赫所著的《畫(huà)品》中稱之為“經(jīng)營(yíng)位置”,也被稱做“章法”,即對(duì)作品的布局與安排,同時(shí)可以營(yíng)造出一種切合內(nèi)心所需的情感抒發(fā)的形式美與意境美。

      黃格勝的《壯錦》在當(dāng)時(shí)可謂是一個(gè)劃時(shí)代的大突破,采用了長(zhǎng)卷式的構(gòu)圖方式,他在構(gòu)圖上格局嚴(yán)瑾雄偉,體現(xiàn)了時(shí)代性。因?yàn)椴](méi)有人將“干欄式”民居置于主要表現(xiàn)的對(duì)象這一位置,這種形式的創(chuàng)新使得觀者眼前一亮,讓這幅恢宏的作品有了過(guò)人之處,體現(xiàn)出壯鄉(xiāng)的錦繡和雄渾。而這一題材發(fā)展至今,出現(xiàn)了近乎全部以“干欄式”民居為主題的作品,這類作品主題更為突出,層層疊疊的民居,更顯出廣西壯鄉(xiāng)的氣勢(shì)和魄力。在這類題材構(gòu)圖的發(fā)展中,更為豐富的材料和技法、肌理效果也隨之應(yīng)運(yùn)而生,畫(huà)面也逐漸體現(xiàn)出了其特有的效果和審美價(jià)值。使得廣西傳統(tǒng)“干欄式”民居題材創(chuàng)作作品得到了極大的豐富,形成了多層次多變化的構(gòu)圖形式,極大豐富了這一題材的山水畫(huà)表現(xiàn)。

      (二)形象提煉

      在當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)中廣西少數(shù)民族民居的出現(xiàn),經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步發(fā)展于成長(zhǎng)的過(guò)程,其中“干欄式”民居建筑是一個(gè)不可缺失的重要元素,經(jīng)過(guò)對(duì)這一元素的提煉、寫生、寫實(shí)、夸張的形變等多種主觀上的藝術(shù)處理形成了多樣且豐富的表現(xiàn)形式,它的運(yùn)用方式也呈現(xiàn)出其自身所也有的獨(dú)特魅力。

      “漓江畫(huà)派”創(chuàng)始人黃格勝先生是這類繪畫(huà)題材的集大成者,其作品也體現(xiàn)了“干欄式”民居在廣西地域山水畫(huà)中的發(fā)展過(guò)程,《漓江孤舟》是黃格勝較早期民居題材山水畫(huà)的代表作之一,從作品之中,不能看到他對(duì)“干欄式”民居作為一種意象表達(dá)通過(guò)提煉形成的一種獨(dú)特的繪畫(huà)符號(hào),或是運(yùn)用線條長(zhǎng)短變化的穿插組織;或是有墨塊的濃淡干濕變化的相互結(jié)合,這是對(duì)“干欄式”民居建筑外貌的一種歸納與概括,也是對(duì)于這一題材的初步探索。

      在“漓江畫(huà)派”早期,多數(shù)畫(huà)家在對(duì)“干欄式”民居這一題材的探索中多為此類表現(xiàn)方式,大膽落筆,對(duì)“干欄式”民居只要寥寥幾筆便可傳神。在后續(xù)的發(fā)展過(guò)程中,伴隨著當(dāng)代筆墨語(yǔ)言的豐富和多元化也相對(duì)應(yīng)地產(chǎn)生了許多更加具象和細(xì)致的刻畫(huà)表現(xiàn)方式。在黃格勝先生的巨幅作品《壯錦》和長(zhǎng)卷水墨作品《魂?duì)繅?mèng)繞元寶山》中對(duì)“干欄式”民居進(jìn)行了深入的刻畫(huà),營(yíng)造出了一種質(zhì)樸田園的氛圍。此時(shí)“干欄式”民居建筑不單單是畫(huà)面上的一個(gè)代表符號(hào),或者說(shuō)是對(duì)畫(huà)面關(guān)系上的主觀藝術(shù)處理,這種很強(qiáng)烈的客觀表現(xiàn)為畫(huà)面賦予了濃厚的故事性和生活性,充滿了真實(shí)的味道。還有一部分畫(huà)家筆下的“干欄式”民居有著強(qiáng)烈的裝飾性和平面構(gòu)成感,變形和夸張的造型脫離了物象本身的寫實(shí)性,使其有著更加耐人尋味的趣味性,點(diǎn)線面的組合打破了傳統(tǒng)的模式,為“干欄式”民居增加了許多時(shí)代的氣息,拓寬了“干欄式”民居的發(fā)展空間和創(chuàng)作空間。

      (三)筆墨語(yǔ)言

      當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)中筆墨語(yǔ)言是一直飽受關(guān)注的問(wèn)題。一方面,人們認(rèn)為要堅(jiān)持傳統(tǒng),認(rèn)為當(dāng)代水墨缺失了傳統(tǒng)山水畫(huà)中的文人氣息;另一方面,人們認(rèn)為一味地堅(jiān)持傳統(tǒng)筆墨缺少了創(chuàng)造力和爆發(fā)力,缺失了時(shí)代的氣息和生命力。在時(shí)代的文化背景下,筆墨語(yǔ)言也逐漸豐富和多元地發(fā)展起來(lái)。

      本文繼續(xù)以黃格勝先生作品為例,他的作品表現(xiàn)出一種看似毫無(wú)規(guī)律,實(shí)則井然有序、似亂非亂的特征,用筆干枯蒼勁,用墨酣暢淋漓,狠辣的皴法恰到好處的表現(xiàn)了廣西“干欄式”名居自然、古樸的特點(diǎn),水潤(rùn)的墨色表現(xiàn)出廣西水鄉(xiāng)的特色,因此有人稱其山水畫(huà)為“黃氏山水”。在《壯錦》中,“干欄式”民居作為表現(xiàn)對(duì)象之一,對(duì)于錯(cuò)落與藏露關(guān)系,畫(huà)面充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和創(chuàng)作的激情,以寫、破、沖等筆墨技法,濃淡變化、干濕結(jié)合相得益彰,大面積的民居建筑相互錯(cuò)落,勾畫(huà)細(xì)致,用筆講究,變化豐富。

      筆墨是區(qū)分中國(guó)畫(huà)和世界上其他畫(huà)種的重要特征之一,是中國(guó)畫(huà)的基本條件之一。一定程度上,筆墨的發(fā)展可以反映出中國(guó)畫(huà)發(fā)展的過(guò)程。廣西傳統(tǒng)“干欄式”民居的筆墨語(yǔ)言雖然起步較晚,但也呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格風(fēng)貌。而這一題材發(fā)展到了今天,筆墨更為多元化,表現(xiàn)的方法更加豐富,順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展,形式更為新穎,形成了新的風(fēng)格和面貌。例如,王雪峰的《壯觀》,筆墨輕靈,富有靈性,經(jīng)過(guò)了將程式的打亂重組,排列后更加靈動(dòng),形成了一種貼合自然的表達(dá),民居建筑看似是符號(hào)化的排列組合,但又富有一種構(gòu)成的美感。

      三、結(jié)語(yǔ)

      對(duì)“干欄式”民居題材的探索,是當(dāng)前對(duì)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作道路發(fā)展的方法之一。其原因在于“干欄式”民居題材不僅是近乎完美地符合藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,而且民居建筑其本身所具有的歷史文化傳承載體作用和文明發(fā)展的成果的特性是不可忽略的,在這之中所藏有的人文繪畫(huà)的價(jià)值遠(yuǎn)未被完全發(fā)掘。因此,民居題材的創(chuàng)作是應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì)。

      其次,在廣西“干欄式”民居題材的發(fā)展歷程中,對(duì)于這一題材的表現(xiàn)進(jìn)一步成熟,廣西“干欄式”民居已經(jīng)由“點(diǎn)景”轉(zhuǎn)變成了“主體”,對(duì)這一物象的表現(xiàn)也由概括性的筆墨轉(zhuǎn)化到寫實(shí)性的深入刻畫(huà),以及濃厚的裝飾意味抽象表現(xiàn)。由此發(fā)展成為如今新時(shí)代文化中的廣西“干欄式”民居表現(xiàn)。

      廣西少數(shù)民族居民用其智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出了屬于廣西的“干欄式”民居建筑這一獨(dú)特的建筑藝術(shù),流芳百世,也給五湖四海的畫(huà)家們帶來(lái)了不一樣的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作靈感,從而形成了多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格。因此,無(wú)論何時(shí)何地廣西“干欄式”民居以其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值激發(fā)著一代又一代藝術(shù)家們的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)作靈感,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,為中國(guó)畫(huà)壇畫(huà)下濃墨重彩的一筆。通過(guò)對(duì)“干欄式”民居這一物象在中國(guó)山水畫(huà)中的表現(xiàn)研究,也為今后山水畫(huà)中民居題材創(chuàng)作帶來(lái)一定的啟示。

      參考文獻(xiàn):

      [1]商進(jìn).廣西山水畫(huà)民居題材創(chuàng)作風(fēng)格小議[J].大眾文藝,2012,(05).

      [2]鐘濤.民居對(duì)當(dāng)下山水畫(huà)創(chuàng)作的啟示——以廣西桂北民居為例[J].美與時(shí)代,2014,(10).

      [3]范潔敏.淺析在山水畫(huà)中對(duì)陜北民居的表現(xiàn)[D].西安:西安美術(shù)學(xué)院,2016.

      作者簡(jiǎn)介:

      趙昕熠,男,漢族,山西潞城人,廣西科技師范學(xué)院,教師,碩士學(xué)位,美術(shù)專業(yè),研究方向:中國(guó)畫(huà)山水方向。

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