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      “中國(guó)夢(mèng)”融入高中中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)問(wèn)題初探

      2021-12-22 14:50:51王澤
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年43期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)歷史教學(xué)

      王澤

      摘要:“中國(guó)夢(mèng)”融入高中中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)符合對(duì)高中生情感態(tài)度價(jià)值觀教育的要求。高中教育在整個(gè)教育階段中有著很重要的作用,學(xué)校不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,還是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)和道德的重要地方。道德教育不只是思想品德課的責(zé)任,而是各科教學(xué)和活動(dòng)都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任?;诖?,本文對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”融入高中中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行探究。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng);中國(guó)現(xiàn)代史;歷史教學(xué)

      “中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題。中國(guó)夢(mèng)有著深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),研究中國(guó)夢(mèng)必須把它放到歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情之中。任何一個(gè)偉大夢(mèng)想的提出都有其歷史淵源,因此要深入理解中國(guó)夢(mèng),要將它放到中華民族的悠久歷史中。我國(guó)的復(fù)興之路從中國(guó)近代開(kāi)始,先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力,中國(guó)夢(mèng)凝聚著中華兒女的愿望和理想,是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的領(lǐng)悟和對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展前景的信心。

      一、以中國(guó)近現(xiàn)代歷史,啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知

      中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)和教育中,要注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解近現(xiàn)代史的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠從歷史的屈辱中成長(zhǎng)和壯大。教師將這些歷史性的內(nèi)容增加到高中的教學(xué)中,不是單純地向?qū)W生介紹歷史,還包括通過(guò)這些內(nèi)容來(lái)啟發(fā)學(xué)生。將來(lái)為祖國(guó)做出建設(shè),就要首先找出自己的個(gè)人優(yōu)勢(shì),與現(xiàn)在祖國(guó)的發(fā)展相互結(jié)合,把中國(guó)夢(mèng)代入自己人生的目標(biāo)中,為建設(shè)祖國(guó)未來(lái)出一份自己薄弱的力量。

      二、中國(guó)近現(xiàn)代史如何融入中國(guó)夢(mèng)

      (一)學(xué)校的不重視

      對(duì)于中國(guó)夢(mèng)在學(xué)校會(huì)議上進(jìn)行了宣傳和教育,但是把中國(guó)夢(mèng)融入課堂教學(xué)中是非常少的。有關(guān)中國(guó)夢(mèng)方面的宣傳非常的多,例如復(fù)興之路等。一個(gè)學(xué)校就像一個(gè)團(tuán)隊(duì),校領(lǐng)導(dǎo)作為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理者和帶領(lǐng)者。學(xué)校的管理和水平的提高都離不開(kāi)學(xué)校的管理者,所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)立足時(shí)代要求、與時(shí)俱進(jìn)。如果有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只重視成績(jī)和升學(xué)率,不重視學(xué)生德育教育,那只是應(yīng)試教育。新課程改革提倡素質(zhì)教育,我們國(guó)家教育的主要目的是培養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)和傳遞中國(guó)夢(mèng)的人。同時(shí)應(yīng)該大力培養(yǎng)隨著時(shí)代的發(fā)展而適應(yīng)社會(huì)的需要的人才。有關(guān)中國(guó)夢(mèng)方面的宣傳非常的多,例如中華民族偉大復(fù)興之路等。如何快速實(shí)現(xiàn)以中國(guó)夢(mèng)為主題的教育才是重中之重,教師更應(yīng)該以這個(gè)方向?yàn)槟康暮烷_(kāi)展對(duì)學(xué)生的教育。

      (二)教師教學(xué)不夠深入

      教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,在現(xiàn)代教學(xué)的過(guò)程中,教師們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)調(diào)逐漸減少,在教學(xué)過(guò)程中,教師往往因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)具有一定的局限性,就過(guò)少的融入中國(guó)夢(mèng)的概念。所有,教師需要在原本教學(xué)課堂的基礎(chǔ)上更多地融入對(duì)中國(guó)夢(mèng)的教學(xué),讓學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)夢(mèng)有很好的認(rèn)知。不要因?yàn)榻逃嬖诰窒扌?,阻礙學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知。

      (三)學(xué)生知道“中國(guó)夢(mèng)”這一概念,但大多缺乏深刻認(rèn)識(shí)

      高中教育是基礎(chǔ)教育中重要的組成部分,是學(xué)生道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,但是一部分學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。造成這種情況的原因:第一、社會(huì)方面,社會(huì)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的宣傳只是針對(duì)成年人,對(duì)學(xué)生的宣傳力度還不夠;第二、家庭方面,父母對(duì)國(guó)家發(fā)展、時(shí)事政治不關(guān)注等;第三、學(xué)校方面,學(xué)生正處于生理和心理共同發(fā)展的階段,具有很大的可塑性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主要載體,國(guó)家未來(lái)的希望,不應(yīng)該是溫室里的花朵,應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)。第四、學(xué)生方面,不同年齡階段的學(xué)生對(duì)于他們的理解能力程度不同,對(duì)需要深刻理解的中國(guó)夢(mèng)還需要進(jìn)一步去探索。

      三、如何把中國(guó)夢(mèng)更有效融入近現(xiàn)代史的教學(xué)中

      (一)提高學(xué)校的重視

      青少年是時(shí)代的接班人,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)主導(dǎo)力量,大量的媒體開(kāi)始重視中國(guó)夢(mèng)的宣傳,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校的管理者是學(xué)校的帶領(lǐng)者,他們直接決定了學(xué)校管理和發(fā)展的主要水平。因此,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者就更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí),把中國(guó)夢(mèng)融入學(xué)生平時(shí)的教育中。例如,學(xué)校也可以組織學(xué)生觀看關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的題材以及中國(guó)近現(xiàn)代史的影片,或者開(kāi)展有關(guān)的主題演講,比賽,知識(shí)競(jìng)賽等,來(lái)提高學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)這一概念的認(rèn)識(shí),也要在平時(shí)的教育中強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的重要性,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)更加重視。中國(guó)近現(xiàn)代歷史的了解必不可少,這樣可以增加學(xué)生愛(ài)國(guó)的知識(shí)以及了解原來(lái)的歷史。

      (二)促進(jìn)教師深入教學(xué)

      教師可以改變傳統(tǒng)方式的教學(xué)方式,改變教育學(xué)生的方法,讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵,從而提高自己的道德修養(yǎng)以及理論素質(zhì),樹(shù)立正確的馬克思主義科學(xué)理論意識(shí)。同時(shí)也要結(jié)合當(dāng)下馬克思主義研究的成果,以成果引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,組織學(xué)生對(duì)了解中國(guó)夢(mèng)、理解中國(guó)夢(mèng),把中國(guó)夢(mèng)當(dāng)成自己的夢(mèng),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)尋找自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的定義,開(kāi)展專(zhuān)題班會(huì)活動(dòng)進(jìn)行討論,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行重視,提高學(xué)生自身的思想認(rèn)識(shí)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中華民族歷史特別是中國(guó)現(xiàn)代史的回憶以及集中的傳述,它不僅僅說(shuō)明了中國(guó)夢(mèng)發(fā)展的方向以及主題,同時(shí),我們更應(yīng)該知道中國(guó)夢(mèng)的核心是:使中華民族偉大復(fù)興。教育是國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛的根本力量,所有階段的教育中,高中階段的教育更是尤為重要,高中教育是基礎(chǔ)教育中最重要的一部分,同時(shí),我們也要把中國(guó)夢(mèng)融入到校園中,使校園充滿(mǎn)中國(guó)夢(mèng),讓中國(guó)夢(mèng)走進(jìn)課堂、走進(jìn)教材、走進(jìn)學(xué)生的大腦,中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,而高中教育的目標(biāo)是培養(yǎng)新時(shí)代的接班人,所以需要把中國(guó)夢(mèng)融入高中歷史的教育中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳世華,王蕾.“中國(guó)夢(mèng)”視覺(jué)傳播的邏輯與進(jìn)路[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2020,51(06):94-102.

      [2]徐東亮.“中國(guó)夢(mèng)”融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)新探[J].中國(guó)民族博覽,2020(16):37-38.

      [3]劉深詣.淺談“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高校思想政治教育的對(duì)策[J].才智,2020(16):173.

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