楊雨

（河北美術(shù)學(xué)院）

民間傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容博大精深，民間文化是指由社會(huì)底層民眾集體創(chuàng)造的自發(fā)和自?shī)实耐ㄋ孜幕?。從社?huì)分層看，民間文化來(lái)自社會(huì)底層，并且由平民自發(fā)地創(chuàng)造。流傳至今，許多優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化是中華民族廣大人民群眾的智慧結(jié)晶，其中包含的內(nèi)容是值得所有中華兒女學(xué)習(xí)和了解的。

以窗為例，窗的款式分為9種，有和合窗、半窗、長(zhǎng)窗、空窗、透花窗、地坪窗、橫窗、風(fēng)窗和紗窗。其中，花窗是中國(guó)古典園林中不可忽視的藝術(shù)形式，一座園中，花窗起到了舉足輕重的作用。

首先，一座園中，極少數(shù)有雷同的花窗，其圖案樣式繁多，材料形式廣泛，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)就有百種之多?；ù?，是園林建筑中重要的裝飾小品，它既可以分隔空間，也可以在造景處理中將前后景互相串聯(lián)起來(lái)，創(chuàng)造似隔非隔、若隱若現(xiàn)的藝術(shù)效果，達(dá)到實(shí)中有虛、虛中有實(shí)的境界。其次，花窗本身也有景，這是花窗與洞窗的主要不同之處，洞窗雖也發(fā)揮分隔的作用，但其自身不作景象，以在組景中能起到景框的作用為主。花窗的玲瓏剔透、多樣的取材、豐富的圖樣形制，在園林造景處理中還能起到提升園林建筑品位的作用。

綜上，本文認(rèn)為花窗是非常優(yōu)秀的民間設(shè)計(jì)，具有可以研究的價(jià)值。

筆者希望通過(guò)自身對(duì)傳統(tǒng)花窗的了解和學(xué)習(xí)，結(jié)合一些優(yōu)秀的案例進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析研究，能夠激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并且能夠?qū)鹘y(tǒng)民間優(yōu)秀設(shè)計(jì)——花窗有一些了解。

一、傳統(tǒng)花窗的研究現(xiàn)狀

（一）相關(guān)概念界定

1.江南園林

本文中江南園林主要是指現(xiàn)存的，在明清時(shí)代及民國(guó)時(shí)期所建造的私家園林，也包括一些古代遺留下來(lái)的古園。

2.花窗

花窗是中國(guó)古典園林建筑中的一種裝飾和美化形式，它造型多樣、工藝精致、構(gòu)思巧妙，兼具實(shí)用性和裝飾性，分為空窗和漏窗兩類，裝飾圖案靈活多樣、包羅萬(wàn)象，造型和內(nèi)容上采用富于象征和寓意的手法來(lái)寄托人們對(duì)美好生活的渴望。

3.“卍”字型

“卍”字型為古代的一種佛教符咒，代表佛祖的心印，藏語(yǔ)稱其為“雍仲”，因?yàn)楣畔笮鄯鸱ㄓ褐俦窘獭本褪亲钤缡褂谩坝褐佟边@個(gè)佛號(hào)的佛教。“卍”字的釋義有吉祥、妙善、和諧永恒、世俗無(wú)滅。在唐代武則天時(shí)代將“卍”定位右旋的一種寫法，并定音為“萬(wàn)”，義為“吉祥萬(wàn)德之所集”。

（二）傳統(tǒng)花窗設(shè)計(jì)在現(xiàn)代藝術(shù)中的發(fā)展

第一，公共建筑和旅游建筑裝飾設(shè)計(jì)。例如，蘇州博物館新館。

第二，具象元素的表達(dá)和現(xiàn)代室內(nèi)空間的運(yùn)用。例如，新中式風(fēng)格中花窗設(shè)計(jì)元素的提取。

第三，表現(xiàn)形式的借鑒。例如，遠(yuǎn)景借成近景、實(shí)景借成虛景、園林景象外延等。

第四，傳統(tǒng)精神的應(yīng)用。例如，吉祥寓意（傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的生活經(jīng)驗(yàn)和思維方式）。

（三）研究的基本框架

1.研究方法

文獻(xiàn)研究與歸納法：搜集、整理和研究各種相關(guān)文獻(xiàn)資料及現(xiàn)有的研究成果，幫助研究的開(kāi)展和深入。

2.研究?jī)?nèi)容

第一，窗的基本認(rèn)識(shí)與分類；第二，花窗的基本介紹；第三，“卍”字型花紋的單獨(dú)或組合形式；第四，“卍”字型花紋的單獨(dú)或組合的模塊分析；第五，花窗的材質(zhì)分析；第六，花窗的圖底關(guān)系分析。

二、花窗中“卍”字型花紋的相關(guān)研究

（一）花窗的釋義和分類

通過(guò)對(duì)花窗的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，一般來(lái)說(shuō)，江南園林建筑或構(gòu)筑物上的花窗根據(jù)外形主要分為兩大類，即空窗和漏窗。

漏窗即花窗，是由窗框、窗欞兩部分組成，觀者透過(guò)窗欞縫隙，不僅可窺之其后景象，還可以細(xì)細(xì)品味窗欞本身的形制美，在陽(yáng)光的映射下，窗欞圖案投射在粉墻上斑駁的影子，也是其營(yíng)造的一番美景，漏窗是古典園林的一種建筑藝術(shù)處理工藝，通常設(shè)置在園林的長(zhǎng)廊或院墻上，離遠(yuǎn)可擋住墻外視線，離近可看到墻外的景色。

（二）花窗的外框和圖案

1.花窗的外框

花窗的外框可分為3種形式：幾何造型、生活用品的仿形、自然界的仿形（見(jiàn)圖1）。

圖1 花窗外框分類 來(lái)源：筆者自繪。

2.花窗的圖案

通過(guò)卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在目標(biāo)檢測(cè)領(lǐng)域的應(yīng)用，本文實(shí)現(xiàn)了鐵路視頻圖像關(guān)鍵幀提取器的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)，其中粗識(shí)別階段選取傳統(tǒng)的SIFT特征點(diǎn)，精識(shí)別階段利用卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)挖掘圖像深度特征，提高了關(guān)鍵幀提取的精度。

花窗的圖案分類如表1所示，具體圖案見(jiàn)圖2和圖3。

表1 花窗圖案分類 來(lái)源：筆者自制。

圖2 花紋圖樣1 來(lái)源：筆者自繪。

圖3 花紋圖樣2 來(lái)源：筆者自繪。

（三）“卍”字型的釋義

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，“卍”字成為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的象征之一，擁有著特殊的內(nèi)涵，“卍”字符是古代的一種符咒、護(hù)符或宗教標(biāo)志，被認(rèn)為是太陽(yáng)或火的象征，寓意著人類生生不息的生命意識(shí)?！皡d”字符在封建社會(huì)也深受皇室的青睞，祈求自家基業(yè)能夠千秋萬(wàn)代，永世相傳；而百姓則期盼子孫綿延，萬(wàn)代不絕，福壽安康。

關(guān)于“卍”字的幾種表達(dá)形式見(jiàn)圖4。

圖4 “卍”字種類 來(lái)源：筆者自繪。

（四）“卍”字紋角度和排列分析

第一，單獨(dú)的“卍”字紋花窗，如圖5所示。

圖5 單獨(dú)的“卍”字紋花窗 來(lái)源：筆者自繪。

第二，組合的“卍”字紋花窗，如圖6所示。

圖6 組合的“卍”字紋分析 來(lái)源：筆者自繪。

（五）“卍”字紋的模塊分析

第一，單獨(dú)的“卍”字紋花窗模塊，如圖7所示。

圖7 “卍”字紋分析 來(lái)源：筆者自繪

第二，組合的“卍”字紋花窗模塊，如圖8所示。

圖8 “卍”字紋分析 來(lái)源：筆者自繪。

（六）材料分析

花窗的材料，相對(duì)于傳統(tǒng)材料的限制，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及新材料的引進(jìn)，使得金屬、塑料、琉璃也被運(yùn)用到現(xiàn)代花窗制作中，從而更加豐富了花窗的表現(xiàn)形式。

一扇傳統(tǒng)的精美花窗往往并不是由一種材料建造而成，而是由兩種甚至以上的材料構(gòu)成的。常備的材料有磚石、木材、瓦、灰漿、琉璃、鐵絲，根據(jù)材料搭配組合的不同，可分為磚木瓦搭砌花窗、磚細(xì)花窗、筒瓦花窗、木質(zhì)花窗、鋼網(wǎng)水泥砂漿筑粉花窗、燒制花窗、堆塑花窗七類。

圖9 花窗的材料分析 來(lái)源：筆者自繪。

（七）圖底關(guān)系分析

1.以墻為底

以墻為底，花窗既可作裝飾用，增加美觀性、賞玩性，又可延伸“圍合”狀態(tài)的空間，觀者可以透過(guò)花窗增加觀賞面積，聯(lián)系內(nèi)外景觀，使空間既私密又開(kāi)敞，將園林空間的層次表現(xiàn)得更加豐富統(tǒng)一。

對(duì)于花窗的位置來(lái)說(shuō)，一般是位于走廊的旁側(cè)，盡端的白墻上，有的位于院墻或廊道的轉(zhuǎn)角處。常見(jiàn)的花窗規(guī)格為1500mm×900mm，一般高于地面800～1200mm。

圖10 花窗的位置 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)。

2.以花窗為底

以窗為底，窗漏出的景為圖，由于觀者所處位置不同、身高不同、角度不同、季節(jié)不同，等等，同一框欞也會(huì)產(chǎn)生完全不同的視覺(jué)效果，所呈現(xiàn)出來(lái)的圖景能夠達(dá)到意想不到的效果，使空間打破完全封閉的圍合，形成半開(kāi)放半封閉的圍合空間，既保持了空間和視覺(jué)上的聯(lián)系性，還能夠引導(dǎo)人們沿景走，進(jìn)行空間的移動(dòng)。

圖11 以花窗為底 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)。

三、結(jié)語(yǔ)

本文以現(xiàn)有的江南園林花窗為研究對(duì)象，以文獻(xiàn)資料和筆者自己的測(cè)繪為基礎(chǔ)，重點(diǎn)對(duì)花窗中“卍”字紋進(jìn)行了研究，通過(guò)查閱資料、對(duì)比分析，得出了一些對(duì)“卍”字紋的認(rèn)識(shí)。

“卍”字紋含有吉祥的意思，來(lái)源于佛教的符咒。

“卍”字紋，可以135°和90°旋轉(zhuǎn)得到，排列組合、旋轉(zhuǎn)角度等需和吉祥寓意結(jié)合。

由于模塊化的可行性，每一個(gè)整體的紋路都是可拆解的，處于中心的主圖外，上下或左右平移與對(duì)折可得到整體圖案。

通過(guò)圖底關(guān)系分析，得出花窗具有美觀與實(shí)用兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，是古人造園智慧的結(jié)晶。