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      現(xiàn)代漆器視覺(jué)形式研究

      2021-12-22 13:08:13何曉玫
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年43期
      關(guān)鍵詞:漆器

      何曉玫

      摘要:隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展,人民的生活質(zhì)量得到了提升,對(duì)一些物質(zhì)文化的需求也有一定程度的提高,然而漆器作為一種技術(shù)產(chǎn)品,備受現(xiàn)代人們關(guān)注,然而要想將這種藝術(shù)融入現(xiàn)代人們生活之中,就必須要在他的藝術(shù)形式以及視覺(jué)形式方面進(jìn)行研究,另辟蹊徑,這種視覺(jué)藝術(shù)形式能夠和現(xiàn)代的重要理念和重要思想進(jìn)行融合,進(jìn)行再次設(shè)計(jì),把主觀的需求和設(shè)計(jì)的形式進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)造出備受大眾認(rèn)可的,能夠讓大眾在視覺(jué)方面得到滿足的漆器。本文主要從視覺(jué)角度以及設(shè)計(jì)角度出發(fā),進(jìn)行對(duì)于漆器的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行研究,來(lái)體現(xiàn)出他的視覺(jué)設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念。

      關(guān)鍵詞:漆器;漆器設(shè)計(jì):視覺(jué)形式

      漆器藝術(shù)和其他的藝術(shù)有著明顯的區(qū)別,他的寫(xiě)實(shí)描繪力量不夠強(qiáng)硬,沒(méi)有油畫(huà)和國(guó)畫(huà)那樣的具備繪畫(huà)力量,從視覺(jué)上來(lái)觀看,他并不擅長(zhǎng)于對(duì)描繪的對(duì)象進(jìn)行再現(xiàn)真實(shí)。這也就是漆器存在的弱項(xiàng),但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這或許也是他的最大優(yōu)點(diǎn),這就是視覺(jué)形式的特點(diǎn)。

      一、漆器材料的自然美

      我們說(shuō)到漆器,首先就會(huì)聯(lián)想到“漆”這個(gè)字,它代表著一種極致的黑。就從現(xiàn)代美學(xué)的角度來(lái)分析,他便是最本質(zhì)的黑,這也是對(duì)于漆的一種贊美。我們中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)家都會(huì)稱“漆的黑是世界上最美的黑”雖漆很美,但他并不是一家獨(dú)大的存在。漆是一種渾厚且深沉的顏色,在現(xiàn)代繪畫(huà)界之中,它是無(wú)可代替的存在。漆液就如同油畫(huà)之中所使用的油,是一幅畫(huà)創(chuàng)造的靈魂所在。

      美麗的事物不僅僅只有一種顏色,而是需要多種顏色相互疊加才能夠繪畫(huà)出一幅豐富多彩的畫(huà)卷。漆藝不僅限于紅和黑,彩漆的顏色更加的豐富多彩,這便就是他的形式美,會(huì)使得他的形式變化更加莫測(cè),可以使用各種顏色進(jìn)行填圖和繪制,也可以把它制成一種漆粉。進(jìn)行漆器繪制,可以采用稀釋的方式產(chǎn)生一種留戀之美,還可以使用其他的形式方法,來(lái)彰顯出他的肌理之美,比如說(shuō),變涂和堆漆等。

      二、漆器制作的工藝美

      藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程是有人的審美作為標(biāo)準(zhǔn),將創(chuàng)造的物品中自然美轉(zhuǎn)變成藝術(shù)美,在這個(gè)過(guò)渡過(guò)程之中才產(chǎn)生出了藝術(shù)作品,然而,那一些手工工藝所制做出來(lái)的作品他的工藝美點(diǎn)就是在這個(gè)過(guò)程之中得到最完美的體現(xiàn)。大自然中存在著各種各樣的美的現(xiàn)象,就需要現(xiàn)代人們的審美來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)我們對(duì)于大自然所展現(xiàn)出來(lái)的審美行為,通過(guò)我們?nèi)祟?lèi)的手工工藝轉(zhuǎn)化出了具有藝術(shù)性的作品。

      在古代的歷史長(zhǎng)河之中,對(duì)于漆器的價(jià)值和評(píng)價(jià)一直首屈一指,漆器的制作者和設(shè)計(jì)中為了能夠使得他成為最好的工藝品,總能夠讓漆和器進(jìn)行完美的結(jié)合,所以才能創(chuàng)造出獨(dú)具一格的現(xiàn)代工藝品,充滿著各自民族和文化的神秘氣韻。

      三、漆藝的裝飾美

      從古代的時(shí)候人們就有了裝飾家庭的意識(shí),而漆器作為一種裝飾品,以及他獨(dú)有的外部特征,附著物表面之上的各種紋路、圖案、符號(hào)以及各種各樣的色彩。人們通過(guò)欣賞他獨(dú)有的裝飾藝術(shù)形式,方便在使用的時(shí)候發(fā)揮其特有的功能。不同的裝飾效果也代表著不同的寓意,即使相同的畫(huà)面,他的配色也各不相同,也會(huì)產(chǎn)生各種形式的美,或樸素,或高貴,或優(yōu)雅,或鮮明,從而給人的視覺(jué)體驗(yàn)也不盡相同,或憂郁,或舒適,或歡樂(lè)??梢宰屓藗?cè)谑褂盟臅r(shí)候通過(guò)它的外部圖案或者色彩來(lái)聯(lián)想出它具體的使用用途,能夠體現(xiàn)出他具備的現(xiàn)代藝術(shù)感和時(shí)代感以及民族感。

      漆器的最本質(zhì)特征便就是他的形和色共為一體,其中的“色”,便就是直的他所表現(xiàn)出來(lái)的顏色,也是漆器之中最為重要的內(nèi)容之一。色彩是他最為重要的本質(zhì)特點(diǎn),也是色相和色度的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)使它不僅僅具有濃厚的審美藝術(shù)感和裝飾感,而且他所富有的一些文字和圖案具有一定的特殊含義,他便是審美中最為重要的核心內(nèi)容,影響著人們觀看時(shí)候的視覺(jué)感受和情感狀態(tài)。所以機(jī)器在設(shè)計(jì)的方面的時(shí)候,一定要具體的考慮到各種因素,尤其是色彩和圖案的因素必須要考慮全面。裝飾形式在現(xiàn)代漆器的視覺(jué)方面具有重要的因素,也是其藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要內(nèi)容。

      四、結(jié)語(yǔ)

      漆器的形狀千變?nèi)f化,造型獨(dú)特的種類(lèi)也非常的繁多,這也導(dǎo)致了我國(guó)現(xiàn)代漆器市場(chǎng)的“百家爭(zhēng)鳴”。優(yōu)秀的漆器,無(wú)論是他的外部表現(xiàn)形式方面,還是對(duì)于他的審美需求都必須要讓設(shè)計(jì)者對(duì)他進(jìn)行完整的造型設(shè)計(jì),才能符合現(xiàn)代人們對(duì)于他的視覺(jué)欣賞需求,然而利用這一點(diǎn),那就可以讓設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠使漆器的各種造型和顏色圖案變得更加地生動(dòng)多彩。當(dāng)然,在設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要設(shè)計(jì)者對(duì)于他進(jìn)行情感的注入,必須要用心去塑造他,才能夠體現(xiàn)出制作者的精湛技術(shù),才使得制做出來(lái)的漆器成為更加優(yōu)秀的作品。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曹世峰.“楚風(fēng)”漆器圖形文化研究及其視覺(jué)設(shè)計(jì)再運(yùn)用[J].科教導(dǎo)刊-電子版(上旬),2017(006):113-114.

      [2]李科.現(xiàn)代圖案學(xué)體系下的荊楚漆器紋飾研究綜述[J].文藝生活·文海藝苑,2017(010):8-9.

      [3]樊丹鶴.以竹胎漆器為例淺談漆藝對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示[J].文藝生活·文海藝苑,2015(012):158.

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