□張晉鋒

晉城，古稱澤州，位于山西東南部晉豫兩省交界處，居太行之南端，扼三晉之門戶，這里山川壯美，歷史悠久。公元前376年，韓、趙、魏三家分晉，置晉君于高都奉祀，遷晉靜公于端氏（今晉城市沁水縣），“晉城”由此得名。獨特的地理環(huán)境，優(yōu)越的氣候條件，合適的人文氛圍，使大量的古代建筑在這里得以留存。為了讓更多的人了解晉城的古建筑文化，晉城博物館（原晉城市古建筑藝術(shù)博物館）自建館之初即開始收集整理晉城地區(qū)的各類古建筑資料，同時對散落于民間鄉(xiāng)村的各類古建筑構(gòu)件進行收集，并加以收藏和保護。經(jīng)過十余年的努力，博物館收藏了大量的古建筑構(gòu)件，收藏的品類涵蓋柱礎、石柱、斗拱、瓦當瓦件、木雕、磚雕、琉璃脊飾等。其中，收藏石質(zhì)柱礎十余件。這些柱礎在晉城博物館改陳時，作為“晉城古代建筑藝術(shù)”陳列的文物類展品，展示在“走進古建筑”單元，現(xiàn)作簡單介紹，供大家學習交流。

一、柱礎的發(fā)展歷史

“柱礎”一詞起源很早，宋人李誡在《營造法式》第一卷《總釋》中就提到《淮南子》對柱礎的記載：“山云蒸，柱礎潤?！辈⒃凇堆a遺》中對柱礎的古今異名做了解釋：“柱礎，其名有六，一曰礎，二曰櫍，三曰磶，四曰磌，五曰磩，六曰磉，今謂之石碇。”柱礎的現(xiàn)在含義比較容易理解，即柱子的基礎，也就是柱子下面的墊石，其功能主要有兩個方面：一是增大柱腳的承壓面積，保持柱身的穩(wěn)定；二是防止柱腳因濕氣上升而受損。

談柱礎離不開柱，古人在建造房屋時都會用柱。最先為防止柱的歪斜而將柱“種”于地下，進而為防止柱的下沉，采取夯實柱下地基并放置石塊的做法。例如西安半坡新石器時代村落遺址，就發(fā)現(xiàn)柱下有堅硬的夯土層。河南偃師二里頭遺址的宮殿基址發(fā)現(xiàn)有排列整齊的柱子洞，在多數(shù)柱子洞下部發(fā)現(xiàn)柱礎石，同時還發(fā)現(xiàn)有顯露于基址表面的柱礎石。由于地下濕氣的侵蝕，柱腳經(jīng)常受到腐蝕，為隔絕濕氣，后來就發(fā)明了銅锧，置于柱和礎石之間。例如在安陽小屯殷墟遺址中就發(fā)現(xiàn)了銅锧，并且?guī)в衅岙嬔b飾，顯然是露明使用的。在柱下安置銅锧的做法一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期，到漢時開始出現(xiàn)新做法。從東漢時期的孝堂山郭氏墓石祠的柱礎石來看，已出現(xiàn)四面梯形造型，形如覆斗下帶方座的柱礎。六朝時佛教盛行，帶來了許多外來的建筑形式，柱礎也不例外，在大同云岡石窟出現(xiàn)了人物獅獸紋、須彌座、覆盆以及蓮瓣等樣式。這種形式一直沿用到唐代，如唐代五臺山佛光寺大殿的柱礎采用寶裝蓮花，只是蓮瓣比云岡石窟的肥矮些，“覆盆”高約為礎石方的十分之一，與宋《營造法式》接近。到了宋代，除了實物外，李誡所著《營造法式》可見柱礎的詳細做法，文曰：“造柱礎之制：其方倍柱之徑。方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸；方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若造覆盆，每方一尺，覆盆高一寸；每覆盆高一寸，盆唇厚一分。如仰覆蓮華，其高加覆盆一倍。如素平及覆盆用減地平钑、壓地隱起華、剔地起突；亦有施減地平钑及壓地隱起于蓮華瓣上者，謂之寶裝蓮華?！痹A沿用宋制，只是雕刻手法不同而已。明清以后，北京官式建筑多用古鏡柱頂石，其他建筑的柱礎則出現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢，形式多樣，不同的地方還有很大的地區(qū)差異，代表著一方的風土人情。

二、晉城博物館館藏的石柱礎

晉城博物館館藏石柱礎12件，其中具代表性的有以下幾件。

1.元代蓮紋覆盆式石柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，邊長53厘米，寬47厘米，總高23厘米，其中下部的方形礎盤高16厘米，上部的覆盆高7厘米，頂面正中隱出圓形柱位，直徑25厘米。（圖1）此柱礎下部的礎盤不是普通的正方形，而是長方形，比較少見，但其平均長度（50厘米）符合《營造法式》“其方倍柱之徑”的制式。上部的覆盆，立面浮雕單層12瓣覆蓮紋，高崇古樸，其高度略大于《營造法式》中關于覆盆高度“每方一尺，覆盆高一寸”的規(guī)定。蓮瓣紋是柱礎常用的紋飾，特別是佛教盛行的六朝和唐宋時期。蓮花在佛教中代表清凈圣潔，是智慧的象征，是佛教圣物。蓮瓣紋隨佛教進入中國，并在中國繼承發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)吉祥文化的代表性紋飾之一。

圖1 元代蓮紋覆盆式石柱礎

2.明代獅穿幾凳式石柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，平面呈圓形，底徑55厘米，最大外形尺寸在中間的獅頭部位，直徑達85厘米，總高48厘米，幾凳頂面正中凸起圓形的小臺，高3厘米，直徑34厘米，用以承柱，但無承插柱腳的榫眼。（圖2）整個柱礎雕刻紋飾為傳統(tǒng)的獅穿幾凳式。幾凳面呈正六邊形，立面造型呈弧形。6條凳腿的腿腳雕如意形，上方與凳面交接處圓雕獸面各一個，頂面雕長長的獸角和飛舞的鬃毛，立面雕獸頭，怒目圓瞪，直視下方，獠牙鋒利，神態(tài)猙獰，兩前肢用力開張，極富動感，如餓虎撲食。凳腿間半鏤雕獅頭或獅尾，如幼獅在凳腿的空隙中嬉戲。6個凳腿露出3個獅頭和3個獅尾，一凳腿間露出頭部，另一凳腿間露出尾部，身子隱在中間，左出右入，俏皮可愛，與凳腿的猙獰獸面形成鮮明的對比?；顫婌`動的幼獅造型，在凳腿間與伙伴追逐嬉戲的情景，以及其憨態(tài)可掬的神態(tài)，直觀地表達了人們對美好生活的向往。

圖2 明代獅穿幾凳式石柱礎

3.明代石鼓幾凳組合式柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，由上下兩個獨立的部分組成，上部為石鼓，下部為幾凳式柱礎。（圖3）石鼓直徑36厘米、高14厘米，圓形石凳直徑57厘米、高36厘米，整個組合柱礎通高達50厘米。石鼓的鼓釘明顯，鼓的側(cè)面以“萬”字雷紋打底，四面開光，在橢圓形的開光部位淺浮雕蓮葉荷花圖。下部的幾凳式柱礎為6腿幾凳式，頂面近似為圓形，立面為弧形造型。幾凳的腿腳雕如意頭，上部與頂面交接處淺浮雕有如意云紋。凳腿間雕有“龕門”，龕內(nèi)有高浮雕吉祥紋飾，如錦雞牡丹紋、獅子、麒麟、奔馬、犀牛望月等。石鼓可以單獨作為柱礎使用，此時應稱為“鼓形礎石”，鼓形礎石在元代的建筑中有實例，最初為素面無裝飾。到了明代，鼓形礎石的雕飾手法增多，雕有鼓釘和皮愣線。在鼓形石下安放幾凳式底座石，使柱礎由原來的單層變成雙層或三層，讓整個柱礎的造型更精美、富于變化。

圖3 明代石鼓幾凳組合式柱礎

4.明代幾凳仰蓮組合紋石柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，由整石雕成。柱礎底部直徑60厘米，總高58厘米。（圖4）下部雕成6腳承托紋飾，托腳浮雕如意云紋，腳間淺雕雙龍戲珠紋。柱礎的紋飾集中在中間部分，為6面幾凳式，凳腿刻有連珠紋，腿腳部雕成如意頭。凳腿間高浮雕雜寶和博古紋，雕刻內(nèi)容依次為寶扇、茶壺、如意、筆筒香爐紋、火珠紋、香爐花觚圖案紋等。幾凳面的下垂部位，每面均淺雕有蓮花圖案，與幾凳腿上部刻有的如意頭紋飾相間，組成一個整體的連續(xù)的圖案。幾凳頂部突起有圓形的承柱面，承柱面直徑32厘米，立面四周浮雕仰蓮紋。正中有正方形的孔洞，方5厘米，深3厘米，為承插上部柱的榫眼構(gòu)造。該柱礎造型古樸、紋飾煩瑣復雜、寓意吉祥。因柱礎的尺寸較大，無法承重測量具體重量，經(jīng)計算,約有450公斤。將雕刻如此精美、重量如此巨大的柱礎置于柱下，不僅可以起到穩(wěn)定柱基的作用，而且也是一件石雕藝術(shù)珍品，提升整個建筑的文化品位。

圖4 明代幾凳仰蓮組合紋石柱礎

5.清代方形幾凳式石柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，平面造型呈方形，立面造型為幾凳式。柱礎底長51厘米，通高40.5厘米。立面造型從下到上分為3部分，最下面為素面基臺，高8.5厘米；中間部分為主紋飾區(qū)域，雕方形四角幾凳式，高29.5厘米；在幾凳上部為雙層方形小臺，上層的小臺雕出柱位，高2.5厘米，方27厘米，無榫眼，中間的小臺邊緣刻出弧形，與幾凳的頂面相過渡。幾凳的凳腿間浮雕有大致相同的圖案，都為雙龍捧鏡圖。只是圓鏡雕刻的紋飾不同，前后相對的兩面雕一盆栽荷花，四五株荷花盛開怒放。其余兩面雕有詩文，一面雕“居家只有天倫樂”，另一面雕“小窗童掛護花鈴”。（圖5）前面一句中“天倫樂”，出自李白《春夜宴從弟桃花園序》“會桃花之芳園，序天倫之樂事”，后來“天倫之樂”家喻戶曉?！白o花鈴”一詞出自五代王仁裕的《開元天寶遺事》：“天寶初，寧王日侍，好聲樂……至春時，于后園中紉紅絲為繩，密綴金鈴，系于花梢之上，每有烏鵲翔集，則令園吏掣鈴索以驚之，蓋惜花之故也?！彼螐堁住稘M庭芳·小春》詞：“笑鄰娃癡小，料理護花鈴?！焙笾饾u延伸到掛于廟宇殿堂屋角的鈴鐺，也就是現(xiàn)在的風鈴。從雕刻的小詩中可以想象其中的景象：老人或躺或坐于園中，兩三小孩在窗上掛風鈴，清風拂過，鈴聲叮當，一派老人安詳、小孩活潑的悠閑之境。這件詩文柱礎，表達了人們“享天倫之樂，無意爭名奪利”的精神境界和追求平靜安定生活的意愿。

圖5 清代方形幾凳式石柱礎（圓鏡內(nèi)雕“居家只有天倫樂”詩句）

6.清代獅形石柱礎

柱礎為青石質(zhì)地，整個造型為獅形，其中底座長49厘米，寬22厘米，高17厘米。（圖6）柱礎的承柱部位在獅背處，像獅子馱著一樣。承柱面為圓形，直徑18厘米，有直徑4.5厘米、深5厘米的圓形榫眼。從底面算起，承柱面高67厘米，整個柱礎的最高處在獅頭處，高78厘米。獅子造型簡潔勻稱，四肢直立，獅頭上揚，張口露齒，雙耳平貼，頭部有螺旋狀的鬃毛，胸前掛有繡帶，繡帶系有鈴鐺。獅身部位在承柱處雕有鞍狀的鋪巾，鋪巾自然下垂，獅身下有一短柱與底座連接，用以傳遞上部的壓力。石獅子是我國傳統(tǒng)文化中常見的辟邪物品，也是古建筑中經(jīng)常使用的裝飾物，通常用于宮殿廟宇、衙門府邸、陵園、橋梁等場所，最早出現(xiàn)于漢代。歷代造型均有差異，漢唐時期強悍威猛，宋元時瘦長有力，明清時則或威武或溫順。獅形石柱礎打破了傳統(tǒng)柱礎的形式，將立獅造型融入柱礎中，體現(xiàn)了石雕藝人的創(chuàng)新精神。

圖6 清代獅形石柱礎

三、結(jié)語

晉城博物館收藏的這幾件石柱礎，時間跨越幾百年，形式多樣，有覆盆式、幾凳式、立獅式、鼓式、方墩式，雕刻的紋飾有蓮瓣紋、博古紋、雜寶紋、如意紋、龍紋、獸面紋等，雕刻內(nèi)容豐富，有鳳穿牡丹、犀牛望月、麒麟吐寶、獅穿幾凳、表意詩文等。這些兼具實用性和美觀性的石柱礎，為研究晉城地區(qū)柱礎演變提供了重要的實物資料，同時也是研究石雕藝術(shù)和古人精神追求的藝術(shù)品。