顏沁

Yan Qin

北京服裝學(xué)院 北京 100105

Beijing Institute of Fashion Technology，Beijing 100105

1 故宮鏤空雕花窗典型圖案的具體研究

1.1 研究典型的故宮鏤空雕花窗圖案

典型的故宮鏤空雕花窗中三交六椀菱花窗屬于最高等級(jí)，雙交四椀菱花窗的等級(jí)排在第二，其次是斜方格花窗、正方格花窗、轱轆錢花窗、萬字紋花窗和步步錦花窗。故宮鏤空雕花窗的圖案有著各自獨(dú)特的寓意，建筑的等級(jí)越高，所用花窗的圖案就越精美繁復(fù)；建筑的等級(jí)越低，所用花窗的圖案就越簡約[1]。

太和殿的三交六椀菱花窗在故宮鏤空雕花窗的等級(jí)中屬于最高等級(jí)，也是本文重點(diǎn)研究的對(duì)象。三交六椀菱花窗首先是由直向與斜向的窗欞有規(guī)律地相互交疊形成骨架，多個(gè)直向與斜向的窗欞相交后會(huì)出現(xiàn)三角形的鏤空[1]。每個(gè)三角形的鏤空都是等邊三角形。三角形的頂點(diǎn)相交之處加上鏤空的花瓣形狀，組成一朵六瓣的鏤空菱花圖案。鏤空菱花的花瓣為桃心形狀圓潤飽滿向外綻放，花心用鏤空的設(shè)計(jì)讓六瓣菱花更富有層次感。

每個(gè)等邊三角形中間因?yàn)橛谢⌒蔚幕ò晁猿尸F(xiàn)出圓形，六個(gè)等邊三角形正好組成了一個(gè)正六邊形。從遠(yuǎn)處觀賞三交六椀菱花窗，能看到六個(gè)圓形以六瓣菱花為中心分布。當(dāng)陽光穿過鏤空的圓形時(shí)，又能呈現(xiàn)出六瓣花狀的窗影，地上的窗影和窗戶上的菱花交相輝映。六瓣花狀的鏤空正好與六邊形相切，圖案整體表現(xiàn)出菱花為實(shí)、圓孔為虛的感覺，虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)讓花窗的整體精致美觀[1]。（圖1）

圖1 三交六椀菱花窗

三交六椀菱花圖案象征著最高的權(quán)力，宮中級(jí)別最高者的宮殿才能擁有三交六椀菱花圖案[2]。三交六椀菱花圖案中的六邊形主要寓意著“六合”之意，所謂“六合”指“六方”，即“天地東西南北”之六個(gè)方位，這六個(gè)方位泛指天地和宇宙。“合”指相互聯(lián)系、相互作用和相互影響的意思，“合”也有結(jié)合、聯(lián)合和團(tuán)結(jié)的意思。三交六椀菱花圖案從中心點(diǎn)向外均勻地發(fā)散出六個(gè)方位，每個(gè)方位相鄰六十度，六個(gè)角度的總和為三百六十度。

景仁宮的雙交四椀菱花圖案等級(jí)低于三交六椀菱花圖案，在故宮中比皇帝等級(jí)低的皇后和妃子們所住的宮殿用雙交四椀菱花窗。其次，臨溪亭的斜方格花窗寓意著獲取財(cái)富；乾清門的正方格花窗寓意著富有和正直；養(yǎng)心殿的轱轆錢花窗寓意著招財(cái)進(jìn)寶和富貴吉祥；倦勤齋的步步錦花窗寓意著步步高升；絳雪軒的萬字紋花窗寓意著萬壽無疆和萬福金安[1]。

1.2 研究故宮鏤空雕花窗圖案的構(gòu)成性質(zhì)

研究故宮鏤空雕花窗圖案在服裝上的立體呈現(xiàn)之前，首先要研究花窗的圖案構(gòu)成性質(zhì)。本文以三交六椀菱花圖案為主要的研究對(duì)象，研究故宮鏤空雕花窗圖案構(gòu)成的連續(xù)性和組合性。對(duì)三交六椀菱花圖案進(jìn)行電腦繪圖和分析，分別繪制出三交六椀菱花圖案的線稿圖和上色圖。（圖2）

圖2 三交六椀菱花圖案的線稿圖、上色圖和骨格線

三交六椀菱花圖案外部輪廓呈正六邊形，并以四方連續(xù)的形式向外循環(huán)。三交六椀花圖案首先是由直向與斜向的窗欞相交形成基本的骨格線[3]，菱花豎向的排列把一百二十度的大角平均分成兩個(gè)六十度。所有菱花圖案以骨格線為準(zhǔn)向四周重復(fù)構(gòu)建。三交六椀菱花圖案的構(gòu)成排列造型嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，不僅勻稱協(xié)調(diào)層次分明，又疏密得當(dāng)穿插自然。

2 故宮鏤空雕花窗與服裝的共通性

2.1 故宮鏤空雕花窗與服裝色彩的共通性

故宮鏤空雕花窗的顏色為紅色，而紅色也經(jīng)常運(yùn)用在服裝上，由此可見故宮鏤空雕花窗與服裝色彩的共通性。紅色既表現(xiàn)了皇家的富麗堂皇，又反映了皇帝的“無上威”和“天子至尊”。根據(jù)五行相生相克的理論，火為赤色，寓有滋生、助長之意，所以故宮鏤空雕花窗多用紅色，以示興旺發(fā)達(dá)。中國尚紅毫無疑問,漢人王朝的宮殿或者富貴之人宅邸的柱墻多用紅色，故宮鏤空雕花窗的顏色就是紅色。（圖3）

圖3 故宮鏤空雕花窗的顏色

紅色在服裝中包含了豐富的政治、思想和文化意義。紅色代表著喜慶并充滿著生命力，因?yàn)樗鼡碛泻軓?qiáng)的視覺沖擊力，所以紅色深受人們的喜愛。紅色也代表著革命精神，紅色在中國人民的心中有著重要的意義。紅色代表快樂、熱情和力量。在中國人民用紅色的對(duì)聯(lián)迎接新的一年，紅色代表著吉祥與喜慶，有著驅(qū)邪的功能[4]。

紅色在唐朝代表著高貴與華麗[4]，寓意著莊嚴(yán)、幸福和吉祥。在中國歷史上紅色是最早的“流行色”，紅色的流行是因?yàn)楣湃藢?duì)太陽與火的崇拜，火的顏色便是紅色。紅色為京劇臉譜中的人物帶來忠貞、英勇和威武的性格。紅色最早是從礦物質(zhì)中提取出染料的，后來人們開始使用從植物中提取染料，紅色也逐漸受到了很多人們的喜愛。

2.2 故宮鏤空雕花窗與服裝圖案的共通性

故宮鏤空雕花窗圖案與服裝圖案有一定的共通性。圖案是線條，空間和色彩三種元素的組合。圖案也具有物理和心理的影響效果，它能起到引導(dǎo)視線、集中注意力和創(chuàng)造視覺效果的作用。人們?cè)O(shè)計(jì)出豐富多彩的圖案來裝飾服裝，服裝也因?yàn)閳D案的裝飾千變?nèi)f化。圖案在設(shè)計(jì)的過程中能夠融合時(shí)代元素和文化元素。挖掘中國的傳統(tǒng)文化，研究故宮鏤空雕花窗的傳統(tǒng)圖案，能夠在設(shè)計(jì)中打開新的思路，創(chuàng)造出與眾不同的設(shè)計(jì)。將中國傳統(tǒng)的故宮鏤空雕花窗圖案與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)相融合，既傳承了中國文化，又保持了中華民族的服裝特色[5]。

3 故宮鏤空雕花窗圖案在服裝中的立體呈現(xiàn)研究

3.1 故宮鏤空雕花窗圖案在服裝面料上的立體呈現(xiàn)

采用制褶的手法，將故宮鏤空雕花窗的圖案立體呈現(xiàn)在服裝面料上?！榜蕖笔敲媪习凑赵O(shè)計(jì)好的制作方法相互折疊所產(chǎn)生的面料形態(tài)。面料通過熨燙和按壓等外作用力形成自然的服裝紋路[3]。不管是純色的小褶還是撞色的大褶都能使服裝增加獨(dú)特的韻律，許多設(shè)計(jì)師利用創(chuàng)意的褶來凸顯和強(qiáng)化服裝廓形。褶的造型千變?nèi)f化，它將面料變得更加立體，衣服因?yàn)橛旭薅兊酶迂S富。

抽褶是改造面料的一種處理方式，利用彈性較小的棉線對(duì)面料進(jìn)行縫紉和固定，通過拽拉棉線的方式來收緊面料。抽褶多用于服裝的細(xì)節(jié)部位，如裙子下擺、領(lǐng)口、袖口和褲口等部位。不同的抽褶方式能夠創(chuàng)造出不同的抽褶效果，抽褶給服裝造型的設(shè)計(jì)注入了更多的可能性[3]。

抽褶分為單向褶與多向褶，單向褶表面呈直線型的平行紋理，而多向褶是以一個(gè)中心點(diǎn)為單位呈放射狀向外散開，有很強(qiáng)的方向性。分析故宮鏤空雕花窗的圖案，典型的三交六椀菱花圖案是以花心為中心點(diǎn)，花瓣呈放射狀向六個(gè)方向展開，符合多向褶紋的構(gòu)成特點(diǎn)。所以在本次研究中主要用到了花式抽褶的制褶工藝。對(duì)花式抽褶進(jìn)行創(chuàng)新，研究出帶有三交六椀菱花圖案的花式抽褶。首先在面料上繪制出正六邊形的幾何圖案，用絎針穿入無彈性的棉線，對(duì)正六邊形的頂點(diǎn)進(jìn)行縫制。通過抽拉縫線繩帶從而抽緊聚攏面料，使之形成六瓣菱花形狀的褶飾。六瓣菱花抽褶面料的表面凹凸變化,呈現(xiàn)出有規(guī)則的陰影。（圖4）

圖4 六瓣菱花抽褶面料實(shí)驗(yàn)

將初步制作好的六瓣菱花抽褶從六個(gè)方向進(jìn)行擴(kuò)展，并堆積出褶紋，使面料呈現(xiàn)出厚重、生動(dòng)和華麗的紋理狀態(tài)。創(chuàng)意的六瓣菱花抽褶面料在制作形式上具有靈活性，能夠?qū)⒚媪线M(jìn)行有序地疊加。六瓣菱花抽褶面料保留了三交六椀菱花窗的特殊造型，其背面呈現(xiàn)出正六邊形的幾何圖案，正面則如同一朵綻放的六瓣花，嬌艷欲滴且富有動(dòng)感。面料在花心處緊緊聚在一起，六個(gè)花瓣向外舒展，面料在光與影的作用下變得更加生動(dòng)。（圖5）

圖5 六瓣菱花抽褶面料的擴(kuò)展實(shí)驗(yàn)

3.2 故宮鏤空雕花窗圖案在服裝造型上的立體呈現(xiàn)

將制作好的六瓣菱花抽褶面料加入到服裝的造型設(shè)計(jì)中。在服裝基本原型結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意服裝的造型設(shè)計(jì)，在實(shí)踐之前，可以對(duì)六瓣菱花抽褶面料的運(yùn)用進(jìn)行多種分析。首先考慮將六瓣菱花抽褶面料以單獨(dú)的樣式出現(xiàn)在服裝上。讓六瓣菱花抽褶面料分布在服裝的正中間。這樣的布局使服裝的整體呈現(xiàn)出一種穩(wěn)定的感覺?；蛘邔⒘炅饣ǔ轳廾媪弦詫?duì)稱的方式裝飾在服裝兩側(cè)，給人莊重沉穩(wěn)的感覺。對(duì)稱代表著平衡與穩(wěn)定，從中國的建筑就能看出，對(duì)稱帶給人的秩序與莊嚴(yán)[3]。

最后試著將六瓣菱花抽褶面料以大小不規(guī)則的方式排列在服裝上，使服裝的整體更具有節(jié)奏感。這種節(jié)奏感的設(shè)計(jì)打破了平衡的畫面，讓服裝整體的設(shè)計(jì)富有動(dòng)感且更加多變[3]。在服裝的造型設(shè)計(jì)和服裝制作過程中，可以將研究好的六瓣菱花抽褶面料與創(chuàng)意立裁相結(jié)合。在服裝立裁實(shí)際操作的過程中以故宮鏤空雕花窗圖案作為設(shè)計(jì)思維的正向引導(dǎo)力，打開設(shè)計(jì)思路，激發(fā)創(chuàng)意靈感。

四、結(jié)語

窗戶是建筑的眼睛，正是這咫尺方寸間，在日后的歲月里演變出各種各樣的花樣來。故宮鏤空雕花窗兼具采光、通風(fēng)、裝飾美化的作用[6]，為古人緩慢行駛的時(shí)光增添了不少樂趣[7]。本篇論文的研究目的是把故宮鏤空雕花窗圖案的傳統(tǒng)文化精髓融合在服裝設(shè)計(jì)中，挖掘故宮花窗圖案在服裝中的應(yīng)用價(jià)值。

采用花式抽褶將故宮鏤空雕花窗的圖案立體呈現(xiàn)在服裝面料上，研究出六瓣菱花形狀的創(chuàng)新抽褶面料。將服裝與六瓣菱花抽褶面料進(jìn)行結(jié)合，賦予服裝造型更加多元、自由和細(xì)致的創(chuàng)造可能。在展示個(gè)性服裝的同時(shí)，更注重對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，做傳統(tǒng)文化的傳承者。最好的傳承是將文化與生活中的服裝相結(jié)合，讓服裝承載著一個(gè)中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛，最終回歸中國精神。